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《善待生命，學(xué)習(xí)論證》教案
作為一名老師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的《善待生命，學(xué)習(xí)論證》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《善待生命，學(xué)習(xí)論證》教案1
一、三維目標(biāo)
1.知識與能力： 了解四種常見的論證方法并學(xué)會使用。能運用多種論證方法來充實議論文的內(nèi)容。
2.過程和方法： 在搜集分析材料，完成構(gòu)思、作文的過程中逐步把握寫作要領(lǐng)。
3.情感與態(tài)度：使學(xué)生認(rèn)識到生命的可貴，幫助學(xué)生樹立熱愛生活，珍惜生命，善待生命的意識。
二、導(dǎo)讀
A 常見的論證方法有七種：例證法、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法。
1、例證法
例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。“事實強(qiáng)于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。
要用好例證法，必須注意以下幾個方面：
�、�、事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。
�、�、事例的敘述要簡明扼要，切忌拖泥帶水，過于詳細(xì)。舉例是為了證明觀點，不是為了弄清事實，切忌本末倒置。
�、�、事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用句式排比列舉。
�、�、事例列舉之后要簡短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無證。
�、荨⑶谟诜e累，精于篩選�！皶接脮r方恨少”，平時多讀書報，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會貫通、左右逢源。
2、引證法
引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。
引證法的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認(rèn)的思考結(jié)晶，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實所證明，所以具有巨大的說服力。
怎么用好引證法呢？
�、偎玫拿跃涞柔槍π砸獜�(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定的'交際目的，即使談同一個問題，也有不少名言可供選取。要仔細(xì)分析每個道理論據(jù)的特有功能，將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境之中。
例如：強(qiáng)調(diào)立志的重要性，要選用“三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志�！睆�(qiáng)調(diào)志向高潔遠(yuǎn)大，要選用“燕雀怎知鴻鵠之志”，某同學(xué)沉湎于上網(wǎng)，要選用“玩物喪志”，某同學(xué)不能持之以恒、一暴十寒，要選用“有為之人立長志，無為之人常立志。”
�、谝啙�，不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分。過多的引文，很容易將自己的分析淹沒。
③要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點均準(zhǔn)確無誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。
3、喻證法
喻證法是用設(shè)喻來論證論點的方法。
在議論文中，設(shè)喻可以使論點更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。
運用喻證法必須注意以下三點：
�、僖孕∫姶�，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。
�、谟黧w不求形似，只求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論證的對象和用來設(shè)喻的事物之間的對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。
�、劬视黧w，絲絲入扣�！赌脕碇髁x》中魯迅'>魯迅先生的喻證法運用得是很經(jīng)典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產(chǎn)”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤觀點和態(tài)度；用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)的幾個組成部分；用“占有”、“挑選”、“創(chuàng)新”來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。
4、比較法
比較法也是一種常見的論證方法，分對比與類比兩種。
�、兕惐确�
所謂類比，就是借助某個或某幾個類似的故事、實例或?qū)懽髡甙才诺那榫�，進(jìn)行由此及彼的推理。
用于類比的事物大致有這么幾種：古今中外的史實、神話傳說、寓言、寫作者自己創(chuàng)設(shè)的情境等。
運用類比要注意所選取的“類體”要同類，不能相對或相反；在類比之后要剖析，要善于揭示，一語破的，一刀見血。
�、趯Ρ确�
所謂對比，就是把正反兩方面的論點和論據(jù)加以剖析對照，達(dá)到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的。
運用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對立的關(guān)系；必須要對所要論述的對象的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識；可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向?qū)φ铡?/p>
B、議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有并列式、總分式、遞進(jìn)式、對照式、啟感式。其中啟感式的寫法是常用結(jié)構(gòu)方式。“啟”是指啟示類，“感”是指感想類。共同特點是先敘材料，后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想。這種寫法一般由“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。
提出問題——分析問題——解決問題
(引論）——（ 本論 ） —— （結(jié)論）
整體的結(jié)構(gòu)布局：總——分——總
三、導(dǎo)思
1.生命，偉大而神秘，豐富而奇妙，樸素而美麗。面對生命，我們有講不完的故事、描不完的圖畫、發(fā)不完的議論、抒不完的情感。有人說，生命是一則故事，我們都是故事的主人公，扮演著各自的角色，演繹著各自的情感；有人說，生命是一幅畫，時間是底色，奮斗是畫筆，汗水是顏料；有人說，生命是一首詩，平平仄仄，或平淡，或深厚，或樸實，讓人琢磨不透……生命是什么？生命的價值又是什么？不同的人有不同的詮釋。你是怎樣看待生命的呢？
四、導(dǎo)練
以“熱愛生活，善待生命”為話題，寫一篇字?jǐn)?shù)不少于800字議論文。
五、學(xué)案答案
既要善待生命，就要問問自己：當(dāng)前為什么提出這個問題？在善待生命的問題上存在什么要解決的問題？生命為什么要善待？善待生命將會怎樣？假如不善待生命會怎樣？怎樣善待生命？用問的方式，引導(dǎo)自己多方面思考，幫助自己打開思路。
從正面立論，善待生命就要：
1、珍惜生命尊敬生命敬畏生命直面生命中挫折、痛苦
2、要有堅強(qiáng)的信念是一種責(zé)任用愛心擁抱世界
3、無私奉獻(xiàn)創(chuàng)造價值綻放色彩
逆向思維，善待其他生命，就是善待人類自己。
《善待生命，學(xué)習(xí)論證》教案2
【習(xí)作目標(biāo)】
⒈學(xué)會采用例證法、引證法、喻證法和對比法等常見方法進(jìn)行分析論證。
�、蔡岣叻治鰡栴}和解決問題的能力，強(qiáng)化嚴(yán)密的邏輯思維訓(xùn)練。
�、痴J(rèn)識生命的意義，領(lǐng)悟生命的美好。
【寫作指津】
如果說，論點是解決“需要證明什么”的問題，論據(jù)是解決“用什么來證明”的問題，那么，論證就是解決“怎樣進(jìn)行證明”的問題。這是議論文寫作的一大重點。
常用的論證方法有事實論證、理論論證、比喻論證和對比論證等四種。
事實論證，又叫例證法，是議論文中最基本的論證方法，是指運用典型的事實做論據(jù)來證明觀點的論證方法。
在運用事實論證方法時必須注意：作為事實的論據(jù)必須與論點相統(tǒng)一；列舉事實之后必須加以分析論證；論證中必須防止以偏概全，以點帶面。
理論論證，又叫引證法，是指引用已被實踐證明了的科學(xué)原理、定義、定律、名人名言、警句、格言、成語、俗語以及盡人皆知的常理作為論據(jù)來證明個別性的論點的論證方法，從邏輯上講，屬于演繹推理。理論論證方法可以分為三種方式，一是直接引用，二是間接引用，三是意譯引用。
直接引用就是一字不差地引用原文原話，在文章中用引號標(biāo)注明白。間接引用是指在保持原意的前提之下，在字句上稍有變動，引用時不在引文上加引號。意譯引用是指在引用文言文、外文或意思深奧、不易被讀者理解的原文時，再加以意譯解釋，用現(xiàn)代漢語概述引文的主要意思，翻譯成為讀者所理解的話。
在運用理論論證方法時必須注意：引用的理論論據(jù)與論點必須有嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系；引用的理論論據(jù)必須正確；在進(jìn)行理論論證時必須輔以事實論證、比喻論證等其它的論證方法把論點闡述得更清楚。
比喻論證，又叫喻證法，是指在說理時，借用人們比較熟悉的通俗易懂的事物或故事作比喻，來論證人們比較生疏的抽象的道理的論證方法。運用比喻論證能使抽象的道理說得淺顯易懂，并使枯燥的議論文顯得生動、形象。
在運用比喻論證時必須注意：借用的比喻物力求淺顯、通俗、貼切、巧妙，道理顯而易見；比喻必須生動、形象，通過生動的描繪，把內(nèi)含的道理形象地揭示出來；比喻必須與說理相結(jié)合，比喻是論證的一種手段，目的是讓人體驗其中的道理。
對比論證，是將對立的事物進(jìn)行比較對照，以闡明論點的正確性。對比論證主要有以下三種方式：縱比，橫比，自比。
在運用對比論證時，要注意：必須抓住同一個對比點，正反對照才有依傍，對比論證才有堅實的基礎(chǔ)；對比要具體，一般都要同時運用到事實論證，舉出性質(zhì)不同的兩類事物進(jìn)行對照論證，只有這樣，才能使讀者信服；對比要深入，不能停留于對比事實的舉例，還必須對材料進(jìn)行分析、議論，從中剖析出蘊(yùn)涵著的深刻的道理來。
【范文揣摩】
生命的絕唱
當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子……歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！
我的目光停留在一本書的封面上，上面金黃色的向日葵正肆意地綻放，毫不吝惜地潑灑出一片金色的陽光與希望。那書的名字卻令我赫然：《死亡日記》。生如夏花般燦爛；那，死呢？可以如此生機(jī)勃勃，讓希望的枝葉依舊永不妥協(xié)、無拘無束地生長嗎？又怎么不可以呢？陸幼青一片坦然。于是，我懂得生命的結(jié)尾并不總是衰草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉片逐漸凋零，你依舊可以用飛翔的方式，跳出屬于自己的舞蹈，奏一曲生命的'絕唱。
我的目光停留在一方銀幕上。一個美國戰(zhàn)士即將被納粹處決，可他臉上的笑容依舊如冬日的陽光般能夠照亮所有人黑暗的心房。他高高地豎起兩個手指，做出“Ｖ”的姿勢，向人群示意希望與陽光仍在。劊子手殘忍地將他的手指砍下來，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一個大大的“Ｖ”字直指云霄，像極了飛翔的翅膀，承載著無盡的希望。于是，我明白了生命的結(jié)尾也可以如此動人：毫無聲響卻令人震撼！
我的目光停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響，我聽到了一句響亮的聲音：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志�！币粋�老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”
于是，我懂得了生命的絕唱應(yīng)當(dāng)如豹尾一般高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥為之徘徊，壯士為之淚下。
因為，生命的結(jié)尾，并不意味著結(jié)束與終止，就如美國教育家約翰杜威所言：“一個目標(biāo)的實現(xiàn)是下一個目標(biāo)的起點�！蹦敲�，一個豹尾的結(jié)束應(yīng)當(dāng)伴隨著一個鳳頭的出現(xiàn)，不，應(yīng)該是一群。一曲生命的絕唱叩人心扉，多少人會跟著發(fā)出驚雷般地怒喊，可就在這一片吶喊聲中，我看到無數(shù)人正在成長，無數(shù)的夢想不再遙不可望，一條巨龍正冉冉升起，振翅欲飛，它背后的一個民族，正在加速。揣摩提示：
思考一：運用例證法要注意就事論理，揭示所舉例子包含的道理；要揭示論據(jù)與論點之間的內(nèi)在聯(lián)系。切忌例子加論點，沒有具體分析。試就此對這篇文章作一點分析。
在有限的篇幅內(nèi)，古今中外的名人故事鋪排而來，而且每一個都貼切而精當(dāng)：“《死亡日記》”讓“我懂得生命的結(jié)尾并不總是衰草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗”；“美國戰(zhàn)士”讓“我明白了生命的結(jié)尾也可以如此動人”等等，所舉事例蘊(yùn)涵的道理揭示得清楚明白，并且緊扣“生命的絕唱”這一中心。
思考二：運用引證法時要注意所引道理與論點吻合，切不可生搬硬套，還要對引用的道理進(jìn)行評析，挖掘它的意義。你能舉出這篇文章運用引證法的例子嗎？
不難看出，在這篇文章中，眾多名言警句隨手拈來，又絲毫不見斧鑿的痕跡�！拔业哪抗馔Ａ粼跉v史的湖畔”，“歷史的風(fēng)獵獵作響，我聽到了一句響亮的聲音：‘老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。’一個老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至：‘老驥伏櫪，志在千里！’”
更難得的是，作者決不堆砌材料，也非平面圖示，而是點擊要害，再引杜威名言，擊石為火，讓它們共同燃起思想的火焰，唱出“無數(shù)人正在成長，無數(shù)的夢想不再遙不可望”的最強(qiáng)音。這才是真正的為我所用，真正的行文之道。
【片段練習(xí)】
許多人都記得匈牙利詩人裴多菲的詩句：“生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋！”（《自由與愛情》）這當(dāng)然是詩的夸張，為了表現(xiàn)追求自由的強(qiáng)烈感情，才這樣說。其實，生命是根本，如果生命沒有了，還怎么追求愛情和自由呢？請以“善待生命”為話題，寫一篇四百字左右的短文。要求：①這里的“生命”既指人，也包括世界上一切有生命的東西；②短文中必須運用到兩種以上常用的論證方法。
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