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文明禮儀作文6篇[經(jīng)典]
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的文明禮儀作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
文明禮儀作文 篇1
中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。禮儀是民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。禮儀是規(guī)范每一個(gè)人的日常生活之行為,是個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。做文明人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。那么文明是什么呢?文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑,文明是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容,文明是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好,文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),文明是看到有人做錯(cuò)事的主動(dòng)制止……從上小學(xué)至今,已將近六年,在老師的'教育下,我在各各方面都得到了鍛煉,取得了令人滿意的成績(jī)。尤其在文明禮儀方面,學(xué)到待人接物的禮儀規(guī)范,養(yǎng)成了謙和禮讓以及要禮貌待人的好習(xí)慣。每一個(gè)星期一升旗儀式時(shí),我精神飽滿,肅然而敬,隨著旋律高唱國(guó)歌,當(dāng)我成為一名護(hù)旗手的時(shí)候,更激勵(lì)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛!當(dāng)成為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員時(shí),要更加注重文明禮儀,從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起,踐行主動(dòng)問好;不隨地吐痰;不隨便扔紙屑,以身作則,在同學(xué)中起模范帶頭作用;還要及時(shí)糾正同學(xué)中不文明的行為。作為一個(gè)文明禮儀的小使者,我不斷完善自我。良好的文明禮儀,促使我身心健康向上,增強(qiáng)我的自信能力,提高我的親和力。文明無處不在,它就在每個(gè)人的一言一行中!叭藷o禮則不生,事無禮則不成,國(guó)家無禮則不寧”。成為一名文明禮儀小使者,是我的光榮,我感在自豪,它將鞭策我,在以后人生的道路上,微笑面對(duì)生活!
文明禮儀作文 篇2
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文化的文明古國(guó)。自古以來中國(guó)便具有禮儀之邦的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。因此,今天在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德教育的同時(shí),重溫禮儀教育依然應(yīng)該同步而行。
如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前,我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè),正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
荀子曾講過:“人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。”這就是說一個(gè)不講禮儀的人,一定很難在社會(huì)上立足;一件不合禮儀的事,一定很難辦成;一個(gè)不重視禮儀的國(guó)家,一定政局不穩(wěn),不得安寧。因而他強(qiáng)調(diào)“禮者,節(jié)之準(zhǔn)也”,“強(qiáng)國(guó)之本”,他認(rèn)為禮儀是人們言行的準(zhǔn)則,是國(guó)家強(qiáng)盛的根本。一種高尚的行為如果只有少數(shù)人能做,由于它不普遍,所以不能代表一個(gè)時(shí)代的文明。但是,一種很普通的,最起碼的禮儀,諸如禮貌用語(yǔ)、文明舉止、儀表端莊等等,盡管沒有傳奇式的偉大,卻為人人遵守,成為一種自覺的行為,那就形成了十分深刻的道德力量。它雖不光彩奪目,卻有著持久而雋永的魅力。
由于一個(gè)時(shí)期,傳統(tǒng)禮儀文化被徹底予以批判,全盤否定了禮儀的積極作用,使得現(xiàn)代社會(huì)中許多人對(duì)禮儀感到十分陌生。而道德倫理和文明禮儀方面教育的欠缺,致使許多年輕人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德倫理和文明禮儀缺乏基本的.了解和正確的認(rèn)識(shí),也有一部分人就根本不重視道德倫理的修養(yǎng),無視基本的文明禮儀規(guī)范,因而在道德操行方面帶有極大的盲目性。在大范圍上表現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育和健全過程中的道德倫理水平有大滑坡現(xiàn)象,以及在個(gè)體行為上表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任、急功近利、重利輕義、私欲膨脹、拜金主義盛行等,進(jìn)而在社會(huì)交往中,缺乏誠(chéng)信,不能以友善和關(guān)愛的態(tài)度對(duì)待他人,造成不良的心理障礙,不利于與他人相處和溝通。
加強(qiáng)禮儀教育迫在眉睫,這不僅是提高個(gè)人素質(zhì)的需要,而且還關(guān)系到精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程,又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,具有廣泛的社會(huì)性,必須以學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合為基本途徑,彼此密切配合。加強(qiáng)對(duì)全體公民禮儀教育,正確地認(rèn)識(shí)和繼承傳統(tǒng)的道德倫理思想,對(duì)提高其文明禮儀的修養(yǎng),涵養(yǎng)道德意識(shí),節(jié)制貪欲,嚴(yán)格自律,完善道德情操,培養(yǎng)優(yōu)良?xì)赓|(zhì),增強(qiáng)道德行為的自覺性,都起著極其重要的指導(dǎo)作用。它不僅幫助人們提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng),而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和文明。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)要以身作則,帶頭講文明、講禮貌;各行各業(yè)要改進(jìn)服務(wù)態(tài)度,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè);各級(jí)社會(huì)機(jī)關(guān)、教育團(tuán)體和各種新聞媒體要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)宣傳,加強(qiáng)監(jiān)督,廣造輿論,從而引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮儀道德規(guī)范,養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣,促使良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,使人與人之間達(dá)到高度的和諧有序,推動(dòng)社會(huì)禮儀整體水平的提高,對(duì)于我們今天的和諧社會(huì)的建設(shè)都起著重大的作用。
文明禮儀作文 篇3
我們的國(guó)家是一個(gè)講文明禮儀的`國(guó)家,每個(gè)人都必須從自己做起。
首先,我們要注意個(gè)人行為,要“站如松,行如風(fēng),坐如鐘”;要注重個(gè)人衛(wèi)生,勤洗手,勤洗頭,勤剪指甲。
“孔融讓梨”的故事我們都聽過,他年齡很小,卻能知道謙讓!跋憔琵g,能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼,誠(chéng)實(shí)守信。人與人要互相幫助,互相謙讓。
文明禮儀作文 篇4
我常常想,文明是什么呢?有一次,我坐在公共汽車上,汽車行了一會(huì),上來了一位老爺爺。老爺爺還沒上車,旁邊坐的一位叔叔便起身讓座。叔叔扶著老爺爺坐到座位上,抓住了車頂?shù)姆鍪帧?/p>
老爺爺連忙說:“謝謝你,小伙子!”叔叔也笑著說:“不用謝!”這位叔叔做的就是文明,乘車時(shí)給老、弱、病、殘、孕讓座就是文明。上學(xué)時(shí),見到老師問聲好,見到同學(xué)打招呼也是文明。我們要帶給別人微笑,帶給別人一個(gè)快樂的`心情。一次,老師帶我們?nèi)ブ矘洌覀兺诤每,栽上樹,再給它澆些水,樹就植好了。我們雖然很累,但是很開心,因?yàn)槲覀兘K于可以呼吸到自己植的樹“生產(chǎn)”的空氣了,而且我們還做了一件文明的事——保護(hù)環(huán)境。雖然文明大家都可以做到,但是,不文明的行為依然存在,我們要保護(hù)環(huán)境,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,可是,真正做到的有幾個(gè)呢?讓我們反省一下,記住文明,做個(gè)文明的人!
文明禮儀作文 篇5
文明是人與人之間最重要的,如果丟了文明、少了禮貌最后吃虧的還是自己。
遵守文明禮儀十分簡(jiǎn)單,但要真的做到還是很難的。在學(xué)校碰到老師問聲好;需要朋友幫忙做事要用“請(qǐng)”;對(duì)方幫了忙要說“謝謝”;弄傷了別人要說“對(duì)不起”……這些是最基本的文明禮儀。但又有多少人能一直做到遵守文明禮儀這一點(diǎn)。不文明不但會(huì)讓朋友、親人討厭自己,還會(huì)傷害別人。所以一定要有文明。
我看過一個(gè)故事:一位年輕人在路上迷路了,找到一位老者問:“老頭,離某某地還有多遠(yuǎn)啊?”老者皺了皺眉頭,毫不猶豫的說:“向東,五里!比欢贻p人向東走了五里什么也沒看到,他細(xì)細(xì)品味了老者的話,明白了“五里”不就是“無禮”嗎!年輕人明白了,心里十分感激這位老者,改掉了這個(gè)無禮的毛病。所以有禮貌是一個(gè)人必備的`品德,不要讓滿口的臟話淹沒了敬語(yǔ),不要讓那個(gè)有禮貌的你變成一個(gè)領(lǐng)人討厭的人。
文明是一個(gè)重要的事物,不要讓它消失,淹沒在那無窮無盡的罵海之中。
文明禮儀作文 篇6
在個(gè)性張揚(yáng),非禮勿言,提高國(guó)民的文明素養(yǎng),讓禮儀之邦名副其實(shí)并不是一件簡(jiǎn)單的事。
這就是現(xiàn)代人們的禮?我們引以自豪的禮? 據(jù)亞洲某報(bào)紙披露:歐洲公共場(chǎng)所禁止隨地吐痰的告示只用中文書寫, 中華民族素有禮儀之邦的美稱。當(dāng)然,都是本著講禮的原則待人處事,它需要一代或許幾代人的努力。
繼承民族的傳統(tǒng)是我們每個(gè)人的責(zé)任,從不講臟話做起,那非禮勿視,非禮勿動(dòng)的孔子,但禮絕不能丟。
折射出人性的光輝, 荀子曰:人無禮則不生。在繼續(xù)發(fā)展物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上,作為新一代的我們,不排隊(duì)而擠成一團(tuán)的準(zhǔn)是中國(guó)人, 我常常懷念遠(yuǎn)古, 然而,那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代,將我們的禮文化發(fā)揚(yáng)光大,以有禮也,從思想上杜絕講吃講穿不講禮的享樂主義、有錢不講禮的拜金主義。
那么我們?nèi)绾沃厥氨辉S多人忽視甚至拋棄的禮呢? 我認(rèn)為首先應(yīng)普及禮儀教育,國(guó)無禮則不安,卻口出穢言;學(xué)識(shí)淵博。
從文明排隊(duì)做起。物欲橫流的今天,卻傲慢待人,禮是一把鑰匙,親如兄弟的管仲,引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,通過家庭學(xué)校社會(huì)的共同努力教會(huì)人們禮儀常識(shí), ,年輕的朋友,。
善氣待人,培養(yǎng)人們的禮儀意識(shí)和行為。打開交往的大門;禮是一面棱鏡,當(dāng)今社會(huì)里的.我們真的是講禮的人嗎?衣冠楚楚,加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
那些文質(zhì)彬彬的君子背后都是用禮支撐的人的結(jié)構(gòu),看著被人們忽視的禮。事無禮則不成。我們情何以堪?社會(huì)在進(jìn)步。就算他們沒有辜負(fù)大學(xué)的培養(yǎng)和教育了。營(yíng)造全社會(huì)講禮的氛圍,讓我們從孝敬父母做起,要讓禮深入人心,非禮勿聽,在外國(guó)機(jī)場(chǎng)。
其次,正如《晏子春秋》中所說:凡人之所以貴于禽獸者。難怪國(guó)內(nèi)一位老教授曾感慨地說:我看有的大學(xué)生在大學(xué)四年里能學(xué)會(huì)文明排隊(duì),卻不守孝道;面容嬌美, 禮是人類文明的標(biāo)志。
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