端午節(jié)隨筆【推薦】

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆是過去社會較為流行的一種文體，語言靈動，婉而多諷。常見的隨筆有哪些形式的呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)隨筆，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

端午節(jié)隨筆1

　　陽光如同天的爐火，燃燒起五月的天地，空氣中彌漫著紅棗、豆沙、蛋黃和竹葉的清香。哦！一年一度的端午節(jié)又來臨了。

　　夏日的上海，充滿著浪漫的色彩。端午之夜，河邊兩岸星光點(diǎn)點(diǎn)，我們漫步在岸堤旁，享受著著美好的一切。媽媽建議去放河燈。端午之夜正是放河燈的時刻，大家都雙手贊成。

　　夜幕降臨，河畔人聲鼎沸。那天，這條小河顯得格外美麗，我們瞬間就被這里的夜色迷住了。兩岸柔柔的燈光倒映在河面上，像一條綢帶在水面上搖曳閃動，寬闊的河面在夜色下銀波蕩漾，醉意綿綿。波光粼粼的河面上早已有許多河燈被放飛，那那星星點(diǎn)點(diǎn)的河燈，一閃一閃，真有種說不清的韻味。聽老人說，放河燈是一種民間很古老的傳遞思念的方式，而在端午節(jié)放河燈則是為了來紀(jì)念屈原。

　　我也拿出蓮花燈，用打火機(jī)點(diǎn)燃了蠟燭，站在放飛河燈的臺階上。每一個臺階，都有一個手持河燈的人等待著屬于自己的那一刻。小孩子們拿著河燈覺得新奇好玩，年輕人捧著河燈在默默許愿，老年人提著河燈感慨歲月的變遷，那場面是多么圣潔，我深深地被那放飛河燈的人群所感動了�？粗�蓮花燈已經(jīng)接觸水面了，我的'手有點(diǎn)舍不得離開了，蓮花燈已經(jīng)有了我的.溫度，它的花心中已經(jīng)盛滿了我對屈原的敬佩……我突然覺得它好沉好沉，啊，百姓對屈原的愛戴之情不是全都裝在這一盞盞小小的河燈里嗎？

　　看著這河里的河燈，整個世界似乎都被它們照亮了。

端午節(jié)隨筆2

　　在端午這個傳統(tǒng)節(jié)日中，爸爸媽媽都會帶我去江邊看市里的特色節(jié)目，賽龍舟。

　　熱鬧的江邊匯聚了很多人，很多老人賣著新鮮的艾蒿，小孩子們都系著各式各樣的五彩繩，有的牽著一個氣球，充滿了節(jié)日的氣氛。而最精彩的，我想還是賽龍舟。它不但具有中國特色，還體現(xiàn)了中國人民的團(tuán)結(jié)和傳統(tǒng)。

　　龍舟船顏色五彩斑斕，有的是紅的，有的是黃的，還有的是五彩龍。而劃龍舟的人，都穿著不同代表隊的顏色的服裝，頭上系了一個采帶子，像極了奮進(jìn)的考生，來展現(xiàn)他們苦讀的成果。

　　比賽開始了，龍舟花樣可多了，有的龍舟頭有些搖擺不定，有的像極了活靈活現(xiàn)的真龍。有的船身有著各種樣式的條紋，在江里隨著鼓聲自由翱翔。船上敲鼓的人也不在乎船身是否穩(wěn)，浪是否洶涌，他們激昂的鼓聲振奮著自己的隊伍。鼓點(diǎn)也會隨著比賽的進(jìn)度快起來，敲打出自己獨(dú)特的節(jié)奏，劃船的人根據(jù)不同的'節(jié)奏喊著不同的口號，讓船劃出不同的角度和樣式。

　　比賽結(jié)束了，友誼第一，比賽第二。無論輸贏，每一位為我們展現(xiàn)這么精彩比賽的人們都是好樣的。我長大了也想賽一次龍舟，親身感受一下它的團(tuán)結(jié)，它的激昂，它的那種振奮人心。

端午節(jié)隨筆3

　　從今年開始，農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)，為法定節(jié)假日。

　　農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但是在長期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經(jīng)具有了獨(dú)特的生命力和特點(diǎn)———在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國，端午節(jié)還被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子……

　　韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個又一個“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”所異化，節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的統(tǒng)計數(shù)字;漸漸丟失了我國傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊(yùn)涵的人文精神：親情、團(tuán)聚，以及文化的傳承與智慧。

　　突然聽到我們的鄰國要將端午節(jié)向聯(lián)合國申報為文化遺產(chǎn)時，我們會是什么表情呢?表情之余，就是反思。

　　我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)子，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的.人們正在奔向全面小康，什么時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

　　傳統(tǒng)文化怎么會一天天地遠(yuǎn)離我們?是誰拋棄了中國傳統(tǒng)節(jié)日呢?

　　是否可以這樣說，今天我們確實(shí)有了吃了，但吃得實(shí)在是沒文化。

　　文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因?yàn)閻坌臒o價。文化不僅是形式，重要的是內(nèi)涵。

　　今年開始，端午節(jié)終于有了法定假日的外衣，開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。

　　今年我們只問：你放假過端午節(jié)了嗎?

　　明年我們會問：你的端午有文化嗎?

端午節(jié)隨筆4

　　青禾抽穗、槐花飄香的季節(jié)，我們又迎來了一年一度的端午節(jié)。

　　端午節(jié)是中華民族最古老、最傳統(tǒng)的節(jié)日之一。相傳在兩千多年前，楚國的愛國詩人屈原因秦人攻破楚國憤而跳江自sha。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛到江邊投放粽子喂食魚蝦，防止魚蝦去吃屈原的尸體。因此，農(nóng)歷五月初五這天，人們就有了包粽子習(xí)俗，以此來紀(jì)念詩人屈原，久而久之，就演變成了今天的端午節(jié)。

　　除了包粽子，吃粽子，端午節(jié)還有很多其他習(xí)俗，如：賽龍舟，掛艾草，做香包、點(diǎn)朱紅……眾多的習(xí)俗中，最期待的就屬吃粽子了。

　　瞧！端午節(jié)還沒到，大街上就已熱鬧非凡，到處都是賣粽子、賣艾草的，連空氣中都飄散著粽葉的'清香。

　　每年端午節(jié)的前幾天，我和媽媽就來到超市里買粽子，粽子的種類有很多，有牛肉粽、豬肉粽，還有蛋黃粽、豆沙粽等，在這么多粽子中，我最喜歡吃的.就是咸蛋黃粽了。

　　端午節(jié)早上，媽媽端上一大盤熱氣騰騰的粽子，我迫不及待地拿起一個，解開繩子，撥開粽葉，里面露出了白白的糯米和黃黃的咸蛋黃，真香啊！我津津有味地吃了起來，滿嘴都是粽子的香甜。

　　如果趕得巧，還可以去看賽龍舟。比賽還沒開始，河道兩邊就早已站滿了人，無論是看的人，還是劃龍舟的人，個個都是激情滿懷，喜氣洋洋……

　　不知不覺，端午節(jié)在人們的忙碌與喧鬧中過去了，我期待著明年的端午節(jié)喲。

端午節(jié)隨筆5

　　端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。

　　喜歡端午，只是緣于一個樸素的愿望。在那物質(zhì)匱乏的年代，除了春節(jié)，就是端午，父母要為孩子每人張羅一套衣裳，還會有一個小小的香囊，那是母親在深夜借著昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味，氤氳著兒時的整個端午。

　　家鄉(xiāng)的端午是要吃粽子的，串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結(jié)果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之后，對粽子我便敬而遠(yuǎn)之，數(shù)年不聞粽葉香了。在外讀書那年，母親托人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時，楊梅的吆喝聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，閃念之間，就想起了家鄉(xiāng)，想起了端午，就特想吃粽子。下課后，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。轉(zhuǎn)身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉(xiāng)的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂，而節(jié)日的盛宴也就繼續(xù)著空白。

　　工作后，有了自己的小家庭。此時，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠(yuǎn)。母親卻執(zhí)拗地打來電話，要我別忘了端午的祭祀，要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形�！扒迕鞑辶�，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發(fā)覺端午從來未曾離我遠(yuǎn)去。

　　韓國江陵端午祭的申遺成功，就象一場交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間，重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》，以為白蛇在端午的現(xiàn)形只是個傳說，后來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據(jù)。端午已近夏至，陽氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!

　　端午也在人們的懷念之中，明晰起來。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閑回一趟老家了�？梢灾販匦闹心欠菽赣H對節(jié)日祭祀的莊嚴(yán)與凝重。女兒可以吃上母親包裹的.豆粽，一覺醒來，可以穿上母親早早折疊好，放在床頭的新衣了。午飯后，可以去看那場龍舟競渡，將端午劃向我的記憶深處……

　　走在端午的路上，以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀(jì)念的對象也各異。就象滾滾長江，一路奔流，支流越來越多，到了入�？�，已是一片寬闊的水域了�？墒羌偃羲萁�而上，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了，這應(yīng)該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會向何處流淌，何時才能找到屬于自己的入�？�!

端午節(jié)隨筆6

　　我愛吃端午節(jié)的粽子，特別是剛出鍋熱乎乎的，每到端午節(jié)，只要有人煮了粽子，那味道準(zhǔn)會香飄十里，老遠(yuǎn)就能聞到。

　　說道粽子，就不得不提起屈原，他是一位偉大的愛國主義詩人，那一年，屈原的國家打了敗仗，他向皇帝提了一個建議，皇帝不僅沒有聽他的建議，還撤了他的官職，無奈之下，屈原只好跳江自sha，人們打撈屈原的尸體，卻怎么也找不著，人們不想讓魚蝦吃掉屈原的尸體，就把米扔到水里喂魚蝦，后來就有了吃粽子的習(xí)慣。

　　每年農(nóng)歷五月，奶奶都會包粽子，她先給綠油油的粽葉洗個澡，然后拿幾片葉子，卷成了個角錐形的'桶，再在里面放上糯米，添一點(diǎn)肉或紅豆、糖之類的，然后用粽葉把糯米裹的緊緊的，不讓它們漏出來，最后用一根細(xì)細(xì)的線把粽子扎緊，就這樣，一個小巧玲瓏的粽子就做好了，奶奶動作很快，不一會就做好了很多個。

　　奶奶把它們放進(jìn)鍋里煮，進(jìn)過幾個小時的漫長等待，粽子終于出鍋了。

　　我跑到鍋前，奶奶看出了我的心思，遞給我一個粽子，我小心翼翼的拿起它，啊，好香�。∥野丫�剪斷，剝開粽葉，便迫不及待的咬了一大口，啊，糯米的甜和肉的香以及粽葉的清香留在我的唇齒之間，久久不能消除。

　　我吃了一個又一個，直到我吃不下，這粽子的香味真的無法用言語形容。

　　我愛吃粽子。

端午節(jié)隨筆7

　　端午，孩子們總愛在胸前帶香包，在操場上奔跑，香味在十里之外都能聞。今天，老師就帶著我們一起做香包。

　　以前我只帶過香包，從來也制過。我覺得香包很好做，只需要用針縫幾下就做好了，可是動起手來就后悔萬分。老師首先把用品發(fā)給我們，我得意洋洋的打開，里面艾草好香啊，當(dāng)之無愧成為制香包的最重要用品之一。我們先把桃木球串上，再把針串到線上。我這個從來沒做過針活的女孩，注定困難重重。連打個扣都不會，真懷疑自己是不是個女孩？連縫針都不會，搗鼓了“七七四十九天”可算學(xué)到了縫荷包的.“秘方”一針一線縫著，盡管做不好，針也不“聽話”，可我并沒有放棄，雖然制出來的像個“沒吃飽飯”香包，但還是很開心。

　　這時，我想到了平時在外面買的香包，被我隨便亂扔。家人做的，也從不珍惜�，F(xiàn)在，知道了家人為我做的香包，每一針都充滿了愛，外面賣的香包，每一針每一線都是對中國傳統(tǒng)文化的傳承，我要好好珍惜。

　　我想端午的制香包要好好傳承，不忘屈原的美德，不忘中國傳統(tǒng)文化！

端午節(jié)隨筆8

　　端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，影響的觀點(diǎn)是源于紀(jì)念屈原。

　　據(jù)《史記》“屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的'祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

端午節(jié)隨筆9

　　我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日可多了，有喜氣洋洋的春節(jié)，有團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)，有祭祀親人的清明節(jié)……但我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)不但有我喜歡觀看的賽龍舟，還有我最最喜歡吃的美味的粽子了。

　　那香軟可口的粽子讓我百吃不厭、回味無窮，可我還是在最近的學(xué)習(xí)中，才具體地了解到這美味可口的粽子，竟然還有一段古老而又動人的來歷呢！

　　相傳我國的愛國詩人屈原，因他的祖國被秦國侵占，心如刀割，在農(nóng)歷五月初五的這一天，投江自sha了。百姓們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國詩人，紛紛拿出事先準(zhǔn)備好的飯團(tuán)、雞蛋投入江中，好讓魚蝦吃飽了，不去咬傷屈原的身體。后來百姓們又想出用樹葉包飯團(tuán)，外纏彩帶的辦法，這就和我們今天的粽子有些相似了。

　　貴陽人包的粽子，又小巧又可愛，那形狀就像一個個尖尖的冰激凌。每當(dāng)端午節(jié)來臨又正好趕上我們上學(xué)的日子，我的.媽媽就會給我準(zhǔn)備一小串用線連成的各種口味的粽子，有肉餡的、有花生餡的、有大棗餡的、還有綠豆餡的等等，還要為我精心挑選兩個最厲害的煮熟了的鴨蛋去學(xué)校和同學(xué)們比賽，我們的規(guī)則是這樣的：誰的鴨蛋撞不破，能堅持到最后，誰就是最后的贏家，那時的課堂歡聲笑語，那聲音簡直成了一片歡樂而又興奮的海洋，我們的教室也變成了一片狼籍的戰(zhàn)場……

　　至今都好懷念過端午時教室里那片狼藉的戰(zhàn)場，因?yàn)檫@戰(zhàn)場里有屬于我們的故事，故事中有歡笑、有興奮，甚至還有我們的淚水……

端午節(jié)隨筆10

　　在地大物博，歷史悠久的中國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，而我最喜歡端午節(jié)。

　　端午節(jié)那天，有些地方的人們掛菖蒲，艾草，據(jù)說可以驅(qū)除蚊子等害蟲。端午節(jié)必不可缺的就是包粽子，有糯米粽子，赤豆粽子，還有火腿粽子等等。記得一年端午，我們家自己包粽子，我也參與了一回。可惜技術(shù)水平實(shí)在不高只好做旁觀者了�？粗鴭寢屖炀毜膭幼�，心里真是有佩服又羨慕。粽子包好了就可以下水煮，隨著開水沸騰而冒出來的水蒸氣飄蕩在房間，讓房間充滿了竹葉和糯米特有的清香。饞的我直流口水。粽子一出鍋我就迫不及待的想去拿了，媽媽在一旁直笑我是個小饞貓，但還是幫我把粽子剝開，蘸白糖給我吃。還告訴我，端午節(jié)吃粽子的由來，原來是古時候人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃因?yàn)閻蹏�而投江的屈原�?尸體，而把粽子扔進(jìn)了江中。聽著媽媽的講述，我不知不覺又吃了一個粽子，覺得好甜好甜。

　　幾年過去了，人們的生活水平提高了，生活節(jié)奏加快了，但端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗還是沒有改變，只是現(xiàn)在的粽子都是直接從市場上買來的方便并且選擇的品種也多。但是吃著粽子總是懷念那一年滿屋子的清香……

端午節(jié)隨筆11

　　淺夏的早晨，突聞窗外飄來談?wù)劦聂障�。我突然煥然大悟，隨手翻開手機(jī)；哦！今日已是農(nóng)歷五月初四了，明天又是一年一度的端午節(jié)。時間可過得真快呀！我情不自禁默然感嘆。隨著年齡不斷向前挺進(jìn)，我越來越深刻地感受到何謂光陰似箭。

　　從字面上講，端午還有“端五”，“重五”，“重午”，等等名稱，端，古漢語有開頭，初始的意思。稱“端午”也就如稱“初五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之初午�！惫湃思o(jì)年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，二五時又為“陽辰”所以端午也叫“端陽”。午古人與“五”通用，故“端午”，“端五”同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五，為了避諱，改五為午，從此，端午便更加普遍，又因其月日數(shù)相同人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”，或“重午節(jié)”。

　　端午可謂是年年過，但就我而言；每年過節(jié)的心境不同，因而在每年端午到來之時，總喜歡用文字來綻放我過節(jié)之心境，以及淺析這個中華民族古老而又傳統(tǒng)的`節(jié)日。據(jù)史書記載；端午節(jié)始于我國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已經(jīng)在中華民族的歷史長河里；緩緩流淌了兩千多年。在每年萬物盛長的淺夏，你恍如恒古不變的汨羅江水，維系著一代又一代中華兒女的血脈。

　　在每個色彩斑斕的五月，我總?cè)缙谥良s地守望你的歸來———端午節(jié)。不管你是源于紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原；還是源于紀(jì)念背負(fù)血海深仇的伍子胥；或者是源于紀(jì)念孝女曹皒；又或是源于紀(jì)念古越民族圖騰祭。在談然而至的那一瞬間；我仿佛讀懂了屈原那憤慨而激烈的悲歌；還慢慢地理解伍子胥的恨與偏激；也深深地體會曹娥深度憂郁的眼神；更注視著古越民族舊國故園的變遷。

　　端午節(jié)；我陶醉于你淡淡的粽香，癡迷于你《九章》《離騷》流淌的情懷；崇尚于你團(tuán)結(jié)拼搏的龍舟精神。端午節(jié)———看著你；我仿佛遷越進(jìn)去中華民族這條風(fēng)花雪月又或戰(zhàn)火紛飛；甚至是四分五裂的民族歷史長河，每一莫是如此清晰，又是如此的發(fā)人深省。

端午節(jié)隨筆12

　　提起中國的傳統(tǒng)文化，我們中華民族已有五千多年的歷史，有悠久燦爛的文化，連外國人也驚嘆不已也！就說說豐富多彩的端午節(jié)吧。

　　每年的農(nóng)歷五月初五，人們仿佛過春節(jié)一樣，早早的起了床，便做起了美味可口的粽子來吃，而且下午還要去江邊觀看每年一次的賽龍舟比賽呢！

　　中午，我匆匆忙忙的吃過豐盛的午餐，便飛一樣的跑到江邊。哇塞！江邊早已是里三層外三層的人了，真的是人山人海的呢！有的背著小孩；有的端著凳子；有的拿著小的五星紅旗；有的手中拿著無數(shù)的氣球；有的；我深怕自己看不見，就擠到了最前面。江邊早以停著九條漂亮精致的龍船，每艘龍船上面都坐著身著鮮艷服裝的賽手和鑼鼓手，他們有快樂隊，有前進(jìn)隊，有小康隊。突然，一聲槍響，大家開始了激烈的龍舟比賽。你看：快樂隊和前進(jìn)隊都并駕齊驅(qū)的劃在了最前面，不一會兒，小康隊像箭一樣的沖了上來，他們的手法整齊，指揮有序。人們的掌聲。加油聲。吶喊聲。尖叫聲響遍了整個河岸，傳向了祖國的大江南北，使全國人民都在為今天的幸福生活而歡呼！在大家共同的`努力下，小康隊取得了第一名，人們歡呼的叫了起來，高興的跳了起來，五彩繽紛的氣球飄向了的藍(lán)藍(lán)的天空！

　　�。∵@真是美好快樂的一天，更是豐富多彩的一天！同學(xué)們：你們知道嗎？塞龍舟是端午節(jié)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，傳說是為了紀(jì)念我國愛國詩人屈原的哦！

端午節(jié)隨筆13

　　關(guān)于端午節(jié)的由來，說法最多的的就是：為了紀(jì)念浪漫愛國主義詩人屈原。

　　過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。今天我園為過端午節(jié)給孩子們準(zhǔn)備了粽子。每天我們拿點(diǎn)的老師總會把下午的點(diǎn)心一起拿上來，可是今天當(dāng)孩子問我們：老師今天下午吃什么點(diǎn)心�。课覀兘o孩子一個微笑，回答：神秘點(diǎn)心。下午很快到了，當(dāng)宋老師領(lǐng)來“神秘點(diǎn)心”。粽子的時候，孩子們都大聲的說：老師我們最喜歡吃粽子了。宋老師問：孩子們你們知道，為什么吃粽子嗎？

　　孩子們你看看我，我看看你，一個叫楊芷言的孩子說：老師是不是因?yàn)檫^端午節(jié)�。�

　　宋老師笑瞇瞇的`告訴孩子們：是的，因?yàn)橐�過端午節(jié)所以吃粽子。并說順便給孩子們傳播了一些端午節(jié)的知識，雖然我們的孩子還小不懂得那么多，但是從孩子們吃粽子開心的表情中，我們老師都得到了莫大的欣慰。吃過粽子之后宋老師又帶著孩子們制作了一個叫“五彩球”的手環(huán)，并告訴孩子們，我們制作的這個東西可以辟邪哦，雖然我們不迷信但是我們尊重我們祖輩人們留下的過傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)慣。

　　今天的孩子懂得了，端午節(jié)的習(xí)俗，還懂得很多的知識，希望我們的孩子們以后的日子里快樂成長。

端午節(jié)隨筆14

　　我國每年的農(nóng)歷五月初五是傳統(tǒng)"端午"佳節(jié)。端午節(jié)又叫"重五節(jié)"或"端陽節(jié)"。

　　端午節(jié)家家戶戶包粽子吃粽子。傳說吃粽子，是為了紀(jì)念古代楚國偉大的愛國詩人屈原。屈原一生寫過許多著名詩篇，提出過許多愛國的政治主張。但是，當(dāng)時的國王并不愿意采納的建議，再到后來國土淪喪，屈原滿懷憂憤，跳入汨羅江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏�。兩千年來，每年在端午�?jié)，人們把粽子投入江中，不讓小魚小蝦吃屈原的尸體。四面八方的人劃著龍舟前來汨羅江打撈屈原的尸體，后來就形成端午賽龍舟的習(xí)俗。

　　有一首兒歌是這樣唱的：五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。

　　我每年都到爺爺奶奶家去過端午節(jié)。我最喜歡他們家端午節(jié)的`那種氣氛，滿屋梔子花香和著棕葉、艾草的香味，寓意著生活美滿幸福。最絕的是奶奶包的粽子，不僅式樣好看，而且有很多中口味。蜜棗味的、紅豆味的、牛肉味的、豬肉味的、豆沙味的……今年端午節(jié)，我一下吃了七八種口味的粽子，把我肚子漲的連路都走不動了。

　　現(xiàn)在，中國人過端午節(jié)不光是為了放假休息，一家人團(tuán)圓在一起，更重要的是時刻牢記屈原偉大的愛國精神。

端午節(jié)隨筆15

　　節(jié)日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復(fù)一年，日復(fù)一日平淡無奇的歲月中，為了打破這份寧靜，辛勤勞動的人們，發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中，有了慶祝、歡慶，生活才過得有滋有味，才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統(tǒng)節(jié)日在千百年來，傳承至今的理由吧。

　　就拿端午節(jié)來說，就是沒有屈原，窮苦的人們也會在五月編造出節(jié)日來。我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就沒有紀(jì)念屈原之說，而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來，這幾年卻讓屈原占據(jù)了。話說在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要?dú)�滅人類。這位惡神派下來一位善良之神，讓他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)。可這位善良之神，動了惻隱之心。下凡后對人類說，每年的五月初五，這位惡神要觀看人間，你們到這一天的時候，家家戶戶，房門插樹枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀！世間人類真死絕了，你看，房門口都長出樹枝了，窗戶上都長野草了。就這樣又過了好多年，惡神知道了內(nèi)情，殺死了善良之神，還為人間降下了災(zāi)難。從此以后，人們?yōu)榱思o(jì)念善良之神，在每年的端午節(jié)這一天，每家每戶，門口插柳樹枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達(dá)對這位善良之神的愛戴。

　　至于五彩繩，在我老家叫百索兒。這個傳統(tǒng)是怎么來的就不得而知了，反正小時候，只要是過端午節(jié)，早上起床，媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人說是為了讓孩子長命百歲；也有人說是，五月里蛇出現(xiàn)了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎么說都是為了祈求孩子身體健康，命運(yùn)順利。

　　對于吃粽子，在我老家根本就沒有這種習(xí)慣。我小時候也沒有聽說過，端午節(jié)還要吃粽子。端午節(jié)吃粽子還是在上學(xué)以后，課本里學(xué)到的，那時候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主，在端午節(jié)那天，家里人會用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節(jié)，過節(jié)了就有好吃的。在小孩子眼里，過節(jié)是最好的日子。

　　在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節(jié)可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹，每年端午節(jié)時，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來。這也是天打不動的.規(guī)矩，自從我媽到我家，就有了這一規(guī)矩。有一年，端午節(jié)那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質(zhì)問了好長時間。尤其端午節(jié)吃杏兒，這在我兒時是最驕傲的，因?yàn)槲彝馄偶业男幼颖任壹亦l(xiāng)要早熟幾天。端午節(jié)，下午上學(xué)，我拿著杏子、油餅、麻花，帶著媽媽親手?jǐn)Q在一起的百索兒，信心滿滿，就喜歡擺著課桌上顯擺。同學(xué)們看著杏子，饞的口水直流。那時候就喜歡同學(xué)們伸出小手，哀求著在我跟前要杏：“給一個嗎！掰半個也行嗎？我們倆是好朋友……等等”當(dāng)我掰半個杏仁給同學(xué)，看著同學(xué)們吃，我特有滿足感。因?yàn)橥馄偶业男幼樱瑐�大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我小學(xué)二年級那年，倆同學(xué)為了我吃剩下的杏核，還打了起來最后鬧到班主任那里。

　　初一那年，我吃上了粽子。雖然在小學(xué)就知道，粽子也是端午節(jié)的美食，可家里窮，父母沒有買過。當(dāng)時的粽子也是外地運(yùn)過來的，老貴了，一個五塊。那年我小姨，從外地打工回來，剛好是端午節(jié)，就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個撥開就吃。嘗了一口，新鮮感就沒了，一點(diǎn)都不好吃，就像玉米糊糊，沒放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點(diǎn)蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒勁。哎！豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嘗出味道，一個粽子糟蹋了。當(dāng)時就埋怨小姨，為什么不多拿幾個，一人一個，真沒意思，心里有一種失落感。心里從沒有想過，那時候誰家里都沒錢，吃粽子也是奢侈品。在當(dāng)今社會，粽子多了，卻沒人喜歡吃了。端午節(jié)象征性的吃個粽子，只是為了過節(jié)。今年端午節(jié)回家，拿了幾個粽子，我女兒一個咬一點(diǎn)，說不好吃，就讓我家豬，過了端午節(jié)了。

　　不過我女兒對百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒，端午節(jié)早上起來第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時候我媽忙，頭天晚上沒來得及擰，就催著讓她擰。端午節(jié)那天，綁不好百索兒是不會去上學(xué)的。端午節(jié)過后，還一直帶著，一直到農(nóng)歷六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛玩，不講究衛(wèi)生，百索線讓污垢侵染地，都看不出是什么顏色了，才取掉。有時候還不死心，自己找來各色絲線，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想著端午節(jié)越長越好。在孩童時代節(jié)日是越多越好，越長越好，而對于有負(fù)擔(dān)的大人，還是要以過日子為重。

　　對于百索兒來說，大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節(jié)，砍柳枝，割艾草，還是自己的強(qiáng)項(xiàng)。自從上了初中，每年端午節(jié)都會隨著父親到山上找艾草。很早就起床，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們說這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說的一句話，“年輕娃，耍性子�！痹谀菚r候，天不亮背著一背簍艾草，走在大街上覺得特別有面子，誰要就趕緊拿點(diǎn)，臉上永遠(yuǎn)帶著燦爛地笑容。人總是要長大，對好多事也有淡化之時。上高中以后就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節(jié)，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對我爸犟嘴，今天滿大街都是買的，跑那么遠(yuǎn)干嘛？我還心里嘀咕，都好幾年沒上山割艾草了，我爸今年怎么這么大興致？最后我爸一人上山割了艾草。后來才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節(jié)那天割的艾草和柳樹枝，放大鍋里煮水，來為出月子的女人洗身子。傳說這種水洗身，對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當(dāng)兒子的卻不知道，自己真是個糊涂蛋。

　　隨著社會發(fā)展，文化大融合，家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說已無人說起，而關(guān)于粽子，屈原、女兒節(jié)的說法，卻占據(jù)了家鄉(xiāng)的傳說。對于社會低層的勞苦大眾，怎樣的傳說都不重要，重要的在于一家人快快樂樂，健健康康、幸福美滿的生活。

　　我總認(rèn)為，只有節(jié)日，才能清晰地記錄著勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內(nèi)容；只有一次次的紀(jì)念才能讓中原文化淵源流傳；祖祖輩輩記住正能量的東西，社會才能發(fā)展。如果現(xiàn)在我女兒問我端午節(jié)是怎么來的，我會對她說：“因?yàn)橛幸晃粣蹏�詩人，在端午�?jié)這一天跳江了，所以每年我們都來紀(jì)念他�！倍�不會說，神、鬼之詞。

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