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常用佛語的語錄摘錄39條
百善孝為先，一個人要想運氣好，人脈好，首先要從孝敬父母師長開始。以下是小編給各位讀者分享的佛語的語錄39條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、花兒無名，也能開出絕地風景；小草卑微，亦可鋪出盎然綠色。得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。在時間中平靜，在歲月里老去。人生，順其自然就好，心安自然快樂。人生在世，需要不斷的為自己的心靈除塵，自省，自悟，自重。
2、修養(yǎng)是一種美，是一種德．修養(yǎng)是智慧的心曲，是思想燈盞。修養(yǎng)是一杯溫馨的茶，你只有仔細地品嘗，才能欣賞到它的妙處。修養(yǎng)是隱藏的美，高貴典雅，又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐恩，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬，認真體味，你就會感覺到它的濃郁和美好．
3、生活中，大部分人在追求名聲、錢財、地位，并且在追求的過程中搞得自己身心疲憊。當我們?nèi)コ诉@些束縛，心靈就能獲得巨大的自由，再沒有可以捆綁住我們的繩索。我們既不會為身外之物而感到煩惱，也不會有做事時的瞻前顧后。我們將更加專注于當下，對自己的目標更加勇敢執(zhí)著。而且，當我們真正做到了"本來無一物"時，得到的將會更多。
4、人生一世，草木一秋，何必苦身積聚添煩惱怎樣培養(yǎng)正確的金錢觀念？佛日：生時不赍一文而來，死亦不持一文而去，苦身積聚為之憂惱，于已無益徒為他有，無善可恃無得可怙，致使命終墮諸惡道。一《佛說佛名經(jīng)卷第十二》
5、真實義者，微妙寂靜，足涅槃因。言說者，妄想合，妄想者，集生死。大慧，真實義者，從多聞?wù)叩�。大慧，多聞�(wù)�，謂善于義，非善言說。
6、五十肩，胳膊僵硬，平時能彎曲到的角度就是彎曲不到，穿衣、洗澡、刷牙都困難，稍一用力，疼痛難忍．只好作罷。心地剛強，不柔軟，不能怪它不聽話，因為它雖想聽話，無奈心太疼，出家人，出世俗家，人佛法家。家是講愛的地方，不是講理的地方。講愛而血濃于水，講理則恩斷義絕。身要有家，心更要有家。有佛、有法才有家；無佛、無法沒有家。三界火宅，六道逆旅，唯凈土是心之家。安住于法，以法為家，生諸佛家。我家廣大。只好作罷。
7、相信即相應(yīng)。相信是一種能量！當我們的能量還未達到和某一個人某一個事物相同頻率，不能相應(yīng)時，告訴你一個竅訣：回歸零態(tài)，回歸嬰兒！
8、文字是故事的告密者，有些故事只能在兩個人之間流傳。文字是情緒的告密者，有些情緒只能一個人獨自品味。
9、順境和逆境比較，人們都喜歡順境。因為在同等條件下，在順境中向 目標奮斗，如同順水行舟，天時、地利、人和等有利因素使人們更容易接 近和實現(xiàn)目標。但是順境對人的事業(yè)發(fā)展也有不利因素，順境中的寬松氣 氛、優(yōu)越條件，易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。古人說的 "生于憂患，死于安樂"，就是對順境消極作用的一種警戒。積極利用順境 的有利條件，避免順境的消極影響，是我們在人生的旅途中應(yīng)該注意的一 個問題的兩個方面。
10、明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒底氣、口頭禪終將無法感同身受。
11、曲人中行于直心，敗壞人中行真正心，諛諂人中行無諂心，不知恩中行于知恩，不知作中而行知作，無利益中能行利益，邪眾生中行于正行，僑慢人中行無慢行，不隨教中而不慍恚，罪眾生中常作守護，眾生所有過，不見其失。
12、慧人以漸，安徐精進，洗除心垢，如工煉金。
13、不傳說，斗彼此；導愚冥，護正法；勸進人，使求佛。終無能，別離者。
14、我熱愛永恒的光，不喜歡黑夜的漫長，如果可以，我寧愿選擇永恒之光中的一生平淡，而不愿接受黑夜里的流星燦爛。
15、在蕪雜的世界中要活得輕松，靈魂就不能負重。靈魂若能夠 自如地飛翔，人生就不會阻塞，唯流暢方能抵達生命的真意。無需刻 意地面對世間的一切，遇到不能過去的河流山峰，我們不妨繞一個詩 意的彎。如果你真的熱愛輕松，即使這個彎再無趣，也一定能繞出二 分美好、七分流暢、一分安詳。
16、也許我們就是可以選擇一個無意的日子，無論晴雨，不管春秋，飲下一壺人生的禪茶，回歸本真，找到最初的自己。也許會有那么一天，我將會飲盡紅塵最后一盞茶湯，出離三千世界，換一世平寧。
17、佛言：人懷愛欲不見道，譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛欲交錯，心中濁興，故不見道。汝等沙門，當舍愛欲，愛欲垢盡，道可見矣。《四十二章經(jīng)》
18、發(fā)愿行菩薩道，要謹防五種心魔——貪、瞋、癡、慢、疑，這是立志、 立愿、立行的大敵。心魔起時，眾道減損，所謂"魔起道不存、道起魔消 滅"，若想成道，就要先滅除這五種心魔，使它無法與道并存。學佛不離生 活，生活不離學佛，在日常生活中，要力行菩薩道，不可滅失了道心，不要 生起這五種心魔。
19、道本無言，因言顯道，若真體道之人，通之于心，明之于本。
20、活著并不比死容易，活著需要勇氣�；钪鸵煤妹鎸κ苓^的傷，不再以傷痛為借口虛度人生。一切源自內(nèi)心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。腳踏實地，認真面對眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有愛自己，才能愛他人，才能愛世界，才能愛人生。
21、有些問題，沉默就是答案，躲閃就是答案，沒有主動就是答案，而這些你一直想不明白。
22、學佛的重點是凈化自己的內(nèi)心，如果內(nèi)心不清凈，學佛、修行會非常困難。當內(nèi)心不清凈的時候，即使我們平時經(jīng)常念佛、抄經(jīng)、持咒，但內(nèi)心卻不能與佛菩薩相應(yīng)。進而影響我們的修行。同時，自己的內(nèi)心也不會得到快樂，因為內(nèi)心的不清凈，我們眼里看到的都是不好的事情，煩惱則會隨之而來，何來快樂與幸福？
23、大多數(shù)人的生活都是苦的，只是我們看不到別人的苦。俗話說：人人有本難念的經(jīng)。自己是個好人、善良的人，為什么會遇到這些苦難呢？欲之前世因，今生受者是。欲之后世果，今生作者是。那么我們現(xiàn)在人生不愉快，是我們種下的善因善緣太少了，所以現(xiàn)在命運才坎坷。只有我們現(xiàn)在多修福修慧，才能夠轉(zhuǎn)變，明白這個道理就要去落實，種下這個善因，到來世或者下半生，命運自然就轉(zhuǎn)好了�？傊松强�，每人遇到的苦不一樣，只是我們都對自己的苦理解深，對別人的苦好像看電視一樣沒有多少感覺，人生就是這樣的。
24、莫輕小惡，以為無殃。水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無福。水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
25、快樂是需要自己去培植的，需要用心去體會的。如果我們用心去體會，濛濛細雨會給我們欣喜，習習涼風會給我們愜意，萬里晴空會給我們舒暢。一句簡單而樸實的問候傳遞的是友好，一個無言而堅定的眼神傳遞的是鼓勵，一次有力而溫暖的握手傳遞的是支持。哪怕遞給我們的只是一杯白開水，這里面也蘊涵了濃濃的關(guān)愛。生活其實一直是被幸福包圍著的，只要我們用心去體會，快樂便時常和我們相伴。
26、日常起居言語得體，不輕率隨便。
27、一切賢圣，皆以無為法而有差別。一切賢圣，皆以無為法而有差別。
28、歷坎坷，經(jīng)曲折，人生之路無假設(shè)。天堂地獄隨業(yè)造，各具因緣都沒錯。大道通天，腳底踩著，悔什么。
29、就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。
30、寵辱不驚，看堂前花開花落；去留無意，往天上云卷云舒。
31、夸我們的，贊美我們的，那都不是明師；罵我們的，不管對與否，這才是真正明師。刺激我們的時候，就是在成就我們。忍辱波羅蜜，不要說我要忍辱，亦不是感覺自己在忍辱，或壓抑自己，這還有相，而是對境不覺得，這才叫做忍辱。如人家罵你時，你不覺得人家在罵你。
32、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
33、佛言——人隨情欲，求於聲名，聲名顯著，身已故矣，貪世常名，而不學道，枉功勞形。譬如燒香，雖人聞香，香之燼矣，危身之火，而在其后。
34、必須先喜歡上你的工作，才能夠開開心心的工作。
35、修行，并不只是讓環(huán)境更加舒適而已，一般人會要求生活周遭的條件：房子寬敞、燈光明亮？但卻不知道要裝飾自己的內(nèi)在，點亮內(nèi)心的智慧。
36、怨親等苦，先救怨者。見有罵者，反生憐憫——《優(yōu)婆塞戒》
37、佛說，塵世間的一切，皆由心起。心若簡單，生活就簡單；心若復雜，生活就充滿痛苦。人生沒有坦途，每個人都會遇到各種煩心事、傷心事。只要把心放寬，看開看淡，波折的人生照樣可以過得有滋有味，精彩不停。
38、心中黑暗的人，他的世界不會有光明；內(nèi)心丑惡的人，他的世界不會有善良；心思多疑者，他的世界不會有真誠；心里傲慢者，他的世界不會有尊崇。
39、命由己造，相（相貌）由心生。世間萬物，皆是化相。心不動，萬物皆不動。心不變，萬物皆不變。
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