憲法學(xué)名詞解釋

1、憲法規(guī)范：憲法規(guī)范是憲法最基本的要素和最基本的構(gòu)成單位。如果說憲法的基本范疇、基本理論主要處于觀念形態(tài)，因而并不直接表現(xiàn)為憲政實(shí)踐的話，那么憲法規(guī)范則是將憲法基本范疇和基本理論與憲政實(shí)踐直接聯(lián)系起來的橋梁。這不僅因?yàn)閼椃ㄒ?guī)范是人們有關(guān)憲法的理性認(rèn)識(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)生活需求相結(jié)合的產(chǎn)物，而且還因?yàn)閼椃ㄒ?guī)范只有切實(shí)調(diào)整國家和社會(huì)基本的社會(huì)關(guān)系，從而形成穩(wěn)定的憲政秩序才有真正的意義。

2、柔性憲法：柔性憲法是指創(chuàng)制憲法的形式和程序與一般的普通法律一樣，由此產(chǎn)生的憲法在法律效力上與普通的法律的效力是一樣的。

把憲法分為剛性憲法和柔性憲法是英國學(xué)者詹姆斯·布賴斯(James Bryce)于1901年提出的。這種區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)是要考察創(chuàng)制憲法與創(chuàng)制普通法律的形式和程序上的差別，突出強(qiáng)調(diào)創(chuàng)制憲法活動(dòng)的特殊性和重要性。美國屬于典型的剛性憲法，而英國的憲法屬于典型的柔性憲法。

3、民定憲法：民定憲法是由人民直接投票（公決）或由人民選舉的代表組成的機(jī)關(guān)（如制憲會(huì)議、代議機(jī)構(gòu)）制定和通過的憲法。就內(nèi)容而言，民定憲法一般奉行主權(quán)在民的的憲法原則，世界上絕大多數(shù)國家憲法都屬于這一類。

4、不成文憲法：不成文憲法是憲法的一類，與成文憲法相對(duì)。

不成文憲法是不具有統(tǒng)一法典的形式，而且散見于多種法律文書、憲法判例和憲法慣例的憲法。不成文憲法最顯著的特征在于，雖然各種法律文件并未冠以憲法之名，但卻發(fā)揮著憲法的作用。英國是典型的不成文憲法國家。

5、成文憲法：是指在一個(gè)國家中用名稱為憲法的成文法典來表現(xiàn)的各種具有憲法效力的法律規(guī)范。

成文憲法：凡將國家基本組織、人民權(quán)利義務(wù)以一套法律文書形式表達(dá)的憲法，如中國、美國等絕大多數(shù)國家。

成文憲法：具有統(tǒng)一法典形式的憲法，有時(shí)也叫文書憲法或制定憲法，其最顯著特征是在于法律文件上既明確表述為憲法，又大多冠以國名。

6、憲法性法律：一般是指有憲法規(guī)范存在其中，但形式上又不具備最高法律效力以及嚴(yán)格制定和修改程序的法律文件。在我國，選舉法、國旗法、集會(huì)游-行示威法、民族區(qū)域自治法、香港特別行政區(qū)基本法等等都是憲法性法律。

7、憲法規(guī)范的完備性：無

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8、憲法慣例：憲法慣例是指在國家長期政治生活實(shí)踐中形成的，涉及有關(guān)國家根本問題，調(diào)整相應(yīng)基本社會(huì)關(guān)系，并為公民及全體社會(huì)普遍承認(rèn)有約束力的習(xí)慣和傳統(tǒng)的結(jié)合.

9、憲法解釋：是法律解釋的一部分，它是指對(duì)憲法內(nèi)容、含義及其界限所做的一種說明，是憲法制定者或者是依照憲法的規(guī)定享有憲法解釋權(quán)的國家機(jī)關(guān)或其他特定的主體對(duì)已經(jīng)存在并且正在生效的憲法規(guī)范的含義所作出的說明。

10、憲法規(guī)范的科學(xué)性：無

11、憲法實(shí)施監(jiān)督：是“憲法實(shí)施的監(jiān)督保障制度”的簡稱。憲法實(shí)施的監(jiān)督保障制度是保證憲法正確實(shí)施而對(duì)違反憲法的行為進(jìn)行監(jiān)督的制度。它是維護(hù)憲法權(quán)威和尊嚴(yán)的一項(xiàng)重要制度，是現(xiàn)代民-主政治的重要組成部分。

12、司法審查制度：司法審查的門檻即行政訴訟的受理?xiàng)l件，指的是一個(gè)爭(zhēng)議符合哪些條件才能成為法院可以審理的行政案件。

13、憲法控訴：是指公民個(gè)人有權(quán)就憲法所保障的基本權(quán)利受到法律、法規(guī)的侵害而向憲法法院提出控訴的一種制度。例如，聯(lián)邦德國的任何公民只要認(rèn)為某個(gè)法律、法規(guī)侵犯了個(gè)人的憲法權(quán)利，可不論是否發(fā)生了案情或者是否涉及本人利益，均有權(quán)就該法律、法規(guī)向憲法法院起訴，要求憲法法院審查其合憲性。如果審查后裁定為違憲，則該法律或者法規(guī)隨即失效。

14、國家性質(zhì)：即國體，是指國家的階級(jí)本質(zhì)，反映社會(huì)各階級(jí)在國家中所處的地位。 由于國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)，因此，國家的實(shí)質(zhì)必然表現(xiàn)為一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的專-政。一般的說，在經(jīng)濟(jì)上居于支配地位的階級(jí)總是處于統(tǒng)治階級(jí)或領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的地位，掌握著國家的權(quán)力，由此構(gòu)成了一定階級(jí)性質(zhì)的專-政。與此同時(shí)，社會(huì)中的其他階級(jí)則處于被統(tǒng)治或被領(lǐng)導(dǎo)的地位，這就充分體現(xiàn)出一個(gè)國家的的階級(jí)性質(zhì)。按照馬克思主義關(guān)于國家性質(zhì)的理論，迄今為止的人類社會(huì)政治、歷史中，共有四種國家歷史類型，即奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家和社會(huì)主義國家。

15、政黨：是以執(zhí)政為目標(biāo)的政治組織，在代議制民-主政體里，政黨爭(zhēng)取執(zhí)政一般以參選為手段，并有時(shí)結(jié)成政治聯(lián)盟，在必要時(shí)聯(lián)合執(zhí)政。政黨通常有特定的政治目標(biāo)和意識(shí)形態(tài)，針對(duì)國家和社會(huì)議題有各自的主張，定立政綱展示愿景。

16、政黨制度：指的是一個(gè)國家通過政黨進(jìn)行政治活動(dòng)的方式或狀態(tài)。也有人使用政黨體系這一概念，兩者含義相去不是很多。在一個(gè)國家中，政黨制度是存在于市民社會(huì)的若干政黨組成的整體，其特征在于該國政黨的性質(zhì)與數(shù)目。一般受到該國法律規(guī)定或長期政治實(shí)踐而形成相對(duì)固定的結(jié)構(gòu)模式。最早對(duì)政黨體系進(jìn)行科學(xué)化研究的是法國學(xué)者杜瓦杰，關(guān)于政黨制度應(yīng)當(dāng)包含的內(nèi)容，學(xué)術(shù)界存在爭(zhēng)議。有人認(rèn)為政黨制度是國家對(duì)政黨活動(dòng)的法律規(guī)定；有人認(rèn)為政黨制度是執(zhí)政參政的體系和黨與黨之間的關(guān)系；有人認(rèn)為政黨制度是政黨內(nèi)部的組織方式和活動(dòng)規(guī)則。通常情況下，政黨制度是指政黨執(zhí)政、參政的方式和黨際關(guān)系。有些國家則只是遵守慣例，沒有任何法律要求，例如英國在大選中獲得多數(shù)席位的政黨成為執(zhí)政黨，該黨領(lǐng)袖擔(dān)任首相。

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17、兩黨制：的概念：所謂兩黨制，是指在一個(gè)資本主義國家中，由兩個(gè)勢(shì)均力敵的政黨通過競(jìng)選取得議會(huì)多數(shù)席位，或者贏得總統(tǒng)選舉的勝利而輪流執(zhí)掌政權(quán)的政黨制度。是指一國內(nèi)兩大政黨輪流執(zhí)政的政治制度，并不是說實(shí)行兩黨制的國家內(nèi)只存在兩個(gè)執(zhí)政黨。

18、多-黨制：是指在一個(gè)國家中，通常由不確定的兩個(gè)或兩個(gè)以上的政黨聯(lián)合執(zhí)政的政治制度，也有一個(gè)政黨控制多數(shù)議席而單獨(dú)組閣的情況，但那只是一種特殊情況。

19、一-黨制：指一個(gè)國家的政權(quán)由一個(gè)政黨所把握，在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)只存在唯一的執(zhí)政黨。 一-黨專-政的術(shù)語比一-黨執(zhí)政外延要小，通常通過法律的形式對(duì)一-黨執(zhí)政加以確立，也可能通過現(xiàn)實(shí)力量如軍政府達(dá)成，不允許有反對(duì)黨，或者法律上只有參政議政但不能執(zhí)政的合法政黨。在一些一-黨占主要地位的國家，反對(duì)黨是允許的，但是通常沒有機(jī)會(huì)獲得實(shí)權(quán)。占主要地位的政黨則容易有機(jī)會(huì)通過贊助、在投票中舞弊或利用行政、司法手段以保持政權(quán)，如新加坡。

20、君主立憲制：又稱立憲君主制，或稱“虛君共和”，是相對(duì)于君主獨(dú)裁制的一種國家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民-主權(quán)、限制君主權(quán)力、實(shí)現(xiàn)事實(shí)上的共和政體。

21、共和制：（republicanism），即“共和政體”，國家最高權(quán)掌握在由選舉產(chǎn)生，并有一定任期的國家機(jī)關(guān)或公職人員手中的政權(quán)組織形式。 “共和“一詞來源于拉丁語respublica，意思是“公共事務(wù)”。共和制是指國家的權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式。共和政體區(qū)別于君主政體，而且是作為君主政體的相對(duì)面而存在的。

22、政治制度：是指在特定社會(huì)中 ，統(tǒng)治階級(jí)通過組織政權(quán)以實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和。從更為寬泛的角度看，政治制度是指社會(huì)政治領(lǐng)域中要求政治實(shí)體遵行的各類準(zhǔn)則或規(guī)范，政治制度是隨著人類社會(huì)政治現(xiàn)象的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，是人類出于維護(hù)共同體的安全和利益，維持一定的公共秩序和分配方式的目的，對(duì)各種政治關(guān)系所做的一系列規(guī)定。

23、選舉：（Selection 中國古代選舉）是由統(tǒng)治者來選擇統(tǒng)治者，或者說是以“賢”選“賢”（“賢”不含褒貶義），即還是通過少數(shù)來選擇少數(shù)，但它又是被相當(dāng)強(qiáng)韌地客觀化和制度化了的，不以個(gè)人的意志和欲望為轉(zhuǎn)移。它是一種自上而下的選擇。

24、選舉制度：是一國統(tǒng)治階級(jí)通過法律規(guī)定的關(guān)于選舉國家代表機(jī)關(guān)的代表和國家公職人員的原則、程序與方法等各項(xiàng)制度的總稱，它包括選舉的基本原則、選舉權(quán)利的確定，組織選舉的程序和方法，以及選民和代表之間的關(guān)系。

25、選舉權(quán)：不是憲法“認(rèn)可”的權(quán)利，而是人民通過憲法“創(chuàng)造”的權(quán)利，是與人民-主權(quán)聯(lián)系最密切的權(quán)利。選舉權(quán)是權(quán)利也是權(quán)力，其權(quán)利屬性表現(xiàn)為它具有可放棄性、利益性、意志性；其權(quán)力屬性表現(xiàn)在它能夠決定他人（候選人）的利益和命運(yùn)，但選舉權(quán)的權(quán)利屬性和權(quán)力屬性都是不完整的。選舉權(quán)是個(gè)人權(quán)利而不是集體權(quán)利。選舉權(quán)與國家權(quán)力的關(guān)系是間接的，它與國家權(quán)力“人”的關(guān)系才是直接的（產(chǎn)生他們）——通過產(chǎn)生權(quán)力人來影響權(quán)力。

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26、被選舉權(quán)：是指國公民被選任為國家權(quán)力機(jī)關(guān)的代表或其他公職人員的權(quán)利。各國一般對(duì)候選人的資格設(shè)有比選民資格更為嚴(yán)格的限制。被選舉權(quán)是聯(lián)合國通過的《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》第二十五條所確定的一項(xiàng)公民的基本政治權(quán)利。與該公約所規(guī)定的其他權(quán)利不同的是，被選舉權(quán)的權(quán)利主體只能是締約國境內(nèi)具有締約國國籍的公民，而不是該公約所規(guī)定的在締約國境內(nèi)居住和生活的所有自然人，因此，相對(duì)于其他人權(quán)來說，被選舉權(quán)是作為現(xiàn)代民-主社會(huì)中的一項(xiàng)特殊權(quán)利而存在的，是一種公民才能享有的“特權(quán)”。

27、直接選舉：是指由選民直接投票選出國家代議機(jī)關(guān)代表和國家公職人員的選舉，指有選舉權(quán)的人直接參加選舉行使選舉權(quán)利的選舉方式。它使每個(gè)選民都有機(jī)會(huì)選擇自己心目中最值得信賴的當(dāng)家人；能更直接地反映民-意，實(shí)現(xiàn)選民的意志；更好地調(diào)動(dòng)公民參與管理國家事務(wù)的積極性；有助于加強(qiáng)選民與當(dāng)選者的聯(lián)系。

28、間接選舉：是指不是由選民直接投票選出，而是由下一級(jí)國家代議機(jī)關(guān)，或由選出的代表（或選舉人）選舉上一級(jí)國家代議機(jī)關(guān)代表和國家公職人員的選舉，指有選舉權(quán)的人通過選出的代表進(jìn)一步行使選舉權(quán)利的選舉方式。

29、國家結(jié)構(gòu)形式：是指一個(gè)國家的整體與其組成部分之間,中央和地方之間的相互關(guān)系.國家結(jié)構(gòu)形式所要解決的問題,是如何劃分國家的領(lǐng)土,以及如何規(guī)范國家整體和組成部分,中央和地方之間的權(quán)限問題。國家結(jié)構(gòu)形式一般分為單一制和復(fù)合制兩種。

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30、單一制：是一種國家結(jié)構(gòu)形式，指由若干不享有獨(dú)立主權(quán)的一般行政區(qū)域單位組成統(tǒng)一主權(quán)國家的制度，和復(fù)合制相對(duì)。單一制國家劃分為各個(gè)地方行政區(qū)劃，其劃分是國家根據(jù)統(tǒng)治需要，按一定原則進(jìn)行區(qū)域劃分的結(jié)果，國家主權(quán)先于各個(gè)行政區(qū)劃存在，地方行政區(qū)不是一個(gè)政治實(shí)體，不具有任何主權(quán)特征。國家本身是一個(gè)統(tǒng)一整體，只是為了便于管理，才把領(lǐng)土劃分成若干行政區(qū)域，并據(jù)以建立起地方政權(quán)，即各地方行使的權(quán)力來源于中央授權(quán)，并不是地方固有，地方的自主權(quán)或自治權(quán)是由國家整體通過憲法授予的，各地方政權(quán)一般沒有單獨(dú)退出該國的權(quán)利。

31、復(fù)合制國家：是指由幾個(gè)國家或若干個(gè)相對(duì)獨(dú)立的政治實(shí)體，通過一定的協(xié)議聯(lián)合組成的統(tǒng)一國家或國家聯(lián)盟。復(fù)合制分為邦聯(lián)制和聯(lián)邦制兩種形式。

32、聯(lián)邦制國家：是復(fù)合制國家的一種，又稱聯(lián)盟國家，由兩個(gè)或兩個(gè)以上的政治實(shí)體組成，聯(lián)邦制國家各構(gòu)成單位政府，不同于單一制國家的地方政府，它們?cè)趪�家中具有很高的、�?dú)立的地位。

33、邦聯(lián)：是指由兩個(gè)以上的完全主權(quán)的國家為維持它們對(duì)內(nèi)對(duì)外獨(dú)立的目的，根據(jù)它們之間共同締結(jié)的國際條約建立的國家聯(lián)合體，其存在以聯(lián)邦國家的憲法為根據(jù)。英聯(lián)邦，獨(dú)立國家聯(lián)合體，非洲聯(lián)盟，東南亞國家聯(lián)盟以及一些由主權(quán)國家組成的地區(qū)性或跨地區(qū)性國家組織均屬于此范疇。

34、行政區(qū)域劃分：國家為了進(jìn)行分級(jí)管理而實(shí)行的國土和政治、行政權(quán)力的 共 4 頁

劃分。就是國家根據(jù)政治和行政管理的需要，根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，充分考慮經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、地理?xiàng)l件、民族分布、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、地區(qū)差異、人口密度等客觀因素，將全國的地域劃分為若干層次大小不同的行政區(qū)域，設(shè)置相應(yīng)的地方國家機(jī)關(guān)，實(shí)施行政管理。行政劃分以國家或次級(jí)地方在特定的區(qū)域內(nèi)建立一定形式、具有層次唯一性的政權(quán)機(jī)關(guān)為標(biāo)志。行政劃分因不同的國家結(jié)構(gòu)形式而不同。行政劃分的層級(jí)與一個(gè)國家的中央地方關(guān)系模式、國土面積的大小、政府與公眾的關(guān)系狀況等因素有關(guān)。

35、地方制度：是指在國家治理上有關(guān)行政區(qū)域劃分和地方國家機(jī)關(guān)或自治機(jī)在的組織、職權(quán)以及行使職權(quán)的程序等法律、政策、慣例的總稱。

36、民族區(qū)域自治制度：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治的重要內(nèi)容。民族區(qū)域自治制度就是在統(tǒng)一的祖國大家庭里，在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)，行使當(dāng)家做主的權(quán)利。

37、特別行政區(qū)：是指根據(jù)憲法規(guī)定，在中華人民共和國行政區(qū)域范圍內(nèi)設(shè)立的，享有特殊法律地位、實(shí)行資本主義制度和資本主義生活方式的地方行政區(qū)域。特別行政區(qū)是我國為以和平方式解決歷史遺留下來的香港問題、澳門問題和臺(tái)灣問題而設(shè)立的特殊的地方行政區(qū)域。特別行政區(qū)的建立構(gòu)成了我國單一制的一大特色，是馬克思主義國家學(xué)說在我國具體情況下的創(chuàng)造性運(yùn)用。特別行政區(qū)的設(shè)立，有助于維持香港與澳門的繁榮和穩(wěn)定。

38、經(jīng)濟(jì)制度：是指國家的統(tǒng)治階級(jí)為了反映在社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展要求，建立、維護(hù)和發(fā)展有利于其政治統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)秩序，而確認(rèn)或創(chuàng)設(shè)的各種有關(guān)經(jīng)濟(jì)問題的規(guī)則和措施的總稱。

39、私營經(jīng)濟(jì)：是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟(jì)類型。私營經(jīng)濟(jì)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，在本質(zhì)上與個(gè)體經(jīng)濟(jì)一樣，是一種私有制的經(jīng)濟(jì)形式。

40、外資企業(yè)：外商獨(dú)資企業(yè)注冊(cè)流程： 查名－辦理批準(zhǔn)證書－營業(yè)執(zhí)照－組織機(jī)構(gòu)代碼－稅務(wù)登記證－外匯登記證。

41、按勞分配：（distribution according to work）,分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則。即在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下，對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后，按照各人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。在社會(huì)主義社會(huì)，由于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展還沒有能夠達(dá)到產(chǎn)品極大豐富的程度，工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間還存在著差別，勞動(dòng)還未成0為人們生活第一需要等原因，只能實(shí)行按勞分配的原則，多勞多得，少勞少得，不勞動(dòng)者不得食。

42、公民：指具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。公民-意識(shí)與臣民-意識(shí)等相對(duì)，指一個(gè)國家的民眾對(duì)社會(huì)和國家治理的參與意識(shí)。 共 5 頁

公民政治權(quán)利是指公民依法享有參與國家政治生活的權(quán)利。它包括以下的內(nèi)容：公民有選舉權(quán)及被選舉權(quán)；參與國家管理的權(quán)利；政治參與的基本條件是知情權(quán)。中華人民共和國憲法規(guī)定：凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國的公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。 國家尊重和保障人權(quán)。 任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。

43、國籍：是指一個(gè)人屬于某一個(gè)國家的國民或公民的法律資格，表明一個(gè)人同一個(gè)特定國家間的固定的法律聯(lián)系，是國家行使屬人管轄權(quán)和外交保護(hù)權(quán)的法律顧問依據(jù)。

44、公民權(quán)利：是為公民所擁有、為政府所保障的合法權(quán)利。公民權(quán)利分為四類：法律權(quán)利、政治權(quán)利、社會(huì)權(quán)利和參與權(quán)利。

45、公民義務(wù)：是指權(quán)利主體應(yīng)當(dāng)作出或者不作出一定行為的約束，如享有一定權(quán)利的公民或法人依法應(yīng)負(fù)的責(zé)任。公民義務(wù)是法律關(guān)系的構(gòu)成要素之一，要依靠國家的強(qiáng)制力（法律的或行政的）來保證履行。任何一項(xiàng)權(quán)利必有相應(yīng)的義務(wù)，在法律上以明示（如義務(wù)性規(guī)范、禁止性規(guī)范），或者默示（如授權(quán)性規(guī)范）的形式予以規(guī)定。

46、人權(quán):（基本人權(quán)或自然權(quán)利）是指“人，因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利”。它主要的含義：每個(gè)人都應(yīng)該受到合乎人權(quán)的對(duì)待。人權(quán)的這種普適性和道義性，是它的兩種基本特征。在當(dāng)今的國際社會(huì)，維護(hù)和保障人權(quán)是一項(xiàng)基本道義原則。是否合乎保障人權(quán)的要求已成為評(píng)判一個(gè)集體（無論是政治上的還是經(jīng)濟(jì)上的）優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。但是，在具體實(shí)踐的層面上，對(duì)于人權(quán)的具體定義，以及保障人權(quán)的具體方式都存在著相當(dāng)大的爭(zhēng)議，甚至引發(fā)了很嚴(yán)重的沖突。人權(quán)在抽象理解方面的共識(shí)和在具體實(shí)踐中的分歧，形成了強(qiáng)烈的反差。

47、政治權(quán)利和自由：（political right and freedom） 是指公民依據(jù)憲法和法律的規(guī)定，作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由，是國家為公民直接參與政治活動(dòng)提供的基本保障。它表現(xiàn)為兩種形式：一種是選舉權(quán)與被選舉權(quán)，即公民參與國家、社會(huì)組織與管理的活動(dòng)，以選舉權(quán)和被選舉權(quán)的行使為基礎(chǔ)；另一種是政治自由，即公民表達(dá)自己政治意愿的自由。通常表現(xiàn)為言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游-行、示威的自由，簡稱政治自由。

48、言論自由： Freedom of Speech 是按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的權(quán)利。近來，它通常被理解為包含了充分的表述的自由，包括了創(chuàng)作及發(fā)布電影、照片、歌曲、舞蹈及其它各種形式的富有表現(xiàn)力的資訊。

49、出版自由：（freedom of press），是指公民享有通過以印刷或其他復(fù)制手段制成的出版物公開表達(dá)和傳播意見、思想、感情、信息、知識(shí)等的自由。

50、結(jié)社自由：是公民按一定宗旨，依照法定程序組織或者參加具有持續(xù)性的社會(huì)團(tuán)體的自由。在我國，凡符合中國憲法和法律的規(guī)定，并履行一定的法律程序而組成的社會(huì)團(tuán)體，都受到國家的保護(hù)�，F(xiàn)在我國除中國共-產(chǎn)-黨外，還有8個(gè)民-主黨派，以及工會(huì),共青團(tuán),婦女聯(lián)合會(huì)等各種社會(huì)團(tuán)體。為了繁榮科學(xué)和文化 共 6 頁

藝術(shù)，我國還有各種協(xié)會(huì),學(xué)會(huì)等團(tuán)體。我國法律既保護(hù)公民享有法定的結(jié)社自由，又禁止和取締不法分子假借這種自由搞非法組織和破壞活動(dòng)，從而維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的大好局面。

51、集會(huì)、游-行、示威自由：無

52、公民的人身自由不受侵犯：無

53、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利：是指由經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)所確認(rèn)的一種資格或許可。其含義包括：其一，經(jīng)濟(jì)權(quán)利主體可以憑借這種資格，依法按照自己的意志，為或不為一定經(jīng)濟(jì)行為，以實(shí)現(xiàn)自己利益和要求。其二，經(jīng)濟(jì)權(quán)利主體可以憑借這種資格，依據(jù)經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)、合同、協(xié)議的規(guī)定，要求經(jīng)濟(jì)義務(wù)主體為或不為一定經(jīng)濟(jì)行為，以實(shí)現(xiàn)自己的利益和要求。其三，當(dāng)經(jīng)濟(jì)義務(wù)主體不依法或不依約履行合同時(shí)，經(jīng)濟(jì)權(quán)利主體可以憑借這種資格要求有關(guān)國家機(jī)關(guān)強(qiáng)制其履行或采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，以保護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的利益。

54、特定主體的權(quán)利：無

55、國家機(jī)構(gòu)：是一定社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治職能而建立起來的進(jìn)行國家管理和執(zhí)行統(tǒng)治職能的國家機(jī)關(guān)的總和。它包括立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)和軍事機(jī)關(guān)等。國家機(jī)構(gòu)的本質(zhì)取決于國家的本質(zhì)。國家機(jī)構(gòu)實(shí)際上是掌握國家權(quán)力的階級(jí)實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的工具。

56、基層群眾性自治組織：這一概念，在我國制憲史上首次見于1982年憲法。憲法第111條規(guī)定：”城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會(huì)或者村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織。”根據(jù)憲法和《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》和《中華人民共和國城市居民委員會(huì)組織法》的規(guī)定，以及現(xiàn)行憲法實(shí)施以來我國城鄉(xiāng)基層社會(huì)組織建設(shè)的實(shí)際情況，基層群眾性自治組織指的是依照有關(guān)法律規(guī)定，以城鄉(xiāng)居民(村民)一定的居住地為紐帶和范圍設(shè)立，并由居民(村民)選舉產(chǎn)生的成員組成的，實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會(huì)組織。

憲法學(xué)·名詞解釋2017-04-09 20:56 | #2樓

1.【名詞解釋】部門法意義上的憲法：是指所有調(diào)整國家與公民之間關(guān)系的法律規(guī)范的總和，包括憲法和憲法性法律。

2.▲【名詞解釋】根本法意義上的憲法：是指不僅制定了成文法典，而且成文法典在一國的法的體系中居于最高地位、具有最高法律效力的憲法。

3.▲■【名詞解釋】憲法結(jié)構(gòu)：是指單一憲法文件的成文憲法在內(nèi)容上的體系和安排。憲法結(jié)構(gòu)實(shí)際上是指成文憲法內(nèi)容的相互關(guān)系及其外在的表現(xiàn)形式。2017.7

4.▲【名詞解釋】憲法制定權(quán)：又稱制憲權(quán)，是指制憲主體按照一定的原則、程序創(chuàng)造作為國家根本法的憲法的一種權(quán)力。

5.▲【名詞解釋】憲法慣例：是指在長期的政治實(shí)踐中形成，并被反復(fù)運(yùn)用，為國家機(jī)關(guān)、政黨及人民所普遍遵循而與憲法具有同等效力的政治權(quán)力運(yùn)行習(xí)慣或傳統(tǒng)。

6.▲■■【名詞解釋】憲法解釋：是指在憲法實(shí)施過程中，由于憲法規(guī)范的抽象性，在對(duì)憲法規(guī)范含義不確定的情形下，對(duì)憲法規(guī)范內(nèi)容進(jìn)行理解或說明的活動(dòng)。2017.4

7.▲■■【名詞解釋】憲法修改：是指憲法修改機(jī)關(guān)認(rèn)為憲法的內(nèi)容不適應(yīng)社會(huì)實(shí)際而根據(jù)憲法規(guī)定的特定修改程序刪除、增加、變更憲法部分內(nèi)容的活動(dòng)。2017.4

25.▲【名詞解釋】憲法規(guī)范：是近現(xiàn)代民-主國家為了調(diào)整國家根本政治制度和社會(huì)制度關(guān)系制定或認(rèn)可的行為準(zhǔn)則，主要調(diào)整國家權(quán)力之間以及國家權(quán)力和公民權(quán)利之間的相互關(guān)系。

29.▲■【名詞解釋】憲法關(guān)系：是根據(jù)憲法規(guī)范來調(diào)整人們的行為而形成的憲法上的社會(huì)關(guān)系，其以公民權(quán)利、國家權(quán)力與義務(wù)為主要內(nèi)容。2017.7

33.▲■【名詞解釋】憲政：是運(yùn)用立憲主義原理，通過憲法來限制公權(quán)力，保障公民權(quán)利的政治體制。2012.7

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