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如何培養(yǎng)學(xué)生形成面對(duì)挫折的正確態(tài)度
在日常生活中，挫折一詞是指挫敗、阻撓失意的意思。在心理學(xué)中，挫折是指人們?cè)谀撤N動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下所要達(dá)到的目標(biāo)受到阻礙，因無法克服產(chǎn)生的緊張狀態(tài)與情緒反應(yīng)。
正像古語“人之挫折十之八-九”所說的那樣，在人們的日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，雖然挫折情景很難避免，但是，怎樣對(duì)待挫折情景以及對(duì)挫折的耐受能力如何，人與人之間的差異是不盡相同的。有的人能忍受嚴(yán)重的挫折。堅(jiān)忍不拔，百折不撓，有的人遭遇挫折意志消沉，頹廢沮喪，一蹶不振；有的人能忍受生活、工作、學(xué)習(xí)中的嚴(yán)重挫折，但卻忍受不了自尊心的傷害，等等。所謂挫折的耐受能力，又稱耐挫能力，挫折承受力、挫折容忍力等，是指?jìng)�(gè)體對(duì)挫折的可忍耐、可接受程度的大小。在學(xué)校的心理教育工作中，培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力具有十分重要的意義。
形成對(duì)挫折的正確態(tài)度。態(tài)度是指?jìng)�(gè)人對(duì)某一對(duì)象所持有的評(píng)價(jià)和行為傾向，它由認(rèn)知、情感、意向三個(gè)因素構(gòu)成，是外界刺激與個(gè)體反應(yīng)之間的中介因素�；谶@樣的認(rèn)知，我們認(rèn)為，面對(duì)挫折，人們是“明知山有虎，偏向虎山行”，以堅(jiān)忍不拔的毅力，頑強(qiáng)的克服它；還是聞風(fēng)喪膽，晃兩槍就敗下陣來，以致潰不成軍；抑或是調(diào)整目標(biāo)，改變策略，以“智取”代替“強(qiáng)攻”，這都有賴于人們是否具有面對(duì)挫折的正確態(tài)度。從這個(gè)意義上說，要想培養(yǎng)學(xué)生的耐搓能力，首先必須使他們形成對(duì)挫折的正確態(tài)度。什么是對(duì)挫折的正確態(tài)度呢？主要指面對(duì)失敗的不屈性、面對(duì)厄運(yùn)的剛毅性和面對(duì)困難的勇敢性。
一、培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)失敗的不屈性
對(duì)挫折的正確態(tài)度，首先表現(xiàn)在不怕失敗所造成的挫折上。強(qiáng)者和弱者的區(qū)別，很大程度上就表現(xiàn)在他們面對(duì)失敗的態(tài)度。世界上的事情往往就是這樣：事業(yè)未成，先嘗苦果；壯志未酬，先遭失敗。而且，失敗常常專與強(qiáng)者作對(duì)。原因很簡(jiǎn)單，期望水平低的目標(biāo)容易達(dá)到，弱者胸?zé)o大志，幾乎不經(jīng)過什么失敗就能如愿以償；而期望水平高的目標(biāo)難度大，失敗的機(jī)會(huì)自然就多。有的人渴望成為強(qiáng)者，但卻經(jīng)不住失敗的打擊，他們進(jìn)過一陣奮斗后，遭到一次乃至幾次失敗后，變偃旗息鼓，鳴金收兵，因而最終只能與一事無成的弱者為伍。 有些人認(rèn)為，經(jīng)受住數(shù)十，數(shù)百次失敗的打擊而精神不跨，大概需要超人的毅力，一般人難以做到，其實(shí)未必如此。堅(jiān)強(qiáng)的毅力并不單純來自忍受，而首先來自于明智和豁達(dá)。忍受失敗的毅力，主要來源于對(duì)失敗的科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確評(píng)價(jià)。強(qiáng)者認(rèn)識(shí)到“失敗是成功之母”，認(rèn)識(shí)到?jīng)]有失敗就沒有成功，失敗里面包含成功，因而對(duì)失敗有足夠的心理準(zhǔn)備；他們也認(rèn)識(shí)到一次失敗是一次經(jīng)驗(yàn)的積累，因而能在失敗中看到成功的曙光。被失敗打到的人，與其說是害怕失敗，毋寧說是對(duì)失敗缺乏正確的認(rèn)識(shí)。他們把失敗視為一種不幸和災(zāi)難，在事情剛開始之時(shí)，就報(bào)有“只許成功不許失敗”的想法，這不僅是不現(xiàn)實(shí)的，也是不明智的。俗語說：“勝敗乃兵家常事”。不僅是“兵家”，做什么事都會(huì)存在或勝或敗兩種可能性。在行動(dòng)前只作成功的打算，不做失敗的準(zhǔn)備，這只會(huì)削弱對(duì)失敗的耐挫能力，從而在失敗面前變得十分脆弱。
許多人不懂得失敗與成功之間的辯證關(guān)系，不能認(rèn)識(shí)到失敗從長(zhǎng)遠(yuǎn)看很有可能是有益的。他們形而上學(xué)的認(rèn)為，要么失敗，要么成功。既然失敗了，就不肯能成功。事實(shí)上，事情的結(jié)局并不是這樣“三下五除二”的簡(jiǎn)單，介于“失敗”和“成功”之間的情況是無窮無盡的，在“失敗了”和“失敗者”之間有
天壤之別。況且，心理上的失敗并不等于實(shí)際上失敗，他就沒有真正失敗。所謂“功虧一簣”，虧就虧在心理上的失敗，如果你在失敗時(shí)，仍能表現(xiàn)得像一個(gè)勝利者，信心十足，充滿干勁，那情況就大不一樣。別人會(huì)認(rèn)為，你的失敗情有可原，你是一個(gè)成功的失敗者，你會(huì)繼續(xù)干下去，直至成功。由此可見，在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，成功者和失敗者這幾個(gè)字很難恰當(dāng)?shù)挠迷谝粋�(gè)人身上，他只能特定某一時(shí)間、特定地點(diǎn)的情況。此時(shí)的失敗可能連著彼時(shí)的成功；這項(xiàng)工作的失敗也許正蘊(yùn)含著另項(xiàng)工作的成功；如果你拒絕了失敗，實(shí)際上你也就拒絕了成功。
如果你是一個(gè)害怕失敗的人，如果你具有不怕失敗的態(tài)度，不妨記住以下幾位名人關(guān)于成敗的語錄：
莎士比亞：千萬人的失敗，都是失敗在做事不徹底，往往做到離成功差一步就終止不做了。
牛頓：如果你問一個(gè)善于溜冰的人如何學(xué)的成功時(shí)，他會(huì)告訴你:“跌到了，爬起來.”便會(huì)成功。
拿破侖：避免失敗的最好方法，就是下決心獲得成功。
富蘭克林：一個(gè)人成敗的最大原因，是對(duì)自己的能力不能充分信任，甚至認(rèn)為自己必將失敗無疑
林肯：我所關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對(duì)失敗能否無怨
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羅斯福：我們無所畏懼，唯一畏懼的就是畏懼本身。
二、培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)厄運(yùn)的剛毅性
對(duì)挫折的正確態(tài)度，也表現(xiàn)在遇到困難、不幸和打擊時(shí)，能夠不灰心、不動(dòng)搖、不悲觀，頑強(qiáng)地與厄運(yùn)抗?fàn)�。生活中一帆風(fēng)順的事是絕少有的，當(dāng)困難不幸、打擊降臨到我們身上時(shí)，該怎么辦呢？唉聲嘆氣，自嘆時(shí)乖運(yùn)蹇，這是一種態(tài)度。在打擊和磨難面前，唉聲嘆氣不會(huì)幫助你改變現(xiàn)實(shí)，這會(huì)削弱你與厄運(yùn)抗?fàn)幍囊庵�，是你在無可奈何中消極的接受事實(shí)。悲觀絕望，自暴自棄，這是一種態(tài)度�，F(xiàn)實(shí)總歸現(xiàn)實(shí)，并不因你埋怨詛咒而有所改變。遇有不幸就怨天尤人，盡管很容易，但卻最沒有用處。事實(shí)上，在詛咒之中，真正受到傷害的并不是詛咒對(duì)象，而是詛咒者自身。
魯迅先生說得好“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概------用笑臉來迎接悲慘的命運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付自己的不幸”。在我們生活中倘若遭遇不幸，就應(yīng)該表現(xiàn)出這種胸懷，鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)。在生活中的不幸面前，有沒有剛毅的態(tài)度，在某種意義上說，也是區(qū)別偉人和庸人的標(biāo)志之一。巴爾扎克說“苦難對(duì)于一個(gè)天才是一塊墊腳石對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者卻是一個(gè)萬丈深淵�！笨偠灾�，誰能以剛毅的的態(tài)度對(duì)待生活中的不幸，誰就能最終克服不幸；在不幸面前越是堅(jiān)強(qiáng)，就越能減輕不幸事件的打擊。貝多芬以他那輝煌的一生，給世界留下一句話：“用痛苦換來快樂�！彼�(jīng)鼓起無數(shù)人與自己的不幸做抗?fàn)帯Ｈ绻藗兌寄芟袼菢�，無論遇到什么困難，都能保持不屈的奮斗精神而扼住命運(yùn)的喉嚨，那他就是一個(gè)生活的強(qiáng)者，一個(gè)偉大的人。反之，如果在不幸面前垂頭喪氣，自暴自棄，那他就只能成為庸人和懦夫。
值得指出的是，沒有一個(gè)人生而剛毅，也沒有一個(gè)人可能培養(yǎng)出剛毅的態(tài)度。我們不必神化強(qiáng)者，以為自己成不了鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的人。其實(shí)，普通人的猶豫、
顧慮、擔(dān)憂、動(dòng)搖、失望等，再?gòu)?qiáng)者的心理世界可能出現(xiàn)：魯迅彷徨過，伽利略屈服過，哥白尼動(dòng)搖過，奧斯特洛夫斯基自殺過，但這并不排除他們是堅(jiān)強(qiáng)剛毅的人。換言之，剛毅的人不是沒有軟弱，只是他們能戰(zhàn)勝自己的軟弱而已。
三、培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)困難的勇敢性
對(duì)挫折的正確態(tài)度，還表現(xiàn)在能否勇敢地面對(duì)困難上。有的人一般情況下，也是不怕困難的，但倘若遇到太多困難，感到“對(duì)手”太強(qiáng)大了，則往往被懾服。其實(shí)，他們之所以過不了困難關(guān)，是因?yàn)樗麄冞^不了自己這一關(guān)，他們怕累、怕苦、怕死、怕吃虧，加上懶惰、拖拉、急躁等人性的內(nèi)在弱點(diǎn)和外在的困境交相呼應(yīng)、內(nèi)外夾攻，勇氣和毅力豈有不瓦解之理。高爾基說“我覺得奮不顧身的精神能克服任何障礙，能在世界上創(chuàng)造任何奇跡。”確實(shí)有了這種奮不顧身的不怕困難的勇敢性，就有了征服困難的勇敢性，就有了征服困難的精神力量。
如果你是一個(gè)害怕困難的人，如果你想具有勇敢面對(duì)困難的態(tài)度，不妨記住歌德的這句話“你若是去了財(cái)產(chǎn)------你只失去了一點(diǎn)；你若失去了榮譽(yù)------你就丟掉了很多；你若失去了勇氣-------你就把一切都失掉了!”因此對(duì)于困難，我們不必害怕，也不必回避，而應(yīng)以積極的態(tài)度去勇敢迎難而上，在征服困難的過程中，增強(qiáng)我們對(duì)挫折的心里承受力。
（一） 對(duì)學(xué)生進(jìn)行抗挫折教育的藝術(shù)
⑴強(qiáng)化耐挫折的心理準(zhǔn)備
由于學(xué)生對(duì)遭受挫折的心理準(zhǔn)備往往不足或根本毫無準(zhǔn)備，因此，教師從制定工作計(jì)劃開始，就應(yīng)該給耐受挫折教育留一席之地。平時(shí)應(yīng)利用班會(huì)等想適宜的場(chǎng)合，適當(dāng)滲透這方面的內(nèi)容。應(yīng)該讓學(xué)生具備以下觀點(diǎn)：①挫折是任何人不可避免，具備普遍性、客觀性；產(chǎn)生挫折的原因有外部原因，也有內(nèi)部原因；③挫折是令人不快，但不快程度及其轉(zhuǎn)化情況是由自己控制的，應(yīng)使各種挫折成為鍛煉自己成長(zhǎng)的搖籃。這樣，學(xué)生從小便能在自己頭腦中儲(chǔ)存下挫折的信息和做好接受挫折的心理準(zhǔn)備。
（2）注意利用榜樣進(jìn)行抗挫教育
對(duì)于模仿為天性的青少年來說，榜樣的力量是無窮的。因此，教師要適時(shí)向?qū)W生提供用于戰(zhàn)勝挫折的榜樣，定能加深學(xué)生對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)，激起內(nèi)在上進(jìn)的熱情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝挫折的信心、勇氣和動(dòng)力。挫折現(xiàn)象的普遍性決定了榜樣的豐富性，①中外著名人物中戰(zhàn)勝挫折的典型范例。如因遭受失學(xué)挫折而奮發(fā)成才的愛迪生、法拉第、蒲松齡②學(xué)生身邊戰(zhàn)勝挫折的同學(xué)榜樣。③全國(guó)著名的同齡人中英雄模范�？傊挥挟�(dāng)學(xué)生能自覺地用這類英雄模范人物的榜樣作為測(cè)量自己的尺度時(shí)，其挫折就會(huì)成為新的努力的起點(diǎn)和新的成功的臺(tái)階了。
（3）利用各種挫折進(jìn)行抗挫教育
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青少兒童的抽象思維能力較弱，而形象思維能力較強(qiáng)，對(duì)具體的、直觀的、身邊發(fā)生的事物容易引發(fā)興趣，促發(fā)聯(lián)想�；诖�，對(duì)他們進(jìn)行耐挫折教育就不能只講空洞的抽象道理，而必須利用報(bào)刊雜志刊載的、現(xiàn)實(shí)生活中的，甚至是身邊發(fā)生的挫折事件，不失時(shí)的進(jìn)行教育，以達(dá)到在挫折中學(xué)會(huì)耐挫折的目的。這里所說的挫折主要包括三類：①自然環(huán)境挫折②社會(huì)環(huán)境挫折③個(gè)人需要挫折。心理學(xué)家榮格認(rèn)為一個(gè)人常常為未來的目標(biāo)而奮斗不息，以求達(dá)到人格各方面的和-諧發(fā)展，這就是自我體現(xiàn)。開展耐挫折的教育的主題班會(huì)活動(dòng)，關(guān)斬六將”，也要有“敗走麥城”的心理準(zhǔn)備。這樣日積月累，潛移默化，學(xué)生的耐挫能力就會(huì)逐漸提高，從而做到寵辱不驚，成敗坦然，將成功和失敗都作
為新的起點(diǎn)。
（4）在歷史教育中滲透抗挫教育
教師可通過開展日歷上的“紅黑頁”、近代的不平等條約回顧等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生形象化、立體的閱讀近現(xiàn)代史，從而使他們認(rèn)識(shí)到：一部近現(xiàn)代史浸潤(rùn)了辛酸、血淚，寫滿了挫折、艱難，當(dāng)然更顯現(xiàn)了挫折中的抗?fàn)�，記錄了剛性的民族精神。諸如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)、戊戌變法、辛亥革命的失敗，諸如南京、天津、馬關(guān)、辛丑等喪權(quán)辱國(guó)的簽訂，無不使民族遭受巨大挫折，蒙受前災(zāi)空-難。但中國(guó)人民并未被挫折壓倒摧垮，而是越挫越勇，發(fā)奮圖強(qiáng)，奮勇前進(jìn)。實(shí)驗(yàn)證明，在這種歷史的、形象的、宏觀的、廣闊的教育背景中滲透挫折教育內(nèi)容，說服力強(qiáng)，感染力大，震撼力猛，立足點(diǎn)高，理性意欲深，會(huì)收到顯著成效。
（5）開展實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行抗挫教育
許多研究表明，早年的挫折經(jīng)驗(yàn) 對(duì)成年后的影響甚大。如有人用動(dòng)物做電擊實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)凡幼年受過刺激的動(dòng)物，成年后對(duì)刺激就能表現(xiàn)出迅速而有小的反應(yīng)；反之，則不僅反應(yīng)遲緩，且有效性差。對(duì)人類來說也是如此。一個(gè)從小經(jīng)過 逆境磨練的人，成年后更能有效適應(yīng)環(huán)境。所謂“艱難困苦，玉汝于成”、“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男 ”等，都說的這個(gè)意思。為此，教師可通過開展各種主題活動(dòng)來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)受挫情景。這類活動(dòng) 頗多，如遠(yuǎn)足、野營(yíng)、登山、軍訓(xùn)等，從室內(nèi)到室外，從單純追尋安全保險(xiǎn)到趨于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，在“吃苦活動(dòng)”中自討苦吃。教師也可與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，以團(tuán)隊(duì)組織為依托，開展“今天我當(dāng)家”“怎么解決生活難題”等實(shí)踐操作活動(dòng)，以提高其生存能力、自理能力，做好迎接逆境，向挫折挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
培養(yǎng)孩子對(duì)待挫折的正確態(tài)度2017-03-20 16:44 | #2樓
如今不少獨(dú)生子女的家長(zhǎng)只重視孩子的衣、食、住和學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了對(duì)孩子的獨(dú)立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神的培養(yǎng)，而各種困難、失敗、挫折對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子來說，是一筆很難得的財(cái)富。
一、多肯定、鼓勵(lì)孩子
當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)，父母應(yīng)當(dāng)及時(shí)去關(guān)心和鼓勵(lì)孩子，給孩子安慰、鼓勵(lì)和必要的幫助，使孩子不會(huì)感到孤獨(dú)無助。
這時(shí)，父母要盡量避免消極否定的評(píng)價(jià)，如“不要再試了，再試也沒有用的”、“做不好就別做了”、“怎么這樣笨，別人早就做完了”等，這種話只會(huì)強(qiáng)化孩子的不自信和失敗感，家長(zhǎng)不妨采用一些積極肯定的評(píng)價(jià)。如“雖然你沒有成功，但我要表揚(yáng)你，因?yàn)槟阌杏職馊ピ囋嚲秃芎�。”“你一定要相信自己，爸爸媽媽相信你能行�！边@樣做會(huì)使孩子意識(shí)到自己的努力是受到肯定和贊揚(yáng)的，自己完全不必害怕失敗，從而慢慢學(xué)會(huì)承受和應(yīng)付各種困難挫折。
二、
作為孩子，對(duì)周圍的人和事物的態(tài)度常常是不穩(wěn)定的，易受情緒等因素的影響，在碰到困難和失敗時(shí)，他們往往會(huì)產(chǎn)生消極情緒，不能以正確的態(tài)度對(duì)待失敗和挫折，這時(shí)，家長(zhǎng)要及時(shí)告訴孩子，“失敗并不可怕，你只要勇敢，一定能做好的”，“從失敗中吸取教訓(xùn)，看一看下次怎樣做”。家長(zhǎng)要有意識(shí)地將孩子的失敗作為教育的契機(jī)，引導(dǎo)孩子重新鼓起勇氣大膽自信地再次嘗試，同時(shí)，教育孩子敢于面對(duì)困難和挫折，提高克服困難和抗挫折的能力。
三、提供孩子鍛煉的機(jī)會(huì)
家長(zhǎng)要提高認(rèn)識(shí)，改變?cè)瓉淼慕甜B(yǎng)態(tài)度，讓孩子走出大人的“保護(hù)圈”，放開手腳不要怕孩子摔著、碰著、餓著、累著，孩子摔倒了鼓勵(lì)他自己爬起來；對(duì)挑食、偏食、厭食的孩子，餓他一兩頓又何妨。孩子的事情讓他自己做，自己能解決的問題家長(zhǎng)不要去幫忙，例如，要玩具自己去拿，衣服、褲子自己穿，在家庭生活中，要安排孩子做一些力所能及的事，切不可把孩子成長(zhǎng)過程中的困難都解決掉，把他們前進(jìn)的障礙清除得干干凈凈。
四、讓孩子適當(dāng)受一點(diǎn)批評(píng)
有的家長(zhǎng)總怕孩子受委屈，即使孩子做錯(cuò)事，從不說孩子的不是，久而久之，使孩子養(yǎng)成了只聽得進(jìn)贊揚(yáng)的話，而不能接受批評(píng)的壞習(xí)慣，在學(xué)校一受到老師、同伴的批評(píng)，就會(huì)出現(xiàn)逃課、逃學(xué)、與同伴發(fā)生沖突的事件。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有缺點(diǎn)，這些缺點(diǎn)自己不知道，但別人很容易發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)別人批評(píng)時(shí)，自己才知道錯(cuò)在哪里，別人指出自己的缺點(diǎn)并非討厭自己，而是幫助、愛護(hù)自已，讓孩子懂得有了缺點(diǎn)并不可怕，改正了就是好孩子。
五、讓孩子經(jīng)受一點(diǎn)失敗
有的父母不愿看到孩子失敗，下棋、玩撲克、游戲、競(jìng)賽時(shí)，總是想盡辦法讓孩子贏，這樣做對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒有好處。其實(shí)，作為家長(zhǎng)，有時(shí)讓孩子體驗(yàn)一點(diǎn)失敗的滋味未嘗不是好事，可借機(jī)培養(yǎng)孩子克服困難的勇氣。
六、挫折教育要因人而異
同一挫折對(duì)不同的孩子產(chǎn)生的心理反映不同，因此，家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的性格進(jìn)行挫折教育，如果自己的孩子自尊心較強(qiáng)，好強(qiáng)、愛面子，遇到挫折容易產(chǎn)生沮喪心理，對(duì)這類孩子父母不要過多地埋怨、批評(píng)，而是點(diǎn)到為止，多加鼓勵(lì)；較自卑的孩子，本來對(duì)自己的能力就缺乏信心，父母切忌過多指責(zé)，而要多加安慰，要善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)其自信心。其次，要根據(jù)孩子的能力進(jìn)行教育，能力較強(qiáng)的孩子遇到挫折時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)重在啟發(fā)，讓他們發(fā)現(xiàn)受挫的原因，放手讓他們?nèi)ソ鉀Q問題；能力較弱的孩子，應(yīng)該幫助他確立切合實(shí)際的目標(biāo)，制定由低到高、由易到難的計(jì)劃，使孩子能不斷地看到自己的進(jìn)步，從而逐步形成克服困難和挫折的能力。
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