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創(chuàng)新對(duì)于大學(xué)生的意義
在現(xiàn)在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力下,很多大學(xué)生因?yàn)槟承┮蛩囟鵁o(wú)法就業(yè),而創(chuàng)新則是其中一個(gè)重要因素,墨守成規(guī)終將被淘汰,企業(yè)在選擇雇員時(shí)逐漸注重其創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能給企業(yè)帶來(lái)更大的利益,也能給科技進(jìn)步,產(chǎn)品的更新?lián)Q代帶來(lái)更好的速率。因此,在當(dāng)代社會(huì)背景下,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力的意義和目的顯得尤為重要。
一、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的意義
培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要性和緊迫性。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,它的到來(lái)使我國(guó)高等教育面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是主要依靠知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)廣泛傳播發(fā)展的,以智力資源來(lái)創(chuàng)造財(cái)富的經(jīng)濟(jì)。創(chuàng)新是它的靈魂,而創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人才。無(wú)論是知識(shí)創(chuàng)新還是技術(shù)創(chuàng)新,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)還是科技競(jìng)爭(zhēng),歸根到底還是要靠大量高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才是時(shí)代的迫切需要,也是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)及在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的重要因素。人才來(lái)源于教育,高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的搖籃。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,原有的教育觀念、教育體制、教育結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)模式已不能適應(yīng)提高學(xué)生綜合素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的需要。應(yīng)試教育只能培養(yǎng)出記憶力好、善于考試和只會(huì)模仿的學(xué)生,不能培養(yǎng)出富有創(chuàng)造性和綜合素質(zhì)高的人才。因此應(yīng)把傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)作為一個(gè)有機(jī)整體去考慮,把協(xié)調(diào)發(fā)展上升為一種現(xiàn)代教育觀念。培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才是教育的深刻變革,是一項(xiàng)關(guān)系全局的系統(tǒng)工程,須要在人成長(zhǎng)的各個(gè)階段始終貫徹素質(zhì)教育,著眼于培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)。
大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的障礙因素。高校目前的教學(xué)內(nèi)容仍以傳授知識(shí)為主,教學(xué)方法仍以課堂講授為主。這種教學(xué),學(xué)生學(xué)得較被動(dòng),學(xué)習(xí)積極性不高。而且,一部分教師的思路狹窄,創(chuàng)造性不強(qiáng),很大程度上影響了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展,造成學(xué)生思維滯塞,缺乏質(zhì)疑的品質(zhì),不會(huì)變通。而且,現(xiàn)在高校評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)主要是學(xué)業(yè)成績(jī),因而在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生片面追求成績(jī),忽視其它能力尤其是科研能力的培養(yǎng),造成動(dòng)手能力不強(qiáng)、實(shí)踐活動(dòng)能力薄弱的后果。高校專(zhuān)業(yè)的設(shè)置,對(duì)培養(yǎng)高等專(zhuān)業(yè)性人才發(fā)揮了一定的作用。但專(zhuān)業(yè)的束縛與學(xué)生的壓力依然存在。專(zhuān)業(yè)范圍狹窄,專(zhuān)業(yè)的束縛對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新也會(huì)產(chǎn)生諸多不利的影響。雖然近幾年許多高校增加了選修課和輔修課,但由于專(zhuān)業(yè)課任務(wù)繁重,大學(xué)生還是在本專(zhuān)業(yè)的狹窄范圍內(nèi)活動(dòng),忽視了人文和社會(huì)科學(xué)知識(shí)以及相鄰學(xué)科的學(xué)習(xí),這樣就限制了學(xué)生的視野,影響了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。大學(xué)教育普遍重視學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,在培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,想象力和思維能力方面起了較大作用,為學(xué)生的創(chuàng)新能力的發(fā)展打下了一定的基礎(chǔ)。但同時(shí)卻忽視了學(xué)生的情感培養(yǎng),忽視了最豐富、最有活力的情感因素,將教育過(guò)程變成了枯燥的發(fā)展智力過(guò)程,這種過(guò)程對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才極為不利。
創(chuàng)新人才應(yīng)該是有理想、有抱負(fù)、有決心,勇于前進(jìn),并能有效地進(jìn)行自我激勵(lì)的人。但某些學(xué)生由于所在高校不是自己的志愿學(xué)校而產(chǎn)生心理上的不平衡,學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力,沒(méi)有明確目標(biāo),專(zhuān)業(yè)思想不牢固,成才意識(shí)差,缺乏創(chuàng)造精神,這是成才的絆腳石。
二、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的方法跟目的。
學(xué)校方面應(yīng)該有目的地利用校園文化傳播方式,營(yíng)造一種平等、民-主、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的文化氛圍。要充分利用電影、電視、廣播電臺(tái)、多媒體、圖書(shū)館、板報(bào)、墻報(bào)等信息渠道擴(kuò)大學(xué)生視野,引發(fā)學(xué)生求知欲望;邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)戰(zhàn)線上卓有成就的人才,與同學(xué)們見(jiàn)面談心,做學(xué)術(shù)報(bào)告,鞏固專(zhuān)業(yè)思想,吸取經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)成才意識(shí);校領(lǐng)導(dǎo)、教師和管理人員要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,幫助他們克服傳統(tǒng)保守意識(shí),克服心理壓抑感和自卑感,讓學(xué)生充分感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,不斷提高認(rèn)知水平,使之具有文明開(kāi)放觀念,懂得交流與溝通,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和能力。創(chuàng)造人格的形成與創(chuàng)造思維的形成,有賴(lài)于長(zhǎng)期綜合性的陶冶與熏染;而民-主、自由、和-諧、安全的精神環(huán)境,是創(chuàng)新素質(zhì)成長(zhǎng)
不可或缺的養(yǎng)料與氣候。只有在民-主的氛圍當(dāng)中,才會(huì)有人格的自由與舒展,才會(huì)有思維的活躍與激蕩,進(jìn)而才有創(chuàng)新潛能的迸發(fā)。從某種意義上來(lái)說(shuō),民-主的精神氛圍不僅是創(chuàng)新教育的背景條件,而且本身就是最有利的創(chuàng)新教育。要從以下三方面著力營(yíng)造民-主氣氛。因此應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)校管理事務(wù)的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生參加有關(guān)學(xué)生管理決策的討論決定,這樣既可以增長(zhǎng)學(xué)生的才干,又能充分發(fā)揚(yáng)民-主,提高學(xué)生管理工作成效。學(xué)校在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置方面既要滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各種需要,又要迎合學(xué)生的多樣化職業(yè)興趣,這樣就要求學(xué)校多多聽(tīng)取社會(huì)各界人士以及教師、學(xué)生的反饋意見(jiàn),以提高教學(xué)管理質(zhì)量,增強(qiáng)管理效能。傳統(tǒng)的操縱—依附式的師生關(guān)系讓位于民-主、平等,朋友式的關(guān)系是創(chuàng)新教育的迫切需要。為此要注意以下三個(gè)方面:一是要教育者改變居高臨下的習(xí)慣姿態(tài),真心誠(chéng)意地與學(xué)生平等交往與交流,在和-諧融洽的氣氛中協(xié)調(diào)完成教學(xué)任務(wù)。二是要實(shí)現(xiàn)角色變換,教師由教育的操縱者、主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,學(xué)生由被動(dòng)的主體轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)的主人。三是放棄嚴(yán)格控制,讓學(xué)生舒展天性,生動(dòng)活潑地成長(zhǎng)發(fā)展。要讓教學(xué)的過(guò)程成為培育科學(xué)精神和創(chuàng)新品質(zhì)的過(guò)程。一是要淡化書(shū)本權(quán)威和教師權(quán)威,鼓勵(lì)自由思考、自主發(fā)現(xiàn),著力培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)的習(xí)慣;二是要摒棄強(qiáng)制性的統(tǒng)一思維、統(tǒng)一語(yǔ)言、統(tǒng)一行動(dòng),鼓勵(lì)個(gè)性和獨(dú)特,寬容探索中產(chǎn)生的錯(cuò)誤和荒誕,培養(yǎng)標(biāo)新立異,敢為人先的勇氣。高等教育中,以傳統(tǒng)的分科為中心,實(shí)行分科教學(xué),學(xué)生所學(xué)的只是確定的、系統(tǒng)化的甚至是陳舊過(guò)時(shí)的知識(shí)。實(shí)際教學(xué)中,教師的主動(dòng)性與學(xué)生的主體性位置沒(méi)擺正,教師注重講解,學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí),其積極性受到很大的限制。教學(xué)中不注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,實(shí)行統(tǒng)一的大綱、統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的考試,在這種統(tǒng)一的規(guī)范下,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式也容易雷同,缺乏個(gè)性、缺乏創(chuàng)見(jiàn)。因此要進(jìn)行變革。學(xué)生自主性學(xué)習(xí)即通過(guò)教師指導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn),教師由講轉(zhuǎn)向?qū),使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)。具體可采用以下步驟:①學(xué)生在教學(xué)前進(jìn)行自主性預(yù)習(xí),自己質(zhì)疑,自己提出問(wèn)題;對(duì)于自己不能解決的問(wèn)題,留待課堂上請(qǐng)老師解疑;②教師根據(jù)學(xué)生提出和存在的問(wèn)題進(jìn)行深化教學(xué);③學(xué)生學(xué)會(huì)自我表現(xiàn)評(píng)價(jià)和自我控制。大學(xué)教師的主導(dǎo)作用是通過(guò)引導(dǎo)、點(diǎn)撥的方式發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,提高創(chuàng)新能力。教師既是知識(shí)的傳授者,也是創(chuàng)造教育的實(shí)施者。在課程結(jié)構(gòu)的構(gòu)建上要最大限度地實(shí)現(xiàn)優(yōu)化,如增大選修課程比例、濃縮專(zhuān)業(yè)課程、開(kāi)設(shè)人文綜合課程、實(shí)施文理學(xué)科相互滲透、加強(qiáng)實(shí)踐課程教學(xué)等。這樣可以?xún)?yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),強(qiáng)化學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力和創(chuàng)造能力。
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當(dāng)代大學(xué)生處于社會(huì)急劇變遷的環(huán)境之中,社會(huì)環(huán)境的擠壓日益凸顯。如生活節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)加強(qiáng)、貧富懸殊等造成的人際關(guān)系障礙,以及情感調(diào)適不良、就業(yè)壓力大等。諸如此類(lèi)的問(wèn)題導(dǎo)致許多大學(xué)生心理失調(diào),影響自身潛力的發(fā)揮甚至影響正常的學(xué)習(xí)生活。因此,把系統(tǒng)的心理教育貫穿與人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)良好的心理素質(zhì)培養(yǎng),促進(jìn)心理健康,是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。
建設(shè)一支具有心理教育能力的教師隊(duì)伍。重視在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)培養(yǎng),并設(shè)立“心理咨詢(xún)室”,隨時(shí)幫助學(xué)生解答心理疑難問(wèn)題,為他們提出正確的調(diào)節(jié)方法,使其擺脫心理壓力從而以全新的面貌健康地面對(duì)生活、學(xué)習(xí)。通過(guò)心理教育,使學(xué)生塑造健康的人格,重拾自信心,提高人際交往能力,克服心理障礙。
對(duì)學(xué)生實(shí)施挫折教育,F(xiàn)在的許多大學(xué)生獨(dú)立生活能力差,依賴(lài)性強(qiáng),情感脆弱,稍遇挫折和困難就悲觀失望,甚至發(fā)生過(guò)激行為。一個(gè)人是否具有良好的心理素質(zhì)和較強(qiáng)的抗挫折能力,不是與生俱來(lái)的,而是后天生活磨煉的結(jié)果,是教育和訓(xùn)練的結(jié)果!皯(yīng)知天地寬,何處無(wú)風(fēng)云?應(yīng)知山水遠(yuǎn),到處有不平。”應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的一生不可能一帆風(fēng)順,隨時(shí)有遭受挫折的可能,因此要做好接受挫折的心理準(zhǔn)備,這樣才能迎難而上,勇往直前。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般是在一個(gè)比較開(kāi)放環(huán)境下,面對(duì)不斷變換的對(duì)象進(jìn)行的。教師的指導(dǎo)作用也相對(duì)弱化,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生不再是一個(gè)被動(dòng)的接受者而是活動(dòng)的主體。在
這種情形下,學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)。他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)和認(rèn)識(shí)的深度、廣度都不是在封閉的環(huán)境下所能比擬的。他們身上具備的各種基本素質(zhì)和潛能會(huì)得到發(fā)揮,合作意識(shí)和組織能力得以加強(qiáng),因而容易產(chǎn)生創(chuàng)造性火花,表現(xiàn)出創(chuàng)造舉動(dòng)。第二課堂活動(dòng)是對(duì)第一課堂活動(dòng)的有益補(bǔ)充,是培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重要途徑。通過(guò)大力開(kāi)展大學(xué)生科技活動(dòng),舉辦各種學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)沙龍、大學(xué)生科技報(bào)告會(huì)、出版大學(xué)生論文集,組織學(xué)術(shù)、藝術(shù)、實(shí)踐、體育等各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng),舉辦“挑戰(zhàn)杯”等各類(lèi)競(jìng)賽活動(dòng),豐富校園文化生活,激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,突出學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),積極探索培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的途徑和方法,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
淺談創(chuàng)新思維能力對(duì)大學(xué)生的意義2017-03-14 22:54 | #2樓
摘要:隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),國(guó)家、企業(yè)更加需要?jiǎng)?chuàng)新人才。當(dāng)然,學(xué)校也更加注重對(duì)學(xué)生們創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。那么本文將從創(chuàng)新思維能力的含義,對(duì)學(xué)生們重要性,當(dāng)前學(xué)生們的創(chuàng)新思維能力現(xiàn)狀及如何改變這一現(xiàn)狀幾方面簡(jiǎn)單的談?wù)劇?/p>
關(guān)鍵詞:學(xué)生、創(chuàng)新思維能力、機(jī)會(huì)、重要性、措施 正文
隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),國(guó)家、企業(yè)更加需要?jiǎng)?chuàng)新人才。當(dāng)然,學(xué)校也更加注重對(duì)學(xué)生們創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
“明者因時(shí)而變,知者隨事而致!眲(chuàng)新思維能力,是破除迷信、超越過(guò)時(shí)的陳規(guī),善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力(1)。
從哲學(xué)上說(shuō),創(chuàng)新是人的實(shí)踐行為,是人類(lèi)對(duì)于發(fā)現(xiàn)的再創(chuàng)造,是對(duì)于物質(zhì)世界矛盾的利用再創(chuàng)造。人類(lèi)通過(guò)對(duì)物質(zhì)世界的再創(chuàng)造,制造新的矛盾關(guān)系,形成新的物質(zhì)形態(tài)。
從社會(huì)學(xué)上說(shuō),創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展需要,運(yùn)用已知的信息和條件,突破常規(guī),發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。
而梁冬青也在《培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的若干思考》中提到,創(chuàng)新思維又可稱(chēng)創(chuàng)造性思維,指的是在強(qiáng)烈的的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)
和外在啟示的激發(fā)下,充分利用人腦意識(shí)和下意識(shí)的大腦活動(dòng)能力,借助于各種具體的思維方式(含直覺(jué)和靈感),以漸進(jìn)性和突發(fā)性的形式,對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不同方向、不同程度的再組合、再創(chuàng)造,從而獲得新穎、獨(dú)特的有價(jià)值的新觀念、新知識(shí)、新方法、新產(chǎn)品等創(chuàng)造性成果的思維方式(2)。
創(chuàng)新思維能力是人的各種思維能力中最重要、最寶貴、層次最高的一種能力;是創(chuàng)新能力的核心要素;是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的核心。江-澤-民指出,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是正因興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。指出,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝。創(chuàng)新思維能力對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)的非常重要的。首先,從現(xiàn)實(shí)的角度看,一個(gè)具有創(chuàng)新思維能力的大學(xué)生在就業(yè)、進(jìn)修、升職等發(fā)展機(jī)會(huì)面前是更加具有競(jìng)爭(zhēng)性的。其次,從個(gè)人修養(yǎng)的層面看,創(chuàng)新思維促使大學(xué)生不斷完善自己,不斷充實(shí)自己,不斷向更高水平前進(jìn)。最后,從社會(huì)國(guó)家的角度看,只有具有創(chuàng)新思維能力的高素質(zhì)人才可以給社會(huì)國(guó)家和這個(gè)世界創(chuàng)造出更大的價(jià)值。
因此加快創(chuàng)新人才的培養(yǎng),推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展,是我國(guó)教育尤其是高等教育面臨的一項(xiàng)十分緊迫而又重要的戰(zhàn)略任務(wù)。我國(guó)《教育法》明確規(guī)定:“高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才!痹跈C(jī)會(huì)無(wú)處不有的今天,大學(xué)生們更加應(yīng)該好好把握機(jī)會(huì),抓住機(jī)會(huì)不斷創(chuàng)新。 然而,大學(xué)生創(chuàng)新的現(xiàn)狀確實(shí)不那么令人滿(mǎn)意的。傳統(tǒng)大一
統(tǒng)的教育思想及高校學(xué)科專(zhuān)業(yè)劃分精細(xì)化教育模式,是大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的主要制約因素
學(xué)校教育。
家庭教育中,家人對(duì)孩子的教育理念依然受儒家思想影響頗深。然而在儒家思想的影響下,家庭教育里面缺少一種民-主讓孩子去創(chuàng)新。“孩子太小,什么都不懂,只要乖乖的聽(tīng)話就是大家喜歡的好孩子。”“好孩子”思想從一開(kāi)始就壓抑了少年人的創(chuàng)新想法。孩子們天馬行空的想象力隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸丟失。
學(xué)校教育中,學(xué)科和專(zhuān)業(yè)劃分很細(xì),學(xué)生的學(xué)習(xí)被框定在某一專(zhuān)業(yè),學(xué)習(xí)根據(jù)這一專(zhuān)業(yè)向縱深方向發(fā)展,極少涉及本學(xué)科與專(zhuān)業(yè)的橫向知識(shí),學(xué)科和專(zhuān)業(yè)之外的知識(shí)涉獵更少,這使學(xué)生可能成為專(zhuān)才,卻成不了通才。并且在這種情況下,學(xué)生普遍認(rèn)為“非專(zhuān)業(yè)課程不重要”,不重要即意味著不必認(rèn)真學(xué)習(xí),這也是傳統(tǒng)學(xué)校教育下的悲哀。
為了改變目前創(chuàng)新人才缺乏的尷尬局面,我們必須采取相應(yīng)措施。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要一個(gè)相對(duì)民-主的環(huán)境。那么我就從家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)環(huán)境來(lái)談?wù)劷鉀Q措施。
家庭,這個(gè)使每個(gè)人受到影響最深遠(yuǎn)的環(huán)境,從出生后,我們最早和最長(zhǎng)時(shí)間接受教育的環(huán)境。教育要從娃娃抓起。認(rèn)真地講,要改變上一輩人,尤其是60后、70后父母幾十年的思想是很難的,他們中大部分人已經(jīng)失去了勇于嘗試的品質(zhì)。那么容易(3)。傳統(tǒng)教育包括家庭教育和
一點(diǎn)的就是80后、90后的父母了。通過(guò)現(xiàn)代信息媒體傳播一種正確的與儒家思想相結(jié)合的家庭教育觀,給孩子一個(gè)民-主的環(huán)境,為培養(yǎng)下一代創(chuàng)新人才打下基礎(chǔ)。
學(xué)校,這個(gè)使每個(gè)人受到影響最大的環(huán)境。學(xué)校教育一直在中央的領(lǐng)導(dǎo)下不斷改革創(chuàng)新。雖然現(xiàn)在各種創(chuàng)新的比賽很多,學(xué)校也大力支持,但是參與人數(shù)依然只是小部分。所以為了提高學(xué)生們的創(chuàng)新能力,僅僅是比賽的獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)是不夠的。在平常的學(xué)習(xí)中,老師應(yīng)該更加積極的引導(dǎo)學(xué)生去思考、去主動(dòng)學(xué)習(xí),而不僅僅是讓學(xué)生“好好”聽(tīng)課、認(rèn)真完成作業(yè)和考試。興趣是最好的老師。老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生找到自己的興趣并且可以深入發(fā)展,而不是僅僅成為“多學(xué)科學(xué)霸式人才”(即各科成績(jī)僅僅分?jǐn)?shù)高的人)。當(dāng)然,學(xué)生自己也應(yīng)該全面的發(fā)展自己,主動(dòng)汲取外界的各種知識(shí),豐富自己的同時(shí),勇于創(chuàng)新。
社會(huì),這個(gè)使每個(gè)人受到影響最深刻的環(huán)境。社會(huì)是個(gè)大染缸。五彩繽紛的顏色需要大學(xué)生自己去分辨。我們能做的最多就是提倡社會(huì)尤其是企業(yè)單位多給大學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì),多給大學(xué)生們一點(diǎn)寬容。社會(huì)輿-論多一點(diǎn)寬容,也就對(duì)大學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。但是社會(huì)本身的復(fù)雜性是不可避免的,所以大學(xué)生們只能自己多加小心了。
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