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立夏節(jié)氣的含義是什么
立夏節(jié)氣的含義是什么1
立夏節(jié)氣的含義是什么
預(yù)示著季節(jié)的轉(zhuǎn)換
每年5月5日或6日，太陽到達(dá)黃經(jīng)45°為“立夏”節(jié)氣，這個(gè)季節(jié)，在戰(zhàn)國末年（公元前239年）就已經(jīng)確立了，預(yù)示著季節(jié)的轉(zhuǎn)換，為古時(shí)按農(nóng)歷劃分四季之夏季開始的日子。
古文云：“立夏之日，螻蟈鳴。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生�！泵枋龅木褪敲舷闹醯奈锖蚓跋�。
植物生長茂盛
《月令七十二候集解》中說：“立，建始也，夏，假也，物至此時(shí)皆假大也。”這里的“假”，即“大”的意思，是說春天播種的植物已經(jīng)直立長大了。
氣溫開始平穩(wěn)上升
實(shí)際上，若按氣候?qū)W的標(biāo)準(zhǔn)，日平均氣溫穩(wěn)定。
22℃以上為夏季開始，“立夏”前后，我國只有福州到南嶺一線以南地區(qū)真正的“綠樹濃陰夏日長，樓臺(tái)倒影如池塘”的夏季，而東北和西北的部分地區(qū)這時(shí)則剛剛進(jìn)入春季，全國大部分地區(qū)平均氣溫在18～20℃上下，正是“百般紅紫斗芳菲”的仲春和暮春季節(jié)。進(jìn)入了五月，很多地方槐花也正開。
立夏民間風(fēng)俗有哪些
1、古代皇帝立夏賜冰
跟據(jù)《歲時(shí)佳節(jié)記趣》一書中的記載，先秦的時(shí)候各代帝王在立夏的這一天，都要親率文武百官到郊區(qū)舉行迎夏的儀式。彼時(shí)，君臣一律身著朱色的禮服，佩帶朱色的玉飾，乘坐赤色的馬匹和朱紅色的車子，連車子的旗幟也是朱紅色的。這種紅色基調(diào)的迎夏儀式，強(qiáng)烈表達(dá)了古人當(dāng)時(shí)渴求五谷豐收的美好愿望。
后來，隨著歲時(shí)的演進(jìn)，古人立夏習(xí)俗逐漸發(fā)生了變化。明人劉侗在《帝京景物略》中有這樣的記載：“立夏日啟冰，賜文武大臣�！笨梢娫诿鞔腵時(shí)候，一到立夏的這天，朝廷掌管冰政的凌官就要挖出冬天窖存的冰塊，切割分開，由皇帝賞賜給各級的官員。其實(shí)，皇帝立夏賜冰，并非起于明代，據(jù)考證，兩宋時(shí)期皇帝立夏賜冰給群臣就已經(jīng)成為一項(xiàng)慣例和習(xí)俗了。
而在民間，古代百姓人家立夏日雖不能得冰，但是在這一天他們有喝冰飲的傳統(tǒng)習(xí)俗。還是《帝京景物略》載云：“立夏日啟冰……編氓（指老百姓）得賣買，手二銅盞疊之，其生磕，曰‘冰盞’。”
清人讓廉的《春明歲時(shí)瑣記》也有記載道：“（立夏日）市中敲銅盞賣梅湯者，與賣西瓜者鏗聒遠(yuǎn)近�！睋�(jù)考證，上面所說的“銅盞”，實(shí)際上就是盛冰鎮(zhèn)飲料的木桶�！般~盞”一般都是黑漆銅箍，桶蓋上有一根銅制的月牙幌子，不僅僅表示這酸梅湯是在夜里制成，還表示著這是招徠顧客的標(biāo)志。
2、秤人
立夏吃罷中飯，也有秤人的習(xí)俗。古詩云：“立夏秤人輕重?cái)?shù)，秤懸梁上笑喧閨。”人們掛起一桿大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。
3、喝粥
根據(jù)當(dāng)?shù)厥妨系挠涊d，我國古代的時(shí)候每年“立夏”節(jié)氣，民間形成了吃粥、掛蛋等習(xí)俗。民間傳說立夏這天喝立夏粥可保家人在新的一年平平安安、無病無災(zāi)。
4、吃立夏飯
立夏的這一天，按照中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗，要變著花樣吃各種飯，烏米飯、豌豆糯米飯……主料都是最平常的米飯，但因?yàn)榧舆M(jìn)了各種時(shí)令的料，就會(huì)變化出不同的顏色。
5、嘗新
很多地方有“立夏嘗鮮”的傳統(tǒng)習(xí)俗，人們品嘗時(shí)令的食物，以此來祈求健康吉祥。
24節(jié)氣立夏節(jié)氣的由來是什么
立夏這個(gè)節(jié)氣在戰(zhàn)國末年（公元前239年）就已經(jīng)確立了，預(yù)示著季節(jié)的轉(zhuǎn)換，為一年四季之夏季開始的日子。
實(shí)際上，若按氣候?qū)W的標(biāo)準(zhǔn)，日平均氣溫穩(wěn)定升達(dá)22℃以上為夏季開始，“立夏”前后，我國只有福州到南嶺一線以南地區(qū)是真正的“綠樹濃陰夏日長，樓臺(tái)倒影入池塘”的夏季，而東北和西北的部分地區(qū)這時(shí)則剛剛進(jìn)入春季，全國大部分地區(qū)平均氣溫在18～20℃上下，正是“百般紅紫斗芳菲”的仲春和暮春季節(jié)。進(jìn)入了五月，很多地方槐花也正開。立夏時(shí)節(jié)，萬物繁茂。
立夏節(jié)氣的含義是什么2
立夏節(jié)氣的含義是什么
立夏是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第7個(gè)節(jié)氣，夏季的第一個(gè)節(jié)氣，表示盛夏時(shí)節(jié)的正式開始，太陽到達(dá)黃經(jīng)45度時(shí)為立夏節(jié)氣。斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。
《月令七十二候集解》：“立夏，四月節(jié)。立字解見春。夏，假也。物至此時(shí)皆假大也。 ”在天文學(xué)上，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長的一個(gè)重要節(jié)氣。
春日的繁盛花事匆匆謝幕，夏天的俊朗身影款款而來，正如日本作家村上春樹所描述的那樣，“轉(zhuǎn)眼之間，春日闌珊，風(fēng)的氣味變了，夜幕的色調(diào)變了，聲音也開始帶有異樣的韻味，于是遞變?yōu)槌跸臅r(shí)節(jié)。
立夏的由來
立夏這個(gè)節(jié)氣在戰(zhàn)國末年(公元前239年)就已經(jīng)確立了，預(yù)示著季節(jié)的轉(zhuǎn)換，為一年四季之夏季開始的日子。按照氣候?qū)W的標(biāo)準(zhǔn)，5天平均氣溫達(dá)到22℃才算夏季開始。在黃河中下游地區(qū)，立夏時(shí)節(jié)的候溫同氣候?qū)W標(biāo)準(zhǔn)大致接近，而這一地區(qū)正是二十四節(jié)氣的起源地。由此看來，二十四節(jié)氣把立夏節(jié)這天作為夏季的開始還是符合實(shí)際情況的。
立夏時(shí)節(jié)，萬物繁茂。明人《蓮生八戕》一書中寫有：“孟夏之日，天地始交，萬物并秀。”這時(shí)夏收作物進(jìn)入生長后期，冬小麥揚(yáng)花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故農(nóng)諺有“立夏看夏”之說。據(jù)記載，周朝時(shí)，立夏這天，帝王要親率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉勵(lì)農(nóng)民抓緊耕作。舊俗立夏日又為民間傳統(tǒng)節(jié)日，稱“立夏節(jié)�！�
漢代也沿承此俗，《后漢書·祭祀志》載：“立夏之日迎夏，于南郊，祭赤帝祝融，車旗服飾皆赤�！备琛吨烀鳌�，舞《云翅之舞》。到宋代，禮儀更趨繁瑣。至明代始有“嘗新風(fēng)俗”。清代《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》載“立夏取平時(shí)曝曬之米粉春芽，并用糖面煎作各色果疊，相互饋送”。并用柳枝穿果疊作小兒食品，江浙一帶還有立夏吃花飯的`習(xí)俗，也有叫“吃補(bǔ)食”的。民間習(xí)俗還有“立夏吃蛋，石頭都踩爛”，說立夏時(shí)吃雞蛋鴨蛋可以增強(qiáng)體質(zhì)，還可以耐暑。有的立夏食筍，有的立夏喝酒，都是趕在節(jié)日這天，名曰“立夏見三新”，南方地區(qū)舊時(shí)逢立夏日，各家蒸新茶，并配以各種水果，饋贈(zèng)親戚鄰居。
立夏的氣象特征
在日常生活中，人們通常把立夏節(jié)氣的到來作為夏季的開始。立夏是從天文學(xué)角度來劃定的，而在氣候?qū)W中，夏季是指春季過后氣溫上升到候(5天為一候)平均氣溫22℃以上的時(shí)段。
“立”是“開始”的意思，中國農(nóng)歷把立夏作為夏季的開始。古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農(nóng)業(yè)意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候關(guān)系的全過程。中國幅員遼闊，地理?xiàng)l件復(fù)雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，因此，“四立”不能適用全國各地。那么在這“立夏”節(jié)氣來臨之際，全國不同地域什么時(shí)候能迎接萬紫千紅的夏季呢?
中國氣候?qū)W上，常以每5天的日平均氣溫穩(wěn)定在22℃以上的始日劃分為夏季開始，由常年(指多年平均)夏季開始日期分布圖可以看出：我國的西沙、中沙、南沙諸島四季皆夏。4月上旬夏季漫步來到雷州半島�！拔逡弧惫�(jié)，暑夏進(jìn)入江西，湖南南部。“六一”前首都北京也已入夏。6月底，夏天才姍姍來到黑龍江省的中部地區(qū)，再向北去，天氣過涼，按照22℃指標(biāo)就沒有夏天了。因此，這里也就是夏季腳步的終點(diǎn)，有夏區(qū)的盡頭。
我國西部地區(qū)，準(zhǔn)噶爾和塔里木盆地都在5月份始有夏熱，但拔海接近海平面的吐魯番盆地4月份就早早進(jìn)入夏天了。青藏高原和云貴高原廣大地區(qū)，由于海拔很高，夏季特別涼爽，例如西寧、拉薩、昆明等都已達(dá)不到夏天的溫度了。
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