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立夏節(jié)氣的傳說故事

時(shí)間:2023-05-17 14:19:09 松濤 節(jié)氣 我要投稿
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立夏節(jié)氣的傳說故事

  在年少學(xué)習(xí)的日子里,大家都背過不少知識(shí)點(diǎn),肯定對(duì)知識(shí)點(diǎn)非常熟悉吧!知識(shí)點(diǎn)就是掌握某個(gè)問題/知識(shí)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。還在苦惱沒有知識(shí)點(diǎn)總結(jié)嗎?以下是小編為大家整理的立夏節(jié)氣的傳說故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

立夏節(jié)氣的傳說故事

  “稱人”的來由有多種傳說。其中之一是說元末朱元璋起兵時(shí),手下大將常遇春在一次戰(zhàn)斗中不幸被元軍活捉了去。朱元璋得知這一消息后心急如焚,后經(jīng)多方打探險(xiǎn)才得知常遇春被關(guān)進(jìn)了監(jiān)牢。

  朱元璋為了保住常遇春的性命,一面差人買通元軍將領(lǐng),一面通過朋友賄賂牢頭禁子,讓他們好生對(duì)待常遇春,不要讓他遭罪。俗話說“有錢能買鬼推磨”,“吃了人家的嘴軟,拿了人家的手軟”,再加上元軍將領(lǐng)和那牢頭禁子早就看出元朝氣數(shù)以盡,正愁沒門路巴結(jié)朱元璋,哪還敢給常遇春罪受呢?可是怎么才能讓朱元璋知道常遇春在牢中得到了厚待呢?弄得不好將來朱元璋得了天下那可是要滅九族的事呢!

  牢頭禁子的老婆見丈夫一連幾天愁眉不展唉聲嘆氣的就問丈夫何故。聽丈夫說了常遇春的事后,他老婆哈哈一笑說:“這事還不好辦,你先稱一下常遇春有多重,再好酒好肉的養(yǎng)著他,只要他不瘦不就說明他在牢里沒遭罪么?”

  第二天,牢頭禁子真的按老婆說的給常遇春稱了體重,這天剛好是立夏日。打這以后牢頭禁子每天好酒好菜地待候著常遇春,生怕他瘦了一星半點(diǎn)。

  一年后,朱元璋率軍攻克了那座城池,從牢里救出了常遇春,牢頭禁子為了表功,竟當(dāng)著朱元璋的面叫人又稱了一下常遇春的體重,常遇春不僅沒瘦反而比去年重了十來斤。而巧合的是這一天也是立夏日。朱元璋大喜,笑著說:“好,好,立夏,立夏,稱人,稱人!贝蜻@以后立夏稱人的習(xí)俗便在民間流傳了起來。

  立夏“稱人”的第二種傳說與三國(guó)時(shí)的蜀后主劉禪有關(guān)。

  三國(guó)末期,后主劉禪經(jīng)營(yíng)的蜀國(guó)已是兵微將寡國(guó)力不繼。這一年魏國(guó)大將鄧艾奉命率大軍伐蜀,兵逼劉禪投降。蜀國(guó)有位忠臣叫正,他對(duì)鄧艾提出“劉禪乃一國(guó)之君,投降去了魏都后不能受到半點(diǎn)虐待,不能瘦一星半點(diǎn)肉,不然寧死不降”。鄧艾答應(yīng)了這一條件。

  劉禪投降后被帶到了當(dāng)時(shí)魏國(guó)的都城洛陽(yáng),魏國(guó)公封他為安樂公,賜給他住宅、綢緞萬(wàn)匹、美女百名。劉[禪從此花天酒地吃喝玩樂竟沒有半點(diǎn)忘國(guó)之恥。第二年正叫人給劉禪稱了一下體重,這忘國(guó)之君不僅沒瘦反而重了二十多斤。這一天也恰好是立夏日,《三國(guó)演義》里有詩(shī)說“追玩作樂笑顏開,不念危土半點(diǎn)哀?鞓樊愢l(xiāng)忘故國(guó),方知后主是庸才。”

  傳說一:

  立夏還是一個(gè)傳統(tǒng)的歲時(shí)禮俗節(jié)日,周代在立夏這一天,天子要率三公九卿和眾大夫,到城南郊外迎夏。并舉行祭祀先帝祝融的儀式。漢代也沿承此俗,《后漢書·祭祀志》載:“立夏之日迎夏,于南郊,祭赤帝祝融,車旗服飾皆赤。”歌《朱明》,舞《云翅之舞》。到宋代,禮儀更趨繁瑣。至明代始有“嘗新風(fēng)俗”。清代《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》載“立夏取平時(shí)曝曬之米粉春芽,并用糖面煎作各色果疊,相互饋送”。并用柳枝穿果疊作小兒食品,江浙一帶還有立夏吃花飯的習(xí)俗,也有叫“吃補(bǔ)食”的。民間習(xí)俗還有“立夏吃蛋,石頭都踩爛”,說立夏時(shí)吃雞蛋鴨蛋可以增強(qiáng)體質(zhì),還可以耐暑。有的立夏食筍,有的立夏喝酒,都是趕在節(jié)日這天,名曰“立夏見三新”,南方地區(qū)舊時(shí)逢立夏日,各家蒸新茶,并配以各種水果,饋贈(zèng)親戚鄰居。

  傳說二:

  立夏“稱人”的第二種傳說與三國(guó)時(shí)的蜀后主劉禪有關(guān)。

  三國(guó)末期,后主劉禪經(jīng)營(yíng)的蜀國(guó)已是兵微將寡國(guó)力不繼。這一年魏國(guó)大將鄧艾奉命率大軍伐蜀,兵逼劉禪投降。蜀國(guó)有位忠臣叫正,他對(duì)鄧艾提出“劉禪乃一國(guó)之君,投降去了魏都后不能受到半點(diǎn)虐待,不能瘦一星半點(diǎn)肉,不然寧死不降”。鄧艾答應(yīng)了這一條件。

  立夏節(jié)氣的由來

  每年四月初一前后(公歷5月5-6日之間)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)45度時(shí)為農(nóng)歷的立夏節(jié)氣,“斗指東南,維為立夏,萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大,故名立夏也!贝藭r(shí),太陽(yáng)黃經(jīng)為45度,在天文學(xué)上,立夏表示即將告別春天,是夏日天的開始。

  我國(guó)古代將立夏分為三候:“一候螻蟈鳴;二候蚯蚓出;三候王瓜生!奔凑f這一節(jié)氣中首先可聽到蜊蜊(即:螻蛄)蛄在田間的嗚叫聲(一說是蛙聲),接著大地上便可看到蚯蚓掘土,然后王瓜的蔓藤開始快速攀爬生長(zhǎng)。

  迎夏的日子就是立夏日。這時(shí),萬(wàn)物繁茂。立夏以后便是炎炎夏天,為了不使身體在炎夏中虧損消瘦,人們往往會(huì)在立夏進(jìn)補(bǔ),以使自己的身子強(qiáng)健有力。

  立夏的農(nóng)事

  蛙類動(dòng)物一般活動(dòng)在有水的地方,尤以水稻田旁、池塘邊較為多見。蛙既可食用水中的小生物,又 可在稻禾下乘涼,抬頭還可以吞食飛行于田間的昆蟲,食飽后蛙鼓鳴叫,和著樹上昆蟲、鳥雀的奏鳴;田間濕潤(rùn)的土地上還時(shí)有蚯蚓爬過,野草中已見到野生的王瓜 長(zhǎng)大成熟,可以采摘食用了。如果說春是生的季節(jié),那么夏就是長(zhǎng)的季節(jié),大地上的動(dòng)植物都進(jìn)入了旺盛生長(zhǎng)期,全國(guó)各地區(qū)氣溫大幅度提高,雨水也 明顯增多了,南方的早稻已經(jīng)分蘗,油菜已經(jīng)結(jié)子,將要成熟了。北方地區(qū)的冬小麥也正在揚(yáng)花灌漿。春播作物大豆、玉米、高粱、谷子、棉花等已相繼出苗。農(nóng)作 物生長(zhǎng)漸旺,田間管理日益繁忙!傲⑾娜榈劁z”,這時(shí)鋤地既可給土地松土防止水分蒸發(fā),又可以鋤掉田中雜草,因此有農(nóng)諺說“一天不鋤草,三天鋤不 了”。

  “立夏種棉花,有柴沒疙瘩”,這時(shí)已過了種棉的季節(jié)。正值棉花小苗期,這時(shí)應(yīng)查苗、補(bǔ)苗、中耕定苗,并要注意及時(shí)澆水灌溉。對(duì)于小麥這 種主要糧食作物,此時(shí)應(yīng)特別注意田間管理,尤其是注意防止“麥秀寒”的發(fā)生。從種植上可以“立夏前后種地瓜”“立夏種稻點(diǎn)芝麻”,因?yàn)椤暗搅肆⑾膩y種田” —這時(shí)節(jié)種植了農(nóng)作物都會(huì)生長(zhǎng),應(yīng)及時(shí)播種宜種農(nóng)作物。

  南方大部分地區(qū),因農(nóng)作物生長(zhǎng)旺盛,雜草、病蟲也迅速滋長(zhǎng)蔓延。客家人所居地方,立夏時(shí)節(jié),已經(jīng)完全進(jìn)入夏季,天氣炎熱,人們食欲不振,開始消瘦,即“枯夏”。但立夏過后,卻是農(nóng)耕時(shí)代,最需要人力的時(shí)候,人們希望借助于立夏“被養(yǎng)”,強(qiáng)身健體。另一方面,體質(zhì)較差、抵抗力較弱的人們?nèi)菀资艿讲【忠u而發(fā)生疾病。民間開始偷閑消夏,注意飲食補(bǔ)養(yǎng),人們?cè)诹⑾某砸恍┦澄,往往寄托著祈福、保佑平安、發(fā)財(cái)致富的良好愿望。

  我國(guó)北方多種植小麥,立夏正是小麥茂盛時(shí)節(jié),因此北方大部分地區(qū)立夏時(shí)有制作與食用面食的習(xí)俗,其意在慶祝小麥豐收?图胰舜蟛糠謥碜院勇逡粠,有吃面的習(xí)慣。來到偏遠(yuǎn)的山村后,受到當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的影響,改吃大米為主食,吃面習(xí)慣也會(huì)發(fā)生一些變化,漸漸形成自己獨(dú)特的面食。

  立夏的習(xí)俗及詩(shī)詞

  “夏氣重淵底,春光萬(wàn)象中”立夏是二十四節(jié)氣之七,每年農(nóng)歷四月間,公歷5月6日前后太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)45°時(shí)開始。民間習(xí)慣把它作為夏季的開始。此時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)氣候溫暖,莊稼生長(zhǎng)漸旺,多進(jìn)行棉花等作物的中耕管理。農(nóng)諺:“立夏三朝遍地鋤!辈⒁粤⑾娜罩幥缯疾芬荒甑呢S歉。河南有“立夏不下雨,犁耙高掛起”的農(nóng)諺。 舊俗立夏日又為民間傳統(tǒng)節(jié)日,稱“立夏節(jié)!

  “立夏”的“夏”是“大”的意思,是指春天播種的植物已經(jīng)直立長(zhǎng)大了。古代,人們非常重視立夏的禮俗。在立夏的這一天,古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏,舉行迎夏儀式。君臣一律穿朱色禮服,配朱色玉佩,連馬匹、車旗都要朱紅色的,以表達(dá)對(duì)豐收的企求和美好的愿望。

  立夏的習(xí)俗

  迎夏

  在古代,人們非常重視立夏節(jié)氣。據(jù)載,每逢立夏這一天,帝王都要率文武百官到京城南郊,舉行迎夏儀式。因夏季五行為火,對(duì)應(yīng)的顏色為紅色,所以,君臣在立夏這天一律穿朱色禮服,配朱色玉佩,連馬匹、車旗都要朱紅色的,以表達(dá)對(duì)豐收的企求和美好的愿望。

  斗蛋

  俗話說“立夏胸掛蛋,孩子不疰夏”。斗蛋是舊時(shí)立夏流行的習(xí)俗。在立夏這天,家長(zhǎng)們將煮好的雞蛋放入用紅繩或彩線編織的網(wǎng)套中,然后掛在孩子們的脖頸,供孩子們斗蛋玩耍。在有的地方,則以五色絲線為孩子系手繩,稱“立夏繩”,祈求孩子平安健康。

  稱人

  立夏有“稱人”的習(xí)俗。古詩(shī)云:“立夏秤人輕重?cái)?shù),秤懸梁上笑喧閨!币蛳募狙谉,陽(yáng)氣盛于外,容易導(dǎo)致人的胃口不濟(jì)、食欲不振、不思飲食,也就是人們常說的“苦夏”,從而造成人的身體在夏季消瘦。立夏稱人,大有“立此存照”的意味。待到立秋這天,人們便用“貼秋膘”的方式,補(bǔ)償夏天的損失。

  穿耳朵眼

  舊時(shí),母親多選擇此日為女孩子穿耳朵眼,說法是此日穿通的耳朵眼不容易長(zhǎng)回去。穿耳朵眼時(shí),母親一般不事先說明,免得孩子護(hù)疼。而是預(yù)先準(zhǔn)備好用火消過毒的繡花針,并把孩子哄到自己懷里吃雞蛋,在孩子吃雞蛋張口咬蛋時(shí),一針快速穿過孩子的耳垂。

  還有的人家為自己家的小貓穿耳朵眼、扎紅頭繩。

  忌諱坐門檻

  立夏日有忌坐門檻的說法,特別是孩子。俗傳立夏坐門坎,夏天里會(huì)疲倦多病,且一年精神不振。

  如果孩童不小心坐到門檻了,就必須要坐滿七根門檻,才可解除這種禁忌。

  各地的飲食習(xí)俗

  1、五色飯

  舊時(shí),鄉(xiāng)間用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色飯”,稱作立夏飯。

  2、吃軟菜

  南方有些地方有立夏吃軟菜(君踏菜)的習(xí)俗,說吃后夏天不會(huì)生痱子,皮膚會(huì)像軟菜一樣光滑。

  3、吃蝦面

  舊時(shí),閩南地區(qū)立夏吃蝦面,把蝦摻入面條中煮食,蝦熟后變紅,為吉祥之色,而蝦與夏諧音,以此表達(dá)對(duì)夏季的祝愿。

  4、吃“光餅”

  福建一些地區(qū)立夏有吃“光餅”習(xí)俗。

  5、“七家粥”

  浙東農(nóng)村立夏吃“七家粥”, “七家粥”是匯集了左鄰右舍各家的米,再加上各色豆子及糖,煮成一大鍋粥,由大家來分食。說是吃了這種粥,鄰里和睦,一心去夏耕夏種。

  6、北方大部分地區(qū)食用面食

  我國(guó)北方多種植小麥,立夏正是小麥上場(chǎng)時(shí)節(jié),因此北方大部分地區(qū)立夏時(shí)有制作與食用面食的習(xí)俗,意在慶祝小麥豐收。立夏的面食主要有夏餅、面餅和春卷三種。

  夏餅又稱麻餅,形狀各異,有狀元騎馬、觀音送子、猴子抱桃等;面餅,有甜、咸兩種,咸面餅的用料有肉絲、韭菜等,蘸蒜泥食用,甜面餅則多加砂糖;春卷,用精制的面餅,包著炒熟的豆芽菜、韭菜和肉絲等餡料,封口處用面粉拌蛋清粘住,然后放在熱油鍋里炸到微黃時(shí)撈起食用。

  夏日養(yǎng)生

  中醫(yī)認(rèn)為:“暑易傷氣”,“暑易入心”。立夏時(shí)節(jié),時(shí)值乾卦,自然界陽(yáng)氣漸長(zhǎng)、陰氣漸弱,相對(duì)人體臟腑來說,肝氣漸弱,心氣漸強(qiáng)。因此,夏季養(yǎng)生要以“養(yǎng)心”為主。

  ◎飲食

  在飲食上,常吃堅(jiān)果能夠有效強(qiáng)心護(hù)心。如常吃干果、杏仁、山核桃和花生等堅(jiān)果,都有助于保護(hù)心臟。而由于夏季陽(yáng)氣盛于外,陰氣居于內(nèi),造成前文所說的“苦夏”,所以夏季應(yīng)多以清淡食物為主,如白菜、苦瓜、絲瓜等。

  夏季養(yǎng)心補(bǔ)心,除了多吃清淡食物,還應(yīng)多吃些赤色或苦味食物,以養(yǎng)心安神,如小棗、蓮子、百合等,這些都能起到養(yǎng)心安神的作用。除此之外,在早晚餐時(shí)喝粥和湯類對(duì)身體也大有好處,既能生津止渴,清涼解暑,還可健脾祛濕,補(bǔ)養(yǎng)身體。

  ◎養(yǎng)神

  夏季除了飲食養(yǎng)生外,貴在養(yǎng)神!端貑枴ど瞎糯笳嬲摗费裕骸熬駜(nèi)守,病安從來?”說明養(yǎng)神對(duì)于養(yǎng)生的重要性。進(jìn)入夏季,由于天氣炎熱,人們往往心躁不安,從而產(chǎn)生許多精神方面的不良癥狀。所以在精神調(diào)養(yǎng)方面,夏季應(yīng)靜心養(yǎng)性,清心寡欲,戒大喜大悲。多靜心養(yǎng)神,少貪心雜念。

  ◎運(yùn)動(dòng)

  夏天是晨練的好時(shí)節(jié)。中醫(yī)養(yǎng)生中講究“冬藏夏放”,也就是說冬季要注意營(yíng)養(yǎng)和能量的積累,而夏季就要增強(qiáng)身體的新陳代謝能力,所以,晨練是不錯(cuò)的選擇。大家應(yīng)早睡早起,加強(qiáng)鍛煉,增強(qiáng)自身免疫力。

  關(guān)于立夏的詩(shī)歌

  《山亭夏日》

  唐·高駢

  綠樹陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。

  水精簾動(dòng)微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。

  《暑旱苦熱》

  宋·王令

  清風(fēng)無力屠得熱,落日著翹飛上山。

  人困已懼江海竭,天豈不惜河漢干。

  《納涼》

  宋·秦觀

  攜扙來追柳外涼,畫橋南畔倚胡床。

  月明船笛參差起,風(fēng)定池蓮自在香。

  《夏夜追涼》

  宋·楊萬(wàn)里

  夜熱依然午熱同,開門小立月明中。

  竹深樹宻蟲鳴處,時(shí)有微涼只是風(fēng)。

  《夏日南亭懷辛大》

  唐·孟浩然

  山光忽西落,池月漸東上。

  散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。

  荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。

  欲取鳴琴?gòu),恨無知音賞。

  感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。

  《夏意》

  宋·蘇舜欽

  別院深深夏席清,石榴開遍透簾明。

  樹陰滿地日當(dāng)午,夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。

  《幽居初夏》

  陸游

  湖山勝處放翁家,槐樹陰中野徑斜。

  水滿有時(shí)觀下鷺,草深無處不鳴蛙。

  籜龍己過頭番筍,木筆猶開第一花。

  嘆息老來交舊盡,睡來誰(shuí)共午甌茶。

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