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太常引·姑蘇臺賞雪原文、翻譯注釋及賞析
原文：
太常引·姑蘇臺賞雪
元代：張可久
斷塘流水洗凝脂，早起索吟詩。
何處覓西施？垂楊柳蕭蕭鬢絲。
銀匙藻井，粉香梅圃，萬瓦玉參差。
一曲樂天詞，富貴似吳王在時。
譯文：
斷塘流水洗凝脂，早起索吟詩。
脂粉塘水在雪景間流淌，仿佛在洗濯當年宮女雪白的肌膚，使我一早起來，就激起了作詩的愿望。
何處覓西施？垂楊柳蕭蕭鬢絲。
白雪茫茫，何處尋西施的遺影？但見垂柳掛滿了冰雪，像鬢發(fā)添上了白霜。
銀匙藻井，粉香梅圃，萬瓦玉參差。
井口堆雪像舀滿了銀子，梅園的雪粉還沾著芳香，高高低低的屋頂上，堆積著美玉，上下閃光。
一曲樂天詞，富貴似吳王在時。
我把白居易的詩作吟唱，眼前浮現(xiàn)著當年吳王夫差的富貴景象。
注釋：
斷塘流水洗凝脂（zhī），早起索吟詩。
姑蘇臺：一名胥臺，在江蘇吳縣西南姑胥山上，傳春秋時吳王夫差曾與西施作樂于上。斷塘：指脂粉塘，為吳王宮人傾倒脂粉及洗濯處，在吳縣西南靈巖山下。索：應當。
何處覓（mì）西施？垂楊柳蕭蕭鬢（bìn）絲。
銀匙藻（zǎo）井，粉香梅圃（pǔ），萬瓦玉參差。
匙：此作動詞，舀上。藻井：此指壁有彩飾的井，與作為天花板形式之一的古建筑術語“藻井”不同。參差：此指屋瓦高下不齊。
一曲樂天詞，富貴似吳王在時。
樂天詞：白居易曾做蘇州刺史，有《題靈巖寺》等詩。樂天，白居易字。
賞析：
這首小令題為《姑蘇臺賞雪》，一開始卻從距臺有數(shù)峰之隔的“斷塘”述起�！皵嗵痢奔粗厶�，元林坤《誠齋雜記》：“吳故宮有香水溪，乃西施浴處，人呼為‘脂粉塘’�！睉{這個處所，已足與同樣因西施緣故而馳名的姑蘇臺發(fā)生感情上的聯(lián)系。“洗凝脂”意含雙關，它已暗點出“雪”的影響，實是因斷塘塘岸的積雪白如凝脂，而聯(lián)想起西施當年在此洗浴的景象。由此語激發(fā)起詩情和游興，引出“覓西施”；再由覓西施不得，但見柳樹積雪如“蕭蕭鬢絲”的悵惘，領出姑蘇臺的登臨。這種針線細密、接筍無痕的布局，不僅預先交代了姑蘇臺外圍的雪景，而且也表明作者“賞雪”并非單純的冬令游覽，而是“懷古”寄托的表現(xiàn)。
下片正面轉入“姑蘇臺賞雪”�！般y匙”、“粉香”、“玉參差”，生動地繪現(xiàn)了姑蘇臺上高高下下的積雪景觀。以銀、粉、玉作為比擬，與末句的“富貴”遙遙相應�！案毁F似吳王在時”，表面上是贊詞，其實卻包含著微意。這是在說吳王富貴久已不存，如今臺上的“富貴”氣象，不過是如銀如粉如玉的雪堆的錯覺而已。作者在懷古意緒的驅動下，回憶起“吳王在時”的當年風流是不難想見的，但他原始的目的是“覓西施”，而此時卻無言提及。他所吟唱的“一曲樂天詞”，也已游離了登臺的初衷（白居易《題靈巖寺》之類游吳作品，并無絲毫懷古內容）。這一切正暗示了作者事實上的失落感。作者將感情表現(xiàn)得如此隱婉，實有一種“傷心人別有懷抱”的意味。
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