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星云法師的語錄48句
擴(kuò)大心胸，放寬視野。有的人出外觀光似乎只為了采購，那是絕對(duì)偏差的行為，我們有機(jī)會(huì)旅行參訪的時(shí)候，要用開闊的心胸、心量去接受外界的風(fēng)俗、習(xí)慣，更要擴(kuò)大自己的視野，去欣賞不同的文化氣氛、文明背景，以及當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)情。以下是小編精心整理的星云法師的語錄48句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、到達(dá)常樂的彼岸，吾有法樂，不樂世俗之樂。
2、假如你沒有一點(diǎn)惜緣、感恩的心，你又怎會(huì)珍惜因果福報(bào)，更不會(huì)想到回饋社會(huì)與大眾。所以我們一定要對(duì)"因果福報(bào)"有正知正見，珍惜因緣、廣結(jié)善緣，懂得感恩、處處感恩，如此深信才能享受"知足常樂"的生活。
3、命運(yùn)不是上天注定的，有時(shí)候，往往為了一塊錢，就能使這個(gè)人改變自己的命運(yùn)——如果你拿一塊錢去幫助別人，對(duì)方得到協(xié)助支持，"愛人者人恒愛之"，你種下善緣就會(huì)改變命運(yùn)。反過來，拿一塊錢去做了不好的勾當(dāng)（惡因），甚至為了一塊錢而計(jì)較爭吵，說不定就會(huì)為自己惹來煩惱與災(zāi)難。
4、表達(dá)無生的法性。雙手合十代表清凈的蓮花，含苞在我們心中，準(zhǔn)備開花結(jié)果。這也代表清凈無染的法性，代表能夠成就世間一切正覺圓滿的佛性。我們的蓮花合掌尚未完全開放，代表佛性本然具足，代表覺悟世間的一切力量，也代表宇宙無生的根本道理；所以這個(gè)手印，讓我們了知空性的根本道理，一切現(xiàn)前皆空幻，如能現(xiàn)證無生法性，也就能臻達(dá)覺悟正道的境界。
5、工作中才有生命。一個(gè)人如果沒有工作，等于行尸走肉，沒有精神，沒有靈魂；一旦有了工作，才能發(fā)揮生命的潛力，表現(xiàn)出生命的價(jià)值，所以人若有工作才有生命。曾經(jīng)參訪過"榮民之家"以及"福壽山農(nóng)場"的人，對(duì)于那些同樣的榮民族群，就有顯著不同的感觸——前者在榮家安養(yǎng)，沒有工作頤養(yǎng)天年，后者在農(nóng)場輔導(dǎo)，勤于工作欣欣向榮。
6、工作中才有財(cái)富。許多企業(yè)家談他們的"致富之道"，就是工作再工作；世界上沒有天上掉下來的財(cái)富，即使有一筆橫財(cái)?shù)搅四愕氖诌�，如果你沒有好好地工作，坐吃山空，金山銀山也會(huì)花光的。再說，不勞而獲的財(cái)物是不足珍貴的，唯有加入自己的血汗，用心盡力去合法賺取的財(cái)富，才是可貴而長久的。"早起的鳥兒，有蟲吃"，縱使"遍地是黃金"，也要你動(dòng)手去求取才能得到。"含淚耕種的，才能歡慶豐收"。
7、不貪求、不嗔怒。雖然人要完全去除私心私欲是裉困難的事，但是追求快樂取之有道，不要在物質(zhì)的貪求上做無理的要求，應(yīng)該從知足中去感恩，從喜舍奉獻(xiàn)上去體悟"舍得，舍得，有舍有得"的真理，長養(yǎng)慈悲心，以祥和而安天下，如此社會(huì)才會(huì)富足繁榮，人生才能幸福快樂。
8、不自卑、不懊喪。身體的缺憾、能力的平庸、地位的低劣……并不表示人生已經(jīng)絕望，多少人殘而不廢，多少人白手起家，都啟示我們：只要有堅(jiān)忍的毅力，仍然可以"活得很有尊嚴(yán)、很自在"，人生最可悲的，不是身體上的缺陷，而是心理上的不健全，凡事泰然，處變不驚，迎接挑戰(zhàn)，接受考驗(yàn)，不自卑、不懊喪，幸福就在眼前。
9、不邪見、不妄心。人生是一場自己生命的永無止境的戰(zhàn)爭，世界上最難征服的敵人，就是自己。"人者心之器"，"心如平原走馬，易放難收。"稍一放縱就無法駕馭，"菩薩畏因，眾生畏果。"我們不邪見，不妄心，終能種善因，結(jié)善果。
10、眷屬因緣好相處在和敬。眷屬相處不能相親相愛，反而成為仇敵，視為冤家對(duì)頭，這個(gè)原因何在？人和人相處，難免有一點(diǎn)利害關(guān)系，難免會(huì)發(fā)生一些誤會(huì)，如果大家太計(jì)較，就不能和敬相處了，甚至于老是歡喜算舊賬，常常記著仇恨，好的事情不記得，壞的事情耿耿于懷，彼此之間怎能和敬呢？"敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之"。俗話說："家和萬事興"，眷屬是因緣，彼此和諧尊敬，不要計(jì)較懷恨，彼此互相信賴，坦誠溝通忍讓，自能化干戈為玉帛。
11、因果的業(yè)律是很現(xiàn)實(shí)的，如是因即感如是果，更是必然的；今生好人之所以遭受苦報(bào)，乃是源于他過去所種的惡因，今已緣熟，須先受苦報(bào)；而今生雖然行善做好人，但善因薄弱，善緣未熟，故須等待來生后世再受善報(bào)。惡人多行不善，反得善報(bào)的道理也是如此，因他前生所種好因已熟，故先享福；今生所造惡因，業(yè)緣未熟，苦報(bào)尚待來世。
12、前途光明希望無窮。業(yè)，它告訴吾人，不論你做了多少好事，也不必自以為了不起，因?yàn)楦５乱蚓壢缤y行的存款，再多也有用完的時(shí)候；同樣的道理，縱使罪惡滔天，負(fù)債累累，只要努力奮斗，債務(wù)終有償清的一天，做錯(cuò)了事，判刑坐牢，只要安心服刑，出獄新生重頭再來，業(yè)報(bào)就是這樣，給予我們?nèi)松鸁o限的希望，自己的前途操在自己手中，自己可以決定自己人生的方向，前途充滿著無限的光明。
13、佛教當(dāng)然也講信仰，"佛法大海，唯信能人"。但是佛教除了正信之外，還有某些與一般宗教不同的特色，那就是"疑情"，禪宗的大德高僧，在禪堂打坐參禪的時(shí)候，最重視的是"提起疑情"，有了疑情，才能小疑小悟，大疑大悟。正如我們撞鐘一樣，用力小，鐘聲就小，用力愈大，自然鐘聲愈大。我們有心學(xué)佛，首先就要正視問題，用心參透疑情。儒家說："學(xué)而不思則罔"。這個(gè)"思"字，就是要我們提出問題，也就是禪宗的"參"。
14、人緣好的人都有"隨眾隨緣"的性格，在任何場合與不同的對(duì)象，都能夠歡喜融和。如果對(duì)方是教育工作者，就談教育方面的話，對(duì)方是勞力工作者，就說有關(guān)勞動(dòng)的事，逢商人講商人關(guān)心的事，遇青年談青年流行的話。如果你能注意"多站在別人立場設(shè)想"，自然人際之間的關(guān)系便容易相契，彼此的溝通也會(huì)良好。
15、在理智上——死難當(dāng)前，堅(jiān)持真理。一個(gè)人不論信仰什么，都要先透過理智的抉擇，透過理智抉擇的信仰，縱使死難當(dāng)前也要堅(jiān)持真理�？茖W(xué)家伽利略，創(chuàng)立地圓學(xué)說觸怒教皇，被捕下獄，要他執(zhí)筆改寫地圓學(xué)說，在用刑之時(shí)他仍堅(jiān)持說："我現(xiàn)在還感覺到，圓圓的地球正在轉(zhuǎn)動(dòng)。"這就是透過理智的信仰，即使死難當(dāng)前，也要堅(jiān)持真理。
16、正確的信仰可以改變命運(yùn)。人很渺小也很軟弱，有正確信仰才能產(chǎn)生樂觀奮斗的力量，但是不要迷信、不要邪信，更不要讓神權(quán)控制，不要讓所謂權(quán)威牽著鼻子走。我們要信仰具有道德、有人格、有能力的善知識(shí)，因?yàn)榫哂姓姷纳浦R(shí)，才能幫助我們成長茁壯，避免走岔了路。
17、善意的結(jié)緣可以改變命運(yùn)。"善有善報(bào)，惡有惡報(bào)"，"人在做，天在看"；你好心誠意，處處與人為善，經(jīng)常予人祝福、給人幫助、給人方便、予人歡喜，"得道多助"各種善意的結(jié)緣（有好的人際關(guān)系），就能夠改變自己的命運(yùn)。
18、生活修養(yǎng)。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。知所進(jìn)退，逍遙自在。
19、道心惟微人心惟危，什么是道德？什么非道德？重視動(dòng)機(jī)與存心，道心惟微，人心惟危。
20、慈悲喜舍，十方來，十方去，共成十方事；萬人施，萬人舍，同結(jié)萬人緣。
21、童叟無欺和氣生財(cái)，經(jīng)商求財(cái)，須講信用；童叟無欺，和氣生財(cái)。
22、般若智慧虛空萬有，知足第一富，無病第一貴，善友第一親，涅槃第一樂。
23、談情說愛大慈大悲，以智化情，以慈化情，以法范情，以德導(dǎo)情。
24、幸福之道，溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。
25、從自制中克制物欲，"衣"能保暖整潔就好，"食"能充餓解渴就好，"住"可遮風(fēng)擋雨就好，"行"可隨緣安步當(dāng)車。
26、從空無中認(rèn)識(shí)人生，"不空"就沒有，"空"了才能有；出家無家處處家，日日難過日日過。
27、面對(duì)老病自求多福，不要為老病而苦惱，因?yàn)槔喜〔⒉豢膳拢豢雌品畔掳踩蛔栽冢郧蠖喔Ｓ泻慰蓱帧?/p>
28、佛教實(shí)有不尚玄想，欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今天做者是。
29、誠實(shí)無欺廣結(jié)善緣，善似青松惡似花，看看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只見青松不見花。
30、化無力感為感恩心，與其咒責(zé)黑暗，何不點(diǎn)燃燭光？不要計(jì)較獲得多少，先要自問貢獻(xiàn)多少！
31、不去計(jì)較就沒煩惱，你騎馬來我騎驢，看看眼前我不如；回頭又見推車漢，比上不足下有余。
32、弘法利生，佛法在世間，不離世間覺；離世求菩提，猶如覓兔角。
33、境界超越祈愿升華，心靈境界不斷提升超越，生活領(lǐng)域更加海闊天空。
34、結(jié)善緣，未成佛道，先結(jié)人緣；廣結(jié)善緣，得道多助。
35、不著痕跡的善人，有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。
36、隨他去吧，空手把鋤頭，步行騎水牛；人從橋上過，橋流水不流。
37、談修心，萬般帶不去，只有業(yè)隨身；心生萬法生，心滅萬法滅。
38、心在何處何處安心，只要自覺心安，東西南北都好。
39、塑造形象厚植人脈，廣結(jié)善緣，得道多助。
40、禮貌是我的水準(zhǔn)，善法如橋梁，嗔他有何益；隨顧修善行，忍則五德具。
41、苦樂一線間，世界何緣稱極樂，只因眾苦不能侵；道人若要尋歸路，但向塵中了自心。
42、善事父母即是事佛，永懷親恩，令生有緣今生度；本無罪性，此心能造此心消。
43、悲眾生，歷劫挫身不倦惰，書夜攝心常在禪；遍學(xué)一切眾道法，智慧深入眾生根。
44、情到多時(shí)反轉(zhuǎn)薄，莫嫌佛門茶飯淡，僧情不比俗情濃。
45、老當(dāng)益壯自求多福，蒔花品茗，逍遙自在；心安理得，隨遇而安。
46、度有情，人世重于出世，生活重于生死。利他重于自利，普濟(jì)重于獨(dú)修。
47、勇于當(dāng)下承擔(dān)，心懷柔和忍辱，力行慈悲喜舍。
48、慈悲喜舍遍法界，惜福結(jié)緣利人天，禪凈戒行平等忍，慚愧感恩大愿心。
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