關于24節(jié)氣的演講稿5篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在學習、工作生活中，越來越多人會去使用演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編整理的關于24節(jié)氣的演講稿，歡迎大家分享。
關于24節(jié)氣的演講稿1
同學們:
你們知道二十四節(jié)氣嗎?今天我國旗下講話的題目是《二十四節(jié)氣知多少》。什么是二十四節(jié)氣是怎么來的呢?
二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的歷法，是在春秋戰(zhàn)國時期形成的。中國是一個農業(yè)社會，農業(yè)需要嚴格了解太陽運行情況，人們農事工作完全根據(jù)太陽進行，所以人們根據(jù)月初、月中的日月運行位置和天氣及動植物生長等自然現(xiàn)象，利用之間的關系，把一年平分為二十四等份。并且給每等份取了個專有名稱，這就是二十四節(jié)氣。它是根據(jù)太陽在地球繞太陽公轉的.軌道上的位置來劃分的。它能反映季節(jié)的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。
二十四節(jié)氣是哪些呢?(知道的同學可以和我一起說說)春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天
上半年來六廿一，下半年是八廿三
同學們你們知道現(xiàn)在是什么季節(jié)嗎?是的已經到了夏季，那你聽說過：
立夏桑果像櫻桃，小滿養(yǎng)蠶又種田嗎?
現(xiàn)在是二十四節(jié)氣中的小滿。小滿是指麥類等夏季作物灌漿乳熟，籽粒開始飽滿。南方地區(qū)的農諺賦予小滿以新的寓意：小滿不滿，干斷思坎;小滿不滿，芒種不管。把滿用來形容雨水的盈缺，指出小滿時田里如果蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時也無法插水稻。小滿正是適宜水稻栽插的季節(jié)。
同學們小滿過后是哪一個節(jié)氣呢?每個夏季一共有六個節(jié)氣，已經過了兩個，還個4個，在這些節(jié)氣里天氣又會怎樣變化呢?希望同學們多多了解我們祖國的傳統(tǒng)文化，做一個真正的中國人。謝謝大家!
關于24節(jié)氣的演講稿2
谷雨的天氣最主要的特點多雨，谷雨節(jié)氣后降雨增多，雨生百谷。雨量充足而及時，谷類作物茁壯成長。
中國古代將谷雨分為三候："第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑。"是說谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。
谷雨節(jié)氣后降雨增多，空氣中的濕度逐漸加大，此時我們在養(yǎng)生中應遵遁自然節(jié)氣的變化，針對其氣候特點進行調養(yǎng)。同時由于天氣轉溫，人們的室外活動增加，北方地區(qū)的.桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚。雨生百谷。雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。
谷雨時節(jié)的南方地區(qū)，"楊花落盡子規(guī)啼"，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時至暮春了。
這時，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區(qū)外，已達20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。華南東部常會有一、二天出現(xiàn)30以上的高溫，使人開始有炎熱之感。低海拔河谷地帶業(yè)以進入夏季。
華南春季氣溫較高的氣候特點，有利于在大春作物栽培措施上抓早。適宜紅苕栽插的溫度為18℃至22℃，這時已能滿足。華南老旱區(qū)的經驗證明，紅苕在谷雨后早栽，能夠在伏旱前使藤葉封廂，增強抗旱能力，獲得高產穩(wěn)產至20毫米。所以有“春雨貴如油”之說。
谷雨時氣溫偏高，陰雨頻繁，會使三麥病蟲害發(fā)生和流行。廣大農村要根據(jù)天氣變化，搞好三麥病蟲害防治。
谷雨時節(jié)簡介
谷雨是二十四節(jié)氣的`第六個節(jié)氣，每年4月19日～21日是太陽到達黃經30°時為谷雨，源自古人“雨生百谷”之說。同時也是埯瓜點豆、播種移苗的最佳時節(jié)。谷雨時氣溫偏高，陰雨頻繁�！扒迕鲾嘌�，谷雨斷霜”，氣象專家表示，谷雨是春季最后一個節(jié)氣，谷雨節(jié)氣的到來意味著寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快，大大有利于谷類農作物的生長。
谷雨是春季的最后一個節(jié)氣，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說“春雨貴如油”。這時，中國南方大部分地區(qū)東部這時雨水較豐，常年4月下旬雨量約30至50毫米，每年第一場大雨一般出現(xiàn)在這段時間，對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。
但是華南其余地區(qū)雨水大多不到30毫米，需要采取灌溉措施，減輕干旱影響。西北高原山地，仍處于干季，降水量一般僅5至20毫米。華南谷雨前后的降雨，常�！半S風潛入夜，潤物細無聲”，這是因為“巴山夜雨”以4、5月份出現(xiàn)機會最多�！笆裉斐Ｒ褂�，江檻已朝晴”，這種夜雨晝晴天氣，對大春作物生長和小春作物收獲是頗為適宜的。
關于24節(jié)氣的演講稿3
二十四節(jié)氣—秋分
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！�
當你為各種各樣的洋節(jié)日忙的不亦樂乎時，你對我們中國傳統(tǒng)節(jié)日知道多少?當你得知韓國人將端午祭文化申遺成功后憤憤不平時，你對我們中國傳統(tǒng)節(jié)日內涵又了解多少?剛才我讀的就是我們中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣歌。節(jié)氣為節(jié)日的產生提供了前提條件，二十四節(jié)氣起源于黃河流域，遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣。以后不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。我們的祖先還把二十四節(jié)氣訂于歷法，并結合氣候變化、生產生活、飲食養(yǎng)生、人與自然等，創(chuàng)作了很多諺語、格言，是我國勞動人民五千多年的.實踐創(chuàng)造出來的寶貴科學遺產。今天正是二十四節(jié)氣中的秋分。秋分時，全球晝夜一樣長。秋分之后，北半球各地白天漸漸變短夜晚漸漸變長，南半球正好相反。秋分時，全球無極晝極夜現(xiàn)象。秋分之后，北極附近極夜范圍漸大，南極附近極晝范圍漸大�！扒锓帧北硎具M入秋季。農諺說：“一場秋雨一場寒”、“白露秋分夜，一夜冷一夜”、“春捂秋凍，不生雜病”、“若保人兒安，常須三分饑和寒”。這些農諺的意思就是：秋天北方冷空氣勢力逐漸加強，氣溫下降較快、晝夜溫差大，人體稍不注意就有可能帶來疾病。到了秋天可以適當少穿點衣服，要讓自己適應逐漸變冷的天氣。但個別同學也太夸張了，上星期還發(fā)現(xiàn)個別同學依舊穿著短
袖薄t恤和短褲，這樣很容易感冒。穿衣可以聽聽父母的建議，不能因為天氣變冷就馬上穿很多，這樣很難適應越來越冷的冬季;也不能讓自己感覺很冷，穿的過少就會著涼。另外我們大家還要注意多參加體育鍛煉，早晨起來去跑跑步，放學回家跳一跳繩，打打球。多運動，我們的抵抗力就會增強，身體就越來越棒，各種病菌就不敢來找我們的麻煩了。我們還要注意個人衛(wèi)生、多曬太陽、多喝水，在飲食攝養(yǎng)上，要盡量少食蔥、姜等辛辣之品，適當多食酸味甘潤的果蔬。如百合、銀耳、秋梨、藕、柿子、芝麻、鴨肉等，以潤肺生津、養(yǎng)陰清燥。
最后祝我們平陽實驗學校所有同學，都能健康、快樂、幸福地成長!
關于24節(jié)氣的演講稿4
同學們：
你們知道冬至嗎?
還在兒時就知道冬至這天必吃餃子，當時不明白其中的真正含義，只記得媽媽的那句話：冬至吃餃子不凍耳朵，那個年月餃子是很好吃的食品。
一般情況下是吃不上的，所以很期盼冬至的到來可以有餃子吃了，這是我家的傳統(tǒng)習慣一直沿續(xù)到現(xiàn)在。隨著社會文明的發(fā)展和進程，古老的傳統(tǒng)文化節(jié)日，不斷地被國民所認同和傳承。
冬至，是中國農歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，早在二千五百多年前的'春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天，中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的.習俗。
民間諺語：冬至到吃水餃，這種習俗是因紀念“醫(yī)圣”張仲景，冬至舍藥留下的。
張仲景辭官回家鄉(xiāng)時正值冬季，他看到鄉(xiāng)親饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了，便搭起醫(yī)棚;支起的大鍋，在冬至那天舍“嬌耳”醫(yī)治凍瘡。
他把羊肉和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”分給來求藥的每個人兩只“嬌耳”;一大碗肉湯。人們吃了“妖耳”;喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后來人們學著“妖耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。醫(yī)圣張仲景距今已有1800年了，但他的“祛寒嬌耳湯”的故事一直在民間廣為流傳。
冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今仍有“冬至不端餃子碗。凍掉耳朵沒人管”的民謠。
現(xiàn)今人們講究進補養(yǎng)生保健，在嚴冬季節(jié)里進補是多數(shù)人的選擇。從中醫(yī)養(yǎng)生方面講，冬令進補也是在冬至前后;三九天開始。民間早就有“冬補三九”的說法。冬至是數(shù)九的開始，因此民間認為，在冬至前后進補為最佳。
冬至過后，各地氣候進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“數(shù)九寒天”，我國民間有“冷在三九”的說法。
《九九歌》就是從冬至這天算起，以九天作一單元，連數(shù)九個九天，到九九八十一天，冬天就過去了。
關于24節(jié)氣的演講稿5
老師們、同學們，早上好!
我是初三3班的XXX。我今天講話的題目是：我看人們對二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過不久，世間萬物便已開始迎著春風向陽生長。立春是一個時間節(jié)點，它是我們中國農歷二十四節(jié)氣中的一個節(jié)氣。曾是古人農作、生活指導的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠，人們已經淡忘它了。有人認為，二十四節(jié)氣對現(xiàn)代人的生活已無指導意義。但也還有人認為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的智慧，應把它發(fā)揚光大，且全盤落實到生活中。
我認為，這兩種說法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農作與生活的行動有依據(jù)，通過觀察氣象、動植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬物的作息，觀測星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經驗與知識的結晶，令人佩服。它對古代農業(yè)有重大的指導作用，對當代科學研究、農耕業(yè)的研究也有參考價值。它是古人對未知事物探索的.創(chuàng)新成果，它所蘊含的創(chuàng)新內涵也激勵今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對孩子們說：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩篇”、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙”古代的詩詞畫作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們在“五月端陽吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過一年又一年。二十四節(jié)氣以詩歌諺語等形式滲透到我們的.衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達，人類對自然的研究比過去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準得多�？茖W的發(fā)展不僅使日期更精準，也使時間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來，如果我們還是堅持認為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國古代人們智慧的結晶，這是歷史事實。作為歷史，我們需要保護，讓后人了解。作為具有人文氣息的農歷，我們在文學藝術作品中繼承發(fā)揚都是很自然的事。但要是從科學的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤落實到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會格格不入了。
我的講話到此，謝謝大家!
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