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什么是教育新常態(tài)
社會(huì)發(fā)展到今天，教育已進(jìn)入“新常態(tài)”，主要表現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教育期望的提高和學(xué)生個(gè)體的猛烈變化。社會(huì)的發(fā)展，要求有更高水平的教育質(zhì)量，以滿足家長對(duì)子女成長的預(yù)期目標(biāo)、滿足國家發(fā)展的戰(zhàn)略需求，同時(shí)學(xué)生的生活環(huán)境的變化，無論從學(xué)生思想認(rèn)知到行為表現(xiàn)都發(fā)生了顛覆性的變化。在這樣的新常態(tài)下,國家教育體制、學(xué)校辦學(xué)思路、教師教育方法，家庭的引導(dǎo)技巧都必須作出有力的調(diào)整，與時(shí)俱進(jìn)。下面從教師的角度談?wù)劷逃鲁B(tài)，教師該如何適應(yīng)。
首先，教師應(yīng)具有備受社會(huì)質(zhì)疑的強(qiáng)大抗壓力。目前我國的文化發(fā)展活躍，各方聲音都可發(fā)表，大有百家爭鳴之勢。而面對(duì)教育，社會(huì)各種媒體更樂于報(bào)道負(fù)面的新聞，這些負(fù)面新聞的傳播，往往引來無數(shù)網(wǎng)民的圍觀和質(zhì)疑甚至漫罵，構(gòu)成對(duì)教師從業(yè)人員的巨大心理壓力，讓教師的社會(huì)地位日趨下降，教師的威信受到損害，從而加大了教育學(xué)生的難度。在這種狀態(tài)下，教師只有從自我管理做起，用踏實(shí)肯干的工作態(tài)度堅(jiān)守自己的教育理念，用理性樂觀的精神狀態(tài)武裝自己思想信念，以不發(fā)聲見行動(dòng)的方式回應(yīng)社會(huì)對(duì)教師行業(yè)的質(zhì)疑，堅(jiān)守“清者自清，濁者自濁”，固筑教育自信。在這種社會(huì)的氛圍中，更能創(chuàng)造出高質(zhì)量的人才。只有我們社會(huì)導(dǎo)向得當(dāng)，確信會(huì)達(dá)到文化教育的百花齊放。
其次，教師應(yīng)具有基于專業(yè)的強(qiáng)大科研教研能力。既然社會(huì)及學(xué)生個(gè)體對(duì)我們提出更高的教育要求，那么教師基于專業(yè)的發(fā)展應(yīng)更深
更廣，用戰(zhàn)略的思維、廣闊的視野涉獵我們應(yīng)有知識(shí)，思索下一步的教育方向，思考下一堂的授課方法等等，夯實(shí)自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。教師的知識(shí)必須比學(xué)生的知識(shí)豐富，教師的視角必須比學(xué)生的視覺廣闊。不能停留在照本宣科和說教的教育模式下，應(yīng)隨著社會(huì)之變而變。特別對(duì)信息時(shí)代的新生事物要積極接受和熟練撐知。例如對(duì)深入學(xué)生的社交平臺(tái)，QQ、微博、網(wǎng)絡(luò)游戲等，教師應(yīng)積極了解，合理融入，不能因?yàn)槠渲杏胁焕诘囊蛩囟懦�，更不能�?qiáng)硬禁止學(xué)生使用。
再次，新常態(tài)下的教育，教師首先要適應(yīng)新常態(tài)，用發(fā)展的眼光，用信息化的思維審視教育的趨勢，教育的需求。
最后，社會(huì)群眾對(duì)教育的質(zhì)疑，同時(shí)也給了我們的教育朝著正確方向發(fā)展以鞭策。我們要以此為契機(jī)，痛下決心從各個(gè)維度整治教育，讓教育在新常態(tài)下再發(fā)光輝。
把握教育新常態(tài) 推進(jìn)課改新發(fā)展
去年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，首次對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)作了系統(tǒng)闡述，提出中國經(jīng)濟(jì)從高速增長步入中高速增長的新常態(tài)，進(jìn)入換檔降速、提質(zhì)增效的新常態(tài)，提出要認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)。同樣，作為社會(huì)民生之本的教育也應(yīng)該有新常態(tài)，教育的屬性決定了它特殊的規(guī)律，教育的對(duì)象是人，教育的產(chǎn)品也是人。我們呼喚教育新常態(tài)，把握教育新常態(tài)，最主要的在于回歸教育的本真，這個(gè)本真就是培養(yǎng)什么的人、怎么培養(yǎng)人的問題。
一、回歸本真的教育新常態(tài)
深化改革、依法治教、促進(jìn)公平是教育新常態(tài)。黨的十八屆三中和四中全會(huì)分別提出了改革和法治的時(shí)代命題，會(huì)議強(qiáng)調(diào)要深化教育領(lǐng)域綜合改革，大力促進(jìn)教育公平，推進(jìn)考試招生制度改革，全面推進(jìn)依法治國。改革和法治已經(jīng)成為教育的新常態(tài)，當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)是：考試招生制度改革、評(píng)價(jià)改革、教師人事制度改革和課堂教學(xué)改革。這些改革，一個(gè)個(gè)都是“硬骨頭”。在今年元月召開的的全國教育工作會(huì)議上，袁貴仁部長提出要加快實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，這意味著更加需要我們從依法治教中找尋改革的動(dòng)力，通過深入推進(jìn)改革破解教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的瓶頸問題，化解改革中出現(xiàn)的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。
法治是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的可靠保障，現(xiàn)代化的教育是公平的教育，我們在教育管理和學(xué)校治理中必須要有法治意識(shí)、改革意識(shí)和公平意識(shí)，要努力構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校管理制度，為每一個(gè)孩子提供公平、優(yōu)質(zhì)、適合的教育，努力讓全體人民享有更好更公平的教育，奠定社會(huì)公平正義的基礎(chǔ)。
教書育人、立德樹人是教育新常態(tài)。教育的本質(zhì)是喚醒，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，這個(gè)道理并不高深。說教書育人、立德樹人是教育新常態(tài)，其實(shí)有點(diǎn)牽強(qiáng)，倒不如說它是舊常態(tài)，韓愈還說過“傳道、授業(yè)、解惑”。教育從來也不只是教學(xué)，不只是傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，只不過在應(yīng)試教育、灌輸式教育的環(huán)境下，教育更多地被功利綁架，逐漸淡化、弱化、邊緣化了育人的功能，逐漸偏離了教育的本來軌道，這不能不說是教育的悲哀。
教育的本質(zhì)功能是讓人成為人，讓生物人成為社會(huì)人。作為教育管理部門，一定要把教書育人、立德樹人作為教育綜合改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從這兩個(gè)方面著眼和著力，創(chuàng)新教育的形式和內(nèi)容，牢牢抓住這兩個(gè)根本，把它們作為教育新常態(tài)抓好、抓落實(shí)。作為教師，要有新心態(tài)，擔(dān)負(fù)起屬于自己的責(zé)任。立德樹人是一項(xiàng)人心工程，人心工程最有效的途徑是以心印心、以心塑心、以心傳心，要以積極高尚的情感和美好的情懷感染、影響學(xué)生，要以人民教師的職業(yè)操守和道德底線堅(jiān)守這一片心田，努力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳遞正能量，把學(xué)生培養(yǎng)成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，有人文情懷的人
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