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佛語的語錄95條

時間:2023-10-06 16:46:13 經(jīng)典語錄 我要投稿
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佛語的語錄集錦95條

  若能切隨他去,便是世間自在人。創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。以下是小編收集整理的佛語的語錄95條,歡迎閱讀與收藏。

佛語的語錄集錦95條

1、時光流水,人生一場繁華,也不都是浮云,把握住了就是快樂,勇敢的去看心中的風景,就是幸福,流水無情,不要讓年華老去,去赴一場美的盛宴,為此生增添精彩,就是人生的美麗。

2、人的心靈,若能如蓮花如日月,超然物外,無分別心、取舍心、愛憎心、得失心,便能獲得自在與安詳。

3、生活沒有十全十美,簡單就好;有一種心境,雖經(jīng)歷人間冷暖,依舊溫潤;有一種微笑,雖經(jīng)歷風霜雪雨,依然燦爛;有一種生活,雖忙忙碌碌,依然快樂;有一種歲月,雖冷暖交加,依然靜好;有一種人生,雖經(jīng)歷千回百轉(zhuǎn),依然生動。

4、根深則葉茂,性明則道成。

5、那些偷偷溜走的時光,催老了我們的容顏,卻豐盈了我們的人生;生活不是等著暴風雨過去,而是學會在風雨中跳舞;不要在意別人在背后怎么看你說你,因為這些言語改變不了事實,卻可能會攪亂你的心;做一個最單純的人,走一段最幸福的路!

6、在挫折面前,我們要達觀一些,人生沒有一帆風順,有坦途就有坎坷,沒有坎坷的路是絕路;有順境就有曲折,沒有曲折的路是回頭路;有完美就有不完美,沒有磨礪的成功不是完美的;有成功就有挫折,沒有挫折的人生是聽天由命,是頹廢的養(yǎng)成。

7、繩鋸木斷,水滴石穿,學道者須加努力;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天機。小處不滲漏,暗處不欺隱,末路不怠荒,才是真正英雄。____菜根譚

8、少年時,要修理自己;青年時,要正視自己;壯年時,要擴大自己;老年時,要圓滿自己。別怕山高水長,走一步有一步的風景,進一步有一步的歡喜。

9、菩提本非樹,明鏡亦無臺。本來無一物,何處染塵埃。

10、一個人如果只是自命清高,不關(guān)心社會和他人,自己的價值也得不到實現(xiàn),到頭來終將一事無成。一根據(jù)社會發(fā)展需要隨時調(diào)整自己,融進時代的發(fā)展中錘煉自己,這樣自己才能得到提高。只有投入社會,積極地為社會做出貢獻,才能實現(xiàn)自我的價值。

11、欣賞著美麗的月景,我們想到了什么?是否會發(fā)現(xiàn)月亮的光明象征著人們的智慧,月亮的圓滿象征著人們的福德。此刻天空的明月,正是我們修行的祈愿,何時能像她一樣,智慧的光輝明亮而普照,福德的資糧充盈而圓滿。

12、佛說:認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。禪能令我們認識自己,所謂明心見性、悟道歸源也。我們要時常觀照自己,用自己的光來照亮自己。

13、輕安所持于善所緣心一境性之定,即止自性。(明)宗喀巴《菩提道次第略論》卷六

14、善字的意思是適度、剛剛好。不偏不倚、不極端、不會愛得太過分,也不會產(chǎn)生怨恨心。在人與人之間,沒有不平等的分別心——對自己所愛的人,能以智慧斷除占有的感情;對自己不愛或不投緣的人,則能盡量善解,以好的心念去對待。

15、能看得破,更忍得過 認清了世間的是非善惡喜樂,更要放寬肚皮,坦然接受。好壞、冷 熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都接受。接受得了, 才有心思尋求解決之道,善因好緣就會隨之而來。

16、我們本來都是一顆有棱有角的石頭,經(jīng)過了社會磨煉之后,我們才變得 圓滑了,人生路也順利了,可是當我們停下腳步反省的時候,我們卻會悲哀 地發(fā)現(xiàn),我們已經(jīng)不再是以前的那個自己了。

17、守住現(xiàn)在,就是守住未來。

18、愛情不是因為多情而顯得偉大,而是因為純真和唯一而受世人追捧。

19、長江澄澈印蟾華,滿目清光未是家。借問漁舟何處去?夜深依舊宿蘆花!稄娜蒌洝

20、執(zhí)著與把握不同——執(zhí)著是為己而爭,把握則是當下付出。

21、山川秀麗的林泉一旦過于留戀,就會把幽境勝景變成庸俗喧囂的鬧區(qū);琴棋書畫本來是騷人墨客的一種高雅趣味,可是一產(chǎn)生貪戀的念頭,就會把風雅的事變得俗不可耐。一個人快樂與否,關(guān)鍵取決于心靈的態(tài)度。只要心地純潔,靈魂無紛擾,即使置身人欲橫流的花花世界,也能建立自己內(nèi)心快樂的仙境。

22、不留昨日之非,不執(zhí)今日之是。

23、當你幸福時,若將幸福建立在他人痛苦之上,這不叫幸福,而是造業(yè);當你快樂時,若那快樂會導致痛苦,這不叫快樂,而是痛苦尚未成熟;當你富有時,若那財富源于不正當行業(yè),這不叫富裕,而是累債;當你自感聰明,若那聰明用于自私,這不叫聰明,而是愚昧。真正的幸福與快樂,因為不立于惡,所以不生苦。

24、最終,傾城舞,舞落了一生的思量,舞盡了一世的繁華?桑次璧娜艘呀(jīng)不復醒了,另辟的禪房,成為了這一生的救贖,也成為了這一生的畫地為牢。

25、佛陀告訴我們,人都有福,或多或少,或前或后。福是不可以量化的,只能感覺,知足為福。許上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幾摺?/p>

26、所以慧寂似驢,義存如牛,而朝廷命官亦可像泥瓦工一樣。心中有佛,無論身處何處,都可以保持內(nèi)心的清凈無為。人生亦如此,"不以物喜,不以己悲",不因一時的成績而傲慢無禮,不因一時的羈絆而萎靡不振,拋棄雜念,方能成就成功人生。

27、取諸學道以來所得福德,皆集聚合會,以持好心,施與天下十方人民、父母、狷飛蠕動之類。

28、生活需要規(guī)范,但又不可以把自己變成規(guī)范的奴隸;因為死守著規(guī)范,就不能解決新的問題。有時候,為了達到某種目的,可以采取違反常規(guī)的方法,重要的是先改變自己看待事物的標準。

29、有慈悲心,就是佛心;有愛心、毅力,投入為人群付出,是菩薩心也是菩薩行。

30、古人云:"橫逆困窮,是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者,則身心交益;不受其鍛煉者,則身心交損。"所以,當磨難向我們走來時,躲閃不是明智之舉,我們應該把背脊挺得更直,練好自己的內(nèi)功。一個人的身心,在錘煉下才會日益強壯,最終找到自己的天空。

31、歲月雖然帶走了你青春的足跡,何必在意當年青春的美麗,只要你能夠坦蕩地面對血與淚的洗禮,直面去看待人生,無私地品味天地滄桑,正確品味自己生命中的禪唱。正確擁有自在的自己,整個世界都是你的傀儡。

32、寧啖燒石,吞飲烊銅,不以無戒,食人信施。

33、那些成就事業(yè)的人們,他們在人生的風雨中跋涉不停,就像一雙腳行走在泥濘里,他們走遠了,但腳印卻印證著他們行走的價值。在風雨中歷練自己,敢于挑戰(zhàn)困難和挫折,你才能得到更多的收獲。

34、每個人都有著自己既定的立場,也因此而習慣于執(zhí)著在本身的領(lǐng)域當中,忘卻了別人也和自己一樣,有著他自己特殊的一面,永遠不要用自己的思維去審視別人,更不要用我們的想法去評價別人。

35、徒然羨慕他人,并不能讓自己有所進步,反而會讓我們看不清自身的長處。

36、心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。生活就像一架鋼琴,白鍵是快樂,黑鍵是悲傷。只有黑白鍵的合奏,才能彈出美妙的音樂。若不嘗試著做能力之外的事,你就永遠不會成長。

37、慈悲心要如天地寬、日月明。

38、人的品格猶如土壤,佛法就像種子,菩薩的功德就像苗芽,諸佛的境界就像果實。若沒有肥沃的土壤,即使播下優(yōu)質(zhì)的種子,也長不出挺拔的苗芽,更無法結(jié)出飽滿的果實。

39、"非寧靜無以致遠。"諸葛武侯如是說。靜是什么?是泰山崩于前而色不變,是大胸襟,也是大覺悟,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。

40、雖然,我們不能選擇自己的出生,自己的父母,但那些并不重要,重要的是自己要活得投入,活得出色,不把命運的安排當成沉重的包袱。

41、文殊菩薩,佩智慧劍,不為制伏煩惱小敵,但在劍封"我"喉。一切煩惱以"我"為根。擒賊擒王,能斃"我"命,煩惱自消。

42、信仰是生命中的一盞燈,燈若熄滅了,人生便失去方向,隨之而來的將是無邊的恐懼和失望感。

43、合心為善,和氣同道,互愛扶持,協(xié)力推動。

44、當你將對手鎖定于你所面對的問題而不是他人,你的煩惱一定會減少很多很多。

45、沒有真實的本事,只是虛張聲勢,自吹自擂,最終經(jīng)不起推敲,定會露出馬腳。

46、"種因得因,種果得果,循環(huán)相生。"人不能產(chǎn)生報復的情 感,一旦產(chǎn)生報復的情感,我們的人生也將走到盡頭。佛讓我們以慈悲待 人,永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,一定要放下,才 能得到真正的快樂。

47、佛陀常常警惕弟子:即使已達智慧圓融,更應含蓄謙虛,像稻穗一樣,米粒愈飽滿垂得愈低。

48、失敗者比成功者缺少的往往是堅持到最后的信念和希望。人生最大的悲哀,是自己對前途沒有希望;人生最大的成就,是從失敗中站起來。一個人只要信心、毅力、勇氣三者皆備,并能將這三者在行動中加以貫徹,則天下沒有做不成之事。

49、我們自以為懂得很多的時候,實際上什么都沒有弄懂。

50、只要有心去做,目標就在當下。

51、曾幾何時,天然食品已成了一種奢望。你會發(fā)現(xiàn),有時吃上一塊貧窮時吃過的紅薯也會感到無比的快樂;有時啃一根孩提時啃過的玉米棒子也會感到欣喜。于是,你會發(fā)現(xiàn)一個特別滑稽的現(xiàn)象,在高檔的宴會餐上,那些大麥饅頭、紫薯根竟然成了時尚食品,成了大家爭搶的對象。而我們是否想過,這一切滑稽的現(xiàn)象是誰一手造成的?

52、一念貪,會造成苦的果。

53、途有掃地僧,殿供佛光影。問故何去來,卻答不知情。此中有禪意,修行可千年。蕓蕓乃眾生,踽踽自獨行。

54、能升華人格的,不是威權(quán),而是愛心的關(guān)懷。

55、二十一、凈土為歸十方諸剎土,眾生、菩薩中,所有法、報佛,化身及變化,皆從無量壽,極樂界中出。

56、要解除生命當下的煩惱,就是要敢于承擔,而不是躲避。

57、有一位哲人說過:"世界上沒有跨越不了的事,只有無法逾越的心。"心一旦被自己封閉起來,我們自身的發(fā)展也就被限制了。所以,遇到不平之事或遭受苦難時,最重要的是放開自己的心,原諒外界的傷害,原諒生命的起伏,原諒自己。

58、只要學會喜禪,悟禪,便可邀明月入窗,于心底修籬種菊,栽花弄草,于煙火人間,不悲不喜,順隨物變。學會一蓑一笠,自得其樂,懂得隨遇而安,自是從容。閑來參禪悟道,便可明心見性,獨自逍遙山水間。

59、益究無上妙道,窮則益堅,老當益壯。

60、恒誨法師:很多時候,我們不缺方法,缺的是一往無前的決心和魄力。不要在事情開始的時候畏首畏尾,不要在事情進行的時候瞻前顧后,遇到一些磨難和坎坷很正常,多一些堅強,多一些忍耐,多一些進取,一切才皆有可能。

61、"青山不老,綠水長流。"信仰的背后是青山,是磐石,是對生命的忠誠,是對生活的希望。生活離不開信仰,不論你信仰什么,信仰都是你堅強生活的后盾,一把開天辟地的鋒利之斧。一個人有了信仰,那么他便有了目標,有希望,有了精彩的人生。

62、人應該經(jīng)常照三面鏡子。一是以心為鏡,看看自己是否還有青春蕩漾的心靈,看看自己的心靈是否已悄然腐蝕。二是以群為鏡,看看自己是否還有泛愛眾人的愛意,看看自己的愛意是否已慢慢凋零。三是以人為鏡,看看自己是否還有見賢思齊的德行,看看自己的德行是否已隨風飄去。

63、別把自己想的太偉大,要知道,在別人的世界里,不管你做的多好,你都只是個配角而已。我們這輩子最對不起的也就是自己的心,你讓它疼了一次又一次。

64、一直希望,過清新的生活,愛清水樣的人,做清己。從每一天開始,對人微笑,對花微笑,對書微笑,也對自己微笑。如此,柳蔭堤畔閑行,花塢樽前微笑,都是自在美好。

65、佛祖妙道徑截,唯直指人心,務見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

66、禪師在寺院空地上灑了些蜜,許多蒼蠅趕來,因舍不得走被蜜粘住了腳,再也飛不起來,禪師誡諭:貪婪是許多災禍的根源。

67、閑居無事可評論,一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯,行看流水坐看云。

68、不見一法存無見,大似浮云遮日面,不知一法守空知,還如太虛生閃電,此之知見瞥然興,錯認何曾解方便,汝當一念自知非,自己靈光已顯現(xiàn)。

69、相信自己很堅強但別拒絕眼淚;相信金錢能帶來幸福但別為它付出一生;相信緣分但別盲目等待;相信愛情但別求全責備;相信人性本善,但別忘記鎖門。人,生下來就是一場旅行,童年的天真爛漫,少年的反抗莽撞,成年的甘苦雜糅,如歲月的不可往返,最終都會消失在漫漫旅途。

70、不是生命中的苦惱太多,而是我們的胸懷不夠開闊;不是幸福太少,而是我們還不懂得生活。憂愁時,就寫一首詩,讓苦澀化為浪漫的花朵;快樂時,就唱一支歌,把快樂傳遞,讓幸福傳播。無論天上掉下來的是什么,我們都從容地迎接,生命唱出的都是最美麗的贊歌。生命是可貴的,讓我們?yōu)樯湴痢?/p>

71、人生也許會有許多條道路,有的人直奔金錢,有的人追逐權(quán)勢,有的人致力學問,有的人探索藝術(shù),有的人沉迷聲名,但是無論是哪種生活方式,無論是怎樣的生活道路,我們總需捫心自問,所追求的是否對得起自己這至為珍貴的生命,生命深處的需求究竟是什么?

72、告別煩惱,和悲傷說再見吧,讓自己生活在一片陽光里——陽光的笑臉、陽光的心態(tài)。如果天空刮起狂風,那么就在這颶風里成長我們的堅毅;如果天空下起大雨,那么就在暴雨中歡快地唱歌,讓雨水來滋潤我們的心田;如果天空飄落雪花,那么就讓我們在這皚皚的銀色世界里與飄雪一起飛舞,舞出生命里絕倫的精彩。風雨過后,依然會是陽光明媚,萬里晴空。與其在煩惱中苦苦掙扎,不如灑脫地揮手再見,告別煩惱,告別悲傷,讓我們陽光的笑臉依舊,陽光的心態(tài)依舊。

73、無論是昨日的輝煌,還是十字路口的迷惘,無論是一帆風順、青云直上,還是屢次受挫、幾近絕望,都要學會遺忘,在這個開始的季節(jié)里開始新的生活。在曾經(jīng)的成功里汲取經(jīng)驗,再接再厲,走向更高、更好的遠方;在曾經(jīng)的失敗里接受教訓,從哪里跌倒,就從哪里爬起來,帶著現(xiàn)實的態(tài)度,以更穩(wěn)健的步伐走下去,去實現(xiàn)自己的夢想。

74、因為我們在大船上時就已經(jīng)勞累不堪了。于是,我們只好聽從風浪的擺布了。

75、損失了財物不要緊,千萬不要喪失聞思修,因為有了聞思修就有發(fā)展福報的因緣。

76、《金剛經(jīng)》說:"過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得",我們真正擁有的只有現(xiàn)在。包括我,一個在修行中長大的宗教人士,從來都沒有思考過死了以后要做什么。我只想好好把握現(xiàn)在,讓每一天都活得有價值,讓別人感受到我活著對他們是有用的,這就是我每天活著的動力。

77、學習戒定慧,先從身口制止不如法的行為、不好的語言,再入到微細的心上的功夫。轉(zhuǎn)變身口不好的行為、不好的語言,實際也是在間接地訓練我們這顆心。

78、給心一片清凈的天空,才有能力建設(shè)一方無憂的天堂,善待屬于你的每一個日子,你若不離,它便不棄。

79、感恩別人是我們內(nèi)心的真實需求,是讓自己身心安寧的需求。

80、人生的各種苦難,如生、老、病、死、冤憎會、愛別離、求不得、憂、悲、哀傷……凡此種種身心苦楚,為世人所公認苦難或痛苦者,都包括在一般苦難的苦中。

81、佛說"眾生皆是佛",佛不是萬能的上帝,其實就是我們身邊的善人,只要心中有佛,便處處是佛。

82、如果你對別人有怨恨之心,別人對你自然也會有同樣的感覺,于是懷疑和恐懼就會在你們之間造成距離,使你們覺得孤單和孤立。你身邊的人不見得會對你有這種負面的感覺,但是由于你自己的一些情緒,有些人可能就會用負面的眼光來看你。

83、如果孩子們在家里和學校里,都能夠在一種溫暖的氣氛下長大,那么他們成年后入社會,就有能力去幫助別人。這樣的孩子就算和人第一次見面,也不會緊張,不會害怕跟對方說話,他們會讓整個氣氛都不一樣,讓人不再覺得那么孤獨。

84、心中自有菩提意,窗外秋山始入簾。

85、不見自性外覓佛,起心總是大癡人。

86、世上沒有完美的人,所以每個人都需要幫助,勿以善小而不為。無求的行善,心也坦蕩;有意的行善,令人生畏。

87、我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白云頭。

88、你記得回來的路,卻為何忘了人間的距離。這岸的魂,莫問對岸的魂來自哪里?對岸的魂,莫問這岸的魂渡往何方。去吧,相忘于黎明時分的奈何橋底。

89、福禍無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形;三世因果,循環(huán)不失。

90、有人請教慧海如何用功,慧海:饑來吃飯,困來即眠。"一切人總?cè)缡茄剑?"吃時不肯吃,百般思索;睡時不肯睡,千般計較,自然不同。"

91、禪詩·《好鳥關(guān)關(guān)知我意》:午窗定起書沉沉,觸目虛擬一片心。好鳥關(guān)關(guān)知我意,盡情啼破綠楊陰。——大歇仲謙

92、我的不悔,與你無關(guān),那是我一個人的不悔,就像秋天的凋零的葉,是從我自己的樹上落下來的,我的心疼,只有自己知道。

93、人生在世,身處荊棘之中。心不動,人不妄動。不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

94、謝謝你曾經(jīng)愛過我,也謝謝你之后不珍惜。

95、盔甲太重,人自然累。

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