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實(shí)用的語(yǔ)文教案5篇[優(yōu)]

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時(shí)常需要用到教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的語(yǔ)文教案5篇[優(yōu)]

語(yǔ)文教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)能力

　　1.積累基礎(chǔ)知識(shí)，了解克隆技術(shù);

　　2.進(jìn)一步了解說(shuō)明順序和說(shuō)明方法，探究作者的說(shuō)明技巧。

　　3.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生收集資料、篩選資料、利用資料的學(xué)習(xí)能力。

　　過(guò)程與方法

　　以學(xué)生自讀為主，教師設(shè)計(jì)思考題指導(dǎo)學(xué)生自讀。通過(guò)競(jìng)賽，了解課文內(nèi)容。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀

　　培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，鍥而不舍的精神，樹(shù)立正確的科學(xué)觀，全面看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.理清說(shuō)明順序，把握課文所用的說(shuō)明方法。

　　2.揣摩語(yǔ)言，體會(huì)說(shuō)明文的科學(xué)性。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)文章結(jié)尾一段話的理解。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入

　　二、整體感知

　　1.檢查預(yù)習(xí)

　　囊náng 胚胎pēi tāi

　　蟾蜍chán chú 脊椎jǐ zhuī

　　兩棲qī

　　繁衍(yǎn)：逐漸增多或增廣。

　　相安無(wú)事：相處沒(méi)有沖突。

　　1. 閱讀“克隆鯽魚(yú)出世前后”部分，完成下列表格。

　　3、“多利”綿羊的創(chuàng)造過(guò)程，完成下面的圖表。

　　4、課文從哪些方面寫(xiě)了克隆技術(shù)造福于人類(lèi)?

　　討論后明確：三個(gè)方面：一、克隆可以有效地繁殖具有高附加值的牲畜。二、可以用來(lái)挽救珍稀動(dòng)物。三、對(duì)于人類(lèi)防治疾病、壽命的延長(zhǎng)有重要意義

　　三、探究課文。

　　1、本文分四個(gè)小標(biāo)題向我們介紹了有關(guān)克隆的科學(xué)知識(shí)，從理清思路，把握結(jié)構(gòu)這角度，你能將四個(gè)小標(biāo)題分別概括成兩個(gè)字嗎?

　　討論交流后明確：釋義——探索——發(fā)展——利用

　　定義——發(fā)展——突破——應(yīng)用

　　2、文章第一部分中作者為了說(shuō)明什么是克隆，運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?

　　明確：舉例子作詮釋引用

　　3、作者是根據(jù)什么順序來(lái)安排“克隆鯽魚(yú)出世前后”這部分的說(shuō)明順序的'?

　　討論后明確：按生物進(jìn)化由低等到高等的順序，也是從魚(yú)類(lèi)到兩棲類(lèi)再到哺乳類(lèi)。

　　4、克隆羊的誕生，為什么在全世界引起轟動(dòng)?

　　交流后明確：一是它標(biāo)志著克隆研究取得新的進(jìn)展和重大突破。二是它既可能是福音也可能成為人類(lèi)的兇兆。

　　5、從課文中我們可以看出科學(xué)家怎樣的態(tài)度和精神?找出相關(guān)的語(yǔ)句。

　　明確：語(yǔ)句略�？梢钥闯隹茖W(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、鍥而不舍的態(tài)度和精神。

　　四、課堂討論：你認(rèn)為“克隆人”是福音還是兇兆?

　　五、拓展延伸。

　　請(qǐng)學(xué)生以“如果我會(huì)克隆，我會(huì)……”為起句，發(fā)揮自己的想象說(shuō)一段話。邊哪些動(dòng)、植物先天具有克隆的本領(lǐng)?

　　六、作業(yè)。

語(yǔ)文教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)查詞典的方法，并在實(shí)踐中逐步養(yǎng)成習(xí)慣。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩間架結(jié)構(gòu)，努力把字寫(xiě)美觀。

　　3、積累成語(yǔ)，了解這些成語(yǔ)集中體現(xiàn)李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就；理解、欣賞、背誦《滁州西澗》。

　　4、學(xué)習(xí)如何在日常生活中有禮貌地約請(qǐng)別人。

　　5、學(xué)習(xí)“豎彎”、“豎彎鉤”的寫(xiě)法。

　　教學(xué)內(nèi)容

　　分析本次練習(xí)安排了五項(xiàng)內(nèi)容，包括學(xué)用字詞句、寫(xiě)好鋼筆字、讀讀背背、口語(yǔ)交際和學(xué)寫(xiě)毛筆字，其中學(xué)用字詞句和口語(yǔ)交際是訓(xùn)練重點(diǎn)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教學(xué)時(shí)間

　　第（一~三）課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、處處留心。

　　1、請(qǐng)學(xué)生分角色讀一讀師生的對(duì)話。

　　2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)如何查詞典？

　　3、請(qǐng)學(xué)生查“神秘”，并確定在文中的解釋。

　　4、查詞典比賽：流線型、大腹便便、紳士。

　　二、寫(xiě)好鋼筆字。

　　1、引導(dǎo)學(xué)生觀察“章”、“罩”、“舉”的間架結(jié)構(gòu)。（上下結(jié)構(gòu)）找出字的關(guān)鍵筆畫(huà)——懸針豎。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生讀“我的提醒”。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)。

　　三、讀背成語(yǔ)。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們借助詞典或成語(yǔ)詞典讀準(zhǔn)字音、理解成語(yǔ)的意思。

　　2、誰(shuí)能讀準(zhǔn)這8個(gè)成語(yǔ)。

　　3、交流已經(jīng)讀懂的成語(yǔ)的意思。

　　精妙絕倫：精細(xì)美妙，無(wú)與倫比。

　　爐火純青：比喻品德修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)、技術(shù)或處事手段達(dá)到精純完美的境地。

　　栩栩如生：形容形象逼真，像活的一樣。

　　渾然天成：形容才德、文章等完美自然。

　　鬼哭神驚：杜甫稱(chēng)頌李白詩(shī)歌“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。

　　4、找出8個(gè)成語(yǔ)的規(guī)律。（反映李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就。）

　　5、誦讀、背誦。

　　四、讀背《滁州西澗》

　　1、請(qǐng)學(xué)生自由朗讀古詩(shī)。

　　2、指名朗讀古詩(shī)。

　　3、提出古詩(shī)中的不懂的字詞，學(xué)生教師互助解疑。

　　滁州：現(xiàn)安徽省的滁縣。

　　西澗：在滁縣城西。

　　獨(dú)憐：偏愛(ài)。

　　4、誰(shuí)能連起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思：詩(shī)人獨(dú)獨(dú)喜愛(ài)澗邊生長(zhǎng)的幽草，而繁茂的樹(shù)叢中傳來(lái)黃鸝動(dòng)聽(tīng)的'鳴聲，他卻似乎不以為然。傍晚，因?yàn)橄掠辏彼疂q得更急，郊外渡口沒(méi)有行人，惟有一只小船橫泊在河里。

　　5、你覺(jué)得古詩(shī)向我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？（幽靜）

　　6、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　7、指名讀、齊讀。

　　8、練習(xí)背誦。

　　第（二）課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、口語(yǔ)交際：

　　約請(qǐng)

　　談話導(dǎo)入激發(fā)興趣。

　　創(chuàng)設(shè)情景，強(qiáng)化練習(xí)。

　　1、同學(xué)們?cè)谏钪形覀兂３Ｐ枰s請(qǐng)別人一起參與活動(dòng)。那么，怎么去約請(qǐng)，約請(qǐng)是應(yīng)注意什么？今天我們就來(lái)上一節(jié)口語(yǔ)交際課——約請(qǐng)。

　　2、請(qǐng)同學(xué)們把這次約請(qǐng)的要求讀一遍。

　　3、指導(dǎo)看圖：顧老師正在什么地方干什么？

　　4、如果你是三（1）中隊(duì)的中隊(duì)長(zhǎng)，你會(huì)怎樣去約請(qǐng)呢？請(qǐng)同桌先討論，再分角色演練一下。

　　5、指名兩位學(xué)生表演。（師生共同評(píng)議，明確訓(xùn)練要求）

　　6、我們約請(qǐng)別人時(shí)除了說(shuō)話有禮貌，還應(yīng)注意說(shuō)清楚約請(qǐng)的原因，約請(qǐng)的內(nèi)容和要求要講具體。

　　7、現(xiàn)在請(qǐng)同桌之間再按要求表演一下。

　　8、指名學(xué)生表演。

　　9、同學(xué)們明天就是星期天了，在這春光明媚的日子里，你不想約你的好朋友出去游玩

語(yǔ)文教案篇3

　　［教學(xué)目標(biāo)］

　　1、理解文章中心內(nèi)容；

　　2、深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義；

　　3、引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生意義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

　　［教學(xué)重點(diǎn)］

　　深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義

　　［教學(xué)難點(diǎn)］

　　深入思考人生意義

　　［教學(xué)方法］

　　師生討論

　　［課時(shí)安排］

　　一課時(shí)

　　［教學(xué)過(guò)程］

　　第一課時(shí)

　　預(yù)習(xí)：自讀課文，積累下列詞語(yǔ)：佇立挑剔伉儷慰藉暮靄風(fēng)燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容）風(fēng)雨不蝕多愁善感（經(jīng)常發(fā)愁和傷感，形容人思想空虛，感情脆弱。）

　　完成課后第一大題；并劃分全文結(jié)構(gòu)。

　�。康囊饬x：整體把握全文，做好名言摘抄）

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、學(xué)生交流《人生的境界》讀書(shū)筆記，由此思考人生的意義。

　　二、解題：標(biāo)題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實(shí)是論述人生的意義。

　　三、解決課后第一大題

　　愛(ài)因斯坦：人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活都為社會(huì)所支配，人是社會(huì)的。/人可以通過(guò)自我努力，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。

　　評(píng)論：這個(gè)回答明確而又質(zhì)樸，能為我們欣然接受。/這個(gè)回答使人自強(qiáng)不息。/愛(ài)因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。

　　雨果：生命是短暫的。評(píng)論：非常憂郁，特別暗淡，充滿悲觀主義色彩。

　　歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。

　　評(píng)論：詩(shī)人的一生實(shí)在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類(lèi)文化作出了很大貢獻(xiàn)的一生。

　　康德：人是借助想像力創(chuàng)造文化的生物，人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。

　　評(píng)論：康德的回答是他一生從事創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)、辛勤耕耘的總結(jié)。

　　孔子：生無(wú)所息。

　　評(píng)論：不妨賦予嶄新的含義，寫(xiě)在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏。——新時(shí)代的人應(yīng)該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏，生無(wú)所息。

　　討論：愛(ài)因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談?wù)摗叭耸鞘裁础边@一問(wèn)題時(shí)的態(tài)度有什么區(qū)別？

　　雨果、加繆兩人的觀點(diǎn)是憂郁、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛(ài)因斯坦、孔子等人的觀點(diǎn)是積極樂(lè)觀的。

　　討論：作者說(shuō)這些東西方哲學(xué)家竟有如此一致的見(jiàn)解，這個(gè)一致性體現(xiàn)在哪里？

　　他們的共同點(diǎn)就是人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來(lái)。

　　四、劃分全文結(jié)構(gòu)

　　全文共分為兩大部分。

　　前一部分列舉愛(ài)因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對(duì)“人是什么”這個(gè)問(wèn)題的回答。中心點(diǎn)是，人生的意義在于不斷工作。

　　這一部分實(shí)質(zhì)上就是把握現(xiàn)時(shí)，后一部分進(jìn)一步向過(guò)去與未來(lái)展開(kāi)，實(shí)質(zhì)上就是向人的心理活動(dòng)方面展開(kāi)，可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現(xiàn)時(shí)，不斷工作。

　　對(duì)前一部分問(wèn)一個(gè)為什么，就可以領(lǐng)會(huì)前后的聯(lián)系：為什么歌德、康德、愛(ài)因斯坦、孔子都認(rèn)為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動(dòng)力從何而來(lái)?這樣一問(wèn)，就知道后一部分正是回答這個(gè)問(wèn)題的。

　　（也可以這樣理解，前一部分是引用名人格言說(shuō)明人生的意義；后一部分是闡述自己的觀點(diǎn)，人應(yīng)該是什么，人生的意義應(yīng)該是什么�；颍旱诙糠质窃谇叭苏撌龅幕A(chǔ)上，用過(guò)去、現(xiàn)時(shí)、未來(lái)的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。）

　　作者將人生劃分為以往、現(xiàn)時(shí)和未來(lái)三個(gè)部分，認(rèn)為“人是由三部分組成的：對(duì)往事的`追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握和對(duì)未來(lái)的憧憬”，作者對(duì)三個(gè)組成部分一一展開(kāi)論述。

　　學(xué)生劃分出這三個(gè)部分。

　　思考討論：

　　對(duì)往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂(lè)；第二，回憶增強(qiáng)憧憬未來(lái)的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂郁，能給人最高的美學(xué)享受；第四，回憶又是許多文藝作品創(chuàng)造心理動(dòng)機(jī)之一，是構(gòu)成文藝作品的一大內(nèi)容，這樣的作品能夠勾起人們對(duì)往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，也是愿望的實(shí)現(xiàn)。

　　對(duì)未來(lái)的憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類(lèi)的一切活動(dòng)，不斷追求，充滿希望的人，正是孔子所說(shuō)的“生無(wú)所息”的生活強(qiáng)者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿足。

　　對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現(xiàn)時(shí)每一分鐘，努力工作。把握現(xiàn)時(shí)是實(shí)現(xiàn)希望的前提和保證。

　　對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握、對(duì)未來(lái)的憧憬，三者有不可分割的聯(lián)系。失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)。把握不了現(xiàn)時(shí)的人則不成其為人。回憶固然有其意義，畢竟是遠(yuǎn)了、暗了的暮靄，對(duì)未來(lái)的希望才是近了、亮了的晨光。

　　五、重點(diǎn)語(yǔ)句的理解（質(zhì)疑思辨）

　　1、“我們吃別人種的糧食”一段話中，愛(ài)因斯坦究竟認(rèn)為“人是什么”呢?

　　從這段話可以看出，愛(ài)因斯坦認(rèn)為，人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活完全為社會(huì)所支配。

　　2、雨果的回答是什么意思?

　　用我們的話來(lái)說(shuō)，人都是要死的，生命或長(zhǎng)或短，都是暫時(shí)的。雨果是在悲嘆生命的短暫。

　　3、“歌德在論及西西弗斯的時(shí)候，幾乎是另一種調(diào)子”，這“另一種調(diào)子”是什么樣的?

　　加繆論及西西弗斯，情調(diào)是悲觀的，無(wú)可奈何的；歌德論及西西弗斯，卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。

　　4、“在生活中達(dá)到了(絕對(duì))滿意——這本身就是一個(gè)征候，它表明這是一種無(wú)所事事的安謐，一切動(dòng)機(jī)都已停止，感覺(jué)以及與此相關(guān)的活動(dòng)也遲鈍了。但是，這樣一種狀態(tài)就像心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作一樣，是與人的精神生活格格不入的�！边@段話是什么意思?

　　“心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作”，便是死亡�！霸谏钪羞_(dá)到了(絕對(duì))滿意”這樣一種狀態(tài)就等于死亡�！斑_(dá)到了(絕對(duì))滿意”，就是自滿，停頓下來(lái)不再前進(jìn)，什么事也不想做了，“一切動(dòng)機(jī)都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作”“工作是使人得到快樂(lè)的最好方法”。

　　5、“圓明園的秋天里的春天”是什么意思?

　　圓明園是廢墟，所以把它的春天，說(shuō)成“秋天里的春天”，這個(gè)“秋天”并非自然的季節(jié)，而指廢墟的景觀。

　　6、為什么說(shuō)“‘現(xiàn)時(shí)’的經(jīng)驗(yàn)是人所專(zhuān)有的東西”，在物理學(xué)中不可能出現(xiàn)?

　　在物理學(xué)中，時(shí)間不斷推移，“現(xiàn)時(shí)”的任何一個(gè)瞬間馬上就成為“過(guò)去”了，可以說(shuō)無(wú)所謂“現(xiàn)時(shí)”。人們把眼前一段時(shí)間稱(chēng)為“現(xiàn)在”，只是人們的一種觀念，所以說(shuō)這種“經(jīng)驗(yàn)是人所專(zhuān)有的東西”。

　　7、作者把現(xiàn)時(shí)看成1，對(duì)未來(lái)的憧憬看成是0，是為了說(shuō)明什么?

　　要說(shuō)明只有把握現(xiàn)時(shí)，努力工作，才能實(shí)現(xiàn)理想。理想越是遠(yuǎn)大，工作越是努力，數(shù)值越是巨大。這是要說(shuō)明憧憬未來(lái)與把握現(xiàn)時(shí)要緊緊結(jié)合起來(lái)，既要有遠(yuǎn)大志向，又要努力工作。

　　8、為什么說(shuō)“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”?

　　探究學(xué)習(xí)：對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時(shí)，展望未來(lái)；另一方面，通過(guò)回憶過(guò)去的美好，可以用來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來(lái)的希望就是理想，就是追求，是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí)，努力奮斗。反之，如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的希望，失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對(duì)未來(lái)的希望，失去了對(duì)理想的追求，就沒(méi)有了努力奮斗的動(dòng)力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。

　　9、作者為什么用“往事”“現(xiàn)時(shí)”“未來(lái)”這樣的思路來(lái)闡述“人是什么”?

　　往事——現(xiàn)時(shí)——未來(lái)，是生命的進(jìn)行曲。人是有思維的，追憶往事、憧憬未來(lái)，是生命思考的兩個(gè)方面，正是這兩個(gè)方面的思考，決定著怎樣把握現(xiàn)時(shí)。所以用“往事——現(xiàn)時(shí)——未來(lái)”這樣的思路來(lái)闡述“人是什么”，可以從生命的過(guò)程上去闡明問(wèn)題，可以從想和做的結(jié)合上闡明問(wèn)題，可以把前人關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的回答闡述得更加深入，可以結(jié)合時(shí)代的要求闡明我們應(yīng)該怎樣憧憬未來(lái)，把握現(xiàn)時(shí)，為振興中華而奮斗。

　　補(bǔ)充：

　　1．本文一開(kāi)頭就引用了愛(ài)因斯坦的三段話。這些引語(yǔ)表明了愛(ài)因斯坦怎樣的觀點(diǎn)?為什么說(shuō)這是“有關(guān)‘人是什么’的質(zhì)樸見(jiàn)解”?

　　探究學(xué)習(xí)：愛(ài)因斯坦的觀點(diǎn)是，人是偉大人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)成員，社會(huì)始終支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。這一見(jiàn)解之所以“質(zhì)樸”，是因?yàn)閺淖罨镜膶哟紊辖忉屃恕叭恕钡恼軐W(xué)意義，即人是社會(huì)的，離開(kāi)了社會(huì)就沒(méi)有人的意義。

　　2．文章在引述了歌德同愛(ài)克曼交談時(shí)的一段話后說(shuō)：“——讀者，這就是人哪!”這句話是什么意思?

　　探究學(xué)習(xí)：歌德的那段話的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石頭上山，但是對(duì)自己一生所經(jīng)歷的路程并不挑剔，無(wú)可抱怨。然后作者說(shuō)“這就是人哪!”意思是告訴讀者，這就是歌德對(duì)于“人是什么”的回答，這就是“人”的人生意義。

　　3．“東、西方哲學(xué)家竟有如此一致的見(jiàn)解”，這“—致的見(jiàn)解”指什么?

　　探究學(xué)習(xí)：西方哲學(xué)家康德認(rèn)為：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作；工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。歌德說(shuō)自己的一生只是辛苦地工作，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會(huì)有點(diǎn)奇異的色彩�！睎|方哲學(xué)家孔子說(shuō)“生無(wú)所息”�？梢�(jiàn)，無(wú)論東方哲學(xué)家還是西方哲學(xué)家，他們都一致認(rèn)為人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來(lái)。

　　4．“在我們……時(shí)代，不妨把‘生無(wú)所息’這句格言賦予嶄新的含義。”這里所說(shuō)的“嶄新的含義”應(yīng)是什么?

　　探究學(xué)習(xí)：為我們中華民族騰飛于世界而奮力拼搏；只要還活著，就應(yīng)該奮斗不已。

　　5．為什么說(shuō)“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”?

　　教后記：

　　1、劃分層次應(yīng)該利用好課文前面框題里的提示，這樣，學(xué)生就可以很快明白前后兩個(gè)部分之間的關(guān)系了。

　　2、對(duì)第一部分的理解可以結(jié)合課后第一大題的解決同時(shí)進(jìn)行。板書(shū)設(shè)計(jì)為：

　　愛(ài)因斯坦：人是社會(huì)的

　　雨果：人生是短暫的————共同點(diǎn)：

　　加謬：人生是辛苦的————憂郁、悲觀

　　歌德：人生辛苦但無(wú)怨

　　康德：人生是不斷的創(chuàng)造——共同點(diǎn)：人生=不斷的工作、創(chuàng)造

　　孔子：生無(wú)所息

　　這是第一部分的板書(shū)設(shè)計(jì)。

　　3、第二部分

　　抓住文章的關(guān)鍵性標(biāo)志性的句子。如“對(duì)往事的追憶，有好幾層意義”，“至于希望和對(duì)未來(lái)的憧憬，在本質(zhì)上也是幻想，也是夢(mèng)”，“再讓我們來(lái)談?wù)剺?gòu)成人的最重要部分——對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握吧”等，就可以很容易的分清楚三部分的層次了。

　　然后，啟發(fā)學(xué)生思考：這三個(gè)階段之間是什么關(guān)系呢？作者傾向于哪個(gè)階段？

　　作者傾向于“把握現(xiàn)實(shí)”。

　　那么，對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的憧憬，與把握現(xiàn)實(shí)又有什么關(guān)系呢？

　　這個(gè)問(wèn)題，自然而然的引導(dǎo)學(xué)生去思考。

　　對(duì)往事的回憶對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義：得到快樂(lè)，增強(qiáng)信心，瞻望未來(lái)，彌補(bǔ)不足。

　　憧憬未來(lái)對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義：給人希望、信心、動(dòng)機(jī)。

　　最后，引導(dǎo)學(xué)生齊讀課文最后四段，明確作者的最終觀點(diǎn)：只有珍惜、牢牢的把握現(xiàn)實(shí)每一分鐘，，以最有效的方式獻(xiàn)身于振興中華的偉大事業(yè)，才是未來(lái)美景最可靠的保證。呼吁人多一點(diǎn)希望，多一點(diǎn)晨光。

　　3、練習(xí)設(shè)計(jì)：

　　做一個(gè)摘抄工作，摘抄人生格言警句。

語(yǔ)文教案篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解大自然的秘密，知道人與自然的關(guān)系。

　　2、理解“人是萬(wàn)物之靈。然而，當(dāng)人自作聰明時(shí)，一切都可能走向反面”的含義。

　　3、學(xué)習(xí)讀書(shū)的方法，有感情地朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讀懂幼龜離巢奔向大海的過(guò)程，理解揭示的大自然的秘密是什么。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)文章最后作者感嘆句子的理解。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，本單元的主題是沖突，我們知道人與人之間會(huì)有矛盾、人與家庭之間會(huì)有沖突，今天，讓我們隨美國(guó)的伯羅蒙塞爾走進(jìn)大自然，探索人與自然的矛盾沖突吧！跟老師一起書(shū)寫(xiě)課題，（邊板書(shū)，邊提示學(xué)生注意“秘密”的寫(xiě)法。）看到課題你會(huì)想到什么？（大自然的秘密是什么）

　　二、初讀課文，尋找秘密

　　小組合作學(xué)習(xí)：大自然的秘密是什么？

　　提示

　　1.自由讀課文，找出文中敘述這個(gè)秘密的語(yǔ)句畫(huà)出來(lái)，并作批注；

　　2.小組討論交流，形成統(tǒng)一意見(jiàn)；

　　3.每組的2號(hào)同學(xué)讀找出來(lái)的語(yǔ)句，1號(hào)進(jìn)行概括。（海龜是有自己的生存辦法的）

　　一只幼龜率先把頭探出巢穴，卻又欲出而止，似乎在偵察外面是否安全。

　　投這句話。如果把“探出”換別的詞，可以怎么說(shuō)？（伸、露）比較為什么此處用“探”？（探有試探、小心的意思。而伸和露則沒(méi)有）

　　那只先出來(lái)的幼龜，原來(lái)是龜群的“偵察兵”，一旦遇到危險(xiǎn)，它便會(huì)返回龜巢。（如果它們就會(huì)爭(zhēng)先恐后地結(jié)伴而出。）

　　了解了大自然的秘密之后，這個(gè)問(wèn)題我們搞清楚了，是不是這篇文章我們就學(xué)懂了？（沒(méi)有）

　　三、品讀課文，解讀秘密

　　除了寫(xiě)海龜，還寫(xiě)了我們呢！指名讀第一段，我們是誰(shuí)？想干什么？

　　我們弄明白幼龜是怎樣離巢入海了嗎？可是在弄明白這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，因?yàn)椴欢镁G龜?shù)纳嬷溃眯霓k了一件蠢事。

　　1、理解蠢事

　　出示（比較）：我們干了一件蠢事。

　　我們?cè)瓉?lái)干了一件愚不可及的蠢事。

　　蠢事已經(jīng)說(shuō)明了事情是錯(cuò)誤的，為什么還要在前面加上一個(gè)“愚不可及”呢？請(qǐng)同學(xué)們讀讀句子說(shuō)一說(shuō)。

　　書(shū)寫(xiě)“愚蠢”都是形聲字，愚：心里想的和平常人不同，違背常理。板書(shū)“愚” “蠢” 形聲兼會(huì)意字，春天到了，許多小蟲(chóng)子從冬眠中蘇醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始蠕動(dòng)，如成語(yǔ)“蠢蠢欲動(dòng)”，后來(lái)由蟲(chóng)子蠕動(dòng)時(shí)笨笨的樣子引申出愚笨、笨拙之義。

　　讀讀這句話，你認(rèn)為作者在說(shuō)這句話時(shí)帶著一種什么樣的心情？（后悔與自責(zé)。）讀——

　　2、品讀救龜

　　現(xiàn)在我們就是那些游客，回想自己所做的一切，覺(jué)得哪些行為已經(jīng)是愚不可及了呢？細(xì)細(xì)讀課文3-10自然段，把有關(guān)的內(nèi)容都找出來(lái)，細(xì)細(xì)體會(huì)，在旁邊寫(xiě)上批注。（生讀書(shū)，從書(shū)中找依據(jù)）

　　學(xué)生匯報(bào)

　　出示：我和同伴緊張地看著這一幕，其中一位焦急地對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你得想想辦法啊！”向?qū)s若無(wú)其事地答道：“叼就叼去吧，自然界之道，就是這樣的�！� 向?qū)У睦涞�，招�?lái)了同伴們一片“不能見(jiàn)死不救”的議論。向?qū)O不情愿地抱起幼龜，把它引向大海。那只嘲鷹眼見(jiàn)著到手的美食給抱走，只能頹喪地飛走了。

　　若無(wú)其事：若（好象）其事（指什么事？）學(xué)生匯報(bào)

　　出示：突然，一只幼龜率先把頭探出巢穴，卻又欲出而止，似乎在偵察外面是否安全。正當(dāng)幼龜躊躇不前時(shí)，一只嘲鷹突兀而來(lái)。它用尖嘴啄幼龜?shù)念^，企圖把它拉倒沙灘上去。

　　（1）綠龜想些什么？這種想出去又不敢出去就是欲出又止、躑躅不前。

　�。�2）讀這段話

　　對(duì)于這么危險(xiǎn)的事情，向?qū)s是若無(wú)其事地回答，哪位向?qū)?lái)讀一讀。（指導(dǎo)讀出感情）

　　其他人又有什么看法和舉動(dòng)呢？（人們、向?qū)�、龜�?/p>

　　分角色讀。

　　3、龜群出巢

　�。�1）在我們的幫助下小綠龜?shù)镁攘耍蜗蛄舜蠛�。巢里的綠龜又會(huì)怎么樣了呢？

　　出示：然而，接著發(fā)生的事卻使大家極為震驚。向?qū)Пё哂敳痪�，成群的幼龜從巢口魚(yú)貫而出。事實(shí)很快使我們明白：我們?cè)瓉?lái)干了一件愚不可及的蠢事。那只先出來(lái)的幼龜，原來(lái)是龜群的“偵察兵”，一旦遇到危險(xiǎn)，便會(huì)返回龜巢。現(xiàn)在幼龜被向?qū)б虼蠛�，巢中的幼龜�(shù)玫藉e(cuò)誤信息，以為外面很安全，于是爭(zhēng)先恐后地結(jié)伴而出。

　�。�2）為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的畫(huà)面？巢里的綠龜原來(lái)會(huì)想些什么？

　�。�3）讓我們用朗讀來(lái)再現(xiàn)畫(huà)面。

　　4、引讀提升

　　我們的愚不可及造成的結(jié)果是可悲的，盡管我們來(lái)回奔跑，盡管我們拼命拯救，還是給幼龜們帶來(lái)了很大的傷害。看我們做了些什么——出示句子：（生讀文）“幾十只幼龜已成了嘲鷹、海鷗、鰹鳥(niǎo)的口中之食。”

　　一只幼龜?shù)镁攘�，無(wú)數(shù)只幼龜喪生了----看我們做了些什么——出示句子：（生讀文）“幾十只食肉鳥(niǎo)吃得飽飽的，發(fā)出歡樂(lè)的叫聲，響徹云霄�！�

　　一只嘲鷹飛走了，幾十只食肉鳥(niǎo)歡笑了——這就是我們做的蠢事。（板書(shū)：救一只害一群）別看這小小的綠龜，他們也有自己的一套躲避危險(xiǎn)、防御危險(xiǎn)的辦法！可這樣的辦法卻被我們給破壞了，（出示）：“我們干了一件愚不可及的蠢事！”

　　課文最后2個(gè)小節(jié)里的每個(gè)字，每句話，甚至是每個(gè)標(biāo)點(diǎn)，都跳動(dòng)著作者那難以言說(shuō)的痛苦！因?yàn)椤ǔ鍪荆?/p>

　　“如果不是我們?nèi)祟?lèi)，這些海龜根本就不會(huì)受到傷害。”

　　再讀：投：向?qū)______地說(shuō)：“如果不是我們?nèi)祟?lèi)，這些海龜根本就不會(huì)受到傷害�！�

　　四、回歸課題，感悟秘密

　　1．同學(xué)們，旅行者事先知道幼龜離巢入海這個(gè)秘密嗎？（不知）在不知情的情況下犯的錯(cuò)誤，我們稱(chēng)為無(wú)智之愚；而向?qū)е肋@個(gè)秘密嗎？（知道）。從哪里可以看出來(lái)，這種錯(cuò)誤我們稱(chēng)為有智之愚，如此的愚不可及，造成了慘痛的結(jié)局。于是作者給我們?nèi)祟?lèi)怎樣的`忠告？出示課件

　　“人是萬(wàn)物之靈。然而，當(dāng)人自作聰明時(shí)，一切都可能走向反面�！�

　　2．此時(shí)此刻，你深深地懂得了什么？

　�。ㄎ叶昧巳瞬荒茏宰髀斆鳎蝗豢赡苈斆鞣幢宦斆髡`。

　　我知道大自然有大自然的規(guī)律，我們不能隨便地去破壞大自然的規(guī)律。

　　我明白了我們?nèi)祟?lèi)不能自作聰明，不然可能好心做成壞事。

　　我們要多了解大自然，這樣才不會(huì)做錯(cuò)事。）

　　3．總結(jié)

　　自然有自然的法則，人類(lèi)應(yīng)該順應(yīng)自然，尊重自然，與自然和睦相處，如果橫加干涉（雖然有時(shí)是善意的）企圖去改變甚至征服自然，只會(huì)適得其反。

　　從中我們也知道了大自然的秘密指的是自然規(guī)律。我們只有尊重自然，遵循規(guī)律，才能正確處理現(xiàn)實(shí)中的矛盾和沖突。

　　五、拓展延伸，內(nèi)化秘密

　　1、在你身邊，有發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的情況嗎？請(qǐng)你舉例說(shuō)說(shuō)。

　�。ㄐ‰u破殼，《拔苗助長(zhǎng)》等）

　　2、增量閱讀

　　凱巴伯森林的狼和鹿

　　一百多年以前，凱巴伯森林一片蔥綠，生機(jī)勃勃。小鳥(niǎo)在枝頭歌唱，活潑而美麗的鹿在林間嬉戲。但鹿群的后面，常常跟著貪婪而兇殘的狼，它們總在尋找機(jī)會(huì)對(duì)鹿下毒手。那時(shí)森林里大約有四千只鹿，人們要時(shí)刻提防狼的暗算。

　　當(dāng)?shù)鼐用窈尥噶死�。他們組成了狩獵隊(duì)，到森林中捕殺狼。槍聲打破了大森林的寧?kù)o。在青煙裊裊的槍口下，狼一個(gè)跟著一個(gè)哀嚎著倒在血泊中。凱巴伯森林的槍聲響了25年，狼與其他一些鹿的天敵，總共被殺掉6千多只。凱巴森林從此成了鹿的王國(guó)。它們?cè)谶@里生兒育女，很快，鹿的總數(shù)就超過(guò)了十萬(wàn)只。

　　可是，隨著鹿群的大量繁殖，森林中鬧起了饑荒。灌木、小樹(shù)、嫩枝、樹(shù)皮……一切能吃得到的綠色植物，都被饑餓的鹿吃光了。整個(gè)森林像著了火一樣，綠色在消退，枯黃在蔓延。緊接著，更大的災(zāi)難降臨了。疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩。僅僅兩個(gè)冬天，鹿就死去了六萬(wàn)只。到1942年，凱巴伯森林只剩下了八千只病鹿。

　　人們做夢(mèng)也不會(huì)想到，他們捕殺的狼，居然是森林和鹿群的“功臣”。狼吃掉一些鹿，使鹿群不會(huì)發(fā)展得太快，森林也就不會(huì)被糟蹋得這么慘；同時(shí)狼吃掉的多半是病鹿，反倒解除了傳染病對(duì)鹿群的威脅。而人們特意要保護(hù)的鹿，一旦在森林中過(guò)多地繁殖，倒成了破壞森林、毀滅自己的“禍?zhǔn)住薄?/p>

　　（凱巴伯人原想智慧地滅狼，卻因?yàn)檫`反自然規(guī)律而受到自然懲罰，綠色消退，枯黃蔓延，蔥綠而生機(jī)勃勃的森林消失，八千只病鹿，由此可知，不能違反自然規(guī)律，否則，是要受到懲罰的。

　　同學(xué)們，大自然是個(gè)奇妙的世界，還有很多大自然的秘密等待著我們?nèi)ソ议_(kāi)，有時(shí)間，同學(xué)們多讀一讀這方面的書(shū)，對(duì)大自然多了解一分，所得的益處就會(huì)多一些。

　　六、布置作業(yè)

　　1、走入大自然，留心觀察一下，生活中還有哪些違背自然規(guī)律的行為。

　　2、讀青少年知識(shí)普及讀物《大自然的啟示》。

　　3、登錄“人與自然”的相關(guān)網(wǎng)站了解自然之道。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　大自然的秘密

　　自然規(guī)律（生存之道）

語(yǔ)文教案篇5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識(shí)與技能

　　1.在讀中品詞析句，體會(huì)作者用詞準(zhǔn)確，生動(dòng)形象。

　　2.讀懂課文主要內(nèi)容，理解小村莊消失的原因，聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，理角含義深刻的句子，并體會(huì)其中表達(dá)的效果。

　　3.能有感情地朗讀課文。

　�。ǘ┻^(guò)程與方法

　　創(chuàng)設(shè)情境，以讀為主，開(kāi)展研究式和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，鍛煉創(chuàng)新素質(zhì)。

　　（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　領(lǐng)會(huì)愛(ài)護(hù)家園、保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)樹(shù)木，維護(hù)生態(tài)平衡的道理。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)：

　　重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新志向、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新想像。

　　教學(xué)分析與處理

　�。ㄒ唬┙滩姆治�

　　這篇文章短小，語(yǔ)言樸實(shí)，然而其隱含的道理卻非常深刻，本文沒(méi)有一處譴責(zé)人們?yōu)E砍亂伐樹(shù)木的行為，卻把抽象的含義化為具體的物象，讓我們從這些可視可感的畫(huà)面中去領(lǐng)悟、認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性。

　�。ǘ⿲W(xué)生分析

　　本文語(yǔ)言淺顯、樸實(shí)，用娓娓道來(lái)方式向?qū)W生講述了一個(gè)村莊從發(fā)展到毀滅的過(guò)程。但文章中也有含義很深的句子，與學(xué)生的人生體驗(yàn)有些距離，理解起來(lái)有一定的難度。教學(xué)中，讓學(xué)生結(jié)合體會(huì)，談感受，教師適當(dāng)點(diǎn)拔。

　�。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)、德育點(diǎn)、空白點(diǎn)的確立。

　　重點(diǎn)：

　　1.理解小村莊變遷的過(guò)程和原因。

　　2.理解含義深刻的'句子。

　　難點(diǎn)：聯(lián)系生活實(shí)際理解本文所蘊(yùn)涵的深刻道理。

　　德育點(diǎn)：

　　1.通過(guò)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

　　2.通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生為建設(shè)和擁有一個(gè)綠色的家園做出自己的努力。

　　創(chuàng)新點(diǎn)：鞏固與創(chuàng)新運(yùn)用環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生自由發(fā)言，談感受，表現(xiàn)自己對(duì)環(huán)境保護(hù)的感悟。

　　空白點(diǎn)：

　　多處設(shè)置空白，主要體現(xiàn)在解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)中。學(xué)生自由研讀，提出問(wèn)題等。

　　教學(xué)內(nèi)容

　　本文正如它的題目，講述在一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的小村莊中，人們靠著手中鋒利的斧頭，將樹(shù)木一棵棵砍下來(lái)，蓋成房子、造成工具和家具，過(guò)上了不錯(cuò)的“日子”。但是由于過(guò)度砍伐樹(shù)木，致使土地裸露，終于在一場(chǎng)連續(xù)的大雨之后，咆哮的洪水將小村莊卷走了。揭示了村莊里人錯(cuò)誤的行為以及這種錯(cuò)誤行為引發(fā)的嚴(yán)重后果──不愛(ài)護(hù)大自然，必將受到大自然的懲罰。

　　教具的選擇與使用目的

　　本課教學(xué)采用自制的多媒本課件，展示直觀的、感性的情景材料。其目的是讓情境再現(xiàn)，使學(xué)生多感官參與教學(xué)，使學(xué)生的情感體驗(yàn)達(dá)到較深的層次，對(duì)課文內(nèi)容有更深刻的體會(huì)和感悟。

　　教學(xué)過(guò)程

　　本課采用師生合作研究體驗(yàn)創(chuàng)新教學(xué)程序，重視讀中感悟，誦讀貫穿整個(gè)課堂教學(xué)的始終。

　　一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境（情境導(dǎo)入）

　　1.教師播放村莊的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生欣賞感悟，同時(shí)設(shè)問(wèn)質(zhì)疑。

　　2.教師導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，今天老師想給大家講一個(gè)小村莊的故事。在山谷中，有一個(gè)小村莊。那里的森林郁郁蔥蔥，村前河水清澈見(jiàn)底，天空湛藍(lán)深遠(yuǎn)，空氣清新甜潤(rùn)，這里住著幾十戶(hù)人家，靠著周?chē)S富的自然資源，用斧頭砍下樹(shù)木，蓋成房子，造成各種工具，日子過(guò)得還都不錯(cuò)。（課件出示）你覺(jué)得這個(gè)小村莊怎么樣？（板書(shū)）那么這個(gè)美麗的小村莊現(xiàn)在怎么樣了呢？請(qǐng)同學(xué)們齊讀（出示“什么都沒(méi)有了──所有靠斧頭得到的一切，包括那些鋒利的斧頭�！保�。為什么會(huì)這樣呢？今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)第7課《一個(gè)小村莊的故事》（板書(shū)課題）

　　二、師生合作研究探索（學(xué)習(xí)2－4節(jié)）

　　（一）學(xué)習(xí)第二節(jié)

　　1.自主探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，

　　指名讀，質(zhì)疑。

　　帶著你的問(wèn)題，自由讀課文，把你找的答案用直線畫(huà)下來(lái)。

　　（本環(huán)節(jié)意在使學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，并通過(guò)質(zhì)疑培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題能力）

　　2.自由研讀，分析理解

　�。�1）設(shè)計(jì)問(wèn)題：從哪個(gè)句子中知道村里人砍樹(shù)的？（留空白，尊重學(xué)生的選擇，有觀點(diǎn)后討論，學(xué)生可以從關(guān)鍵詞、句多角度分析，解決本課教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)滲透環(huán)保教育）（空白點(diǎn)、重點(diǎn)、德育點(diǎn)）

　�。ㄕn件出示）誰(shuí)家想蓋房，誰(shuí)家想造犁，就拎起斧頭到山上去，把樹(shù)木一棵一棵砍下來(lái)。就這樣，山坡上出現(xiàn)了裸露的土地。

　　（2）質(zhì)疑

　　指名再讀，其他人想一想，你從中讀懂了什么？有什么不懂的？（空白點(diǎn)）

　�。ㄗ鹬貙W(xué)生選擇，留空白，請(qǐng)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)，提出問(wèn)題，然后再通過(guò)讀來(lái)解決問(wèn)題，使學(xué)生更深入地理解課文的內(nèi)涵。）

　　A.理解“誰(shuí)”

　　B.理解“拎”（換詞方法）

　　C.理解“裸露”（出示圖片對(duì)比理解）

　　D.小結(jié)：

　�。ò鍟�(shū)：隨意砍樹(shù)）

　　（3）指導(dǎo)朗讀

　�。�4）句子訓(xùn)練

　�。ㄕn件出示）誰(shuí)家想蓋房，誰(shuí)家想造犁，誰(shuí)家想（），誰(shuí)家（）……就拎起斧頭到山坡上砍樹(shù) 。