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（精華）念奴嬌赤壁懷古教案優(yōu)秀6篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編幫大家整理的念奴嬌赤壁懷古教案優(yōu)秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
念奴嬌赤壁懷古教案優(yōu)秀1
一、教材分析：
《念奴嬌赤壁懷古》是粵教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修三第四單元的第四課《宋詞四首》中的一首。這課選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格，《念奴嬌赤壁懷古》是蘇詞豪放風(fēng)格的代表作，是蘇軾因?yàn)跖_詩案被貶黃州之后的作品。本詞借對古戰(zhàn)場的憑吊，表達(dá)了作者“人生如夢”的感慨。學(xué)習(xí)該詞有利于提高學(xué)生對古典詩詞的鑒賞能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。
二、教學(xué)設(shè)想：
本詞是蘇軾的代表作，體現(xiàn)了蘇詞的豪放風(fēng)格。學(xué)習(xí)中通過配樂朗誦，視頻展示、反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在視覺和聽覺上充分感受豪放的情調(diào)。在學(xué)習(xí)過程中，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥本詞的語言特點(diǎn)、手法、思想感情等等。聯(lián)系蘇軾的生平及寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞本詞的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
三、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)及確立依據(jù)：
本篇課文的授課對象是高一學(xué)生。在高一階段，學(xué)生在必修一第四單元學(xué)習(xí)了古典詩歌，對古典詩歌的意象，意境、表現(xiàn)手法有一定了解。而現(xiàn)在的學(xué)生對西方文化、前衛(wèi)文化了解甚多，相對缺乏對傳統(tǒng)文化的了解。因此，在教學(xué)上可以側(cè)重于對詞中文人情感的探究，進(jìn)行文化上的拓展。在本課教學(xué)上根據(jù)新課標(biāo)所提出的知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)設(shè)計(jì)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
知識目標(biāo)：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
能力目標(biāo)：
1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境，感受蘇詞豪放的風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷，理解“人生如夢”的思想情緒。
情感目標(biāo)：理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、情與景的自然結(jié)合。
2、誦讀吟詠，感受本詞意境，了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)：情與景的自然結(jié)合。
四、教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法、點(diǎn)撥法相結(jié)合
�。▽υ娫~這一跳躍性、象征性極強(qiáng)的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過一個由形式到內(nèi)蘊(yùn)的過程。誦讀有利于學(xué)生通過揣摩詞的音韻，情感，從而體會其內(nèi)蘊(yùn)。其次，作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式，它與作者的心理，境遇是分不開的。要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個探究的過程。而學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化心理的了解相對較少，故需要在教師的指導(dǎo)下探究。在學(xué)法上我強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主合作探究。）
五、教學(xué)時數(shù)：
六、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣
許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作），今天我們就來學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。
�。ǘ╊}解、作者簡介及寫作背景
念奴嬌，詞牌名。赤壁懷古，是詞要詠懷的內(nèi)容。介紹詞的有關(guān)常識。
（課前讓學(xué)生查找作者生平、創(chuàng)作背景等知識，并在課堂上進(jìn)行介紹，老師可適當(dāng)補(bǔ)充。）
1、關(guān)于蘇軾：
�。�1）生平：（1037-1101）北宋文學(xué)家、政治家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山人。一生宦海沉浮，政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，許多人認(rèn)為蘇軾堪稱“中國古代第一全才�！痹~發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng)，開拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。
�。�2）思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
（在作者簡介中，介紹得稍多了點(diǎn)，有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大，如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但想到高考要考，所以就順便講了。學(xué)生雖然學(xué)過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點(diǎn)，算是對蘇軾一個簡單的小結(jié)。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進(jìn)行小結(jié)，平時就以全局觀念注意點(diǎn)滴積累，就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。）
2、寫作背景：
北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上的失意滋長了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。
�。ㄔ诒尘敖榻B中，分兩方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使這個和本詞有關(guān)的事實(shí)背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價(jià)，便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。）
（三）誦讀詞作，整體感知
（詩詞鑒賞離不開誦讀。誦讀是詩詞教學(xué)的重中之重，不僅能加深對內(nèi)容的理解、語言的品味，加深對詩人情感的感受、風(fēng)格的體會，從而領(lǐng)悟詩詞的意境，獲得審美的愉悅；而且可以增強(qiáng)語感，激發(fā)感情，在感受天才的想像魅力的同時，滋潤自己的想象力。）
1、點(diǎn)擊朗讀錄音，學(xué)生聽讀。
播放一段配樂朗誦的視頻，畫面上出現(xiàn)驚濤拍岸壯闊圖畫，赤壁圖畫、三國人物不斷切換，背景音樂悲愴、悠長，朗誦深沉有力，讓學(xué)生在聽配樂朗誦過程中，聯(lián)系著詞的內(nèi)容，腦海聯(lián)想到當(dāng)時的戰(zhàn)爭情況。這樣，學(xué)生在聽覺和視覺上感受到了蘇詞豪放的詞風(fēng)特點(diǎn)，為下面的深入鑒賞奠定了基礎(chǔ)。
2、指導(dǎo)朗讀，正音、疏通文字。學(xué)生齊讀與自由讀結(jié)合。點(diǎn)名讀得較好的學(xué)生朗讀。
（誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的景仰以及灑脫豁達(dá)的胸襟。）
3、讓學(xué)生在朗讀時思考：本詞上下闕主要寫了什么內(nèi)容。
明確：上闋：描繪赤壁雄偉的景色。下闋：寫周瑜的豐功偉績和詞人的.感慨。
�。ㄋ模┢肺鲈~作
賞析上闋：（多媒體出示問題，學(xué)生思考討論，教師適當(dāng)點(diǎn)撥）
1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢？呈現(xiàn)了什么特點(diǎn)？
明確：繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險(xiǎn)怪
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻
“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度
“卷”——波濤力量之浩大
2、這樣的景物是在什么樣的大背景下？
明確：大江東去浪淘盡（壯闊的景色）——空間
千古風(fēng)流人物——時間
3、為什么說“人道是，三國周郎赤壁”？此赤壁是否古戰(zhàn)場“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁？
明確：不是，注釋解釋�！叭说朗恰比齻�字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
4、“江山如畫，一時多少豪杰”這一句有什么作用？
明確：這一句承上啟下�！敖饺绠嫛笔菑难矍熬吧贸鼋Y(jié)論，也是對前三句的概括，人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情？于是便引出下面一大段抒情。
5、試背上闋。
�。ㄉ祥犚哉b讀法、點(diǎn)撥法為主，用語言再現(xiàn)當(dāng)時場面，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導(dǎo)，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。）
賞析下闋：（多媒體出示問題，學(xué)生分小組討論并推薦代表回答）
1、捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象。
學(xué)生讀然后找原句。
明確：羽扇綸巾（外貌）——儒雅、風(fēng)流倜儻的儒將
談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅——指揮若定泰然自若
2、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？
明確：景色描寫——亂石、驚濤、浪花，氣勢磅礴，用了比喻、夸張等手法（千堆雪比喻巨浪）
3、“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“出嫁”？
學(xué)生討論，教師提示：赤壁之戰(zhàn)當(dāng)年小喬嫁給周瑜已有十年。
明確：為了說明周瑜年輕�！靶坛跫蘖恕�，靜靜的語言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。
4、圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨(dú)獨(dú)懷念周瑜？
明確：通過下面的比較，我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。
周瑜蘇軾
建功年齡34歲47歲
職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使（虛職）
際遇功成名就功業(yè)未成
外貌英俊儒雅早生華發(fā)
婚姻幸福美滿屢遭不幸
蘇軾對周瑜的“贊揚(yáng)”的同時慨嘆自己。
5、“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)�！边@一句如何理解？
明確：“故國神游”倒裝句，應(yīng)為“神游故國”；“多情應(yīng)笑我”同樣也是倒裝句，應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”。“情”，指他建功立業(yè)的愿望。“笑”，自嘲，自己年紀(jì)大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報(bào)國的情感�！霸缟A發(fā)”感慨光陰虛度。
6、討論：如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？是積極還是消極？
明確：本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
5、試背下闋。
�。ㄏ麻犚杂懻摓橹鳎瑔l(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松祥爩W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領(lǐng)會到諸如烘托等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“強(qiáng)虜灰飛煙滅”、“早生華發(fā)”等，我安排的教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認(rèn)識和想法。）
�。ㄎ澹w納主旨
全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
（六）拓展練習(xí)
感性認(rèn)識：與柳永的《雨霖鈴》這首婉約詞對比。
�。ㄒ粤~和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。）
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
1、誦讀背誦本詞。
2、自主學(xué)習(xí)蘇軾的一首婉約詞《江城子記夢》，對比蘇軾豪放與婉約的不同詞風(fēng)。
�。ㄗ鳂I(yè)為背誦本詞和自學(xué)《江城子記夢》，體會同一詞人作品的不同風(fēng)格，這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)時可以強(qiáng)調(diào)評價(jià)和鑒賞同一個人的作品，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，我們所強(qiáng)調(diào)的風(fēng)格流派不過是就其主要成就或主要方面來談，不能一概而談。）
念奴嬌赤壁懷古教案優(yōu)秀2
有什么樣的教學(xué)思想作指導(dǎo)，就有什么樣的課堂生活形態(tài)。用踐學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)，課堂就能真正成為學(xué)生實(shí)踐學(xué)的場域。
一、踐學(xué)的內(nèi)涵
眾所周知，體育課不能只是學(xué)生用眼看教師或一兩個學(xué)生做示范動作，自我卻始終站在原地、坐在原位靜觀其變。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實(shí)踐起來的，要運(yùn)動肢體，活動筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學(xué)習(xí)也是如此！學(xué)生要有進(jìn)取緊張地動起來的狀態(tài)和過程，要將學(xué)習(xí)活動落實(shí)到自我的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂觀摩教師及個別尖子生說、演、算、投影儀的播放的觀摩者變成學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，變成活動的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地里經(jīng)歷過程，承擔(dān)生成，完成成長。
同時，真正意義上的課堂學(xué)習(xí)，還在于除了知識認(rèn)知這一冰山一角（這就是慣常所謂的學(xué)習(xí)），更大、更重要的部分，是潛藏在水面下的實(shí)踐學(xué)習(xí)，也就是真正地對學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐的過程，其目的之一，是為了獲得學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力。學(xué)生知識的組織和轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)情感態(tài)度的體驗(yàn)累積、學(xué)習(xí)品質(zhì)的逐漸自養(yǎng)、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力的逐步練就以及學(xué)習(xí)的歡樂與生活的幸福，都是在踐行學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)的，同行共生的。
美國M·希爾伯曼的一項(xiàng)教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)并證明了這樣一個事實(shí)：學(xué)生對所教資料的平均回憶率為：教師講授5％；學(xué)生閱讀10％；視聽并用20％；教師演示30％；學(xué)生討論50％；學(xué)生實(shí)踐70％；學(xué)生教別人90％。這已經(jīng)證明了怎樣的課堂結(jié)構(gòu)才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學(xué)才真正關(guān)注了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
基于以上認(rèn)識，我們認(rèn)為舊有課堂的價(jià)值取向需要提升、結(jié)構(gòu)需要調(diào)整，總體上說就是對以教師為中心的教學(xué)、講聽、灌受為主體結(jié)構(gòu)的課堂進(jìn)行改造重置，變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以學(xué)生實(shí)踐學(xué)為主體來組織教學(xué)結(jié)構(gòu)與活動流程。
二、踐學(xué)的貫徹
課堂踐學(xué)，是科學(xué)地實(shí)踐和體驗(yàn)學(xué)習(xí)。經(jīng)過營造氛圍、明晰目標(biāo)、指導(dǎo)學(xué)法、兌現(xiàn)行為等手段，以學(xué)知識為憑借來到達(dá)踐行學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)本身的目的，以求懂得學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，駕馭學(xué)習(xí)，強(qiáng)大學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
�。ㄒ唬┱n例呈現(xiàn)
我們以《念奴嬌赤壁懷古》的教學(xué)為例。
環(huán)節(jié)一：吟誦課文，整體感知
1、個體自讀小組誦讀全班齊讀
個別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。
2、結(jié)合誦讀感知，說說自我讀到了哪些資料？
學(xué)生在交流過程中，逐漸明晰：
（1）上片主要寫赤壁的景色。
�。�2）下片主要寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
師：能否用一句話概括？
生：經(jīng)過對赤壁風(fēng)景的描述和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發(fā)了自我壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發(fā)白、無所建樹的悲嘆和人生如夢的感慨。
生：作者借對古戰(zhàn)場的憑吊以及自我與英雄人物的比較，表達(dá)了自我對人生的思考，抒寫了超然的人生態(tài)度。
環(huán)節(jié)二：明確任務(wù)，目標(biāo)導(dǎo)學(xué)
師：我們首先初步整體感知了詞的基本資料。但對于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本資料這個層面。我們還需要干什么呢？
生：弄明白作者是在什么情景下寫了這首詞。
生：把握作者在詞中所表達(dá)的思想情感，弄清他的態(tài)度究竟是進(jìn)取還是消極。
生：探討這首詞的特點(diǎn)。
生：賞析作者所運(yùn)用的藝術(shù)手法。
師：同學(xué)們談得很好。我們歸納一下（教師出示PPT）：
環(huán)節(jié)三：了解作者，知人論世
師：知人論世是一種重要的詩詞鑒賞方法。結(jié)合我們對詞的資料的初次感受，對于蘇軾，你已經(jīng)明白哪些信息？還想明白哪些信息？
學(xué)生各自交流自我心中的蘇軾（略）。
同學(xué)們的交流涉及蘇軾的人生經(jīng)歷、仕途變遷、為官政績、文壇地位、感情婚姻、家庭親情、處事態(tài)度、人生觀、性格、志趣、才學(xué)（文章、詩詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪）等。
師：好，同學(xué)們對蘇軾了解不少，說得有根有據(jù)，有血有肉。結(jié)合本詞的學(xué)習(xí)，還想明白什么？
生：作者是在怎樣的情景下寫了這首詞？
生：寫作意圖是什么？
生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？
師：誰來說說作者是在什么情景下寫了這首詞，目的是什么？
生：蘇軾因?yàn)跖_詩案而被捕下獄，由于當(dāng)時他的人緣還不錯，營救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個毫無實(shí)權(quán)的團(tuán)練副使。當(dāng)是蘇軾已經(jīng)47歲，心境極其復(fù)雜，他游赤壁時寫下了這首詞。
生：蘇軾因?yàn)闉跖_詩案被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運(yùn)與不幸，他如何應(yīng)對呢？從他在那里寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨(dú)、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達(dá)、從容淡定。
生：一切文章皆有意圖�！冻啾趹压拧返哪康木褪鞘惆l(fā)自我歷經(jīng)人世滄桑后對人生的感慨。
師：明白這些，很好！但還不夠。讓我們再對本詞做一些深入探討。
環(huán)節(jié)四：小組合作探究，展示學(xué)習(xí)成果
1、教師PPT出示幾個探究的問題：
這些問題，直沖學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性。
2、各小組展開研討。用關(guān)鍵詞表述探究結(jié)果，并準(zhǔn)備口頭分析。
3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書關(guān)鍵詞句），并作口頭闡述。
4、異組點(diǎn)評。不僅僅點(diǎn)評結(jié)果，也點(diǎn)評概括的準(zhǔn)確性、思考的角度、書寫、口頭表達(dá)等。教師適時點(diǎn)撥，提煉升華。
【僅記錄第4個問題的展示，其它問題的探究過程和展示略。】
同學(xué)們對本詞的豪放表此刻哪些方面的探討，小組展示如下成果：
板演（關(guān)鍵詞概括）：
�、倜枥L壯麗之景
�、诳坍嫼肋~之人
③抒發(fā)豪壯之情
�、芙沂就ㄟ_(dá)之理
口頭表述，也簡潔明快：
景體現(xiàn)為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。
人體現(xiàn)為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。
情體現(xiàn)為抒發(fā)自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。
理體現(xiàn)為對生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達(dá)、普遍的哲理。
從四個方面來分析豪放特色。贏得全班一片掌聲。
此時，一同學(xué)還生成一個新的問題，將小組探究活動引向深入。
生：是不是僅有寫這樣的景、人、情、理才能體現(xiàn)出豪放的特點(diǎn)呢？
師：這個問題很有價(jià)值。大家探討探討。
師：（提示）同學(xué)們能夠把蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》進(jìn)行比較閱讀。
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
各小組又展開了合作學(xué)習(xí)活動。然后，板演展示，口頭陳述。
板演：
《定風(fēng)波》
事小事（途中遇雨這樣的常事）
景常景（打葉雨聲、微寒春風(fēng)、雨后放晴）
人凡人（竹杖芒鞋的自我，雨中狼狽的同行者）
情淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風(fēng)無雨）
理簡單（簡樸、尋常，豁達(dá)態(tài)度）
口述：
生：我們把《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》兩相比較，雖資料不一樣，但同樣能夠見出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態(tài)度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達(dá)超脫的胸襟，超凡脫俗的人生夢想，不以物喜，不以己悲的人生態(tài)度。這是一個人的精神底色。
他評：（集中大家的觀點(diǎn)）板演簡潔，很有概括性，闡述到位，表達(dá)準(zhǔn)確，揭示了本質(zhì)，很有啟發(fā)性。
同學(xué)們靠自我的力量，拓展了認(rèn)識，通透了思想。
（二）課例分析
從課例中，我們能夠看出踐學(xué)課堂構(gòu)成環(huán)節(jié)和運(yùn)行特點(diǎn)。
1、踐學(xué)課堂的構(gòu)成環(huán)節(jié)：
�。�1）自學(xué)質(zhì)疑，踐行獨(dú)學(xué)。個人自學(xué)、獨(dú)學(xué)的行為是其他學(xué)習(xí)方式存在的基礎(chǔ)。獨(dú)學(xué)成力學(xué)（全力學(xué)、盡力學(xué)），能夠促進(jìn)整個學(xué)程的快節(jié)奏，高品質(zhì)。
�。�2）討論領(lǐng)悟，踐行合學(xué)。小組討論、全班交流、對子間的幫扶、師生間的點(diǎn)化，這都是合學(xué)合作的重要形式�；ハ嘧鳛橘Y源，互相激發(fā)和點(diǎn)撥，共享學(xué)習(xí)智慧、過程與成果。
�。�3）展示分享，踐行展學(xué)。學(xué)習(xí)的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要經(jīng)過說、寫、演、述、結(jié)等行為展示出來。展示的過程是一個暴露不足、顯現(xiàn)疏漏、發(fā)現(xiàn)問題、清理錯誤的過程。經(jīng)歷了展學(xué)實(shí)踐，知識與本事的構(gòu)建會更有效，對學(xué)習(xí)本身的理解也會更深刻。
�。�4）檢測鞏固，踐行活學(xué)。學(xué)以致用，活學(xué)活用，這是治學(xué)之根本。課堂問題解決、課堂檢測、課堂展示，學(xué)生實(shí)踐著活學(xué)。在使用所學(xué)過程中，一邊驗(yàn)證所學(xué)知識的準(zhǔn)確性、全面性、效力性，一邊驗(yàn)證自我的理解性、趣味性、靈活性和創(chuàng)新性。實(shí)踐中運(yùn)用的、驗(yàn)證的、創(chuàng)生的知識和本事，能融進(jìn)生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準(zhǔn)確性的檢測，在其中鞏固知識和技能。
�。�5）評價(jià)提升，踐行評學(xué)。評學(xué)是個體或組織學(xué)習(xí)行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學(xué)習(xí)看學(xué)習(xí)，跳出過程看過程，跳出自我看自我，這是教學(xué)領(lǐng)域的'一種高境界。在自評、互評、師評過程中，明晰優(yōu)劣得失、實(shí)現(xiàn)提煉升華。個體在這個登高回望、整體審視的過程中實(shí)現(xiàn)醒悟、領(lǐng)悟、頓悟，提高學(xué)習(xí)的元認(rèn)知本事。
2、踐學(xué)課堂的運(yùn)行特點(diǎn)：
第一，教學(xué)主體過程，是由學(xué)生經(jīng)過踐學(xué)共同生成的。學(xué)生參與了活動，承擔(dān)了任務(wù)，催生了需求，展示了成果，并從中體驗(yàn)和領(lǐng)悟了學(xué)習(xí)的方式方法。
第二，課堂上，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，由個體變成了小組，由單兵作戰(zhàn)變成小組行動，學(xué)生全卷入，全裹挾，課堂亂（活）起來，構(gòu)成一窩蜂般地學(xué)習(xí)態(tài)勢，打破了原有課堂的井然有序。
第三，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)的變化，對教學(xué)方式變化產(chǎn)生了倒推力，課堂話語權(quán)、評價(jià)權(quán)、溝通權(quán)、展示權(quán)還給了學(xué)生，學(xué)生成為自主、合作學(xué)習(xí)的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點(diǎn)綴。
第四，教師退后，其功能不再是灌輸，不再是結(jié)論的說教，而是順勢而串，順勢而導(dǎo)，順勢而化，順勢而評。
第五，關(guān)鍵詞（板演）+分析（口述）的成果展示形式成為基本態(tài)，這能夠有效訓(xùn)練學(xué)生的言語技能，提高規(guī)范表達(dá)本事和語文應(yīng)試本事。
三、踐學(xué)課堂的比較優(yōu)勢
從教學(xué)的主要環(huán)節(jié)來看，踐學(xué)課堂與舊有課堂相比，具有必須的比較優(yōu)勢。
比如，在了解認(rèn)識作家、掌握創(chuàng)作背景方面，處理方式更能體現(xiàn)以生為本、追求實(shí)效。
原有教學(xué)，一般采用教師出示作家作品、創(chuàng)作背景，無論學(xué)生明白不明白、明白多少，都讓學(xué)生一讀（單人讀或齊讀）了之。
踐學(xué)課堂，則調(diào)動學(xué)生已知，各自分享自我原先明白的作者信息，此刻還想明白哪些信息，讓學(xué)生自我與自我有一個對話，明白新增點(diǎn)。并能并根據(jù)課題所需，從資料中側(cè)重關(guān)注作者某一方面的經(jīng)歷或思想，明確觀察點(diǎn)和利用點(diǎn)，把認(rèn)識作者與詞作的鑒賞緊密結(jié)合。這就是一個實(shí)踐學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)的過程。
再如，展示后的點(diǎn)評，采用異組點(diǎn)評方式，改變了教師掌控評判權(quán)的弊端。
某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來根據(jù)板演的關(guān)鍵詞核心句進(jìn)行確定、分析、點(diǎn)評。這樣做，一方面防止了小組只關(guān)注和討論自我組的問題，而不去管其他的問題的現(xiàn)象，促進(jìn)各小組研究每一個問題，并要有自我的思考和結(jié)果。另一方面，促進(jìn)小組與小組間、學(xué)生與學(xué)生的對話、溝通、交流。異常是存在分歧的地方，雙方能夠補(bǔ)充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學(xué)也可參與其中，亮出自我的看法，進(jìn)行思想碰撞。而最重要的還在于，經(jīng)過點(diǎn)評、糾正、補(bǔ)充，構(gòu)成了多生多生之間對話，多生教師之間的對話，多出了若干關(guān)注學(xué)習(xí)行為和結(jié)果的角度，并讓學(xué)生體驗(yàn)評價(jià)，提高評價(jià)本事，教學(xué)意義和價(jià)值自然擴(kuò)大了。
在其他諸多方面，踐學(xué)課堂都體現(xiàn)出與舊有課堂相比較的優(yōu)勢。
與他人不關(guān)聯(lián)，錯讀誤讀自我難以分辨，得不到及時糾正。
在自讀基礎(chǔ)上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分主角讀）
互為聽眾，出現(xiàn)錯讀誤讀、疑難之處，組員間能夠及時辨析糾正，保證實(shí)效。
應(yīng)對問題
自我思考，或同桌之間做點(diǎn)交流
相對封閉，信息量也不豐富，往往認(rèn)識不深入，不充分。
在自我思考的基礎(chǔ)上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭論。
相對開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會拓寬，認(rèn)識能豐富。
解決問題
教師抽單個學(xué)生回答
學(xué)生被動，師生單向?qū)υ�，其他學(xué)生推脫職責(zé)，容易游離。教師掌握評價(jià)權(quán)（雖有時也讓同學(xué)評價(jià)一下，但往往是點(diǎn)綴）。
小組先構(gòu)成共識或產(chǎn)生分歧，推薦發(fā)言人陳述，其他成員補(bǔ)充。或各小組齊動，進(jìn)行板演。
小組行動，比較主動；參與面廣，互相帶動；團(tuán)體智慧，互學(xué)互補(bǔ)。
課堂展示
以單個學(xué)生口頭表達(dá)為主
展示的往往是結(jié)果、結(jié)論；生成的教學(xué)資源有限。
展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現(xiàn)、小組表演、過程再現(xiàn)、情景模擬等）
展示的不單是結(jié)果，還有方法、過程，不一樣的看法，組員的爭論、分歧，行動表現(xiàn)、參與態(tài)度、合作狀態(tài)等。能夠生成豐富的教學(xué)資源。
課堂形態(tài)
學(xué)生以坐學(xué)為主，有時扭轉(zhuǎn)身子與同桌、前后有些簡單交流。
教師固守講臺，實(shí)施講問評，課堂結(jié)構(gòu)僵化，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)得消極、辛苦。
學(xué)生全面動起來：或聚在一齊討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做教師拿著粉筆點(diǎn)評。
課堂結(jié)構(gòu)活泛，氣氛活躍，學(xué)生動靜結(jié)合，學(xué)得進(jìn)取、歡樂。教師穿插于學(xué)生群體之中，隨生動而動，教與學(xué)生態(tài)化。
總之，原有課堂上，學(xué)生總跟在教師后面，被教師教導(dǎo)、控制、管理、要求、禁止，等靠逃避的心態(tài)很突出。課堂相對靜態(tài)，思維相對封閉，更多體現(xiàn)為知識的理解和掌握，質(zhì)疑問難的可能性小，難得生成教學(xué)資源，課堂容易陷入沉悶、陷入教師一言堂的狀況。踐學(xué)課堂，學(xué)生走到前臺，人人能參與、人人能行動，行動作為的意識濃厚，總是學(xué)生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點(diǎn)評、在活動，學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、活動性、合作性、體驗(yàn)性比較明顯，本事、素質(zhì)在模式中得到全面關(guān)注，異常是情感、態(tài)度等內(nèi)隱型品質(zhì)得到養(yǎng)成。正因如此，學(xué)生的思維容易激活，思維與思維、觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間容易產(chǎn)生沖突、碰撞，學(xué)生活動空間大，課堂相對開放，相對活躍，充滿生機(jī)，能夠很容易地生成教學(xué)資源，出現(xiàn)師生、生生群言堂的景象，真正保障教學(xué)實(shí)效，充分彰顯教學(xué)價(jià)值。
念奴嬌赤壁懷古教案優(yōu)秀3
教學(xué)設(shè)想
引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)對課文的朗讀、背誦，通過讀課文、看注釋、敘情形、議特點(diǎn)等教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對宋詞的閱讀鑒賞能力
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)
能力目標(biāo)：
�。�1）抓關(guān)鍵語句，提高學(xué)生鑒賞和評價(jià)的表達(dá)能力
�。�2）學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)
（3）在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦
情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內(nèi)心世界
審美目標(biāo)：領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達(dá)的特點(diǎn)并作出簡評
教學(xué)重點(diǎn)
理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)
作為豪放派代表詞人，蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《念奴嬌&8226;赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
教學(xué)內(nèi)容與過程
一、導(dǎo)入新課
三國是個英雄輩出、充滿魅力的時代，其中赤壁之戰(zhàn)奠定了三分天下的局勢，而且是中國歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役時光雖然過去了近1800年，但是每一位為赤壁之戰(zhàn)所激動的人，一旦來到赤壁，當(dāng)年火光沖天、到處喊殺聲的情形仿佛又縈繞于腦海
赤壁之戰(zhàn)八百年后，一位偉大的'文壇泰斗來到赤壁，寫下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌&8226;赤壁懷古》這位偉大人物就是蘇軾
《念奴嬌 赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到湖北黃州期間所寫，表達(dá)了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨
古代詩歌的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”
二、 指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出激情滿懷、壯志豪情的氣勢
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪江山如畫，一時多少豪杰
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)人生如夢，一尊還酹江月
三、 朗讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容
看注釋，敘情形：長江向東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫，那一時期該有多少英雄豪杰！
遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國（三國）戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！
上闕：描寫了赤壁奇景
下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨
四、品讀重點(diǎn)語句，探究有關(guān)問題：
1、大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物
分析：“大” 有氣勢 “淘”淘汰、湮沒
風(fēng)流人物無數(shù)出色的人才
�。ń庾x：人類歷史如長江一樣滾滾東流，無數(shù)風(fēng)流人物被湮沒在歷史洪流中能被后人們記憶的又有幾個呢？）
2、 赤壁的景色有什么特點(diǎn)？如何描寫的？
明確：氣勢磅礴
�。▉y石） 穿空險(xiǎn)峻雄偉
�。@濤）拍（岸）——巨浪沖擊巖石
卷 起 千堆雪聲勢浩大
千堆雪比喻巨浪
這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景
作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫，顯得氣勢豪邁
3、可懷念的人物那么多，為什么單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象
小組討論
明確：小喬初嫁了美女配英雄，瀟灑的風(fēng)姿
雄姿英發(fā)英俊瀟灑，有氣魄
羽扇綸巾儒雅的將軍
談笑間，檣櫓灰飛煙滅大智大勇（曹操70萬大軍瞬間就被周瑜給消滅了）
周瑜當(dāng)時可真是個叱咤風(fēng)云的英雄人物
4 、為什么把周瑜放到這樣一個景色中去？
襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景物和人物相得益彰
5、 討論：三國時那么多的英雄豪杰，詞人為什么單單懷念周瑜？
參考：①建功年齡
蘇軾四十多歲 團(tuán)練副使 虛職
周瑜二十多歲就被重用，34歲就建立功勛
②機(jī)遇
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機(jī)會
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君孫權(quán)識人才，重用了周瑜
③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜（大都督大元帥）
�、苡⑿巯в⑿� 蘇軾：“知音如周瑜” 有人說周瑜心胸狹窄，那是羅貫中給他“演義”的，目的為了襯托諸葛亮蘇東坡和周瑜都有奇才大志
懷古的目的是為了抒發(fā)自己的感情
6、抒發(fā)什么感情？
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)
笑什么多情
多情多愁善感
愁什么被排擠不得志；仕途不平大志難以實(shí)現(xiàn)
感惆悵失意
7、但文章如果僅僅停留在這個層面，就不是蘇軾了如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？
明確：人生如夢，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月
應(yīng)該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷這就叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存
五、歸納：
1、總結(jié)主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨結(jié)尾處“人生如夢”的感慨，是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷
六、評價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格
作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨
七、拓展加深，布置課后作業(yè)
課外查閱一些資料，思考比較《江城子·記夢》和《赤壁懷古》的異同 ，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色作短評。
念奴嬌赤壁懷古教案優(yōu)秀4
教學(xué)目標(biāo)：
1．把握本詞“景、史、情”相融合的寫作特色。
2．通過對語言的分析，把握內(nèi)容，感受風(fēng)格，領(lǐng)會思想。
教學(xué)用具：多媒體課件
教學(xué)課型：課內(nèi)賞析課
教時安排：一課時
教學(xué)過程：
一、提問方式復(fù)習(xí)作者
略
一首詩詞，要讀懂，首先仍是字詞入手。語文實(shí)為“文字、文章、文學(xué)、文化”。
二、整體感知
1．請同學(xué)朗讀，同學(xué)評價(jià)，學(xué)了這么多年的語文，讀得怎么樣？應(yīng)該怎樣讀？
2．檢查字詞的理解。
3．集體朗讀。
4．師范讀或者聽多媒體的朗讀。
解釋：詞與詩歌不一樣，押的是入聲韻。入聲韻現(xiàn)在已不存在，現(xiàn)在無錫的老言頗有點(diǎn)相像。舉例試用無錫話讀。入聲韻的特點(diǎn)是壓抑，此詞雖然是豪放詞，然歸根結(jié)底是壓抑的情感。
5、學(xué)生朗讀，要求：體會文化
三、品味鑒賞：詞是有章法的，理解詞要一層一層的看。全詞共八句，分別是：
1、第一句從眼前江景起興，由眼前的大江聯(lián)想到歷史長河，引出對往昔英雄的懷念。
討論：你認(rèn)為第一句指的是眼前的大江嗎？
哪幾個詞是最有歷史感的？“浪淘盡”是什么意思？
�。ㄈ魏斡⑿廴宋锒紩诼裨跉v史的長河中，起筆蒼涼）
2、點(diǎn)明懷古內(nèi)容，引出古戰(zhàn)場。
故壘西邊……這是真是赤壁嗎？何以見得？
3、正面描寫赤壁景色，突出江流氣勢和赤壁的雄奇。
“亂石穿空”寫什么？“驚濤拍岸”突出什么？“卷起千堆雪”寫什么？
�。▽懮�，雄俊，力度。驚濤，表明水，江流的湍急。雪在質(zhì)感上比浪形象，生動）
4、過渡，承上啟下，由寫景到寫人。
“江山如畫，一時多少豪杰”怎樣聯(lián)想到英雄的？
�。ǖ媒剑旖�，是一種野心的表達(dá)，看到美景，想擁有，以江山代表自己的成就。
5、寫周瑜英雄形象，以美人陪襯英雄，突出少年得志。
寫英雄為什么一定要寫美人？
�。ㄖ荑ぎ�(dāng)年34歲，英氣，才華，美人愛英雄自古以來就如此，美人嫁英雄相得益彰。如果東風(fēng)不與周郎便，那么美人就不是他的了。
6、寫周瑜赫赫戰(zhàn)功，以曹軍慘敗反襯周瑜儒將風(fēng)流。
討論版本中的.“墻櫓”“強(qiáng)虜”哪一個詞好？
為什么是“羽扇綸巾，儒將風(fēng)流”？
7、由懷古到傷己，抒發(fā)自己年近半百而功業(yè)無成的感慨。
為什么想周瑜會傷自己？（年齡、功業(yè)相比）
這是怎樣的心情？（抑郁）
多情應(yīng)笑我，多的是什么情？（抑郁之情，早生華發(fā)，一“早”字體現(xiàn)此情）
8、灑酒酬月，表現(xiàn)自己化解胸中郁悶，以求精神超脫的心態(tài)。
“人生如夢”“人間如夢”哪個更好？
�。ㄒ恢競�人，一指所有人。此詞更多指的是對自己人生無法把握，虛幻的。人間，則指普遍心態(tài)，個人認(rèn)為，還是“人生”較好。
9、與周瑜相比之后的感嘆：江山在，周郎不在，東坡在，事業(yè)不在最后只能灑酒祭江，豪放中見曠達(dá)，蒼涼中見灑脫。
四、小結(jié)豪放詞的特點(diǎn)
1、要有壯闊景
2、要寫英雄事
3、要表功業(yè)志
4、要抒蒼涼的情
五、遷移
以此法讀下一首《京口北固亭懷古》。
要求：一句句分析，說出理解來。
念奴嬌赤壁懷古教案優(yōu)秀5
一、教學(xué)理念
本課教學(xué)設(shè)計(jì)是以《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》為依據(jù)，從知識和能力、過程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀三個方面出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。同時本課也以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的人文功能以及注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展的思想來指導(dǎo)整個教學(xué)設(shè)計(jì)。
二、教材分析
今天我說課的內(nèi)容是人教版的全日制普通高級中學(xué)教科書必修三第二單元唐詩宋詞中的《念奴嬌·赤壁懷古》。這一單元的教學(xué)目標(biāo)是鑒賞唐詩宋詞，在反復(fù)誦讀中，運(yùn)用聯(lián)想和想象，探究它的意境。本篇是此單元第八課《詞七首》中的第三首，它是承接前面兩首婉約派詞風(fēng)的詞作之后，是第一篇豪放派風(fēng)格的詞作，在本單元中地位十分重要，所以我們必須重視對本詞的學(xué)習(xí)。本詞運(yùn)用了烘托和映襯的表現(xiàn)技巧，用豪邁的情調(diào)抒寫胸中塊壘，表達(dá)詞人對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。
三、學(xué)情分析
本課的.授課對象是高中二年級的學(xué)生。此階段的學(xué)生的特征是他們的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)動力和自我提高驅(qū)動力是他們學(xué)習(xí)的主要動力，高二學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性加強(qiáng)了，對新的知識具有更強(qiáng)的好奇心和求知欲，因此，需要為他們營造相對自由、活躍的課堂氣氛；從心理上看，高二學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀仍處于不斷的發(fā)展變化當(dāng)中，因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)突出對學(xué)生的人文教育，并需要老師積極引導(dǎo)和啟發(fā)。
四、教學(xué)目標(biāo)
鑒于以上的教學(xué)理念、教材分析和學(xué)情分析。我設(shè)置了以下的三維教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與能力目標(biāo)：誦讀詩詞，感悟本文的豪邁詞風(fēng)
2、過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美能力。（教學(xué)重點(diǎn)）
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會詞人豐富的思想感情和曠達(dá)豪放的意境，在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹立愛國、報(bào)國的宏大志向。（教學(xué)難點(diǎn)）
五、教學(xué)法
1、誦讀感悟法
2、談?wù)摎w納法
3、合作探究法
六、教學(xué)過程
一、渲染意境，激發(fā)興趣
《滾滾長江東逝水》音樂導(dǎo)入，同時多媒體將展示赤壁的圖片。在課堂上渲染一種曠達(dá)豪放的情境，讓學(xué)生在影像的感染下進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
依據(jù)：詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境。古詩教學(xué)中，以圖片和音樂相配合的教學(xué)導(dǎo)入可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性，創(chuàng)造出生動形象的藝術(shù)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、整體感知，質(zhì)疑釋疑
1、聽讀
先聽錄音范讀，接著學(xué)生再齊讀三遍。同時請兩位同學(xué)分別朗讀，整體感悟全文的豪邁情懷。
依據(jù)：此環(huán)節(jié)運(yùn)用了誦讀感悟法，體現(xiàn)了知識與能力目標(biāo)即誦讀詩詞，感悟本文的豪邁詞風(fēng)。詩歌是需要吟誦的。古人云，書讀百遍，其義自現(xiàn)。作為中華文化瑰寶的宋詞更是需要反復(fù)誦讀，方能感悟其永久的魅力。通過誦讀，激發(fā)學(xué)生的想象，并促進(jìn)其會意、入境、動情。
2、質(zhì)疑
在誦讀的過程中讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，并提出問題
3、釋疑
老師把大家提出的問題歸納成幾個方面，然后分組討論，并選出代表發(fā)言。最后老師點(diǎn)評總結(jié)。
依據(jù)：這兩個環(huán)節(jié)的設(shè)置運(yùn)用了討論歸納的教學(xué)法，是為了訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，從無到有，從質(zhì)疑到釋疑，是閱讀和思維能力的發(fā)展與提高。這也體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞和審美能力的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
三、自學(xué)探索，交流評議
在這個環(huán)節(jié)。我設(shè)置了三個問題。
1、本詞的上下闋分別寫的是景和人，這樣寫的目的何在。
2、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”。
3、從哪些詞語可以看出豪邁的詞風(fēng)，請你歸納。
依據(jù)：設(shè)置的三個問題由淺到深，層層遞進(jìn)，符合學(xué)生的認(rèn)知和接受心理。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教學(xué)是交給學(xué)生借助已有的知識去獲取新知的能力，使學(xué)習(xí)成為一種活動。施教之功貴在導(dǎo)學(xué)。本環(huán)節(jié)的目的就是讓學(xué)生在自己先前的知識積累的條件下思考新問題，探索新知識。
四、溫故知新，布置作業(yè)
結(jié)合以前的學(xué)習(xí)以及課后收集的資料，請同學(xué)們談?wù)劇拔倚闹械奶K軾”，文體不限，課后寫一篇隨筆。
依據(jù)：作業(yè)的設(shè)置是為了加深對作品的理解。溫故方能知新，讓學(xué)生課下搜集資料，也培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，體現(xiàn)了新課標(biāo)的“以學(xué)生為主體”的思想，有利于學(xué)生的多元的個性化解讀。
念奴嬌赤壁懷古教案優(yōu)秀6
教學(xué)目的：
1、理解詞的思想內(nèi)容：借詠史懷古抒發(fā)壯志難酬的思想感情。
2、理解詞的表現(xiàn)手法：借景抒情借古抒懷及曠達(dá)豪放的意境。
3、理解詞的相關(guān)知識及流派風(fēng)格。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
借古抒情和曠達(dá)豪放的意境。
教學(xué)方法：
之前學(xué)生接觸過詞的知識以及蘇軾的作品，教授本課應(yīng)在復(fù)習(xí)相關(guān)知識的基礎(chǔ)上，溫故知新，討論誦讀為主，教師點(diǎn)撥為輔。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的文化，詩詞歌賦如絢麗的星空，輝耀古今。今天我們就欣賞一首宋詞，蘇軾的《念奴嬌。赤壁懷古》（板書題目）。
二、關(guān)于詞
說到宋詞，我們不能不說詞的發(fā)展，說到詞的發(fā)展則必須說到蘇軾。
1、詞的發(fā)展
詞是一種和樂可唱的詩體，興起于隋唐，盛于宋代。初始是民間藝人走街串巷時所唱的曲詞，故叫曲子詞，又叫詩余，長短句，樂府。詞在唐代還不能入大雅之堂，詩人在寫詩之余偶爾為之，晚唐五代到宋早期，詞也只是寫些男女戀情和離愁別緒，題材極窄。那種深邃闊大的懷古之情裝不進(jìn)詞的形式里，詞風(fēng)也以婉約清麗為主。到蘇軾為之一變，他擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，凡入詩者皆可為詞。且大氣豪放，一改傳統(tǒng)，開一代詞風(fēng)，成為豪放一派的領(lǐng)軍人物，使詞這一文學(xué)式樣，發(fā)展到空前的程度。這以后的詞壇，豪放與婉約并舉，清麗與壯歌齊暉。
2、詞的特點(diǎn)
“詞有定格，句有定數(shù)，字有定聲”。詞有詞牌和題目之分，詞牌規(guī)定了句數(shù)字?jǐn)?shù)和聲律，與內(nèi)容無關(guān)，如“念奴嬌”。詞又分小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59--90字內(nèi)）、長調(diào)（91字以上）。詞的段叫片或闋。
三、作者及寫作背景
1、蘇軾（1037----1101），字子瞻，號東坡居士。北宋眉州人，中國古代文學(xué)史上少有的奇才和全才。散文、詩歌、書法、繪畫樣樣皆精，且成就卓著。散文與其父其弟皆為唐宋八大家，詩與黃庭堅(jiān)并稱，詞與辛棄疾并稱，書與米芾等并稱四大家，畫開徽州一派。蘇門一家傳世美談甚多。有一副聯(lián)贊道：一門三父子，都是大文豪；詩文傳千古，峨眉共比高。
2、寫作背景
這首詞寫于神宗元豐五年，當(dāng)時47歲，兩年前貶黃州團(tuán)練副使（民間自衛(wèi)隊(duì)的副隊(duì)長），蘇早年有大志，但在黨爭激烈的環(huán)境下，屢遭貶斥。兩年前因?qū)懺娫馊苏_陷，被捕入獄，險(xiǎn)遭殺害。但他的達(dá)觀使他從未對生活失去信心。這首詞就是被貶后復(fù)雜心情的反映，他借對古跡的描寫和對古人古事的敘述，抒發(fā)了自己壯志難酬的情懷。
四、內(nèi)容分析
這首詞屬中調(diào)，分上下兩片，上片寫赤壁之景，抒對古代英雄的緬懷之情。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
大江，指長江；淘，淘洗；風(fēng)流人物，英雄人物。滔滔江水，滾滾東流，多少歷史英雄，被時間的流水淘洗而去。此句交代赤壁的環(huán)境，既是寫眼前之景，又含有暗喻，淘盡千古風(fēng)流人物的大江，不是歷史的長河嗎。此句開頭，登高懷遠(yuǎn)，視野開闊。一下子概括千古，真是大氣磅礴，盡顯豪壯情調(diào)。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
故壘，黃州古老的城堡，一說古戰(zhàn)場遺跡�！叭说朗恰保础叭苏f是”。據(jù)考，三國時的赤壁在武昌，蘇軾游得赤壁在黃州，名赤鼻磯。詞人用“人道是”，可見他知，此赤壁非彼赤壁，只是借以表達(dá)懷古而已。三四句寫赤壁的.地點(diǎn)，并引出周瑜。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
“亂石”寫山勢。亂，多而雜，寫山勢，照應(yīng)前面登高遠(yuǎn)望視野開闊，奇峰異嶺盡收眼底。凸顯了山勢的奇崛和高峻。“驚濤”，因波濤洶涌，令人心驚，故曰“驚濤”；以顯水之洶涌�！扒Ф蜒�，巧用比喻，即顯宏大又顯壯觀。此句寫景，用筆極簡，但筆力雄健，景色奇絕，場面壯觀。非大手筆不能。
江山如畫，一時多少豪杰。
“江山如畫，”上承“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪�！毖矍八�，美不勝收，難以盡述，故曰“江山如畫”。接下來則盛贊“一時多少豪杰”，在赤壁大戰(zhàn)這個舞臺上，一時間有多少英雄共同演出了著雄壯大劇。此句總結(jié)概括，上承寫景，下啟周瑜，收束上片。
——上片寫景感懷，視野曠達(dá)，氣象萬千，蕩人心魄。盡顯豪放之風(fēng)。
下片寫周瑜和自己，重在敘事。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
遙，因遠(yuǎn)曰遙；小喬句表面寫婚姻，實(shí)則寫其年少，有英雄襯美人的作用，以凸顯少年英雄，奮發(fā)有為----此句寫人，英雄年少。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
“羽扇綸巾”，《三國演義》給人們一個誤解，以為只有諸葛亮這樣裝束。實(shí)則不然，魏晉上層人物以風(fēng)度瀟灑，舉止雍容為美，“羽扇綸巾”則代表這種名士派頭�！坝鹕染]巾”借寫服飾顯其風(fēng)度閑雅；“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，寫其韜略，胸有成竹，指揮若定，從容不迫。詩人筆下的周瑜，何其豪壯。此句凸顯其英雄業(yè)績。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
神，指精神；故國，赤壁；神游故國，是說自己身臨赤壁，思接周瑜，精神進(jìn)入到當(dāng)年的環(huán)境�！岸嗲閼�(yīng)笑我”是倒置句，即應(yīng)笑我多情。想到周瑜34歲建立奇功，自己已近中旬“華發(fā)早生”，一事無成，兩者何其不同。寫自己多情，一事無成。
人生如夢，一尊還酹江月。
江山依舊，人事已非，淪落無聊，老大徒傷，于是慨嘆人生，借酒澆愁。酹，將酒灑地，表示祭奠。因月在江中，故用。此句雖讓人感受到作者的消極情緒和蒼涼之感。但此句卻難掩作者達(dá)觀之情。
——下片寫人，先寫周瑜，后寫自己；周瑜讓人景仰，自己壯志難酬。
總看全詞，上片重在寫景，將江山之美和懷古之情融為一體，視野開闊，景色奇絕，氣象萬千，蕩人心懷，盡顯豪壯之情調(diào)。下片則重在寫人，在對周瑜的塑造上，詩人借周瑜的雄姿英發(fā)，赫赫戰(zhàn)功，彰顯了一種英雄豪氣。寫自己消極蒼涼不掩撒酒江月的豪氣。這一切都營造出壯闊雄渾的意境。在表達(dá)壯志難酬的同時，讓人感受著詞的巨大魅力。
五、藝術(shù)特點(diǎn)
1、情調(diào)豪放
寫景抒情，人物塑造。
2、烘托映襯
烘托映襯，是用乙托甲，使甲更為突出的手法。作品從“千古風(fēng)流人物”到“一時多少豪杰”。到周瑜步步縮小，而周之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，引出自己。這樣，前邊的一切都退居到陪襯之位。到這兒讀者才明白，寫古人古事，只是手段，以古比今，抒情言志才是目的。
《念奴嬌﹒赤壁懷古》實(shí)是蘇詞的代表作品，古今詞壇經(jīng)典，今天我們學(xué)習(xí)這首千古絕唱，不僅汲取著思想的營養(yǎng)，還能感受到通篇散發(fā)的藝術(shù)魅力。
六、作業(yè)
1、背誦。
2、整理有關(guān)詞的知識。
3、體會作品表現(xiàn)的豪放風(fēng)格。
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