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歸去來兮辭教案推薦度：
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歸去來兮辭教案

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的歸去來兮辭教案，希望對大家有所幫助。

歸去來兮辭教案

　　教學(xué)目的

　　一、誦讀。

　　二、感受陶潛的隱士情懷。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、知識：了解賓語（疑問代詞）前置的規(guī)律。

　　2、能力：賞析“三美”（田園美、人情美、志趣美）。

　　3、人文：鑒賞、誦讀，陶冶性情。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　正確理解詩句內(nèi)容、意境；積極意義和消極性。

　　教學(xué)方法

　　主要采用問答法、討論法和講解法。讓學(xué)生在一問一答的形式中，主動發(fā)表自己的見解；通過老師的必要講解，鞏固和加深對較難問題的理解。輔助手段——幻燈片。

　　教學(xué)安排

　　一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　預(yù)習(xí)準(zhǔn)備

　　1、明確誦讀要求——讀出語調(diào)；讀出語氣；讀出語速；讀出語頓；讀出語意

　　2、了解背景材料（含作者生平）：

　　陶淵明(367-427)名潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，自稱五柳先生，東晉詩人，我國的第一位田園詩人。散文有《桃花源記》《五柳先生傳》。詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。

　　“辭”是一種古代文體。起源于戰(zhàn)國時(shí)期的楚國，也稱楚辭；又因屈原所作《離騷》是這種文體的代表，故又稱“騷體”。到了漢代，常把辭賦并稱，統(tǒng)稱為辭賦。這是介于詩和散文之間的一種文體，富于抒情和浪漫氣息，很象詩，但押韻和句式都較詩自由。

　　2、參照課下注釋，疏通課文，了解大意

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入課文

　　同學(xué)們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個(gè)理想社會？

　�。R答：陶潛）那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢？（東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典故等）“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。（板書課題、作者）

　　二、教師檢查課文預(yù)習(xí)

　�。ㄒ唬┲赋鱿铝芯渥邮呛畏N文言句式

　　1、既自以心為形役

　　2、童仆歡迎，稚子侯門

　　3、農(nóng)人告余以春及

　　4、復(fù)駕言兮焉求

　　5、胡為乎遑遑欲何之

　　6、樂夫天命復(fù)奚疑

　�。ǘ┙庹f下列句中加橫線詞的活用情況

　　1、眄庭柯以怡顏2、園日涉以成趣

　　3、時(shí)矯首而遐觀4、悅親戚之情話

　　5、樂琴書以消憂6、或棹孤舟

　　解釋下列句中加橫線的詞

　　1、審容膝之易安

　　2、策扶老以流憩

　　3、悅親戚之情話

　　4、聊乘化以歸盡

　　三、研習(xí)課文

　　關(guān)于作品的結(jié)構(gòu)層次：

　　呼喚歸去；閑適生活

　　隱逸情懷；抒懷言志

　�。ㄒ唬�、讀解課文

　　在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當(dāng)官不好嗎？（指名朗讀本段）陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路？

　　明確：1.作者不愿與世俗同流合污，向往恬靜的田園生活。

　　2、在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)條件下，作者既不愿賣身求榮，又不愿服食求仙，順乎自然、乘化而歸就是一種必然的選擇。

　　3、作者顯然是經(jīng)過大徹大悟之后才作此決定的。

　　怎樣理解文中流露出的某種消極情緒？

　　世與愿違——世與我而相違復(fù)駕言兮焉求；歲暮年衰——善萬物之得時(shí)，感吾生之行休；人生無常——寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留；樂天知命——聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑

　　設(shè)問：結(jié)合此詩和本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷？

　　明確：蔑視權(quán)貴，鄙棄官場，向往田園的隱士情懷。

　　賞析三美：田園美；人情美；志趣美。好一個(gè)桃源世界！

　　（二）討論。

　　1、全文主旨：厭棄黑暗官場；熱愛田園風(fēng)光；向往隱居生活。

　　2、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？

　　明確：

　�。�1）促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；

　�。�2）彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂；

　　（3）與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；

　�。�4）巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。

　　四、總結(jié)

　　1、陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個(gè)窗口。

　　2、借鑒寫作：寄情于景；托物言志。

　　五、布置作業(yè)

　�。ㄒ唬┳魑挠�(xùn)練

　　將《歸去來兮辭》改寫為記敘文。

　　要求:

　　1、注意刻畫人物的心理，表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界；有場景描寫。

　　2、改寫時(shí)不改變文章的原義，忠實(shí)于原文的主旨

　　（二）以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇隨筆。

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