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簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合79句
學(xué)人用功，好比將一瓦片拋于深譚，直沉到底為止。下面是小編為大家整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄79句,歡迎大家分享。
1、我們只需用平和的心態(tài)，坦然地面對(duì)一切，你就會(huì)感到險(xiǎn)壑也是灘涂，峻嶺也是平原，滄海也是一粟；用寬容的態(tài)度，包容一切，雖然你臨時(shí)蒙冤受屈，但心里坦蕩安穩(wěn)；看待事物，取他積極向上的一面，什么榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直，一切都能視之等閑。
2、身體的成長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心靈的成長(zhǎng)一日千里，生命是一個(gè)過(guò)程，可悲的是它不能重來(lái)，路不通時(shí)，學(xué)會(huì)拐彎；心不快時(shí)，學(xué)會(huì)看開(kāi)；棘手的事，難做時(shí)，學(xué)會(huì)放下；欲去的緣，漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意。有些情，淡一淡，就釋然了。有些累，停一停，就休歇了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。
3、潑灑的歲月，有時(shí)讓我們?nèi)杠S，有時(shí)讓我們平靜。我們?nèi)杠S的是一時(shí)的心境，我們平靜的是平時(shí)的心情。人生就是這樣，經(jīng)歷過(guò)所有的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后一切歸屬到所有的闌珊里，然后朝自己笑笑，再放下青春而啟程。著墨的記憶，潑灑的青春，一直洋溢在我們生命的闌珊處，經(jīng)久的回憶，經(jīng)久的感念。
4、人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無(wú)法預(yù)料中發(fā)生。而體弱多病的我更加要勇敢的面對(duì)困難，選擇堅(jiān)強(qiáng)地走下去。要學(xué)會(huì)不抱怨，不去怨天尤人，有時(shí)候，處境不太好，會(huì)抱怨，就像海水永遠(yuǎn)在那里低聲嗚咽。
5、忍，不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉，而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時(shí)之痛，必將受百年之憂。人生有太多的不如意，退一步海闊天空，這也是一種雅量。
6、成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的顯現(xiàn)。
7、道路曲折坎坷并不是通向目標(biāo)的最大障礙．一個(gè)人的心志才是成敗的關(guān)鍵。只要心中的燈火不曾熄滅．即使道路再崎嶇難行，那片光明也會(huì)引路，令你如愿而歸l如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住．怎樣都不要放棄。
8、有所觀法，皆空皆寂，無(wú)有堅(jiān)固，是觀亦空。
9、人生像一場(chǎng)夢(mèng)，無(wú)定，虛妄，短促。
10、如法管理王為臣民主，常以慈愛(ài)下，身率以法戒，示之以休咎�！斗ň浣�(jīng)》卷下，道利品
11、驕傲是一種不幸，自負(fù)是一種毀滅，俗話說(shuō)："謙虛的人馬到成功，驕傲的人途窮日暮"。謙虛是一種資本，謙虛的人，因?yàn)榭吹猛笍�，所以不急躁；因�(yàn)橄氲瞄L(zhǎng)遠(yuǎn)，所以不狂妄；因?yàn)檎镜酶�，所以不驕傲；因�(yàn)榱⒌谜�，所以不畏懼。謙虛之人，虛懷若谷，能納百川于胸中；而驕傲自滿，必難吸收有用之物。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管知識(shí)多么淵博，也不過(guò)是滄海一粟。只有保持一顆謙虛的心，以一種謙卑的態(tài)度處世，才能夠在念念之間一步一步接近禪的至高境界。
12、過(guò)年是"減一歲"，必須把握時(shí)間精進(jìn)。
13、佛告訴我們?cè)诩倚磐揭ㄟ_(dá)世事、如法求財(cái)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者就可以自強(qiáng)自立。這是學(xué)佛成佛的基礎(chǔ)。
14、"人往高處走，水往低處流"，誰(shuí)不想生活得更好一點(diǎn)？但人生旅途上 畢竟有太多坎坷，豈能事事順心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真諦。
15、佛說(shuō)：凡人為虛妄的觀念所束縛，被"三受"所害。所謂"三受"，即苦受、樂(lè)受、不苦不樂(lè)受。凡人如果感受到快樂(lè)，是為愛(ài)的心結(jié)驅(qū)使，并因愛(ài)的心結(jié)驅(qū)使，能生起惡業(yè)；如果感受到苦，是為恨的心結(jié)所驅(qū)使，并因恨的心結(jié)驅(qū)使，能生起各種惡業(yè)；如果感到不苦不樂(lè)，是為無(wú)明的心結(jié)所驅(qū)使，當(dāng)人因無(wú)明的心結(jié)所驅(qū)使時(shí)，也不能擺脫憂愁、悲傷、痛苦、煩惱的情緒。我們現(xiàn)在不應(yīng)該跟凡夫?qū)W，應(yīng)該觀想正法。
16、凡夫眾生就像照相機(jī)：它能記錄很多影像，還可以通過(guò)調(diào)整焦距與閃光燈等方法拍攝遠(yuǎn)近大小明暗不同的照片，卻唯獨(dú)拍不到它自己——照相機(jī)。同樣，凡夫能感知地球上的信息，也能研究上至太空下至地殼的現(xiàn)象，卻唯獨(dú)不清楚自己，不知道自己從哪里來(lái)、往哪里去，更不知道自己的本來(lái)面目。
17、好話多說(shuō)，是非不談。
18、如今有些人，內(nèi)心充滿了邪見(jiàn)與顛倒之心。將真理視為謬論，這就是邪見(jiàn)；將謬論視為真理，這就是顛倒。蕓蕓眾生，由于無(wú)明之故，追求真理之人寥寥無(wú)幾，追逐謬論之人卻比比皆是。請(qǐng)佛菩薩加持，愿一切如母有情眾生的心中樹立正知正見(jiàn)。
19、做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，哪怕沒(méi)有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風(fēng)范，生活的禪法，就在于在那些痛苦與悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。
20、生命需用在人、事、理會(huì)合的生活中。
21、若受持戒者，可得名為人，一切破戒者，則如狗不異。
22、佛言：人從愛(ài)生憂，從憂生怖。若離于愛(ài)，何憂何怖？《四十二章經(jīng)》
23、不要抱怨，任何抱怨出去的，最后都要自己收回，不合算。
24、無(wú)論我們做什么事，隨時(shí)隨地都可以得到禪定。當(dāng)我們依這樣的禪定而有了覺(jué)性時(shí)，內(nèi)心就不會(huì)再有迷惑。而這個(gè)沒(méi)有迷惑的心，就會(huì)有智慧如實(shí)地看待各種事物，這就是所謂的覺(jué)悟。
25、該是內(nèi)在的。有時(shí)候，如果對(duì)方需要的話，一定要生氣！要吃醋！把人生當(dāng)作游戲，扮演你應(yīng)該扮演的角色。因?yàn)橐坏┠銢Q定要跟一個(gè)女人或一個(gè)男人生活在一起，你就有某種責(zé)任要履行。有時(shí)候你也必須裝作生氣，裝作吃醋，那是她的需要同時(shí)也是你的責(zé)任！
26、眼耳鼻舌身，心意諸情根，一切空無(wú)性，要心分別有。如理而觀察，一切皆無(wú)性。
27、諸有自歸佛，不墮三惡趣，盡漏處天、人，便當(dāng)至涅槃。
28、菩薩千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩薩千眼觀察眾生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓進(jìn)煩惱。
29、人生譬如燒香，隨著情與欲，竭力追求名聲顯著，遺憾的是終究逃不出香盡名滅。歡喜也罷、懊惱也罷，大限來(lái)臨時(shí)，回首望去，天地間惟余一縷青煙。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲動(dòng)的欲望導(dǎo)演，才出幻夢(mèng)，又入幻想，勞碌奔波，苦惱一生卻不知。
30、有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到平坦。
31、只有解脫所有束縛，掃除一切名利的浮云，才能自由安心地徜徉在禪的晴朗天空。醉心于功利，便會(huì)被名韁利鎖縛��；斤斤計(jì)較褒貶毀譽(yù)，必會(huì)患得患失。野心勃勃、貪得無(wú)厭、爭(zhēng)權(quán)奪利、鉤心斗角，哪一種爭(zhēng)斗不是伴隨著煩惱焦慮和嫉妒猜疑呢？
32、從知福中培養(yǎng)感恩，從惜福中培養(yǎng)關(guān)懷，從造福中培養(yǎng)智慧。
33、有苦有難者，當(dāng)去多關(guān)照，人與人之間，相愛(ài)互友好。《即興自說(shuō)·居士經(jīng)》
34、水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì)，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計(jì)較，也不爭(zhēng)論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來(lái)完成自己的目標(biāo)。
35、真正貧窮的不是那些所擁甚微的人，而是那些渴望更多的人。
36、悲，是憐憫眾生并拔除其苦。
37、既定的方向是對(duì)的，就要大步向前邁進(jìn)，做就對(duì)了。
38、眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習(xí)慣依附別物，你卻依附它，當(dāng)然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。
39、人在制定自己的人生目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該要有正確的心態(tài)，既要追求生活的充實(shí)與快樂(lè)，同時(shí)又要摒除凡塵浮名與虛利的捆綁。
40、不取天眼等五通造事外道，唯取人理凡夫耳。（唐）法融禪師（《宗鏡錄》卷八十）
41、于諸境上，心不染，日無(wú)念。于自念上，常離諸境，不于境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯(cuò)。——《壇經(jīng)·定慧第四》
42、一個(gè)人有能力改變一些事情的時(shí)候，往往看不清事情的真相， 當(dāng)看清真相時(shí)，或許已無(wú)能力改變事情。細(xì)想想，是不是這樣呢？
43、學(xué)佛法最根本的課題，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有個(gè)基本的方向，要確認(rèn)真理是原本如此的。
44、充滿疑慮的人，既懷疑自己的能力，也不肯信任他人。
45、一個(gè)人要守本分，才能盡本事，若只想得到大本事，卻沒(méi)有守好本分，盲目做超越自己能力的事，是非常危險(xiǎn)的。學(xué)佛的人也是如此，如果心念離開(kāi)了自己的本分，修行之路就會(huì)很坎坷，煩惱也會(huì)很多。所以，大家要時(shí)刻反省自己的心念、言行是否已偏離本分，如此才能盡本事，充分發(fā)揮能力為人群服務(wù)�！C嚴(yán)法師
46、分別不相應(yīng)，依他即清凈，所住離分別，轉(zhuǎn)依即真如�！洞蟪巳肜阗そ�(jīng)》卷六
47、以上課的精神，學(xué)習(xí)人生的真實(shí)。
48、佛法的明燈為我們?cè)诼扌械牡缆飞现该髁朔较�。難行能行，難忍能忍，內(nèi)心需要充滿自在與包容，不攀緣于未來(lái)，也不執(zhí)著于過(guò)去，而是安住于當(dāng)下，把握現(xiàn)在。內(nèi)心充實(shí)、安祥，時(shí)時(shí)刻刻保持一顆平常心，以平常心而為道場(chǎng)，去實(shí)踐佛法，去體悟宇宙人生的真諦。
49、佛門講的開(kāi)悟，是一種反思與覺(jué)醒，心地在哪里在意，心地在哪里停留，心地在哪里障礙，活出內(nèi)心的觀察，內(nèi)心自我的觀照，放下那些內(nèi)心的包袱，有痛就治愈，有傷就療傷，跌倒就爬起，用生命的力量，活出生命的活力，做命運(yùn)的主人。
50、超脫于心隨性生活煩惱隨心而生，善隨心而起，罪也隨心而起。心是人們的人生中最難以突破的局限，很多人因?yàn)槟臒⿶蓝⒄`了大事，因莫名的愧疚讓自己的生活處于悔恨之中。而禪，讓人們超脫于心之外，隨性生活。
51、靜心唯有心放平，煩憂何苦怨芭蕉，心地的平淡和曠達(dá)才是心地的真正救贖，端正一份自然和平和，才是對(duì)人生的一種真正尊重。相逢莫問(wèn)誰(shuí)是客，別離還需早忘年。心不落俗套，即是生命的茅塞頓開(kāi)。
52、為心無(wú)染，妄念不生，我人心滅，畢竟清凈。以清靜故，能生無(wú)量知見(jiàn)。
53、恒路法師：自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內(nèi)心世界的一方安寧、清凈，或者說(shuō)是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過(guò)錯(cuò)。
54、有時(shí)候，心里裝滿了好多不愉快，有的時(shí)候，我們裝堅(jiān)強(qiáng)，是為了不讓人看出脆弱；裝高興，是為了不讓人看見(jiàn)傷口；裝輕松，是為了不讓人發(fā)覺(jué)心酸；扮裝幸福，是為了不讓人看到疤痕；裝成熟，是為了不讓人看出無(wú)知；裝快樂(lè)，是為了不讓人看出孤獨(dú)。其實(shí)，偽裝是自找的累贅，真正的幸福來(lái)自于簡(jiǎn)單和率真。
55、如果生活中過(guò)的很愉快，我們應(yīng)當(dāng)感謝自己的過(guò)去。因?yàn)槟氵^(guò)去作了很多善根，今生自然就享受福報(bào)。過(guò)去你無(wú)意傷害到別人，自己還不知道，你今生也會(huì)受別人的無(wú)意傷害。一切都是遵從因果規(guī)律。所以求人不如求己，為了來(lái)生的安樂(lè)我們今世要繼續(xù)精進(jìn)的修善改惡。
56、淡淡的雨幕纖柔飄渺朦朧了一方古香墨韻聆聽(tīng)屋檐上滑落的滴答細(xì)語(yǔ)殷殷切切如同一泓清泉在心中搖，那是一條安靜的路，那是一朵溫婉的花，光陰與流水，花開(kāi)花落，風(fēng)起云涌，多少前塵舊事，多少妖嬈與繁華，深深纏綿在歲月深處。
57、忘掉種種多余無(wú)用的東西——名、利、仇、怨，不斷重新開(kāi)始，讓思維的長(zhǎng)卷上不留痕跡。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的，開(kāi)心地度過(guò)一天天、一年年，讓幸福像涓涓的小溪一樣在我們的身邊靜靜流淌。
58、幸福的根本在心，幸福是人內(nèi)心的一種感覺(jué)，一股韌勁。相信在未來(lái)的日子里，我們還會(huì)在生活中不知不覺(jué)地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，有一種幸福叫守望，有一種幸福叫理解，有一種幸福叫包容……
59、如果生活已經(jīng)很苦悶，再用剩下的時(shí)間來(lái)咀嚼苦悶，只會(huì)讓生活更加糟糕，所以要放開(kāi)心胸，學(xué)會(huì)從苦悶中解脫出來(lái)。人生道路上會(huì)被布置了失望、傷心、孤獨(dú)、掙扎和苦痛，會(huì)被日常生活的打擊、工作的疲憊消磨得筋疲力盡。但是無(wú)論遇到怎樣的境況，都要記得一切從快樂(lè)出發(fā)，不要逃避生活，不要躲藏，抑或封閉自己，要擁抱新鮮事物，經(jīng)歷全新體驗(yàn)，或許我們失敗了10次，但是，也許成功就在第十一次。如果我們把自己關(guān)在成功的門外，我們就會(huì)錯(cuò)過(guò)成功，錯(cuò)過(guò)生命中最快樂(lè)的時(shí)光。
60、悠悠滄州道，南北名利客，年年楊柳綠，往事隨煙滅。自古多少為名為利客，忙忙碌碌南來(lái)北往，其間的恩怨情仇不知幾何，但如今又有多少人知道，浮云似夢(mèng)，與誰(shuí)為仇，云煙過(guò)眼，與誰(shuí)結(jié)怨。英雄也罷，百姓也罷，偉人也罷，凡人也罷，不過(guò)是過(guò)眼空花，無(wú)常的繁華，更別說(shuō)那短暫的怨與仇。實(shí)實(shí)在在的人生路走過(guò)去，回眸之間不過(guò)是水月空花，又有幾人會(huì)讓后人得知：不管是驚濤駭浪，成敗沉浮，不過(guò)是歷史輪回中的驚鴻一瞥。
61、你期待什么，什么就會(huì)離你越遠(yuǎn)；你執(zhí)著誰(shuí)，就會(huì)被誰(shuí)傷害得最深。相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的本初。學(xué)會(huì)放下，放下不切實(shí)際的期待，放下沒(méi)有結(jié)果的執(zhí)著�？吹�、看開(kāi)、看透一些，不牽掛不計(jì)較；一切都會(huì)慢慢變好。過(guò)去的就別再翻回去，上一秒已經(jīng)過(guò)去，唯有當(dāng)下的快樂(lè)與幸福。
62、人一生的努力，就在于用你手里所擁有的一半去獲取命運(yùn)所掌握的另一半。
63、一念心清靜，蓮花處處開(kāi)。
64、人的欲望，是一個(gè)奇怪的東西，有時(shí)我們渴望想得到一些東西，而當(dāng)?shù)玫胶蠛芸炀褪チ伺d致；明明手中握著別人羨慕的東西卻總在羨慕別人的手里。我們總向往的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方卻又是另一些人厭倦的地方。也許，只有歷盡世事，才會(huì)明白，眼前擁有的，才是真正應(yīng)該珍惜的珍貴！
65、如果你是正確的，不要過(guò)多地爭(zhēng)辯，把對(duì)方逼得太緊，也就斷了自己的退路；如果你是優(yōu)秀的，不要肆意地賣弄，別人會(huì)因此而遠(yuǎn)離你；如果你是痛苦的，不要逢人就傾訴，誰(shuí)都會(huì)有自己的煩惱；如果你是寂寞的，那就在孤獨(dú)中慢慢沉淀自己，人生本就植根于寂寞的土壤里，豁達(dá)一些，道路慢慢就會(huì)無(wú)限寬廣了。
66、如果我們沒(méi)有學(xué)會(huì)對(duì)生命的尊重，金錢會(huì)讓我們的人性變得越來(lái)越惡劣，無(wú)論親情友情，全部反目成仇。
67、三千大世界，一切眾生他都視如己出，心生慈悲，哪怕再十惡不赦的人，都愿度化；佛規(guī)勸人們放下屠刀，立地成佛。
68、把自己活成一朵殘荷，不為懂得，只為慈悲。
69、癡是病。至少是病態(tài)，把自己臆想的東西強(qiáng)加于自己，斷斷續(xù)續(xù)加壓，徒增煩惱，是自己和自己沒(méi)完沒(méi)了的追趕和廝殺，到最癡時(shí)，前無(wú)道路后有追兵，上天無(wú)路，入地?zé)o門，愛(ài)情中都是凡夫俗子，死拉活拽地過(guò)幾十年，耗成金婚銀婚，未必有多恩愛(ài)，愛(ài)情中有多少能化成蝴蝶，大多時(shí)候，我們是那一只只蒼蠅，也成雙成對(duì)，嗡嗡地響著，一生，很快就響完了。
70、不要在你的智慧中央夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
71、在天地之間覓得一方安詳，聽(tīng)風(fēng)雨，聽(tīng)山語(yǔ)，聽(tīng)禪語(yǔ)。
72、心在俗世中，不動(dòng)不傷。人曰：心在俗世外，不動(dòng)即亡。
73、人隨情欲，求於聲名，聲名顯著，身已故矣，貪世常名，而不學(xué)道，枉功勞形。譬如燒香，雖人聞香，香之燼矣，危身之火，而在其后。
74、我們每個(gè)人之所以能夠安居樂(lè)業(yè)，是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)從事各行各業(yè)的人辛勤勞作和密切配合的結(jié)果�！獌艋鄯◣�
75、故彼于天欲，亦不起希求。正覺(jué)者弟子，希滅于愛(ài)欲。諸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，園苑樹枝提。
76、苦與苦之因，以及苦之滅，并八支圣道，能令苦寂滅。此皈依安穩(wěn)，此皈依無(wú)上，如是皈依者，解脫一切苦。
77、若人壽百歲，邪學(xué)志不善，不如生一日，精進(jìn)受正法�！斗ň浣�(jīng)》。注：如能活一百歲，卻去學(xué)不好的東西，還不如活一天，勤奮追求真理。
78、心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。
79、所謂良師益友，便是當(dāng)你在新環(huán)境中迷茫無(wú)助，壓力面前無(wú)法振作，自己嚇自己，自己給予自己很多心理難題時(shí)，能夠陪你坐在太平洋廣場(chǎng)聊天的，能夠告訴你"其實(shí)沒(méi)什么，慢慢適應(yīng)，相信你"，能夠讓你真正去試著放寬心態(tài)等待時(shí)間的答案的人。因?yàn)樗麄兌剂私饽�，了解你的需求了解你的心理，都希望你好�?/p>
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