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元宵節(jié)習(xí)俗(12篇)
元宵節(jié)習(xí)俗 篇1
我們一家剛吃完團圓飯，爸就說帶我去看花燈，我非常的高興。傍晚，一輪明月已早早的升上了天空。幾顆星星頑皮的向我眨眼睛。銀白色的月兒隨我一起逛花燈。我們一家隨著熱鬧的人群來到花市。我認(rèn)識的“小魚兒”被爸爸頂在脖子上，她手里拿著熒光棒，頭上帶著紅牛角，穿著紅色的外套。臉上帶著開心的笑容。
街道上，到處都張燈結(jié)彩，各式各樣的電子花燈，簡直叫人目不暇接，隨著一陣陣鑼鼓喧聲，兩條蛟龍，在人群中間交叉飛舞。
這時，幾聲巨響，美麗的禮花接二連三地在空中開放，有的像菊花，有的像六月的雪，有的`像滿天的星辰，還有的像七彩的花朵。
夜深了，賞花燈的人們臉上都洋溢著滿足，幸福，愜意的神情離開了。
人們在春節(jié)的歡樂中走親訪友后，又迎來了熱鬧的節(jié)日元宵節(jié)。一大早，噼哩啪啦的爆竹聲就轟動了全村。大人們忙碌著，小孩們歡笑著。村民的心也隨之沸騰起來。農(nóng)家院子，一般只有自家人進進出出，可現(xiàn)在不同了，左鄰右舍走家串戶。...
今天是元宵節(jié)。晚上，我和爸爸媽媽興高采烈的來到豫園九曲橋去看荷花燈。一朵朵美麗的荷花燈，有的亭亭玉立，有的風(fēng)情萬種，真是好看極了!荷花下面的龍船。龍船長50米，在水面上，很像龍。
元宵節(jié)見聞今天是正月十五元宵節(jié)。吃過晚飯后，外公帶著我到白鷺洲公園看燈展。公園門口的一座圓柱形燈塔遠(yuǎn)遠(yuǎn)就吸引著我，它高約12米，有四層樓那么高，燈塔兩邊的金鼠不停地旋轉(zhuǎn)，好像在著觀賞花燈的人們。
今天是正月十五，也是一年一度的鞭炮和花燈的節(jié)日，晚上我和哥哥的幾個朋友到街上去看花燈，街上很熱鬧，賣什么的都有，街上人山人海，大約在7：00的時候，各式各樣的煙花都爭先恐后的出現(xiàn)在上空!這時天空中出現(xiàn)了一束束五彩斑斕的煙花，...
今天是2月9日是一年一度的元宵節(jié)。晚上我和爸爸媽媽一起上街玩。 大街上車水馬龍，到處張燈結(jié)彩。市中心周圍四條寬闊的馬路上燈火通明，使整個城市籠罩在燈的海洋里，到處洋溢著節(jié)日的氣氛。
元宵佳節(jié)祝福你，做個元宵送給你!滑滑的，甜甜的，對你的感情粘粘的!賞月，觀燈，我等你!花燈，月下，我想你!月圓，湯圓，緣夢圓!又一輪美麗月亮，又一個元宵佳節(jié)，又一段幸福時光，又一次真誠祝福，祝你：團團圓圓!甜甜蜜蜜!順順利利!額...
要問我最喜歡什么節(jié)日，我就會毫不猶豫地告訴你是元宵節(jié)。去年的元宵節(jié)，我記憶猶新。那一天我是在外婆家過的，我十分得快樂。我們一家子聚集在一起做湯圓。媽媽做的湯圓特別好。湯圓又白又圓，看起來使人垂涎欲滴。
天晚上，我們買了一箱100響的大禮花，箱子的長寬高幾乎相等，約莫80厘米，它沉甸甸的，我、媽媽、外公、舅舅抬都抬不動，最后，我們費了九牛二虎之力才把它放到了一個十字路口的位置。舅舅把炮點燃后，迅速地跑開了。
元宵節(jié)習(xí)俗 篇2
走百病。
元宵節(jié)除了慶祝活動外，還有信仰性的活動，那就是“走百病”的習(xí)俗。此俗又稱“走散橋”、“烤百病”、“散百病”。參與者多為婦女，她們結(jié)伴而行，或走墻邊，或過橋，或走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。潘榮陛《帝京歲時紀(jì)勝》載：“ 元夕婦女群游，祈免災(zāi)咎，前一人持香辟人，曰走百病�！逼渚唧w內(nèi)容還有游城墻，摸城門釘、走橋和連袂打滾等等。近世，據(jù)《中華全國風(fēng)俗志》載，廣東正月“十六夜，婦女走百病，擷取院中生菜，曰采青。十九日掛蒜于門，以辟惡。”
浙江武義以正月十四為消災(zāi)日，《武義縣志》（卷三）云：“正月十四日，東岳城隍、二郎、花園等廟會各有消災(zāi)會，輪年司值，擺列筵席，結(jié)彩為亭閣，裝扮故事，用旗鼓迎于街市，廟中則僧道齋醮誦經(jīng)，城鄉(xiāng)婦女約伴游觀，謂之抖晦氣�！�
逐鼠。
這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角，邊放嘴里還念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就。
迎紫姑。
紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的'姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她，有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的豬圈和廚房旁邊迎接她，像對待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動，真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚，同情弱者的思想感情。
元宵節(jié)習(xí)俗 篇3
游神活動
元宵佳節(jié)，群眾一般都會舉行各種各樣的游神活動，素有菠蘿之鄉(xiāng)美譽的英利鎮(zhèn)文化底蘊深厚，每年都會舉辦元宵游神活動，既弘揚了傳統(tǒng)文化，又可以讓群眾過上一個和諧歡樂的元宵節(jié)。
當(dāng)天上午10點15分左右，游神隊伍到達圩區(qū)，領(lǐng)頭的是英利墟的兩頭“獅子”，隨后呈現(xiàn)的是彩旗隊、鑼鼓隊、舞龍等。在英利市場西門的'群獅狂舞將現(xiàn)場氣氛推到了高潮，群眾紛紛擠上前用手機將這一精彩表演拍下。英利鎮(zhèn)的元宵游神活動歷時兩天，而且還有“夜游”，作為雷州市創(chuàng)建生態(tài)文明鎮(zhèn)村首批四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，英利鎮(zhèn)在此期間修建的圩區(qū)路燈為群眾的夜游提供了很大的便利。
穿令箭
穿令箭又叫穿腮、穿面頰，是廣東湛江“年例”巡游表演的一項神奇習(xí)俗�！澳昀笔腔浳髡拷�、茂名地區(qū)隆重的鄉(xiāng)儺盛會，在民間素有“年例大過年”的說法。春節(jié)過后，當(dāng)?shù)馗鞔迩f的“年例”便陸續(xù)開始，一直延至清明節(jié)前后。
湛江市麻章區(qū)舊縣村儺舞傳承人彭愛文10日受訪時稱，舊縣村每年元宵節(jié)及“年例”期間都舉行儺舞表演，祛除兇災(zāi)惡毒，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、身體健康和國泰民安。在儺舞表演中穿插入“穿令箭”和“滾刺床”等傳統(tǒng)民俗，把儺舞文化表演推向高潮。
彭愛文說，令箭用金屬特制，有銅、鐵、銀、不銹鋼等各種材質(zhì)，結(jié)構(gòu)實心，上粗下細(xì)，尾部呈針狀，長短不一，一般一米左右。表演者用令箭由一邊臉頰穿進口腔，再從另一邊臉頰穿出，用手扶著外露部分，讓人們抬著游行，行程有的數(shù)公里，時間長達兩三個小時，自始至終神態(tài)自然。令箭拔出時，表演者的臉頰看不見洞口以及流血的痕跡，令人驚嘆。也有穿耳、穿舌更有甚者竟然會刺穿喉嚨部位等。
“傳說舊縣村村民的祖先曾用令箭懲治不忠、不仁和不孝的子孫，而每年年例及元宵節(jié)的穿令箭，就成為后代為表示自己不忘祖訓(xùn)、好好做人而必不可少的一個傳統(tǒng)習(xí)俗”。
元宵節(jié)習(xí)俗 篇4
元宵節(jié)的習(xí)俗
農(nóng)歷元宵，上海嘉定縣一帶相沿的習(xí)俗，除了掛燈結(jié)彩舉行燈會外，家家戶戶還要在這天夜里吃“賀年羹”�！百R年羹”俗稱“糊賦羹”。舊時，不論貧富，每年的正月十五半夜里每家每戶到時總要燒上一大鍋“賀年羹”，全家人撐開肚皮吃上一個飽。有的人家甚至要少上幾鍋，早晚食之。
"賀念羹“的燒法是；在大米粥中雜拌“搭棵菜或者青菜、切面、小團子、外加紅棗、白果(銀杏)、菱肉、豆腐干、油條塊、黃豆等物，也有摻入餛飩的，稍為講究的還要添些火腿霄或臘肉霄其味更佳。一般是把春節(jié)所剩的各種菜腳或原料摻在其中，混燒一鍋，所以這元霄之粥俗稱“糊賦粥”。
探其來歷，據(jù)說始于明嘉靖年間。當(dāng)年“嘉定四先生”之一的唐時生(字叔達，擅長著文)隱居于嘉定西城隅(yu)古典弄內(nèi)。學(xué)生昆山顧鼎臣已是顯貴，官居當(dāng)朝宰相。某歲他回里省親，于正月十五前來嘉定拜謁(ye)師門。唐時生是一個窮教師快到正月十五了飯櫥里已沒有已樣完整的菜肴。傍晚時分正當(dāng)師母為完飯的師發(fā)愁那，唐先生卻說；“學(xué)生雖在京里做大官，但他還能想到來看看我這個窮老師，就說明看的起我，是不會計較吃什么東西的，你就看著做點吧�！庇谑�，師母就到街上買了點切面搓了幾十個小團子，切了點“搭棵菜”，又把年里吃剩的一些碗腳冷菜的，一并入鍋燒煮。[美食中國]
說來也怪，因為顧鼎臣地位顯貴，在京里天天和魚肉葷腥，山珍海味的打交道，看的油星就膩厭。當(dāng)他吃到師母這一鍋葷素什錦合并的羹，覺的風(fēng)味別具，竟攢不絕口，邊問師母；“此系何物？”師母答；“這叫賀年羹”。此事傳開，各家竟相仿效。隨著年代的延續(xù)，流傳的.范圍也隨之廣泛。到現(xiàn)在，在上海市區(qū)里的一些本幫人仍有這種習(xí)俗。自那時起賀年羹也就成了這一帶的一道名菜了。
元宵的由來
相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓 ，并由全體臣民張燈供奉。武帝準(zhǔn)湊，“元宵姑娘”終于見到家人。此后，便形成了元宵節(jié)。
關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成，說法頗多，但一般變?yōu)樵跐h代就初具雛形。史載漢武帝的時候，漢室要祭祀一位叫"太一"的神明。據(jù)稱泰一是當(dāng)時相當(dāng)顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節(jié)有關(guān)。
元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱 “面繭、粉果、元寶、湯 餅、圓不落角”等等，直至明永樂年間才被正式定名為“元宵”.元宵分有餡，無餡兩種。無餡的個小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠湯圓”，有餡的個大，狀如核桃。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等類，南方的則甜、咸、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。 .
“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。”這首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)慣，并且當(dāng)時已有以出售湯圓著稱的字號。
正月十五元宵節(jié)將至。元宵是燈節(jié)。在中國，唐朝遺留下來燈節(jié)觀燈的習(xí)慣一直在民間流傳著。另外，元宵節(jié)吃湯圓的風(fēng)俗也一直保留到現(xiàn)在，因為在上元節(jié)的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習(xí)慣地把湯圓叫做“元宵”。
元宵佳節(jié)，北京的飲食、糕點鋪，甚至連馬路兩邊都設(shè)攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多么留戀我們祖先遺留下來的風(fēng)俗呀！
湯圓又叫湯團、粉果，因為熟了浮在水上，古代又叫它浮圓子。人們在元宵節(jié)吃湯圓，實際上是思念親人、渴望團圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩：
“今夕知何夕？團圓事事同。
湯官尋舊味，灶婢詫新功。
星燦烏云裹，珠浮濁水中。
歲時編雜詠，附此說家風(fēng)�！�
周必大是南宋孝宗時大臣，平時整肅軍政，勵精圖治。這首短詩里已經(jīng)流露出他舉碗盼望全國人民團聚的思念，連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時浸沉在思念故鄉(xiāng)那種深沉的情緒里感到詫異呢！吃湯圓，憶親人，這個習(xí)慣就一直傳到現(xiàn)在。
元宵節(jié)習(xí)俗 篇5
潮州元宵節(jié)的習(xí)俗1：食竹蔗
陳俊粦向記者介紹， 在潮州民間有“正月十五食竹蔗不會蛀牙”的說法。由于潮汕平原盛產(chǎn)甘蔗，而甘蔗汁是上等的甜飲料。潮州人有生食甘蔗的習(xí)慣，但潮汕的甘蔗有竹蔗和臘蔗之分，由于臘蔗糖分多，性熱，多食容易上火，臘蔗多用于榨糖;竹蔗性涼味清甘，在潮州，蔗農(nóng)種竹蔗也是專門供元宵節(jié)食用的。因此，每年到了元宵前后，竹蔗大量上市，家家戶戶買竹蔗、食竹蔗。民間更流傳著小孩子要在元宵夜“食蔗”才不會蛀牙，這個習(xí)俗延續(xù)到今天，只不過由于竹蔗產(chǎn)量低，加上經(jīng)濟價值不高，蔗農(nóng)紛紛改種為臘蔗，如今市民元宵節(jié)“食蔗”也只能買臘蔗來代替竹蔗。
陳俊粦說，潮州人“鬧元宵”可謂形式多樣，富有特色，除了以上五大主要傳統(tǒng)民俗之外，還有燃放煙火、弄獅舞龍、英歌舞、看木偶戲、以及“蕩秋千”、“斗畬歌”、“抱大豬”、“求喜物”、“榕竹插門”、“吃粿”、“擺桌碗”等等。老百姓喜聞樂見的民俗活動不勝枚舉，盡管隨著時代的變遷，一些有趣的習(xí)俗已逐步簡化甚至消失，但在這個古老的節(jié)日里，祈求幸福安康、向往美好生活的意愿卻永遠(yuǎn)不會消失。
潮州元宵節(jié)的習(xí)俗2：游花燈
陳俊粦說，在元宵夜，游花燈是潮州民俗活動的重頭戲。游行隊伍以一盞神氣的龍頭燈開場，隨之而來的是各樣各式的掛燈、屏燈，結(jié)尾則是一盞絢麗的鳳凰燈，寓意著“龍頭鳳尾”“龍鳳呈祥”。“游花燈的時候，一定要有潮州大鑼鼓，隊伍所到之處鼓樂喧天，到處都是噼里啪啦的鞭炮聲，整個村子里都沸騰起來�！标惪』懜嬖V記者，游行的花燈樣式也是多姿多彩，有金鱗閃閃的鯉魚燈、有新月般的香蕉燈、有紅澄澄的橘子燈等，還有用人抬著出游的大屏燈，場面蔚為壯觀。
陳俊粦說，元宵節(jié)賞花燈，除了看熱鬧外，也是年輕男女結(jié)識聯(lián)誼的好時機。在潮劇《荔鏡記》中，陳三、五娘就是在游花燈時中一見鐘情的，《春燈謎》中宇文彥和影娘也在元宵節(jié)訂情，而樂昌公主與徐德言則在元宵夜破鏡重圓。對于許多情竇初開的年輕人來說，元宵節(jié)看的不光是燈，更希望找到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的浪漫，因此，如今的元宵節(jié)還被稱為中國“情人節(jié)”。
潮州元宵節(jié)的習(xí)俗3：擲喜童
“擲喜童，曾經(jīng)是潮州元宵節(jié)風(fēng)行一時的游戲，不過在今天早已不存在了�！�
陳俊粦告訴記者，“喜童”是大吳村做的泥塑玩偶，大多是一個胖嘟嘟的男孩形象，每個大約三四十厘米高，模樣很討人喜歡。
據(jù)他介紹，擲喜童的`時候，要先在一塊曠地上用泥土瓦礫壘起一尊彌勒佛像，然后把喜童一個個放在彌勒佛的肚皮、雙肩等地方。擲的人則站在離彌勒佛幾米遠(yuǎn)的地方，手拿一個銅錢朝著喜童擲去。如果銅錢飛過去，喜童應(yīng)聲而倒，那就是“中彩“了，可以開心地把喜童當(dāng)成彩物拿回家，也博得個 “來年生乖兒子”的好意頭。
為了博個好彩頭，不少剛?cè)⒘诵聝合钡墓托律先蔚男吕晒�，紛紛在元宵夜里跑來擲喜童。有些人一次擲不中，再擲，再不中，還是不甘心，甚至不惜一連擲了幾十個銅錢，只為了捧回一個喜童，可見得子抱孫之心有多迫切。一經(jīng)命中，棚主和周圍的人替他喝彩、道賀，自己更是樂滋滋地把彩娃抱回家中;而隨著人們觀念轉(zhuǎn)變，到后來，擲喜童習(xí)俗也發(fā)展到一些小孩子也參與，目的是為了討個可愛的“土泥塑”或“公仔”來玩，銅錢也換成硬幣，“喜童”換成“玩具或公仔”。
潮州元宵節(jié)的習(xí)俗4：猜燈謎
“猜燈謎又叫打燈謎，是元宵節(jié)派生出來的一種文字游戲�！标惪』懻f，元宵猜燈謎也是深受潮州老百姓喜愛的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，由于潮州歷來重文化，因此有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，不但成年人喜歡猜謎，連小孩子也都喜歡作謎、猜謎。
陳俊粦介紹，潮州的燈謎產(chǎn)生于宋末，以前猜謎活動都在元宵夜，以燈懸謎，所以叫“燈謎”，大家把謎語寫在紙條上，無論大人還是小孩都可以自己作謎語，然后貼在五光十色的花燈上，任猜射人圍猜。通常兒童謎語充滿童趣，例如“一個物圓圓，食飽溜落池�！敝i底是飯碗。而成人謎語富有地方特色，例如“暫將茅屋作戲臺，一生一旦來登臺�！敝i底是母雞。后來，由于受條件限制逐漸改為張貼謎箋，并搭建謎臺供臺下競相爭猜，這種形式一直保留到現(xiàn)在。
“以前經(jīng)濟比較落后，猜中者獲得獎品是一種榮耀，善猜謎語者被認(rèn)為是有文化的人，受到尊敬。”陳俊粦說，謎臺擊鼓回應(yīng)猜謎，猜中時“咚咚咚”連擊三鼓，鼓聲“咚”與“中”潮州音同音，因此民間傳說，元宵夜猜燈謎，這連擊三聲鼓聲是“中中中”，預(yù)兆“連中三元”，所以很多讀書人喜歡猜謎，這也促進了潮州謎語水平的提高，使潮州謎語聲名遠(yuǎn)播。
潮州元宵節(jié)的習(xí)俗5：吊喜燈
潮州方言里，“丁”和“燈”是同音，自古以來就有用“燈”來寓意“人丁”的做法。正月十五潮州 “吊喜燈”的傳統(tǒng)，就和“燈”象征“人丁”有密切關(guān)系。每年到了正月十三的時候，家里渴望“添丁”的人家，就會帶上供品、銀錠香燭，提著燈籠到神廟里去，跪拜祈禱神明賜子。禱祝完畢后，求子的人家會用廟里的燈火點亮燈籠里的蠟燭，把燈籠懸掛在廟里。等到正月十五那天，這戶人家會再到廟里來，把點亮的燈籠接引回家，掛在門口，說是“神送子給他們”，這叫做“興燈”。
如果禱祝后的這一年果然添丁生子，那來年元宵節(jié)就會在屋頂掛一個燈籠，寓意“生丁了”，還要到廟里去還愿。答謝神明的供品十分豐厚，有三牲、豬頭、粿品、糖果、大吉等，甚至有些人家去年許下請戲的，這會還得請戲班來神廟前演戲，慶祝添丁之喜。
元宵節(jié)習(xí)俗 篇6
千盼萬盼，終于盼到了元宵節(jié)的夜晚，家中剛好有一些元宵，我爭著去煮，在我的伶牙俐齒下，媽媽終于答應(yīng)啦！
我揭開鍋，放上水，合好電閘，等水燒開，(上一次，由于我經(jīng)驗不足，煮成了一鍋黑水，。)水開啦！，我把元宵輕輕的放下鍋，我用勺子輕輕把元宵推開，鍋開啦！大功告成。
“開飯了”我喊，這次我的元宵一個也沒破，一個個圓圓胖胖，好可愛！
吃完元宵后，我又去看花燈，看那桃燈，粉紅的底色，桃尖上涂了點紅色，桃底有大葉子，真是漂亮又簡單，看那以過時的'扇燈，雖然它過了時，但它還是那么青春有風(fēng)度。有氣魄，再看那金牛燈，制好框架后，用閃閃發(fā)亮的金線紙糊住框架，這樣一個今牛就出現(xiàn)啦！還有……真是一言難盡呀！
還有多姿多彩的爆竹，從天上炸開，好象把天空炸出一個洞，滿天的五彩的星星都撒了下來�？靵砜�！五彩的煙花從天而降，一下子照亮了整個龍山，那時，在場的人都驚呆了，這個情景多么壯觀多么美麗呀！
千言萬語，表達不了我對大家的祝福，我對你的祝福，就象天上的星星一般，數(shù)也數(shù)不過來，在這中，我只說一句，元宵節(jié)快樂�。�！
元宵節(jié)習(xí)俗 篇7
元宵節(jié)的十大習(xí)俗簡介
1.元宵節(jié)吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習(xí)俗，元宵即“湯圓”，它的做法成份風(fēng)味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。家庭的和睦以及家人的團圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的因素。因此，在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。
2.元宵節(jié)“送花燈”
“送花燈”簡稱為“送燈”，其實質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈” 與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
3.元宵節(jié)耍龍燈
龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，流傳于很多的地方。
4.元宵節(jié)舞獅子
舞獅，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的'美好意愿。
5.元宵節(jié)猜燈謎
每逢元宵節(jié)，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
6.元宵節(jié)踩高蹺
高蹺會一般由群眾自發(fā)串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。正月十五正式上街，一直到十八方告結(jié)束。
7.元宵節(jié)祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
8.元宵節(jié)走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見橋必過，認(rèn)為這樣能祛病延年。
9.迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
10.逐鼠
逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說這樣做，本年的老鼠就不會吃蠶寶寶。
元宵節(jié)又被稱為什么節(jié)
元宵節(jié)，又被叫做上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，時間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。
元宵節(jié)的由來
在古代的時候，人們稱夜為“宵”，而正月按照農(nóng)歷紀(jì)法則是元月，所以也就把新的一年中第一個月圓之夜，稱之為“元宵節(jié)”。元宵節(jié)作為春節(jié)過后的第一個重要的節(jié)日，不僅是全球華人都過的節(jié)日，而且也有著較為悠久的由來歷史。
其實民間從古至今就有著“開燈祈�！钡牧�(xí)俗，即在正月十五的晚上，把已經(jīng)試過的燈盞放入河水中，向神靈祭拜祈福。
隨著東漢時期“開燈祈福”這一傳統(tǒng)習(xí)俗，則又帶有了“燃燈表佛”的意味。等到唐朝的時候，中西方文化進一步密切交流接觸，佛教已成為主流文化，上到朝中仕官大臣，下到集市萬家百姓，都會在正月十五“燃燈拜佛”，由此，元宵節(jié)張燈結(jié)彩就成為法定的事情。不過，正式的“元宵”之名，還是在唐末得以形成，在宋代稱其為“燈夕”，清朝則是“燈節(jié)”。
元宵節(jié)習(xí)俗 篇8
今年元宵節(jié)正好是星期五，還沒開學(xué)，我在家沒事，媽媽說單位舉行“健康知識有獎?wù)鞔稹被顒�，叫我去參加，我就去了媽媽單位�?/p>
剛過東關(guān)橋，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見城關(guān)醫(yī)院門口圍了很多人，走到跟前，我發(fā)現(xiàn)那幾個負(fù)責(zé)健康知識有獎?wù)鞔鸹顒拥陌⒁毯褪迨逦叶颊J(rèn)識，我就站在群眾中排隊等著抽題，心里想，一會多得幾個獎品讓老媽刮目相看一下！
答題的人很多，前面一位奶奶抽到一道題：“碘是人體的智力元素，請問下面那種食品中含碘量最豐富？”奶奶不知道答案，就急著說：“醫(yī)生啊，我不知道是啥，我不要獎品，你把答案告訴我，我以后想多用那些菜做飯讓娃增加智力聰明點，行不行？”后面一位阿姨連聲說：“是海帶�！贬t(yī)生阿姨說她答對了，就給阿姨發(fā)了一個獎品，她高高興興地走了。哦，怪不得平時媽媽總是要我多吃海帶，原來是吃海帶能讓我聰明��！
以后一定聽媽媽話多吃海帶！還有一位姐姐抽了一題：“糖尿病人飲食應(yīng)當(dāng)注意什么？”那位姐姐一下子就答對了，眉開眼笑地去領(lǐng)取獎品。終于輪到我了，醫(yī)生阿姨一見是我正要叫我，我趕緊擺手讓她別吭聲，我相信我能回答對問題，我從一厚厚的.一疊題庫中很小心地抽出一題，打開一看是：“高血壓患者服藥是A長期服用，B血壓高時再服藥�！甭爧寢屨f我老姨夫就是高血壓，我記得老姨夫經(jīng)常吃藥，看見我有點為難，阿姨說那再重抽一題，我說不用，想了想，決定選A，阿姨高興地說我答對了，直夸我聰明，領(lǐng)取了獎品，我高興極了，就對阿姨說：“我給你們做義務(wù)宣傳員吧。”我站在路邊告訴過往群眾都來參與健康知識有獎?wù)鞔稹?/p>
不知不覺到了我上琴課時間，我才戀戀不舍去地離開，一路上心里很高興，這個元宵節(jié)我不但了解了很多健康知識，還讓更多的人知道一些健康知識，就給今年的元宵節(jié)叫“健康元宵節(jié)”吧！
元宵節(jié)習(xí)俗 篇9
南方元宵節(jié)的習(xí)俗有哪些？
一、東莞元宵節(jié)吃香丸
而除了湯圓，在東莞還有一種元宵必吃的食物--香丸。
香丸圓圓的，直徑約一厘米，是用晚造旱地糯米浸7天后形成的冬至粉制作而成，空心，入嘴即化。在東莞，朋友親戚相互串門時，總會接到主人家的幾粒香丸，吃過表示與人結(jié)緣。
煮湯圓、吃油團
元宵節(jié)吃湯圓已經(jīng)是普遍的習(xí)慣，在廣西的上林、靖西等地還有吃油團(有的地方也稱“煎堆”“油堆”)的習(xí)俗。食物有別，寓意卻一樣。這兩種食物都為小圓球形，表示團圓。原先“油團”的“團”字并不是現(xiàn)在所用的這個團圓的“團”字，而是“摶”字，它表示的是一個把做油團的面戳圓的動作，但隨著時間的演化以及文化的融合，也就演變成現(xiàn)在的“團”了。
二、在廣州、香港等地
元宵夜要進行樹元宵活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。
另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記：江西“元宵夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔�！�
舞火龍。是香港元宵節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的.舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，這個區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，熱鬧非凡。
高蹺會一般由群眾自發(fā)串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。正月十五正式上街，一直到十八方告結(jié)束。
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
煮湯圓
元宵節(jié)吃湯圓是眾所周知的節(jié)日食俗，寓意“團團圓圓”。
湯圓是中國的代表小吃之一，歷史十分悠久。據(jù)傳，湯圓起源于宋朝。當(dāng)時各地興起吃一種新奇食品，即用各種果餌做餡，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起來香甜可口，饒有風(fēng)趣。因為這種糯米球煮在鍋里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后來有的地區(qū)把“浮元子”改稱元宵。大部分南方人家習(xí)慣在春節(jié)早晨都有合家聚坐共進湯圓的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說元宵象征合家團圓，吃元宵意味新的一年合家幸福、萬事如意。我們常吃的湯圓有芝麻、花生、香芋等。
三、深圳元宵節(jié)吃什么
“吃圓仔、扁米，然后走家串戶討紅包。”傳承人陳淦忠想起了小時候，他說，米餅、雞仔餅等小吃，大人們在春節(jié)前就已經(jīng)做好，到了元宵節(jié)，“孩子們會拿著一個小竹籃，裝上這些小糕點串門，趁著元宵抓緊討紅包”。
60多歲的英姑則說，作為長輩們來說，這種串門實際上是一種“結(jié)緣”，人與人之間，互相招呼，以歡喜心相見，保持良好的關(guān)系。并且有鄰里之間互相做傳統(tǒng)小吃的習(xí)俗，“你家做米餅，我家做松糕”，做足吃到農(nóng)歷五月的量，做好了之后禮尚往來，增進鄰里之間的感情。
舞龍、點花燈、猜謎語、唱粵劇，也是深圳人過元宵節(jié)必不可少的節(jié)目。此外，福田下沙一代還有吃大盆菜的習(xí)俗。據(jù)介紹，大盆菜的烹飪方法考究，菜盆里有包括煎蠔、雞、鴨、豬肉、冬菇等15種菜，一層一道菜，意為“百鳥歸巢”。吃法也較為講究，食客手持筷子在盆中不停翻找，越是底層越鮮美，稱之為“尋寶”。
元宵節(jié)節(jié)期節(jié)俗
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，是中國歷史上最長的燈節(jié)，與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，[8]夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。[6]至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
元宵節(jié)習(xí)俗 篇10
元宵節(jié)到了，民間有三個習(xí)俗：一吃元宵；二看花燈；三放煙花，今天我就在這兒說一說。
元宵有很多種口味：黑芝麻、藍莓、巧克力等等，其中我最愛吃黑芝麻的了，外皮滑溜溜的（呵呵，聽起來怎么那么像肥皂?）咬一口餡就出來了，不是那么甜得發(fā)膩，也沒有那么淡。好吃！嘻……
我們也去看了花燈。剛?cè)霃V場大門，可以看到兩只高抬著頭的鳳凰，下面整齊地站著賣熒光棒的小販，嘴中不停喊著："走過路過別錯過！""走一走，看一看！"走到中間，看見一個大碗，釉色清晰明朗，真像明代的青花瓷！上面有一個個元宵，誘人啊……碗的下面還有還有"配餐"：大蔥、辣椒、彩椒、西紅柿。
大碗的前面是一個小舞臺，舞臺后有八只張牙舞爪的'長龍，威風(fēng)凜凜。大碗的后面是三座冰雕，全是具有古典風(fēng)格的房屋，還插了一個牌子：小心有電！大碗的左面是十二生肖有牛、虎、羊……咦？這是老鼠還是松鼠？我一下看見了兔子，我指著喊"媽媽！"（我媽咪屬兔的）媽媽笑著說："小壞蛋！"大碗的右面也是小動物造型的燈。
晚上，我們看了煙花。呵！從鐵人廣場一直排出兩、三千米，這也驗證了一個謎語：世界上最長的車是什么車？答：堵車。我不耐煩了，與媽咪下車看。煙花有紅色、橙色、金黃色、綠色、紫色，那最好看的煙花也是最大的：砰，砰，砰，三個金黃色的煙花，形成了一個金黃色的樹，漂亮極了。還有"黃金瀑布"、"變色花"……
今年，我們歡歡喜喜的鬧了元宵節(jié)。
元宵節(jié)習(xí)俗 篇11
掛紅燈
金山、松江地區(qū)元宵夜，有人在田間揮野火，有人把燈籠檐前掛。有人上街舞龍燈，有人出行“串馬燈”。嘉定農(nóng)家正月半吃的餛飩叫做賀年羹，又以面粉團捏成缸甏等狀蒸煮，稱為“蒸缸甏”，看“缸甏”潭內(nèi)水汽多少，卜一年之晴雨。青浦有些人家愛吃用薺菜、油豆腐、粳米粉等做的糊涂羹，寓意太平無事糊里糊涂過一年。
扛三姑娘
滬郊農(nóng)家有元宵節(jié)“扛三姑娘” “迎紫姑”習(xí)俗�！白瞎谩彼追Q“坑三姑娘”，是傳說中的“廁神”，即用一只淘米籮，籮上插一只銀簪，由幾個姑娘“通神”邀請?zhí)锝枪媚�、場角姑娘、坑三姑娘等“三姑娘”“降神”，或用淘籮或畚箕下縛一只筷，由二人扶著，讓筷在木屑或糠秕上寫字以卜雨水、年成及婚事等，多由婦女參加。詢問吉兇禍福，是一種迷信活動。
走三橋
元宵夜，吳淞等地還有“走三橋”風(fēng)俗，婦女結(jié)伴相行，或拖兒攜女，或挾持嬰兒衣衫走過三座大橋，認(rèn)為可實現(xiàn)一年保平安，求生貴子，祈祝幼兒祛病消災(zāi)等愿望。滬地鄉(xiāng)村亦有“卜流花”舊習(xí)，炊前，用糯米或玉米等投入煮沸的鍋水中，谷物爆開粉碎為末，是大好征兆!據(jù)說元宵之夜少女去觀井水會顯得更美麗，此時，天空一輪明月、皎潔如玉，地上一片燈火，良辰美時，此刻，俯視井水，希望自己能夠變得更可愛，顯現(xiàn)出花容月貌。
食俗
上海縣農(nóng)民元宵夜食南瓜、苦草、高粱圓子，黃、綠、紅三色兆豐年;或做12只大圓子，用手指在圓子頂端撳出潭印，蒸熟后看潭中積水多少，以卜當(dāng)年每月雨水。川沙居民元宵愛吃謝年的“收心餛飩”，入夜，寺廟前高懸七層至九層紅燈，農(nóng)人手持火把走在田頭“調(diào)火龍”，唱：“花三擔(dān)，稻六石，赤米綠豆收兩石”，祝禱豐收;他們還點燃田邊茅草，俗稱“炭茅柴”。
南匯地方家家做高粱、糯米圓子，中午包餛飩，夜里，孩子們玩“炭茅蕩”，舉著火把繞著自家的田頭邊跑邊喊一些祝愿自己家種的莊稼比別人好的話。寶山的桶形天燈別有情趣，點燃油燈，帶著人們美好的祈愿冉冉飄向深邃的夜空……奉賢元宵夜，農(nóng)家點燃天香蠟燭，祥瑞之光可兆豐年。此地做的湯圓大不同，花包形稱“花包圓”，稻堆形稱“稻堆圓”，寓意糧棉大豐收。崇明地方糯米繭團形狀巧，兩頭大來中間小，元宵中午，包的餛飩叫“兜財”，下午，用筷子插上繭團，放置田頭，祈求豐收，叫作“齋田頭”。
上海有許多寧波人的后代，所以要說吃湯圓，寧波湯圓肯定在第一位。城隍廟的這家店最早就是一對寧波夫婦在上海開的夫妻老婆店。店址最早在梨膏糖商店。后來搬遷到了如今仿古結(jié)構(gòu)的建筑中。正宗的寧波湯圓要用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的一級糯米磨成粉做成皮，豬板油剔筋切碎放盆中加白糖，與芝麻粉拌勻揉透，搓成豬油芝麻餡心小圓子。粉團捏成酒盅形，放入餡心，收口搓圓成湯團。這家的湯圓個小、湯清、重糖高油，一口咬下去，黑得發(fā)亮的芝麻餡便流了出來，香氣撲鼻。一般還配以桂花。
四新食苑只有兩種口味，鮮肉湯團和芝麻湯團。尖尖的是芝麻的.，圓圓的是肉餡的。這里的湯圓皮薄，餡多，個大，糯而不粘。湯圓的個頭約為一般速凍湯圓的兩三倍，三四個湯圓便可把一個普通瓷碗撐滿。這家店初名新芳齋糕團店，由湖北人楊臘桂開設(shè)，誕生于上世三四十年代，到今天已經(jīng)有八十年歷史。湯圓的價格是一客12元，4個，甜的咸的自己搭配。做湯圓的有兩個師傅，其中一個還負(fù)責(zé)下。大鍋子里飄浮著一個個大圓子，看得人垂涎欲滴。水龍頭里一直滴著水，保持著湯的溫度。一個個大湯圓就是這樣慢慢煮熟的。吃手工湯圓，心急是萬萬使不得的，師傅通常會包完一碗芯子再起身撩湯圓，時間也剛剛好。再搭配一碗小餛飩，熱騰騰的滿足。
元宵節(jié)習(xí)俗 篇12
正月十五，元宵節(jié)。按照習(xí)俗，今天要吃湯圓。
湯圓是南方的叫法，在北方叫元宵，名字不一樣，做法也不一樣。元宵是把事先做好的餡切成小立方塊，放入有很大滾筒的機器或器皿中，倒上糯米粉，滾筒的滾動帶動餡料沾到糯米粉，像滾雪球一樣逐漸“長”成圓圓的元宵。而湯圓的`做法則完全不同，它不是“搖”出來的，是像包子一樣包出來的。把拌好的餡料直接用粘性極強的濕糯米粉包起來制作而成。我更喜歡吃南方的湯圓，因為它更軟，口感更糯。
那元宵為什么又叫湯圓呢？這個故事啊，據(jù)說跟袁世凱有關(guān)。當(dāng)年，袁世凱當(dāng)上了大總統(tǒng)還不滿足，還想要當(dāng)皇帝。有一天，他聽到有人在吆喝賣“元——宵”，讓他聯(lián)想到“袁——消”，覺得好晦氣。于是勃然大怒，下令將賣元宵的抓起來，還命令所有人都不準(zhǔn)再提“元宵”二字，將“元宵”的名字改為“湯圓”。但避諱是沒用的，這事兒過去沒多久，袁世凱被迫宣布“取消帝制”，接著很快就在憂懼中死去。于是，一首歌謠在京城流行開來：“大總統(tǒng)，洪憲年，正月十五吃湯圓。湯圓，元宵一個娘，洪憲皇帝命不長。”
關(guān)于元宵節(jié)的故事和習(xí)俗真不少�。∠麓卧俑銈冋f啦，哈哈，我現(xiàn)在要去吃湯圓嘍！
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