尋找作文[經(jīng)典]

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的尋找作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

尋找作文 篇1

　　人生的全部意義在于尋找。

　　唯有尋找，才可在艱難前行中，劈波斬浪，激起生命的浪花;唯有尋找，才可在抵達(dá)彼岸后，海闊天空，贏得生命的廣闊。

　　鐵木真不停地尋找，飲馬多瑙，建立了通天帝國(guó);鄭和不停尋找，揚(yáng)帆萬里，致得萬國(guó)來朝。

　　尋找的.價(jià)值，不拘于成與敗，而是決定于方向。欲求名者，即使烜赫一時(shí)，聲動(dòng)天下，最終難逃欺世之名;欲求利者，哪怕腰纏萬貫，富可敵國(guó)，終究化為一抔黃土。而淡泊名利者，即便未能尋得一個(gè)結(jié)果，也定可彪炳千古。

　　莊子尋找自由，故曳尾于涂，成其逍遙;陶潛尋找高潔，采菊于南山，全其悠然。二人不尋名而成其名，可謂造化弄人，令無數(shù)妄走終南捷徑者，羞愧欲死，無地自容。

　　孔子尋“仁愛復(fù)禮”，輾轉(zhuǎn)遷徙，顛沛流離，恍恍若喪家之犬，但其志在樹人，胸懷天下，被尊為萬世師表。屈平尋“明君賢相”，上下求索，赤膽忠心，見疑被謗遭放逐，然其一心為國(guó)，不甘隨波逐流。汨羅河畔，正氣長(zhǎng)存。至今端午龍舟競(jìng)賽，一路高歌猛進(jìn)。

　　此二人雖未達(dá)成畢生之志，然其心其尋，足以令他們?cè)谑穬?cè)中熠熠生輝，燦若星辰。

　　中華民族的歷史上從來不缺這樣的志者仁人。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，至林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之”，以及近代譚嗣同，翟秋白等人慷慨赴死，雖然他們倒在了尋找的路上，至死也未能實(shí)現(xiàn)自己的理想，但他們用鮮血烙下的印記深深地刻在我們民族的脊梁上，他們的精神與中華民族之精神共存，亙古不變。

　　尋找，尋找那完善自我之法，尋找那致富強(qiáng)國(guó)之路，即便你倒在尋找的道路上，你也如盤古一般軀干融于九州，精神塞乎蒼溟。

尋找作文 篇2

　　“童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑……”

　　童年是那么真，她們眨著毫無雜質(zhì)的眼睛，露出純潔無邪的笑容。然而她們卻無法回到過去，無法去尋找最初的真。那時(shí)的她們沒有偽裝，沒有欺騙，是那么的自由。但歲月悄無聲息地流過了指尖，要去抓時(shí)，它已不見了。她們不再敢那么放肆的笑，始終用死板的生活試圖撫慰她們的心靈。無奈，她們已失去了那份童真。

　　在閱讀小說的過程中，她苦苦追尋著“真”的影子。曾經(jīng)的人情冷暖、世態(tài)炎涼浮現(xiàn)在眼前。《藥》中華老栓握著那個(gè)帶血的饅頭，懷里抱著身體以冰冷的小栓。在淚眼朦朧中魯迅發(fā)出振聾發(fā)聵的一聲大吼：封建社會(huì)扼殺了人的本性，要她“真”，去新社會(huì)找吧！《駱駝祥子》里，祥子還拉著他的.車在烈日里奔走，只是他早已不是那個(gè)善良單純的樣子，他的麻木，他的墜落，早已銷去了他的魂。老舍告訴她“真”早已不在了！她淚眼模糊的抬頭姚望，“真已不在了么？不！高爾基的童年歷盡磨難，卻仍堅(jiān)守著那份純真與美好；魯迅筆下的阿長(zhǎng)，雖年紀(jì)很大，卻在幫助別人時(shí)眼中仍閃著童真的光芒。是的，“真”原來還在。她在冰心的小桔燈上，在沈從文的邊城中，也在余秋雨的苦旅中。人們依然在用心追求著“真＂�！罢妗比缤�一顆被重新洗滌過的珍珠，在她們的心中閃耀著迷人的光芒。

　　“真”是真實(shí)、真誠(chéng)、真真切切。她們?nèi)允倾裸露�懂，尚分不清孰真孰假，如豐子愷所說：她們?cè)谝估锕探灾�道有路，但只是“知道”而已不是“�?shí)感”。這是一場(chǎng)追尋“真”的旅程，她們要自己掌舵，為了那些最初的希冀努力前進(jìn)，人生有那么多分岔路口，面對(duì)諸多選擇，或許有些人無法抵制誘惑，放棄了“真”，選擇了“權(quán)利”，但那也只是一時(shí)的高高在上。盡管她們面對(duì)著那么多虛偽的人，但她覺得，她們?nèi)詰?yīng)該相信事物都是美好的，就像泰戈?duì)査�說的：虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而改變真實(shí)。她們追溯不到過去的真。那么就讓她們現(xiàn)在追尋“真”。真實(shí)做人，真誠(chéng)待人。真誠(chéng)是理想里的一朵白云，真誠(chéng)是生活中的一泓清泉，真誠(chéng)是感情里的一支勁歌，真誠(chéng)是奮斗中的一葉風(fēng)帆。就讓她們劃著“真”的小舟，緩緩駛向彼岸。

　　她相信，每個(gè)人都有一個(gè)返璞歸真的夢(mèng)，在夢(mèng)里那“真”永不褪色，她棲息在每一顆善良淳樸的心靈里，她播種繁衍在每一個(gè)踏實(shí)真誠(chéng)的足跡里。遙遠(yuǎn)的笑容和真誠(chéng)的祝福，在溫暖的回憶里依舊清晰。陌上梧桐，花已落。風(fēng)聲漸緊的岸邊，朦朧了誰的眸？“真”是一種心靈的自由，不會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，她注定會(huì)使她們的人生，揮灑光輝的一頁(yè)。讓她們?cè)诼猛局袑ふ摇罢妗�，揚(yáng)起笑臉，揚(yáng)起風(fēng)帆；掌控航向，掌控人生！

尋找作文 篇3

　　就像我們的生命需要營(yíng)養(yǎng)一樣，人們的成長(zhǎng)也需要友情的滋潤(rùn)。然而我們不能朋友，交友不慎，將抱憾終身。這個(gè)道理，楊紅櫻阿姨在她的新書笑貓日記系列的《尋找黑騎士》中告訴了我們。

　　書的主角永遠(yuǎn)是笑貓——一只可以像人一樣會(huì)笑的貓。笑貓有一個(gè)老鼠朋友，這只老鼠不算是好老鼠，也不算是壞老鼠，不知活了多少年，所以成了一個(gè)哲學(xué)家。為了營(yíng)救朋友斷了尾巴，一只萬年龜將他變成了一個(gè)球，所以又被叫做球球老老鼠。

　　笑貓有三個(gè)孩子——老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。一天，他們住的地方——翠湖公園舉行了一場(chǎng)交友會(huì)。三只小貓分別交到了自己的朋友�？蛇^了不久，他們又和各自的朋友絕交了。胖頭的朋友一天到晚就知道帶著胖頭胡吃海喝，其他的什么也不干，胖頭和他在一起，消耗了自己的時(shí)間和金錢，收獲的只是脂肪。二丫的朋友虛榮、做作、臭美、傲慢，二丫受她的影響，把自己原本漂亮的虎皮毛色染成了黑色，把走路姿勢(shì)、說話聲音、名字都改了。三寶的朋友初看很不錯(cuò)，做事果敢，有勇有謀，有氣魄，有闖勁�？山煌�久了，卻發(fā)現(xiàn)他原來是一只沒有孝心的小貓。三個(gè)孩子初次交友行動(dòng)都以失敗而告終，他們甚至失去了繼續(xù)交朋友的信心。

　　通過爸爸笑貓的開導(dǎo)，三寶決定踏上尋找黑騎士的道路。黑騎士是一只搜救犬，在汶川地震中盡職盡責(zé)，救了很多人。三寶在那時(shí)與他相識(shí)，成為好朋友，和他一起救人。后來在一次搜救中黑騎士被砸下來的水泥板壓斷了一條腿，從此與三寶失去了聯(lián)系。還有一只名叫公爵的的搜救犬，在搜救的行動(dòng)中肚子被鋼筋劃破，英勇犧牲。三寶和他們?cè)谝黄饡r(shí)，學(xué)到了許多優(yōu)秀品質(zhì)。在尋找黑騎士的'路上，三寶認(rèn)識(shí)各種類型的人、貓、狗，也在一次次尋找中思考著，在人生的旅途中什么樣的朋友才是自己真正的朋友。最后，三寶找到了做了導(dǎo)盲犬的黑騎士，體會(huì)到黑騎士身殘志堅(jiān)的人生信念，也找到了自己最好的朋友。

　　物以類聚，人以群分。三寶和黑騎士做朋友，他將受益終生，黑騎士身上的美德，將成為三寶人生的指路明燈。也所謂近朱者赤近墨者黑，胖頭和二丫之所以學(xué)到壞毛病，和他們所交的朋友有莫大的關(guān)系。不能不交朋友，也不能朋友，這便是楊紅櫻阿姨想要告訴我們的道理。

　　我們的一生。

尋找作文 篇4

　　《尋訪夏商周》這本書向我們介紹了中國(guó)的史前文化，一般可為分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。

　　書中寫了人類祖先的神話，有寫遠(yuǎn)古時(shí)期的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，還有再現(xiàn)先民的真面目。比如：盤古用身體創(chuàng)造萬物，不斷改建的“樹屋”，山頂洞人愛美麗等等。

　　故事中說：在遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)期，原始人不知道有火：即使后來他們看到了自然界里的火，也不會(huì)利用，反而心生害怕。所以，那時(shí)的人們只能吃生的'食物。植物果實(shí)還好，可打來的野獸，也是連毛帶血地吃，就很容易使人得病。

　　有個(gè)叫伏羲的天神看到人們受到黑暗、寒冷和疾病的折磨，心里非常難過，決定要幫助人類認(rèn)識(shí)“火”。伏羲氏施展神通，在山林中降下一場(chǎng)雷雨。隨著一聲巨響，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們嚇壞了，四處逃散。有一個(gè)年輕人躲在離大火最近的一塊石頭后面，驚訝地觀察著這一切。不久，雷歇雨停，年輕人第一個(gè)來到了火邊。他發(fā)現(xiàn)周圍的野獸也都嚇跑了，剩下一些來不及逃走的則被燒死在了火堆旁，似乎還散發(fā)著陣陣香味。他順手拾起一塊被火燒過的野獸肉放進(jìn)嘴里：“哇，太好吃了！”接著，他把逃散的人群召集到了火堆旁。人們一邊取暖，一邊分食燒烤過的野獸肉，不禁感嘆火的可貴。于是，他們不斷地?fù)靵順渲Γ�往火上添柴，輪流守候著火種，不讓它熄滅。

　　舊石器時(shí)代的人們是以打制石器為主要生產(chǎn)工具的，他們主要靠采集和狩獵為生。新石器時(shí)代大約始于公元前一萬年，是氏族公社由盛轉(zhuǎn)衰的階段。它的基本特征是出現(xiàn)了磨制石器、陶器，人們開始定居并發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。

　　我們偉大的祖國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，有“上下五千年”的說法。我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人，是炎黃子孫而感到自豪。

尋找作文 篇5

　　一群能挑戰(zhàn)自然，南飛的野鴨在所謂“慈善者”的呵護(hù)下，不僅不能南飛，而且又笨又胖，不再會(huì)飛了。這則寓言故事給我們的啟示又是什么呢?哦，無論是動(dòng)物還是人類都不能依賴。相反要學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)。自立、自強(qiáng)不僅僅是生存的基礎(chǔ)，而且是成功的奠基石。

　　當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)，這就不能不要求我們從小就培養(yǎng)能力，學(xué)會(huì)生存，適應(yīng)社會(huì)。只有這樣，才能有膽有識(shí)地去挑戰(zhàn)社會(huì)。沒有自立自強(qiáng)就沒有生存，又何談挑戰(zhàn)?何談成功?

　　然而，現(xiàn)在的.青年大多是獨(dú)生子女，過慣了衣來伸手，飯來張口的日子，他們離自立自強(qiáng)越來越遠(yuǎn)。據(jù)報(bào)道，長(zhǎng)沙市某小學(xué)一次大掃除，出現(xiàn)了令人驚嘆的景象:拿掃把、抹布來代替孩子勞動(dòng)的家長(zhǎng)占學(xué)生總數(shù)的三分之一還多。被代為勞動(dòng)的學(xué)生多半是被嬌生慣養(yǎng)的，或只按家長(zhǎng)要求學(xué)習(xí)，其他一切全由父母包辦的。久而久之他們不會(huì)勞動(dòng)，也根本不愿勞動(dòng)了。像這樣連一屋都不能掃的孩子將來又怎樣去掃天下呢?他們的生存都存在危機(jī)又哪能顧及事業(yè)的成敗呢?這樣的呵護(hù)是愛還是害呢?

　　我們—跨世紀(jì)的青少年肩上的擔(dān)子是無比沉重的。我們的人生道路很長(zhǎng)很長(zhǎng)。所以，我希望那群被喂養(yǎng)的野鴨能夠覺醒，找回自己生存的本能，同時(shí)也希望那些充滿關(guān)愛的家長(zhǎng)們能還孩子一雙自立的雙手，尤其更希望嬌慣成性的青少年能及早覺悟自立自強(qiáng)。

　　其實(shí)，陶行知早就說過:“吃自己的飯，流自己的汗，靠天靠地靠父母，不算是好漢。”是啊，萬事都要靠自己。希望我們看完這則故事后能重新檢討自己，讓自立、自強(qiáng)之星永放光芒。讓我們用自立自強(qiáng)的雙手創(chuàng)造出屬于自己的那片蔚藍(lán)的天空!

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