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中國(guó)教育的現(xiàn)狀及思考
世人對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀，眾說紛紜。中國(guó)教育模式形成已久，并不能全盤肯定或全盤否定，但事實(shí)確實(shí)，中國(guó)教育現(xiàn)狀確實(shí)存在著很大的不足。
現(xiàn)狀一：教育商業(yè)化、功利化。
從古代文人考取功名以圖走上仕途之路，到如今我們把“教育”與將來的工作、收入、生活、居住條件等緊緊聯(lián)系在一起，十年寒窗為的不過是以后有一個(gè)優(yōu)越的生活。我相信，90%以上的人都是這樣想。以致于如今的教育愈加趨向商業(yè)化、功利化的方向。而許多學(xué)校，無論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)都致力于追求虛名，以圖在各大“排行榜”上圖的一席之地。許多學(xué)校并不專心于學(xué)術(shù)教育，而是想盡一切辦法提高學(xué)生升學(xué)率，提高學(xué)校知名度等等。
北京師范大學(xué)教授董藩在微博上透露自己對(duì)學(xué)生的要求——40歲時(shí)如無4000萬(wàn)身家，不要來見我。另外，云南大學(xué)副教授尹曉冰開50多萬(wàn)寶馬去上課，是3家上市公司董事，他在全國(guó)性的研討會(huì)上提醒同行：做好教學(xué)是基礎(chǔ)，但把精力都放在教學(xué)上，是“毀滅自己，照亮別人”。兩名教授的言論也讓我們看到中國(guó)教育功利化的現(xiàn)狀。大部分教授只注重發(fā)表了論文的數(shù)量，而并不注重質(zhì)量，一味的敷衍授課、課題蒙混，而學(xué)校重金“收買”高分學(xué)生更是層出不窮，教育這塊本來讓人敬仰的“圣地”逐漸淪為追名逐利的市場(chǎng)。
學(xué)生求學(xué)的功利化以及學(xué)校辦學(xué)的功利化使得整個(gè)中古教育日趨商業(yè)化、功利化。 現(xiàn)狀二：教育不公平。
經(jīng)柏龍教授曾在一次采訪中說中國(guó)教育存在著十大不公平：城市教育與農(nóng)村教育的不公平；重點(diǎn)學(xué)校教育與一般學(xué)校教育的不公平；學(xué)校教育與家庭教育的不公平；男童教育與女童教育的不公平；優(yōu)等生教育與后進(jìn)生教育的不公平；升學(xué)教育與就業(yè)教育的不公平；關(guān)注知識(shí)與關(guān)注能力的不公平。
我所說的教育不公平主要是指教育區(qū)域不公平跟師資分布不均的問題。對(duì)于中小學(xué)而言，城鄉(xiāng)師資水平分配不均無可爭(zhēng)議，農(nóng)村的教學(xué)水平相較與城市，無論是教師水平還是教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，確實(shí)存在著很大的差距。而同一城市的學(xué)校同樣存在著師資分布不均的問題，對(duì)于“重點(diǎn)學(xué)�！眮碚f，無論是教師水平還是教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施配置都比一般學(xué)校優(yōu)越。這就使得重點(diǎn)學(xué)校越來越強(qiáng)而一般學(xué)校越來越弱的局面，難以形成教育公平競(jìng)爭(zhēng)。而這樣的情況就造成了家長(zhǎng)花錢為孩子選擇較好的學(xué)校。
另外，除了中小學(xué)教育的不公平，大學(xué)在錄取學(xué)生等方面也存在著不公平現(xiàn)象，這樣的不公平體現(xiàn)在“區(qū)域保護(hù)”等方面。例如，上海的考生在考上海的大學(xué)時(shí)相較于非上海考生來說要容易的多，北京的考生在考北京的大學(xué)時(shí)要比非北京考生容易的多。而這就出現(xiàn)了北京、上海等一線城市重點(diǎn)大學(xué)的數(shù)量多，考生少，考生容易考的現(xiàn)象，而對(duì)于山東、河南、廣東、浙江等高考大省卻有重點(diǎn)大學(xué)數(shù)量少、考生多的現(xiàn)象。因此，諸如此類的高考大省的考生要比上海、北京等地的考生付出更多的努力才能考上一個(gè)相對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)校。
現(xiàn)狀三：教育與社會(huì)需求脫節(jié)，高等院校增加，職業(yè)學(xué)校虛化。
最近這幾年，到處盛傳著“讀書無用”“畢業(yè)等于失業(yè)”等說法，很顯然這些說法是錯(cuò)誤的，但我們卻能從這一現(xiàn)象中看出人們對(duì)中國(guó)教育的失望�！白x書無用論”盛行的原因無非是大學(xué)生畢業(yè)后找不到工作，而造成這一現(xiàn)象的原因不只是畢業(yè)生數(shù)量逐年增多，而更重要的是教育與社會(huì)需求脫節(jié)。隨著社會(huì)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型，對(duì)人才的需求發(fā)生了變化，而人才培養(yǎng)模式的改革步調(diào)又太緩慢了。按照原有的培養(yǎng)方式，培養(yǎng)出來的畢業(yè)生“沒本事”，不能適應(yīng)社會(huì)需要。大學(xué)教育無法生產(chǎn)出于公司要求相適應(yīng)的人才，大部分畢業(yè)生走出學(xué)校后發(fā)現(xiàn)：專業(yè)知識(shí)沒學(xué)好，沒有一技之長(zhǎng)，也沒發(fā)現(xiàn)自己身上有什么過人之處。因此，只能等著失業(yè)。中山大學(xué)一會(huì)社會(huì)學(xué)教授曾說：“目前許多教育政策的制定不是以就業(yè)為導(dǎo)向，不看人才市場(chǎng)需求，但培養(yǎng)出來的學(xué)生又要在人才市場(chǎng)消化，這就造成一時(shí)難以消化、甚至消化不了的問題�！蔽覈�(guó)的大學(xué)教育更加注重理論知識(shí)，而非專業(yè)技能，而更多的大學(xué)追求高等
院校之名，本來時(shí)XXX職業(yè)學(xué)院改名為XXX大學(xué)，而原本為職業(yè)學(xué)校搖身一變成了本科大學(xué)，卻沒有與之“大學(xué)”相符合的教學(xué)能力，再加上大學(xué)擴(kuò)招，使得高等教育愈加大眾化，十個(gè)人有九個(gè)是本科畢業(yè)生，這更使得職業(yè)學(xué)校虛化。另外，就業(yè)單位的招聘信息大部分都有注明“本科以上學(xué)歷”等要求，而家長(zhǎng)跟學(xué)生總是帶著有色眼鏡看職業(yè)學(xué)校，學(xué)生不愿選擇職業(yè)院校接受教育，這更使得職業(yè)院校辦學(xué)質(zhì)量越來越差。大批本科院校的增加不過是為了滿足這么多孩子們渴望接受大學(xué)教育的需要或渴望罷了，對(duì)于家長(zhǎng)們來說是了卻一樁心愿，對(duì)于孩子們則是一種希望，而對(duì)于社會(huì)來說，則是培養(yǎng)了一大群擁有大學(xué)“文憑”的高中生而已。
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現(xiàn)狀四：應(yīng)試教育。
考試是選拔人才較為公平的方法，于是，中國(guó)的教育一直處于應(yīng)試教育的階段。前幾年提出了“素質(zhì)教育”這樣的要求，可是，素質(zhì)教育并沒有實(shí)現(xiàn)，大多數(shù)的學(xué)校仍然以提高升學(xué)率、增加知名度為目的，重智育、輕素質(zhì)。目前的大學(xué)教育在很大程度上仍是以往傳統(tǒng)的延續(xù)，死記硬背、考試為主、讀死書、死讀書、理論脫離實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容和方法陳舊落后等現(xiàn)象十分普遍。而“填鴨式”的教育方式使得大部分學(xué)生綜合素質(zhì)低下，缺乏創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力。
中國(guó)的教育現(xiàn)狀仍存在著較多的問題，在本文中也不一一列舉，而使得中國(guó)教育出現(xiàn)這些問題的原因也值得我們思考，只有真正找到癥結(jié)所在，我們才能對(duì)癥下藥，逐步改善中國(guó)的教育質(zhì)量。我主要從以下方面來分析產(chǎn)生教育問題的原因：
一、根深蒂固的小農(nóng)思想以及科舉制度的影響。
中國(guó)人血液里流淌的是根深蒂固的小農(nóng)思想，追求個(gè)人溫飽，因此，考取功名進(jìn)入仕途也是“小農(nóng)思想”的一個(gè)重要體現(xiàn)。另外就是科舉制度的影響，今天的高考制度雖然不能完全等同于封建科舉制度，但顯而易見，它受到了封建科舉制度很大的影響。它的主旨首先不是求真知，它的主旨首先是要求學(xué)生做一個(gè)順從的人。而科舉制度的遺留下來的歷史影響，使人們認(rèn)定了教育是飛黃騰達(dá)的敲門磚，而并不是單純的學(xué)術(shù)研究。“高分”等于“優(yōu)越的生活”已在人們心中成為不可磨滅的真理，這也就使得中國(guó)教育功利化、應(yīng)試教育。
二、中國(guó)的人口數(shù)量與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)。
改革開放以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)獲得了較快的發(fā)展，然而，我國(guó)人口總量多這一現(xiàn)實(shí)卻使得人均水平不高。人口總量多，社會(huì)資源有限，而誰(shuí)能享有更好的社會(huì)資源，最公平的方法無非是類似于科舉制度的“考試”。我們無法像瑞士一樣，每人每月1.7萬(wàn)人民幣的補(bǔ)貼，因此，大家擠破頭去爭(zhēng)得在大學(xué)里的一席之地，以圖能在畢業(yè)后獲得一份好的工作，進(jìn)而得到一個(gè)好的生活。而基于這樣的現(xiàn)實(shí)，我國(guó)大學(xué)愈加注重排名等虛名。
三、教育制度以及教育理念的影響。
中國(guó)的教育制度跟教育理念進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，過于重視理論，卻又不專心于學(xué)術(shù)。從小學(xué)教育開始，分?jǐn)?shù)就成為衡量一個(gè)學(xué)生好壞與否的標(biāo)準(zhǔn)，一直到大學(xué)這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也沒有改變，好的分?jǐn)?shù)去好的大學(xué)的狀況也從沒有改變，因此，大家對(duì)待教育的態(tài)度也導(dǎo)致了如今中國(guó)教育應(yīng)試化的現(xiàn)狀。教育是獲得其他物質(zhì)享受的敲門磚，也成為衡量一個(gè)學(xué)校甚至是地區(qū)政府的標(biāo)準(zhǔn)。因此，功利化的教育理念是的中國(guó)教育趨于功利化。
四、政府投入不足以及教師待遇不高也導(dǎo)致教學(xué)水平不高這一問題。
據(jù)調(diào)查，在日本教育中，中央財(cái)政在義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)分擔(dān)中占了很大比例，中央負(fù)擔(dān)國(guó)立學(xué)校所需全部經(jīng)費(fèi)和全部教科書經(jīng)費(fèi)；負(fù)擔(dān)地方公立學(xué)校教職員工資、福利保障費(fèi)的一半，校舍新建擴(kuò)建費(fèi)的一半，校舍危房改造經(jīng)費(fèi)的1/3，受災(zāi)校舍建設(shè)費(fèi)的2/3，偏僻地區(qū)公立學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的一半，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生補(bǔ)助費(fèi)的一半。都道府縣負(fù)擔(dān)公立學(xué)校教職員工資、福利保障費(fèi)的一半，校舍危房改造費(fèi)的1/3。市町村負(fù)擔(dān)公立學(xué)校校舍新建擴(kuò)建費(fèi)的一半，校舍危房改造費(fèi)的1/3，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生補(bǔ)助費(fèi)的一半，學(xué)校的公用經(jīng)費(fèi)。教師工資制度
是教育財(cái)政制度中最重要的部分。在教育財(cái)政預(yù)算中，教師工資所占的比例最大，目前大約占到80%。在日本，教師為公務(wù)員，義務(wù)教育學(xué)校教職員的工資必須高于普通公務(wù)員的工資標(biāo)準(zhǔn)。
從財(cái)政投入上來看，日本政府對(duì)教育的重視程度確實(shí)要比中國(guó)高的多。中國(guó)教師的工資確實(shí)并不高，這也使得各個(gè)領(lǐng)域的人才極少有從事教師這一職業(yè)的，因此，教育水平也得不到特別大的提高。
通過以上分析，中國(guó)教育現(xiàn)狀確實(shí)不容樂觀，但是，也并不是沒有可取之處，至少，在如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平下，考試確實(shí)是選拔人才比較公平的方法，而政府要做的則是逐步改善教育現(xiàn)狀，通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加大對(duì)教育的投入，加大對(duì)職業(yè)院校的支持，使職業(yè)院校水平得到提高，培養(yǎng)與社會(huì)需求相適應(yīng)的畢業(yè)生。而作為我們普通民眾，則要改變對(duì)待教育的觀念，不能只追求一紙文憑。
改變中國(guó)教育現(xiàn)狀不是一蹴而就的事情，這必定會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)久的過程，需要我們每個(gè)人的努力。
中國(guó)目前教育現(xiàn)狀分析與思考2017-05-11 20:05 | #2樓
關(guān)于當(dāng)前教育現(xiàn)狀分析與思考
教育是一個(gè)國(guó)家最大的基礎(chǔ)工程，需要國(guó)家的巨額投入與全社會(huì)的共同努力，這個(gè)工程沒有搞好，就培養(yǎng)不出有信仰、有道德、有理想且身心健康的人才，沒有人才何談民族振興、何來國(guó)家富強(qiáng)。教育所輸送的人才不僅關(guān)系到國(guó)家其它投入的產(chǎn)出效果與效率，也是社會(huì)資源和國(guó)家潛力的核心成分，一個(gè)國(guó)家虧待了教育就是主動(dòng)放棄了這個(gè)國(guó)家的未來。
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可以說，中國(guó)近六十多年來的教育，尤其是改革開放三十年以來教育所培養(yǎng)的人的綜合素質(zhì)決定了當(dāng)今國(guó)家與社會(huì)的面貌，即國(guó)家的信仰與國(guó)格、社會(huì)的道德與秩序、民族的個(gè)性與未來。中國(guó)教育現(xiàn)狀與建立文明強(qiáng)盛之國(guó)家以及和-諧安康之社會(huì)對(duì)教育要求的差距非常明顯，三言兩語(yǔ)講不清，百語(yǔ)千言道不明。
當(dāng)今世界，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)從根本意義上講就是教育所造就的人才這一首要國(guó)家資源之間的競(jìng)爭(zhēng)，人才的內(nèi)涵不僅僅是擁有科技文化知識(shí)與基本職業(yè)技能，更重要的是要具備能夠提升國(guó)家文明、民-主與法治所必須的符合人文人道精神
的信仰、道德與理想。
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的不斷完善和發(fā)展，我國(guó)的教育體制也面臨著新的發(fā)展階段。一方面，在體制改革方面取得了累累碩果，人們對(duì)先進(jìn)文化的需求得到了更好的滿足，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。另一方面，教育體制問題層出不窮，嚴(yán)重束縛了人才自由全面的發(fā)展。教育體制問題亟待解決。
一、教育的不公，教育資源配置的不合理。
幾十年來，國(guó)家對(duì)教育的投入嚴(yán)重不足。就是這投入不足的經(jīng)費(fèi)，又把重點(diǎn)放在了城市，城市又放在所謂的重點(diǎn)學(xué)校和大學(xué)。整個(gè)農(nóng)村義務(wù)教育基礎(chǔ)薄弱，校舍、師資、設(shè)備、經(jīng)費(fèi)問題，長(zhǎng)期以來制約著農(nóng)村教育的發(fā)展。近年來，國(guó)家加大了對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的投入，但仍是杯水車薪、未能從根本上解決農(nóng)村義務(wù)教育的問題。全國(guó)農(nóng)村學(xué)校的危房一直是各地方政府的一個(gè)心病。
二、學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)問題。
中小學(xué)生在校時(shí)間長(zhǎng)，課后作業(yè)多，學(xué)習(xí)壓力大，這在中國(guó)大多數(shù)學(xué)校是普遍現(xiàn)象。我們仔細(xì)分析，素質(zhì)教育在中國(guó)提出和實(shí)施已有十多年，減輕學(xué)生心理和生理負(fù)擔(dān)的口號(hào)喊了十多年，為什么學(xué)生的書包還那么重，學(xué)生還有做不完的作業(yè)，考不完的試，如果說完全是因?yàn)槲覀兊慕逃姓块T和學(xué)校、教師觀念還沒有轉(zhuǎn)變，或者教育教學(xué)改革力度不
夠造成的，這顯然有失公允。其實(shí)，處于中國(guó)社會(huì)和歷史這個(gè)影響巨大的背景下，中國(guó)教育所有的單一的改革和創(chuàng)新都是蒼白無力的。 在幾千年的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”傳統(tǒng)觀念影響下，每個(gè)家長(zhǎng)都迫切的望子成龍、望女成鳳，讓所有的孩子都去擠讀書成才這一座獨(dú)木橋，那么減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)從何談起，我們的教育部門如果不重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，豈不成了眾矢之的。在社會(huì)分工和回報(bào)并不完全公平、社會(huì)保障系統(tǒng)還不健全的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們哪個(gè)家長(zhǎng)能放任孩子成為一個(gè)簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)者，面對(duì)嚴(yán)峻的生存壓力和巨大的生活困難而毫不在意呢？家長(zhǎng)的期望和社會(huì)評(píng)價(jià)使我們學(xué)校在傳統(tǒng)應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間來回?fù)u擺，不知何去何從，也造成了我們基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育的不平衡發(fā)展。
三、教育收費(fèi)的問題。
教育收費(fèi)直接導(dǎo)致的后果是貧困學(xué)生輟學(xué)和教育腐-敗，對(duì)于這兩個(gè)后果幾乎是千夫所指，可是我們有沒有考慮到教育收費(fèi)是誰(shuí)造成的？辦教育是公益事業(yè)，應(yīng)該全部是社會(huì)投入，可是我們政府對(duì)教育的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)校的教育教學(xué)工作需要，社會(huì)其他渠道的教育投入微乎其微，這種情況下，教育不收費(fèi)何以生存。多渠道籌措資金，是我們教育行政部門經(jīng)常對(duì)學(xué)校提出的要求，可是校長(zhǎng)不是企業(yè)家，學(xué)校也不是企業(yè)，不能融資，不能上市，拿什么籌措資金，只有取之于學(xué)生用之于學(xué)生。教育腐-敗和其他行業(yè)的腐-敗一樣令
人恨之入骨，那么滋生它的溫床也和其他行業(yè)腐-敗一樣在于制度和環(huán)境，都是社會(huì)問題，并非教育本身能解決的。
四、關(guān)于“應(yīng)試教育與素質(zhì)教育”問題
對(duì)于這個(gè)問題，是有所遺憾的。中國(guó)教育改革孜孜以求了數(shù)十年，卻仍然沒有擺脫“唯考試分?jǐn)?shù)論”的束縛。素質(zhì)教育的東風(fēng)吹進(jìn)新鮮空氣之時(shí)，就有一些“有識(shí)之士”大聲疾呼，素質(zhì)教育不是不要教育質(zhì)量，而是要更高的教育質(zhì)量。這本來沒錯(cuò)，卻又被扭曲了，更高的教育質(zhì)量，最好體現(xiàn)就是更高的考試分?jǐn)?shù)！
五、關(guān)于教育教學(xué)方面的問題
做好教育教學(xué)工作，是教育工作者的責(zé)任，更是全社會(huì)的要求。從有書讀到讀好書，社會(huì)對(duì)教育質(zhì)量的要求越來越高，提高教育教學(xué)質(zhì)量、做好教育教學(xué)工作不僅是內(nèi)容與方法的問題，而且更需要的是教師對(duì)現(xiàn)代教育教學(xué)工作的正確認(rèn)識(shí)以及熱心教育工作的良好的精神狀態(tài)。
學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性怎么發(fā)揮？學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是教學(xué)工作的落腳點(diǎn)與歸宿，是教學(xué)效果的具體體現(xiàn)。教學(xué)工作要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，這是新課程教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的理念，其實(shí)，學(xué)生不僅要作學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的主人，也要作教育的主人。這個(gè)道理教育工作者都懂，教育者先受教育，教學(xué)者先行學(xué)習(xí)。而具體實(shí)施教育教學(xué)工作中時(shí)，往往是兩張皮，教育教學(xué)者把自己當(dāng)作主人，要怎么教就怎么教，甚
至人家怎么教我也怎么教。我們知道教育工作對(duì)象主體是有差異的，因此，教師在教育教學(xué)工作時(shí)，除了正確認(rèn)識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、身心特點(diǎn)、基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力的不同，實(shí)施因材施教外，還要了解學(xué)生個(gè)體的最近發(fā)展區(qū)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用，這樣才能一步一步地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，應(yīng)該關(guān)注以下幾點(diǎn)：
1、教師教學(xué)不能“授之以魚”，要“授之以漁”。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這比被動(dòng)接受更有效、更受用。
2、教學(xué)要留給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間余地，有一定的自我學(xué)習(xí)的時(shí)間與內(nèi)容，這既是當(dāng)前特別強(qiáng)調(diào)的要減輕學(xué)生過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的要求，也是發(fā)揮學(xué)生主體性所必須的客觀條件。
3、教師要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。人有天生的惰性，學(xué)習(xí)又是一項(xiàng)辛苦活，如果缺少動(dòng)機(jī)，缺乏興趣，就沒有了積極性，想學(xué)好比較難。有了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，又有了學(xué)習(xí)的興趣，才會(huì)主動(dòng)投入學(xué)習(xí)，才能學(xué)好。
4、教師要改變課堂教學(xué)方式，使課堂活躍起來，營(yíng)造一個(gè)良好的有利學(xué)生主體性發(fā)揮的課堂氛圍，給學(xué)生更多的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，尤其要讓課堂充分生成。當(dāng)教師的不僅要關(guān)注生成，而且要激發(fā)生成，更不能回避生成。
5、教師要吃透課標(biāo)要求，精心選擇和科學(xué)處理教學(xué)內(nèi)容，充分了解學(xué)生已有知、能水平。比如現(xiàn)在進(jìn)行的新的學(xué)習(xí)方式是“自主、合作、探究”，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)，應(yīng)該是學(xué)生自主能進(jìn)行的學(xué)習(xí)，必須進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)；讓學(xué)生合作的活動(dòng)，應(yīng)該是需要合作，通過合作能解決的學(xué)習(xí)；讓學(xué)生探究的活動(dòng)，應(yīng)該是值得探究的，學(xué)生能探究的學(xué)習(xí)。
教育問題是國(guó)家發(fā)展的基本國(guó)策中的一個(gè)問題，是個(gè)大問題，它涉及到各個(gè)行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、領(lǐng)域，方方面面、錯(cuò)綜復(fù)雜，非一朝一夕所能治理、協(xié)調(diào)好的，我們?cè)谶@里，只能粗淺地談?wù)剛�(gè)人觀念，不管對(duì)與錯(cuò)，終究目的只有一個(gè)，就是希望國(guó)家早日實(shí)現(xiàn)科教強(qiáng)國(guó)，長(zhǎng)治久安，國(guó)富民強(qiáng)，列入世界強(qiáng)國(guó)之林！
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