端午節(jié)隨筆[精品14篇]

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)隨筆吧？有的可能還經(jīng)常寫隨筆？隨筆是過(guò)去社會(huì)較為流行的一種文體，語(yǔ)言靈動(dòng)，婉而多諷。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢？下面是小編為大家收集的端午節(jié)隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　端午節(jié)隨筆 篇1

　　編輯青州大浪：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有精神，人性之魂魄。青青艾香飄端午，濃濃情思粽是情，這情是濃濃的鄉(xiāng)情；這情是血濃于水的親情。無(wú)論世事如何變遷，那些關(guān)于端午節(jié)的美好過(guò)往，永遠(yuǎn)都在記憶長(zhǎng)河中散發(fā)著馨香。

　　不知不覺(jué)端午已經(jīng)來(lái)到了你我身邊，好感嘆時(shí)間過(guò)的好快呀！

　　想起羊年的春節(jié)好像剛剛過(guò)去不久，

　　卻意想不到的是它已經(jīng)從我們的身邊過(guò)去了五個(gè)多月了，

　　這不一眨眼團(tuán)圓相聚的端午到來(lái)了。

　　想起遠(yuǎn)方的親人，

　　內(nèi)心無(wú)比愧疚，

　　記不起多年以前的端午，中秋相聚的時(shí)光。

　　好懷念曾經(jīng)年少時(shí)的日子，

　　家人的陪伴，伙伴間的嬉鬧，

　　沒(méi)有憂愁，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有，沒(méi)有，，太多的沒(méi)有，

　　現(xiàn)在都離我遠(yuǎn)去，再也找不回來(lái)了。

　　翻看著我離開(kāi)家鄉(xiāng)第一次寫下的心聲日記，

　　好想哭。

　　望著至今保管著完好無(wú)缺的日記冊(cè)

　　好酸楚

　　心事無(wú)人可訴時(shí)，是文字給了我最好的依靠，

　　憂傷永落筆尖，微笑永送別人。

　　四天前，

　　我與我的丈夫因?qū)κ虑榈谋旧斫o予觀點(diǎn)不同而發(fā)生了爭(zhēng)吵，

　　其中受到最大傷害傷心的是我的孩子，

　　他很懂事，很可愛(ài)，

　　感謝上蒼，賜予我一個(gè)如此可愛(ài)的天使

　　讓我有幸圓了母親的心愿

　　從此，陪伴我一生

　　孩子，謝謝你

　　謝謝你，給了媽一切

　　事后想想根本沒(méi)有必要計(jì)較，為何當(dāng)時(shí)就想不開(kāi)呢？

　　其實(shí)生活中間有對(duì)跟錯(cuò)嗎？沒(méi)有，

　　只需要用智慧去平衡它，

　　夫妻需要攜手過(guò)一輩子，

　　難免會(huì)碰到磕磕絆絆，一些小摩擦

　　不要緊的，處理好了

　　可以增進(jìn)夫妻的'感情，

　　還可以夯實(shí)感情根基，

　　等到大風(fēng)大浪來(lái)了，才能經(jīng)得起，扛得住，

　　真正的婚姻生活，

　　不是說(shuō)一輩子不吵架，而是吵了架還能過(guò)上一輩子，

　　說(shuō)說(shuō)，寫寫，哭哭，笑笑

　　走過(guò)了一春又一春

　　迎來(lái)了一年又一年

　　文學(xué)在進(jìn)步

　　思想在進(jìn)步

　　素香的故事也仍在述說(shuō)

　　其中有悲也有喜，有淚也有笑

　　不必感嘆時(shí)間的短暫

　　人情的冷漠

　　命運(yùn)給予自己的不公

　　自然上帝給了我生命

　　我應(yīng)該努力改變命運(yùn)創(chuàng)造屬于我的精彩

　　堅(jiān)強(qiáng)自信一直是我對(duì)人生樂(lè)觀最好的回答

　　我不需要榮華富貴，我不圖愛(ài)慕虛榮

　　我只需健康和平安

　　相信心態(tài)注定著一切

　　永做知足常樂(lè)的人

　　端午節(jié)隨筆 篇2

　　端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。

　　喜歡端午，只是緣于一個(gè)樸素的愿望。在那物質(zhì)匱乏的年代，除了春節(jié)，就是端午，父母要為孩子每人張羅一套衣裳，還會(huì)有一個(gè)小小的香囊，那是母親在深夜借著昏暗的燈光一針一錢勾出來(lái)的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味，氤氳著兒時(shí)的整個(gè)端午。

　　家鄉(xiāng)的端午是要吃粽子的，串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結(jié)果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之后，對(duì)粽子我便敬而遠(yuǎn)之，數(shù)年不聞粽葉香了。在外讀書那年，母親托人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時(shí)，楊梅的`吆喝聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，閃念之間，就想起了家鄉(xiāng)，想起了端午，就特想吃粽子。下課后，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。轉(zhuǎn)身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉(xiāng)的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂，而節(jié)日的盛宴也就繼續(xù)著空白。

　　工作后，有了自己的小家庭。此時(shí)，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買來(lái)的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠(yuǎn)。母親卻執(zhí)拗地打來(lái)電話，要我別忘了端午的祭祀，要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過(guò)隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過(guò)菖蒲的原形�！扒迕鞑辶�，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發(fā)覺(jué)端午從來(lái)未曾離我遠(yuǎn)去。

　　韓國(guó)江陵端午祭的申遺成功，就象一場(chǎng)交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來(lái)。在端午的若有若無(wú)之間，重新勾起些許往事。小時(shí)讀過(guò)《白蛇傳》，以為白蛇在端午的現(xiàn)形只是個(gè)傳說(shuō)，后來(lái)才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據(jù)。端午已近夏至，陽(yáng)氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!

　　端午也在人們的懷念之中，明晰起來(lái)。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閑回一趟老家了。可以重溫心中那份母親對(duì)節(jié)日祭祀的莊嚴(yán)與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺(jué)醒來(lái)，可以穿上母親早早折疊好，放在床頭的新衣了。午飯后，可以去看那場(chǎng)龍舟競(jìng)渡，將端午劃向我的記憶深處……

　　走在端午的路上，以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀(jì)念的對(duì)象也各異。就象滾滾長(zhǎng)江，一路奔流，支流越來(lái)越多，到了入海口，已是一片寬闊的水域了�？墒羌偃羲萁�而上，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了，這應(yīng)該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會(huì)向何處流淌，何時(shí)才能找到屬于自己的入�？�!

　　端午節(jié)隨筆 篇3

　　端午是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，大家都知道端午這天是為紀(jì)念屈子的愛(ài)國(guó)，伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。這些故事都值得后世的紀(jì)念和傳誦，但其實(shí)古人的忠君和仁孝，有一定的局限性，受封建思想的束縛過(guò)深，因此在端午這天，更多的是為了紀(jì)念屈夫子的愛(ài)國(guó)情懷。

　　很多朋友在端午這天會(huì)比較注重節(jié)日氛圍，諸如喝雄黃酒，吃粽子，以及賽龍舟等等，這本無(wú)可厚非。但我卻認(rèn)為，端午更應(yīng)注重屈原的愛(ài)國(guó)情懷。

　　當(dāng)今世界，雖表面太平，實(shí)則風(fēng)云變幻，弱肉強(qiáng)食。以美國(guó)為首的西方列強(qiáng)，依然揮舞著民主的大棒，無(wú)端的踐踏別國(guó)的主權(quán)。我們都知道，伊拉克、阿富汗、利比亞……這些國(guó)家曾經(jīng)都有過(guò)輝煌的歷史�？墒悄切┧�謂的民主國(guó)家，為了達(dá)到自己不可告人的目地，肆無(wú)忌憚的干涉他國(guó)內(nèi)政，甚至欺騙民眾，肆意顛覆別國(guó)政權(quán)。想想這些國(guó)家，曾經(jīng)是安定祥和，一片繁榮的景象，轉(zhuǎn)眼卻已滿目瘡痍，硝煙四起。人民飽受戰(zhàn)亂之苦，忍受著生命和財(cái)產(chǎn)安全毫無(wú)保障的'煎熬。

　　近日，聽(tīng)了一段《國(guó)強(qiáng)則少年強(qiáng)》的演講，頗有感觸。演講中，華人留學(xué)生通過(guò)在國(guó)外求學(xué)的經(jīng)歷，以及游歷他國(guó)的切身體會(huì)，來(lái)說(shuō)明一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，所帶給人民的安全感是何其重要。這位學(xué)子在學(xué)校安排，對(duì)各國(guó)實(shí)地調(diào)研時(shí)，選擇了前往中東地區(qū)的以色列。這個(gè)國(guó)家雖是世界強(qiáng)國(guó)，卻多災(zāi)多難。在機(jī)場(chǎng)托運(yùn)行李的過(guò)程中，在國(guó)內(nèi)幾分鐘就可以完成的事，她卻經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)小時(shí)的各種盤問(wèn)，甚至問(wèn)到了她的家人、愛(ài)好以及她所愛(ài)之人等隱私問(wèn)題。這位同學(xué)頗為反感，如同受到了冒犯，她身邊的一位以色列同學(xué)解釋說(shuō)，這在他們國(guó)家是多年來(lái)的常態(tài)，他們長(zhǎng)期以來(lái)一直忍受著各種恐怖襲擊的煎熬，這種讓人很不舒服的安檢方式是不得已而為之。在飛機(jī)安全降落的那一刻，所有人都為之鼓掌，這位同學(xué)又感到不解了，本是一個(gè)非常普通的飛行，為何還要鼓掌慶祝呢?她的以色列同學(xué)再次告訴她，每一次飛機(jī)安全著陸，她們一定會(huì)鼓掌，因?yàn)樗麄儗?duì)于安全有一種執(zhí)念。二戰(zhàn)期間，猶太人經(jīng)歷了種族屠殺，他們的父輩們不是在逃難，就是在逃難的途中遇難。從那時(shí)起，猶太人便成了一個(gè)沒(méi)有安全感的民族。想想，一個(gè)沒(méi)有安全感的國(guó)家和民族，會(huì)是一件多么的可怕的事情。

　　再回過(guò)頭來(lái)看看那些飽受戰(zhàn)亂的國(guó)家，他們的人民，只能四處逃難，躲避戰(zhàn)火，這便成了我們口中的難民。也許我們還無(wú)法理解“難民”這個(gè)詞的艱辛，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)的國(guó)民。我們可以安然的散步，自由的旅行，甚至可以隨心所欲的在國(guó)外旅游或者是購(gòu)物，我們無(wú)需害怕恐怖襲擊和生命財(cái)產(chǎn)的安全，我們無(wú)需擔(dān)心會(huì)流離失所，因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)作為后盾。

　　我們的國(guó)家是無(wú)數(shù)先烈用生命和鮮血換來(lái)的，在經(jīng)歷了幾十年改革開(kāi)放后取得了輝煌的成就。我們?cè)谙硎茏鎳?guó)強(qiáng)大和安全帶給我們幸福生活的同時(shí)，有些人卻出現(xiàn)了損壞國(guó)家利益的言論和行為。在端午這個(gè)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷的日子里，我們更要將屈原的愛(ài)國(guó)情懷銘記于心。愛(ài)國(guó)是時(shí)代永恒的主題，愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào)，而是我們每一個(gè)國(guó)民的責(zé)任和義務(wù)。愿我們用自己的言行和忠國(guó)愛(ài)國(guó)的豪情，弘揚(yáng)古人的愛(ài)國(guó)情懷，甚至用生命來(lái)捍衛(wèi)我們的國(guó)家安全和主權(quán)完整。正如屈夫子在郢城被攻破之際，萬(wàn)念俱灰，在無(wú)比悲痛時(shí)，吟道：愛(ài)國(guó)情，就是武士荊軻為國(guó)赴死，刺殺秦王贏政時(shí)高唱“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”

　　雄黃樽，汨江濤，

　　菖蒲艾葉系“離騷”。

　　艾蒿懸，龍舟鬧。

　　“天問(wèn)”激起千層浪。

　　山幽幽，水潺潺，

　　“九歌”一曲沸汨江。

　　一粒粽，祭忠魂，

　　愛(ài)國(guó)情懷蕩古今!

　　端午節(jié)隨筆 篇4

　　中國(guó)有很多獨(dú)特的節(jié)日：傣族的潑水節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。但我印象最深的，就要數(shù)農(nóng)歷5月5日的端午節(jié)。

　　端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念中國(guó)偉大的詩(shī)人屈原而有的。不愿看見(jiàn)國(guó)家滅亡的屈原投江而死，人們將食物投入江中祭奠屈原。為了不讓魚蝦吃掉食物，人們便將食物用粽葉包裹，在5月5日劃著龍舟將粽子投入江中。慢慢的便演變成了賽龍舟，吃粽子。

　　賽龍舟是我喜歡端午節(jié)一個(gè)重要原因�？待堉鄣暮舆吚锶龑油馊龑拥膰�了許多人。我不慌不忙的從口袋里拿出看比賽的秘密武器——高倍望遠(yuǎn)鏡�？�!幾十只龍舟如掙脫了鏈鎖的獵犬，向他們的`獵物——終點(diǎn)飛奔而去。一只紅色的龍舟脫穎而出，把其他龍舟落在后面。突然!一只藍(lán)色的龍舟奮力直追，一下子超過(guò)了紅色的龍舟，紅色的龍舟不肯善罷甘休，兩條龍舟龍爭(zhēng)虎斗，把其他龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面，其他龍舟望塵莫及。

　　我調(diào)節(jié)了望遠(yuǎn)鏡的倍數(shù)，只見(jiàn)兩條龍舟上的隊(duì)員個(gè)個(gè)汗流浹背，但他們還是隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏奮力的向前滑，河水和汗水混合起來(lái)滾了下去。每個(gè)船上唯一的打鼓人為了激勵(lì)隊(duì)員，也用盡九牛二虎之力打鼓，而且每打一下就大聲的喊一下，喊聲振奮人心，隊(duì)員劃得更起勁了�？粗�如此振奮人心的畫面，觀眾沸騰了，歡呼聲，叫喊聲震耳欲聾。我也心里想：這比過(guò)山車更加刺激。最終，紅色龍舟以大約1米的優(yōu)勢(shì)贏得了這場(chǎng)比賽，我不經(jīng)心想：藍(lán)色的龍舟輸?shù)锰�可惜�?

　　端午節(jié)，還要吃粽子，吃鴨蛋雞蛋鴿子蛋。早上吃，中午吃，晚上也得吃。端午節(jié)這一天，全家除了很小的孩子，都要吃粽子。蛋可以不吃，但粽子必須吃。還可以叫外婆或奶奶，給你掛一個(gè)蛋囊，里面裝個(gè)雞蛋，餓了就拿出來(lái)吃一下。

　　這就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)。

　　端午節(jié)隨筆 篇5

　　今天是農(nóng)歷五月初五，星期六，也是一年一度的端午節(jié)，而明天是星期天，又是父親節(jié)，當(dāng)端午節(jié)遇上了父親節(jié)，可以說(shuō)是難得的巧合。粽子飄香，雄黃酒濃。又到一年一度的端午節(jié)，家家戶戶在掛菖蒲、懸艾葉，薰蒼術(shù)、焚白芷，佩香囊、戴香袋，賽龍舟、跳鐘馗的時(shí)候，總是免不了要聯(lián)想到愛(ài)國(guó)詩(shī)人-----屈原。盡管隨著生活節(jié)奏的加快和傳統(tǒng)影響的式微，端午節(jié)在很多人的心目中，只是簡(jiǎn)單的吃粽子;但日歷上“休”的字符還是提醒人們，這合家團(tuán)聚的一天，是為了紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人而傳承千年的習(xí)俗，昭示著這個(gè)國(guó)家和民族的力量源泉。

　　近日，筆者查閱資料得知——端午節(jié)的傳說(shuō)之一，就是為了紀(jì)念東漢(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。

　　當(dāng)我讀罷孝女曹娥的傳奇故事，不僅讓人回腸蕩氣肅然起敬！一名只有14歲的女孩子，也就是剛上初中的年齡，該是憑著一種對(duì)父親多么強(qiáng)烈的愛(ài)，讓她在父親溺于江中17天之后的五月五日(農(nóng)歷)，自己竟然也投江救父！也許是曹娥對(duì)父親真摯而熾熱的愛(ài)感動(dòng)了上蒼，5天之后，曹娥竟然真的找到了父親，平安上岸！

　　人們常說(shuō)：女兒和父親是前世的情人。民間也流傳著“女兒是爸爸的小棉襖”的說(shuō)法，無(wú)不體現(xiàn)出父女情深！在端午節(jié)的濃濃節(jié)日氣氛里，收獲一份血濃于水的親情和感動(dòng)，是一件很有意義的事情。

　　父親節(jié)約始于二十世紀(jì)初，起源于美國(guó)，現(xiàn)已廣泛流傳于世界各地，最廣泛的日期在每年6月的第三個(gè)星期日。世界上的第一個(gè)父親節(jié)，1910年誕生在美國(guó)，是由住在美國(guó)華盛頓州斯波坎的布魯斯多德夫人倡導(dǎo)的。母愛(ài)是偉大的，父愛(ài)也同樣偉大�！案笎�(ài)如山”，當(dāng)端午節(jié)遇上父親節(jié)，也是一件很有意思的事情。屈原也是一位偉大的父親，今天我們過(guò)端午節(jié)，更大程度上就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

　　有人說(shuō)：“端午節(jié)是南方人的節(jié)日，北方人都不過(guò)端午節(jié)�！惫P者對(duì)這樣的說(shuō)法不敢茍同。據(jù)悉，在中國(guó)北方的很多地方，現(xiàn)實(shí)條件所限，不可能舉辦像南方長(zhǎng)江邊上很多地方每年端午節(jié)“賽龍舟”的大型慶�；顒�(dòng)，但是，即便如此，在絕大多數(shù)北方地區(qū)，端午節(jié)都有吃粽子、掛香囊、插艾葉等傳統(tǒng)習(xí)俗，民間還有戴五彩繩的說(shuō)法，老人將五個(gè)顏色的繩子拴在孩子手腕腳脖上，為孩子祈福，像這些淳樸的端午節(jié)日習(xí)俗依然保留完好，這無(wú)疑是值得欣慰的。今天我們過(guò)端午節(jié)，就是要牢記以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神不能丟。中國(guó)地大物博，人口眾多，全國(guó)各地也有著不盡相同的端午習(xí)俗，通過(guò)端午節(jié)的系列紀(jì)念活動(dòng)，傳承民族精神，凝神聚氣，共筑中國(guó)夢(mèng)，在多種文化思潮激蕩的今天，顯得尤為必要。

　　端午節(jié)人們吃粽子、喝雄黃酒最正統(tǒng)的說(shuō)法是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期投汨羅江的楚國(guó)大臣屈原。如今，端午節(jié)成為國(guó)家法定節(jié)假日，還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其實(shí)，不管是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原還是紀(jì)念孝女曹娥，端午節(jié)和父親節(jié)都承載了滿滿的愛(ài)——對(duì)國(guó)家的愛(ài)，對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)照“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓我們對(duì)具有千年歷史的端午節(jié)陡生一份親切。

　　眾所周知，貴族出身的屈原，背負(fù)著家族的榮耀、父輩的期許，因“明于治亂、嫻于辭令”深受楚懷王的寵信。為實(shí)現(xiàn)心中的“美政”，他懷抱著報(bào)國(guó)忠君的赤誠(chéng)，輔佐懷王舉賢授能、變法圖強(qiáng)、聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度恢復(fù)了國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的盛景;卻因?yàn)橛|動(dòng)了腐朽貴族的利益遭到誣陷和誹謗，最終被昏聵的懷王疏遠(yuǎn)并放逐。

　　然而，屈原并沒(méi)有沉溺于個(gè)人的不幸不可自拔，而是以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的傲骨從容適變，以“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!”的正氣慷慨以赴;以“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的情懷悲憫苦難的人民，以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探尋追求濟(jì)世安邦的路徑。最終，在郢都陷落、復(fù)國(guó)無(wú)望的.境地中，懷抱著國(guó)破家亡的絕望心情，自沉于汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

　　“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”。今天的我們，就是要以這種“家國(guó)天下”的情懷，擔(dān)當(dāng)起偉大時(shí)代賦予的歷史使命：以肩扛千斤、背負(fù)萬(wàn)石的擔(dān)當(dāng)、以鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔的追尋，堅(jiān)定信念,迎難而上，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑，以個(gè)人的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，追求社會(huì)的自由、平等、公正、法治，最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

　　“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。”兩千多年前，這段記述在《大學(xué)》里的文字，闡明了只有提升個(gè)人修養(yǎng)，才能管理好家庭，從而治理好國(guó)家，最終實(shí)現(xiàn)天下太平，從而將國(guó)家、社會(huì)、家庭和個(gè)人串連成一個(gè)密不可分的整體。這種被稱“家國(guó)情懷”的情感，奠定了士人修身、齊家、治國(guó)、平天下的道德理想和行為準(zhǔn)則。

　　實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的“中國(guó)夢(mèng)”，正是愛(ài)國(guó)精神的不變傳承和“家國(guó)情懷”的最好表達(dá);而要想讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，凝聚起全社會(huì)全民族的力量。因此，我們?cè)诔贼兆印�劃龍舟的時(shí)候，更要緬懷先賢的高風(fēng)亮節(jié)，傳承這種憂國(guó)愛(ài)家的偉大情懷。

　　精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體�！靶问绞菫閮�(nèi)容服務(wù)的”，值得欣慰的是，我國(guó)已經(jīng)把清明、中秋、端午確定為國(guó)家法定假日，無(wú)疑是標(biāo)明了我國(guó)從國(guó)家層面上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的堅(jiān)定決心，作為炎黃子孫，我們應(yīng)該做些什么？如何把增強(qiáng)民族自尊心和自信心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，值得我們每個(gè)人去深思。當(dāng)端午節(jié)遇上父親節(jié)，我們不妨把它當(dāng)做一次東西方文明的有益碰撞，因?yàn)�，�?ài)自己的祖國(guó)、愛(ài)自己的家人，是沒(méi)有國(guó)界的人類最美好的。

　　端午節(jié)隨筆 篇6

　　端午節(jié)，包粽子，青青的粽葉，晶瑩的糯米，拎著這一串青蔥的精靈兒，投于江中吧，那投水而亡的長(zhǎng)劍蛾冠之士可曾接到？你可知江邊日夜陪伴你的香芷汀蘭也迎風(fēng)灑淚，似乎也失去了動(dòng)人的芳香。

　　端午節(jié)，賽龍舟，聰明過(guò)人的阿端在年年騰挪于龍舟之上，這一年卻失足落水，是可愛(ài)的晚霞在水底招喚他么？

　　端午節(jié)，掛艾葉，一句不該聽(tīng)的是非話，一瓶不該喝的雄黃酒，讓端莊美麗的白娘子在許仙眼里變了模樣。

　　每年端午，母親幾天前就買回粽葉，放一木盆水，泡著，洗一蘿糯米，掛檐下瀝水，待干了，便開(kāi)始包了。將粽葉兩端彎起，底部形成一個(gè)尖角，抓把米揣實(shí)，兜起粽葉，三裹兩裹，扎上繩。我則蹲在一旁弄水，看母親忙活，這一看，看了許多年——至今不會(huì)包粽子。

　　每年端午，粽葉飄香。經(jīng)常有人提著煮熟的各種餡的粽子送東家送西家。小孩兒胖乎乎的手腕上戴著鈴鐺，系著五彩絲線（說(shuō)是辟邪的），走一步發(fā)出清脆的響聲。大點(diǎn)的孩子脖子上掛著個(gè)絨線編的.“簍”子，里面放一個(gè)煮熟的咸鴨蛋，晃來(lái)晃去的。不愛(ài)吃太甜膩的東西，卻喜歡將冷粽子蘸了白糖吃，有種特別的味道。

　　又是端午節(jié)，昨天打電話回家，母親說(shuō)粽子已包好了。我說(shuō)扔幾個(gè)過(guò)來(lái)吧，我想吃……

　　明天端午節(jié)……

　　端午節(jié)隨筆 篇7

　　啊，又到了端午節(jié)，這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。

　　對(duì)目前的我而言，端午節(jié)和平時(shí)有兩點(diǎn)不同：一是回宿舍的路上可以看見(jiàn)有擺攤賣粽子的；二是早上要發(fā)送N條祝福端午節(jié)的短信給朋友和老師。

　　一說(shuō)到端午節(jié)，我就想到粽子，繼而想到屈原，繼而想到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”，繼而想到上中學(xué)時(shí)語(yǔ)文課被強(qiáng)迫背誦《離騷》，繼而想到高考寫作文時(shí)候的抓耳撓腮，繼而我現(xiàn)在就想抓耳撓腮。

　　上高中時(shí)候，一次開(kāi)學(xué)時(shí)候發(fā)新課本，清點(diǎn)完之后沒(méi)事翻著新課本玩，突然發(fā)現(xiàn)旁邊一個(gè)女生在那樂(lè)，問(wèn)她為什么這么樂(lè)，她說(shuō)“你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課只有兩篇課文需要背誦，而且就一段”，繼而我也跟著樂(lè)。

　　晚上組里組織一起出去吃自助，哎，在這個(gè)摳門的公司，上次組織吃飯都是年前的事情了，看看人家的公司，動(dòng)輒就組織出去玩。

　　與往常不同，這次出去吃飯，總經(jīng)理和技術(shù)總監(jiān)竟然都來(lái)參加，對(duì)我們這個(gè)小小的研發(fā)組真實(shí)受寵若驚。上個(gè)星期組長(zhǎng)就開(kāi)會(huì)通知大家到時(shí)候一定不要請(qǐng)假。說(shuō)實(shí)話，誰(shuí)請(qǐng)假啊，著鐵公雞的.公司，好不容易拔次毛，大家還不輪圓了腮幫子。

　　你看你看，大家中午都留著肚子兮；你看你看，中午吃飯的時(shí)候女生都去喝粥兮；你看你看，二姐再有兩個(gè)月就生寶寶了，不照樣挺著大肚子來(lái)參加兮。

　　挺欽佩總經(jīng)理的。高處不勝寒，一個(gè)八百人公司的總經(jīng)理肯定有我目前無(wú)法想象的壓力和繁忙的工作，卻還能在端午節(jié)抽空來(lái)鼓舞士氣�？赡苓@輩子我都不會(huì)達(dá)到他的那種高度，但至少我要嘗試著學(xué)習(xí)他的那種一心多用的本領(lǐng)。

　　祝愿大家都能過(guò)一個(gè)美滿的端午節(jié)。

　　端午節(jié)隨筆 篇8

　　端午節(jié)又要到了，我又感受到了那種真我純我的意境。

　　小時(shí)候，我只知那端午節(jié)吃粽子。吃著香香的粽子，我問(wèn)媽媽端午節(jié)為什么吃粽子。媽媽告訴我，那是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原，紀(jì)念他不愿與惡勢(shì)力同流合污的高尚情操，紀(jì)念他至真至純的真我風(fēng)采。

　　大一點(diǎn)兒后，又是端午節(jié)，我看到了有關(guān)屈原的國(guó)畫。畫面上的屈原解衣散發(fā)，白衣烏發(fā)任風(fēng)吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘禮法，完全自我。這時(shí)，我又想起了媽媽的話：至真至純的真我風(fēng)采。

　　再長(zhǎng)大一點(diǎn)兒，從史書中了解到了屈原的偉大，也在他的.詩(shī)中領(lǐng)略到了真正的他。屈原愛(ài)國(guó)，死諫楚王；屈原浪漫，著有《離騷》。但這只是表面，我更愛(ài)的是他狂妄張揚(yáng)的個(gè)性，愛(ài)他的真我風(fēng)采。

　　在眾人皆醉得麻木環(huán)境中，他選擇了一人獨(dú)醒。

　　在世人皆濁的骯臟社會(huì)中，他保持著一人獨(dú)清。

　　離開(kāi)了王都，他投入汨羅江中的波浪。

　　褪去了華服，他裹上出水芙蓉的碧葉。

　　他狂放的高歌與散飛的長(zhǎng)發(fā)釋放著他的狂妄與任性。

　　他憤然地罷官與沖動(dòng)的投江展示著他的清高與孤傲。

　　他天真地處在官場(chǎng)，認(rèn)清了世人的丑惡與腐敗。

　　他誠(chéng)懇地到處游說(shuō)，認(rèn)清了眾人的沉睡與昏醉。

　　這就是為什么人們對(duì)他如此的敬重。

　　這就是為什么人們要紀(jì)念他，紀(jì)念這種精神。這正是端午節(jié)的意義所在。

　　正是他的真我風(fēng)采讓他達(dá)到了仙的境界，讓我也為之放歌，放歌在這飄著粽香的端午、真我純我的端午、至真至純的端午……

　　端午節(jié)隨筆 篇9

　　端午節(jié)到了。端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。為什么要吃粽子呢?傳說(shuō)是為了紀(jì)念屈原, 屈原投江自盡后,人們?yōu)榱耸菇�魚不要吃了屈原的身體,特包了粽子投入江中喂魚.后演變?yōu)槌贼兆恿?

　　這天早上，媽媽要煮美味的粽子。只見(jiàn)媽媽往鍋里放了水，把鍋放到煤氣灶上，把粽子放到了鍋里，點(diǎn)上了火。過(guò)了不久，一股香味從鍋里飄了出來(lái)，美味的粽子出鍋了。粽子有點(diǎn)像三角形，難怪它們有“角黍”之稱呢。我小心翼翼地解開(kāi)了綁著粽子的線，把粽葉一層一層地拆開(kāi)，終于可以吃了。粽子有一層糯米，吃到里面就是餡了。粽子餡也多種多樣，有豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種豐富多彩。我吃到的'是肉餡。肉配合糯米，真是又香又美味。我吃了一個(gè)，還是回味無(wú)窮，于是我又吃了一個(gè)。雖然我沒(méi)體驗(yàn)到包粽子的樂(lè)趣，但是我嘗到了粽子的美味。

　　端午節(jié)還要賽龍舟，傳說(shuō)在兩千多年前，屈原不得而自溺于汨羅江。傳說(shuō)鄉(xiāng)民怕屈原的遺體被魚啄食，就在水上不斷敲鑼擊鼓嚇走魚群。我曾經(jīng)看過(guò)賽龍舟，那場(chǎng)面很壯觀。有一些人負(fù)責(zé)敲鑼打鼓，有一些人負(fù)責(zé)劃龍舟，其中有一個(gè)人在船尾劃。所有龍舟都拼命向終點(diǎn)沖去。

　　祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

　　端午節(jié)隨筆 篇10

　　端午節(jié)隨筆 篇11

　　雖然端午節(jié)我未曾回老家，

　　但我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念家鄉(xiāng)。

　　賁樓茆留有我美好的記憶，

　　塔子山留有我快樂(lè)的童年。

　　質(zhì)樸的父老鄉(xiāng)親讓我終生難忘！

　　雖然端午節(jié)我未曾回老家，

　　但家鄉(xiāng)的一山一水一草一木早已深刻腦海。

　　拔苦菜砍苜蓿等米下鍋，

　　攔羊喂豬養(yǎng)雞填補(bǔ)日子的清苦。

　　勤勞善良的'鄉(xiāng)親總盼有個(gè)好光景！

　　雖然端午節(jié)我未曾回老家，

　　但我的心兒早已飛回生我養(yǎng)我的小山村。

　　大叔家的院子里聚滿了久而未聚的叔父和兄弟，

　　滿飲的啤酒敞開(kāi)胸懷敘述濃濃的鄉(xiāng)思。

　　血濃于水全村一家親永遠(yuǎn)是我們困了累了歇腳的地方！

　　雖然端午節(jié)我未曾回老家，

　　但那香甜的糯米粽子早已祭奠我的祖先。

　　高家圪佬的戲臺(tái)上晉劇聲聲響起，

　　廟里的神像開(kāi)光光照四方。

　　上布施的人們啊心底祈求神靈保佑平安健康！

　　灑一壺濁酒倒一壺水，

　　立一尊石碑保四方綏。

　　端午節(jié)啊，這個(gè)祭祀得節(jié)日，

　　遠(yuǎn)方的游子時(shí)時(shí)為家鄉(xiāng)祈福。

　　讓我們撕開(kāi)粽葉，

　　在未來(lái)的歲月里迎接蓬勃欲出光芒四射的朝陽(yáng)！

　　端午節(jié)隨筆 篇12

　　粽葉飄香，艾葉插在門頭上，綠豆糕上場(chǎng)，每年的端午節(jié)，都讓我倍感懷念和感概。歲月是一首歌，一樣的歌詞，不一樣的韻律，同樣都是端午節(jié)，母親和我在不同的年代，不同的時(shí)間里讓自己的孩子對(duì)端午節(jié)的感受有著天壤之別。

　　小時(shí)候，端午節(jié)是我最盼望的節(jié)日之一，因?yàn)樵谶@天，不但有粽子、綠豆糕、米粉肉吃，有糖果，重要的是母親還早早為我準(zhǔn)備了新衣裳（母親會(huì)縫紉，小時(shí)候的衣服都是母親自己做），幾歲的時(shí)候，母親會(huì)給我縫制一件長(zhǎng)袖外罩，上面一針一線的刺繡上一個(gè)圖案，記憶中印象深刻的當(dāng)屬那一件天藍(lán)色的的確良外罩，母親刺繡了一只白色的鵝在上面，栩栩如生，我穿著她招搖過(guò)市，不但是小朋友羨慕，小朋友的媽媽們也羨慕，只是可惜她們沒(méi)有母親的那雙巧手。

　　再后來(lái)大一點(diǎn)的時(shí)候，端午節(jié)，母親便給我縫制碎花布衣，辮兩個(gè)小辮子，偶爾還備置一件毛衣，小時(shí)候天氣似乎沒(méi)這么熱，記得有一年的6。1兒童節(jié)就穿的母親為我準(zhǔn)備的深綠色毛衣，藏青藍(lán)的褲子，白球鞋，參加學(xué)校組織的跳繩比賽，那身行頭，特別是毛衣同樣為我彩不少。母親，是個(gè)秀外慧中的人，勤勞能干，不管多忙碌，每個(gè)節(jié)日都積極認(rèn)真地做準(zhǔn)備，讓我每每對(duì)節(jié)日充滿了歡喜和期待，日子在母親的打理下，逐漸風(fēng)生水起，我和姐姐也在父母的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)中健康陽(yáng)光幸福地成長(zhǎng)。

　　回過(guò)頭來(lái)，看看我自己，這些年的端午節(jié)，甚至春節(jié)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，似乎都如平常的日子一般，特別是近些年，更甚，再也沒(méi)有小時(shí)候的那種過(guò)節(jié)的氛圍和熱切，過(guò)節(jié)除了和家人小聚一下再無(wú)其他，就是我這樣的態(tài)度，潛移默化地影響著兒子，讓他也開(kāi)始對(duì)節(jié)日抱著無(wú)所謂的態(tài)度，節(jié)日在他的記憶里，只是放假，他可以不用去上學(xué)。

　　究其原因，其實(shí)不是我對(duì)生活不熱愛(ài)，而是現(xiàn)時(shí)的生活條件好了，粽子一年四季超市里都有，想吃就買，衣服什么時(shí)候需要，就買來(lái)穿，只要孩子喜歡，大魚大肉變著花樣每天都在吃，不同于我的.兒時(shí)，更多的是過(guò)節(jié)才能吃上一頓豐富的菜肴。

　　或許，人懶了不積極了就會(huì)給自己找一些并不合適的理由，時(shí)代變遷也好，年歲大小也罷，端午節(jié)，過(guò)與不過(guò)，重視與否，反映的其實(shí)都是人們對(duì)生活的心態(tài)。

　　一年一年，一個(gè)個(gè)端午節(jié)就那樣隨流年遠(yuǎn)去，記憶卻溫暖如斯，母親就在身邊，就在眼前，如今我也想用母親對(duì)我的那一份愛(ài)，來(lái)回報(bào)母親，同時(shí)也給兒子營(yíng)造一份節(jié)日的氣氛，生活從來(lái)就是美麗的，只要用心，只要有心。

　　端午節(jié)隨筆 篇13

　　今天是端午節(jié)，若非我的工作極其清閑，我還真就不知道呢。這些天始終在瞎忙，忙著寫我的長(zhǎng)篇小說(shuō)，從而導(dǎo)致我只記得今天該上什么班，別的就什么都不知道了。有人說(shuō)這是專注的精神與境界，但在我看來(lái)，自己純粹就是個(gè)傻子。

　　平常情況下的周一，哪次不是瑣事纏身，累得不行？要么跑到腿疼，要么聊到嘴疼，腿與嘴的受累，正是保安行業(yè)的特性，不足為奇。而這個(gè)周一，由于是端午佳節(jié)，是國(guó)家規(guī)定的法定假日，公立幼兒園也是要放假一天的，故而，我也借了個(gè)光，享受一日之閑。對(duì)于保安來(lái)說(shuō)，雖然沒(méi)有正式的假期，但我之前就已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，看少有人進(jìn)出的崗，又與假期何異呢。

　　我這個(gè)人很怪，凡遇節(jié)日，無(wú)論大小，都不上心，即便是在中國(guó)倍受關(guān)注，倍受矚目，影響力非比尋常的的農(nóng)歷春節(jié)，我也不上心。記得以前我小的時(shí)候，還知道吃喝玩樂(lè)這幾樣嘞，可現(xiàn)在長(zhǎng)大了，居然連這幾樣都不以為然了，以至于常有人講我成長(zhǎng)了一歲，也便成熟了一歲。

　　我卻笑而不答，怕對(duì)方嘲笑我“虛無(wú)主義”、“頹廢主義”、“過(guò)度現(xiàn)實(shí)主義”的極致�！疤摕o(wú)主義”和“頹廢主義”倒是很好理解，那么“過(guò)度現(xiàn)實(shí)主義”又是何意呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，現(xiàn)實(shí)過(guò)頭，便是虛無(wú)，就跟科學(xué)的盡頭是神學(xué)乃一個(gè)道理。一個(gè)人，越往上走，越往深學(xué)，才越知自己的渺小，宇宙的博大。

　　另外，我討厭“長(zhǎng)一歲”這個(gè)說(shuō)法，我更喜歡“老一歲”這個(gè)說(shuō)法，只是春節(jié)期間這么說(shuō)總歸不太好，誰(shuí)讓老與死是近親呢。但我常�？畤@自己已老，以至于對(duì)春節(jié)就更加不上心了。

　　言歸正傳，還講端午。由于是周一，按照規(guī)定，我自動(dòng)調(diào)到最喜歡的午班上去了。一早起來(lái)，上廁所、洗臉，然后回到寢室，拿起手機(jī)，打開(kāi)微信，好一頓問(wèn)候。我跟其他人還不一樣，問(wèn)候極其簡(jiǎn)短，因?yàn)槭菃伟l(fā)的，而非群發(fā)的，單發(fā)若還要我逐個(gè)長(zhǎng)篇大論，我怕自己手會(huì)骨折。

　　我絲毫不認(rèn)為自己的這種做法是沒(méi)有誠(chéng)意的表現(xiàn)，相反，我覺(jué)得自己非常有誠(chéng)意，能夠花費(fèi)時(shí)間給一些網(wǎng)友送去問(wèn)候，這本身就是一份誠(chéng)意，誰(shuí)要說(shuō)這不算誠(chéng)意的話，那么我也無(wú)話可說(shuō)了。

　　鑒于我的誠(chéng)意，我也得到了這些網(wǎng)友的回饋。這類有關(guān)節(jié)日的問(wèn)候與寒暄，其實(shí)就是在借節(jié)日之氣氛增加彼此之間的交流，進(jìn)而增進(jìn)彼此之間的友誼。在網(wǎng)絡(luò)世界里認(rèn)識(shí)的所謂好友，通常要聊，倘若長(zhǎng)時(shí)間不聊，情分就會(huì)減退。此與現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)識(shí)的朋友又完全不同，即便有日子不聊了，情分仍在。

　　網(wǎng)絡(luò)世界的本質(zhì)，真假難辨，我也曾迷蒙過(guò)，可后來(lái)也就澄明了�？搭^像，訴真情，怕是連自己都不盡然相信，無(wú)非是一種憧憬，一份幻想，一點(diǎn)消遣。

　　誠(chéng)然有趣的是，每逢佳節(jié)，一些詩(shī)詞文章群里的才子佳人們便會(huì)借題發(fā)揮，乘興而書，或文章，或詩(shī)歌，或古詩(shī)，或古詞，可謂是接踵而至，層出不窮。我也不曉得他們都是在什么時(shí)候?qū)懴碌�，反正�?dāng)正日子來(lái)臨，便會(huì)發(fā)在各種群組里，就好像足球比賽里的觀眾席上那數(shù)以萬(wàn)計(jì)穿著統(tǒng)一著裝，喊著統(tǒng)一口號(hào)的觀眾排起的人浪，一排坐下，又一排站起，還不忘高舉兩張堅(jiān)硬的，色彩鮮明的，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的，永遠(yuǎn)不會(huì)銹住的牌子，其中一個(gè)牌子上寫著“慶端午”，另外一個(gè)牌子上則寫著“憶屈原”。

　　我沒(méi)有寫，也沒(méi)有為他們之所作所為鼓掌叫好，哪怕是最簡(jiǎn)單的贊美都沒(méi)有。我不想違心做事，既然不曾細(xì)心閱讀他們的作品，且讀之有慨，也就沒(méi)有做任何評(píng)價(jià)，我既不想欺騙他們，也不想欺騙我自己。

　　那類東西給我感覺(jué)未免千篇一律，無(wú)非是對(duì)懷才不遇、壯志未酬，直到恨恨而死的屈原的`悲壯的痛訴與呼聲。說(shuō)句不當(dāng)說(shuō)的話，屈原的精神的確是頂了不起的，然而后世之人為紀(jì)念他所作的文章，除了敬仰他的精神，亦不乏另外一個(gè)含義，那就是借屈原映射自己，愴然喟嘆，自己又何嘗不是個(gè)懷才不遇、壯志未酬之人呢？

　　我記得辛棄疾曾寫過(guò)兩篇《北固樓》，其中一篇是《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。詞句如下：

　　何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

　　年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

　　這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發(fā)對(duì)孫權(quán)的欽佩與贊美，敢于直面對(duì)抗曹操的英勇無(wú)畏之決心，恪守父兄基業(yè)，坐斷東南，獨(dú)霸一方，與曹劉形成三分天下之勢(shì)�？蓪�(shí)際上呢，也是在氣惱自己未能得到重用，憤恨當(dāng)權(quán)者的平庸與怯弱。

　　若非這類詩(shī)詞讀多了，也斷不敢直抒胸臆，振臂高呼——純粹的文人，終歸是羸弱的！

　　偶翻微信上的朋友圈，見(jiàn)一位網(wǎng)友姐姐發(fā)了一篇自己寫的詩(shī)作，題為“一曲《離騷》，借問(wèn)九天”，內(nèi)容如下：

　　昏君無(wú)道害忠良，

　　報(bào)國(guó)無(wú)門恨楚王。

　　天問(wèn)離騷滄浪水，

　　至今吟唱汨羅江。

　　我看罷，當(dāng)即點(diǎn)了個(gè)贊，非由心，僅禮貌爾，并留下了幾個(gè)字的評(píng)論，“今天寫屈原的文章，比包的粽子還多�！辈⒏缴蟽扇齻�(gè)表情。

　　她很快就回復(fù)了我，就一句話，“閑著沒(méi)事，寫著玩。”

　　我沒(méi)有再說(shuō)什么，因?yàn)槲液芮宄�，很多人的精神和抱�?fù)是被壓抑著的，被誰(shuí)壓抑著？被自己的身份壓抑著。但凡寫文章的，都是有思想，有精神，有抱負(fù)的。所謂的玩心，只因他還沒(méi)有登高一呼的資格，策動(dòng)輿論的能力，索性故作謙遜，以玩心自遣，以玩心自嘲，以免被人譏誚冷啐，“你算什么，裝什么權(quán)威！”。

　　縱觀古今，凡郁郁不得志者，選擇的路通常只有兩條，一是屈原，二是陶潛，再無(wú)第三類。

　　端午節(jié)隨筆 篇14

　　大家好，今天我們就來(lái)聊一聊端午節(jié)。端午節(jié)的日期是農(nóng)歷的五月初五，據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有的傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。

　　端午節(jié)的習(xí)俗有很多，有吃粽子、賽龍舟，往江里撒白糖。還要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕活足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。每逢端午節(jié)，人們把屋子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲或防止毒蟲孽生。這么多的習(xí)俗，其中，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

　　關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)呢!傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪�尚為首�?守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。后來(lái)，楚國(guó)徹底被秦國(guó)毀滅了，屈原仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人。

　　關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)小兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�

　　今天我們要重視端午節(jié)，因?yàn)樗�是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。

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