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文明禮儀作文精品(7篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的文明禮儀作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文明禮儀作文 篇1
文明是中國(guó)文化傳統(tǒng)美德,失去們明等于沒(méi)素質(zhì),做一個(gè)文明的人,傳承好素質(zhì)。做文明人,養(yǎng)成好習(xí)慣。在心中,文明感動(dòng)的事無(wú)處不在,也都來(lái)源于做一個(gè)文明人。
一個(gè)星期天下午,我騎自行車(chē)去圖書(shū)館。在一排排書(shū)柜中,邊中都有一張紙條,寫(xiě)著:請(qǐng)自覺(jué)把書(shū)放回原位,謝謝合作。其實(shí),有時(shí)候并沒(méi)有很多人都不放在書(shū)柜,但是管理員們也要提醒一下。
我依靠在書(shū)柜看書(shū),我的對(duì)面是一對(duì)母子,她們?cè)谡視?shū)。那位媽媽手中拿一本,準(zhǔn)備去借,男孩手中的'書(shū)是要放回的,他直接放在其他書(shū)上面。他媽媽看見(jiàn):“把書(shū)放在上書(shū)柜里!蹦泻⒂址祷貋(lái),和媽媽一起走了。我的心里非?鞓(lè),贊揚(yáng)那位媽媽?zhuān)驗(yàn)樗麄円鲆粋(gè)文明的人。
文明禮儀伴我們成長(zhǎng),又是一個(gè)陽(yáng)光明媚的一天,我和弟弟去小廣場(chǎng)玩健身器,玩了一段時(shí)間,一位小妹妹走過(guò)來(lái),她也想玩。焦急著等待我們讓位,嘴里還說(shuō)著:“還不好,”我把位置讓給她。做一個(gè)文明人,懂得謙讓。
都說(shuō):“講文明,樹(shù)新風(fēng),”不去在意這六個(gè)字,又怎么會(huì)對(duì)得起?文明是人人在意美德文化,做一位美德青少年,誰(shuí)見(jiàn)不人人夸?
注重文明一點(diǎn)一滴,就像注重其他物品一樣,這也是人人需要去做的。文明講話,素質(zhì)高,美德和文化,在于文明做起。
攜手文明公益,從我做起,需要手拉手創(chuàng)建文明城市,做文明人,文明禮儀伴我們成長(zhǎng)。
文明禮儀作文 篇2
今天, 我們一年級(jí)舉行了文明禮儀操比賽,我們穿著干凈、漂亮的校服,女生扎著很漂亮地亮晶晶的`黃頭花,一人帶一雙白色的手套,整齊劃一!
劉老師還給我們編了一個(gè)強(qiáng)勁有力口號(hào):陽(yáng)光一一,快樂(lè)集體,步伐整齊,強(qiáng)身健體,一二三四。
我們整齊、響亮喊著口號(hào)上場(chǎng)了,每個(gè)人都精神抖擻,認(rèn)真的做著每一節(jié)禮儀操,我還有點(diǎn)緊張,害怕自己做錯(cuò)給班里扣分,結(jié)果我不但沒(méi)做錯(cuò),反而還做得特別認(rèn)真。
我們表演得很成功,獲得了第三名的好成績(jī),劉老師表?yè)P(yáng)了我們,我們特別高興!劉老師說(shuō):“獎(jiǎng)勵(lì)給全班同學(xué)每人一個(gè)冰淇淋!惫液闷诖!
文明禮儀作文 篇3
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián);如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。由此可見(jiàn),文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)文明的人,首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德,否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”,感動(dòng)世人。今天我們做文明少年,必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人,其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個(gè)文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的.乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō),文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來(lái)參與,文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
文明禮儀作文 篇4
那人,那車(chē),那笑容
文明似一陣春風(fēng),吹暖了人們的心靈。
那個(gè)周末,讓我最難以忘記的是那一件事……
“淅瀝瀝、淅瀝瀝……”一陣雨來(lái)臨了。悠忽,又停了。唉,真討厭的陣雨。我和媽媽從朋友家中出來(lái),心里抱怨著。
走著走著,來(lái)到了馬路邊。只見(jiàn)馬路上積水非常多,旁邊的下水道,嘩嘩地響著。我們剛剛邁上那濕漉漉的馬路時(shí),一輛黃澄澄的汽車(chē)飛馳而過(guò)!皣W——”那輛汽車(chē)快速地行駛,濺出了朵朵水花,冷不防地,我和媽媽的衣服就被弄濕了。我瞪著那輛車(chē),卻不料一粒沙子蹦進(jìn)了我的眼睛,我氣急了用力地揉了揉眼睛。看著那輛汽車(chē)消失在馬路的盡頭,心中的怒火燃得更旺了。
許久,又走到了一條馬路上。
我向馬路兩旁望了望,只見(jiàn)馬路的右端,許多車(chē)輛向這開(kāi)來(lái)。我忙向后退了幾步,閉上了眼睛,生怕再發(fā)生剛才那樣的事。
過(guò)了一分鐘,我沒(méi)有感覺(jué)到水濺在我的衣服上,只聽(tīng)見(jiàn)喇叭聲一片。我睜開(kāi)了眼睛
發(fā)現(xiàn)為首的那輛粉紅色的汽車(chē)停在了路中央,堵住了后面那長(zhǎng)龍一般的車(chē)輛。
好奇心使我來(lái)到了那輛車(chē)旁。
忽然,駕駛座的'車(chē)窗打開(kāi)了,一張清秀的臉探了出來(lái),眉毛完成月牙形,嘴角上翹。這位阿姨正笑著看著我。我明白了,她是要讓我們先過(guò)去。
過(guò)了馬路,我轉(zhuǎn)頭一看,只有那輛粉紅色的汽車(chē)駛向右邊,其他的都直走。也只有那輛粉紅色的汽車(chē)緩緩地行駛著,沒(méi)有濺出任何水花……
一陣春風(fēng)拂過(guò),我感到格外的溫暖。
文明只是這么一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,可是他給別人帶來(lái)的,卻是無(wú)窮無(wú)盡的溫暖。
文明禮儀作文 篇5
文明禮儀伴我行昨天是星期五,最后一節(jié)課是班會(huì)課,此次班會(huì)課的主題是:《文明禮儀伴我行》。“叮,叮,!鄙险n鈴聲響了,同學(xué)們依次進(jìn)入教室。過(guò)了一會(huì)兒,盧老師進(jìn)來(lái)了。盧老師站在講臺(tái)上宣布:“五年級(jí)一班班會(huì)課現(xiàn)在開(kāi)始,下面有請(qǐng)出倆位小主持人上場(chǎng)!苯淌依镯懫鹆藷崃业恼坡暋J紫,我們觀看了《孔融讓梨》的故事。接下來(lái)我們欣賞了同學(xué)表演的小品--家里來(lái)客。咚、咚、咚,客人羅彬菡敲著主人劉功博家的門(mén)。主人打開(kāi)門(mén)后特別熱情的請(qǐng)客人進(jìn)門(mén),給客人倒茶。主人劉功博把椅子放在客人羅彬菡的面前說(shuō):“請(qǐng)坐!绷_彬菡客氣的說(shuō):“不用,真的不用,我站著說(shuō)就行!敝魅税岩巫右屏艘幌抡f(shuō):“老同學(xué)坐吧,快坐!笨腿肆_彬菡說(shuō):“我們一起去爬翠屏山,你要去嗎?”主人說(shuō):“行,我們一起去吧!”表演完了,臺(tái)下響起了熱烈的'掌聲?煜抡n了,班會(huì)課還激烈的進(jìn)行著!今天,我從班會(huì)課上明白了許多啟示,我們對(duì)待父母要尊敬,對(duì)的兄弟姐妹要謙讓?zhuān)瑢?duì)待同學(xué)、鄰居要關(guān)心。同學(xué)們讓我們一起行動(dòng)起來(lái),做一名懂文明禮儀的優(yōu)秀少年吧!
文明禮儀作文 篇6
不學(xué)禮,無(wú)以立。——孔子
一個(gè)人
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!薄T葛亮
由此可知,文明禮儀對(duì)一個(gè)人是非常重要的。要判斷一個(gè)人是否有素質(zhì),有內(nèi)涵,文明禮儀是一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。比如:向別人問(wèn)好,初次見(jiàn)面與別人握手,在公車(chē)上讓座等等。這些都是一個(gè)文明的人所必備的。
曾有人說(shuō):“如果一個(gè)人失去了今天,不算失敗,因?yàn)檫有明天;如果一個(gè)人失去了金錢(qián),不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果一個(gè)人失去了文明,那么就徹底失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!
一個(gè)國(guó)
“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!薄髯
因此,一個(gè)國(guó)能否繁榮昌盛,能否立足于社會(huì),文明禮儀是一個(gè)國(guó)的基本綱要。一個(gè)國(guó)要建立好的外交關(guān)系,必須清楚各國(guó)的文明禮儀。比如:當(dāng)與外國(guó)人初次見(jiàn)面的時(shí)候,首先握手,也許是互親臉頰;還有當(dāng)他們向我們敞開(kāi)雙手時(shí),我們應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)上擁抱等等。這些都是一個(gè)外交國(guó)所應(yīng)具備的。因此,一個(gè)國(guó)想要成為禮儀之邦,文明禮儀是不可或缺的`。
一個(gè)社會(huì)
俗話說(shuō):“人有禮則安,無(wú)禮則!。
一個(gè)社會(huì)想要安寧,文明禮儀是最重要的。從古至今,禮儀的規(guī)范,不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀,說(shuō)明了文明禮儀是涵蓋了人與人,人與國(guó),人與社會(huì)之間的關(guān)系。
文明禮儀對(duì)一個(gè)人的素質(zhì),一個(gè)國(guó)的昌盛,一個(gè)社會(huì)的安定具有至關(guān)重要的作用。而我希望我們每一個(gè)人能為有一個(gè)文明國(guó)而文明,每一個(gè)國(guó)能為想成為一個(gè)禮儀之邦而努力奮斗,這樣,就會(huì)有一個(gè)安定,和諧,文明的社會(huì)。
文明禮儀作文 篇7
“以前,黛玉常聽(tīng)母親說(shuō),外祖家排場(chǎng)大,禮數(shù)多,如今見(jiàn)到迎接自己的幾個(gè)三等仆婦,吃穿上已是不同凡俗了,因此步步留心時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多走一步路,唯恐被別人笑!边@是《紅樓夢(mèng)》中第二章“黛玉進(jìn)京”中的一段話,剛一開(kāi)頭寧國(guó)府就給了讀者一個(gè)“下馬威”,而“劉姥攀親”和“農(nóng)婦游園”里又可以提到了賈府是個(gè)規(guī)矩頗多的門(mén)第。從行事待人到餐飲娛樂(lè),禮儀風(fēng)度展露無(wú)遺。寧國(guó)府就是中國(guó)古代無(wú)數(shù)個(gè)官宅府邸的代表,僅僅是大戶(hù)人家而已,便有如此繁多的禮數(shù),那么宮墻之內(nèi)天家的風(fēng)范便是更值得瞻仰。那么“以君為天”的百姓們?cè)谖拿鞣矫婺茏龅貌顔幔?/p>
寒假去上大學(xué)的姐姐家做客,卻意外發(fā)現(xiàn)素來(lái)沒(méi)有假期作業(yè)的她居然正在完成她特別的寒假作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》并寫(xiě)下讀后感。這本書(shū)我可不陌生,認(rèn)字后我的第一本啟蒙書(shū)便是它。因?yàn)橹袊?guó)的啟蒙教育里有不少專(zhuān)門(mén)關(guān)于禮儀方面的書(shū)籍,像《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》,而其他的啟蒙書(shū)籍里也都會(huì)出現(xiàn)禮儀教育的影子,像《幼學(xué)瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行,能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類(lèi)繁瑣的古文背的朗朗上口的她卻突然被布置背這通俗易懂的“啟蒙學(xué)”著作,那么她的任課老師應(yīng)該是別有一番深意的。我想大概是因?yàn)槲覀兊娜袼刭|(zhì)正在不斷的提高,而《弟子規(guī)》中又恰巧在講各方面的禮儀,實(shí)在是應(yīng)該從頭好好參悟一遍啊。
不只是在古代的啟蒙教育里,禮儀占了大篇幅。其他的國(guó)學(xué)經(jīng)典中,禮儀也是“重頭戲”。五經(jīng)之中《禮記》是對(duì)禮儀進(jìn)行了透徹的剖析而四書(shū)中《論語(yǔ)》里也更是有不少關(guān)于禮儀的名句,像“有子曰:“禮之用,和為貴!薄白釉唬骸芭d于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。”等最初期的禮儀著作,而后朝中的《菜根譚》、《儀禮》對(duì)如今的人們也有著巨大的影響。無(wú)外乎古代的人舉手投足間都透著獨(dú)有的風(fēng)格。這樣看來(lái),咱們中國(guó)的“禮儀之邦”一稱(chēng)可謂實(shí)至名歸。
但是現(xiàn)今中國(guó)對(duì)于禮儀與文明的`教育就大不如一些其他的國(guó)家了。隨地吐痰,亂扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不過(guò)的小事,什么公交占座,亂闖紅燈我們也是屢見(jiàn)不鮮了。那么我們中國(guó)幾千年傳承下來(lái)的文明禮儀都繼承到哪里去了呢?言傳身教,如果我們?nèi)皂б馔秊榈卮炙仔U橫下去,那么歷史上的“四大文明古國(guó)”之一的中國(guó)不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎?
所以,我想盡一份綿薄之力呼吁大家多去讀一讀我們的經(jīng)典,那是老祖宗留下來(lái)的精神,需要我們發(fā)揚(yáng)下去,而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發(fā)達(dá)國(guó)家并駕齊驅(qū),還要讓禮儀文明超越他們,才能真真正正地將中國(guó)帶入發(fā)達(dá)的行列中去。
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