語文教案優(yōu)選[6篇]
作為一名教職工，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編為大家收集的語文教案6篇，希望能夠幫助到大家。
![語文教案優(yōu)選[6篇]](/uploads/00/d3efcec402_5fbf7f2b60f73.jpg)
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
體會(huì)作者抒發(fā)的感情及母親話語中含著的意思。
2．領(lǐng)會(huì)母愛無私、博大、寬容、深厚的特點(diǎn)。
3．有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：體會(huì)作者抒發(fā)的感情以及母親話語中含著的意思。
2．難點(diǎn)：透過生活小事感受母親對“我”的愛，透過生活中的小事表達(dá)“我”對母親的深情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.多媒體課件
2.樂曲《秋日私語》、《命運(yùn)交響曲》、《春之聲圓舞曲》
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入
關(guān)于母愛，古今中外有多少人在真情地為她唱著贊美的歌。今天就讓我們一起讀讀殘疾作家史鐵生的《秋天的懷念》一文，再次感受催人淚下的母愛。
二、整體感知
1.我們大家一起來讀一讀，欣賞一下。你們需要音樂嗎？
2.播放音樂，供學(xué)生自己選擇。――《命運(yùn)交響曲》、《春之聲圓舞曲》、《秋日私語》。學(xué)生選擇后，配以《秋日私語》，師生共同自由誦讀，欣賞散文的美。
3.剛才大家讀得很投入，看來，一篇美的散文確實(shí)能讓人深陷其中。讀完之后，感覺怎么樣？（引導(dǎo)學(xué)生能抓住文章的感情基調(diào)。）
三、檢查預(yù)習(xí)
1.作者簡介（學(xué)生課下搜集）
附：史鐵生1951年生于北京，1972年，21歲的他因病癱瘓，從此永遠(yuǎn)坐上了輪椅。他寫的《我與地壇》被公認(rèn)為中國近50年最優(yōu)秀的散文之一。20xx年，他獲得華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)，是現(xiàn)在中國最令人敬佩的作家之一。
活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿。兩條腿癱瘓后的最初幾年，我找不到工作，找不到出路，突然似乎什么都找不到了。
2.聽錄音，思考問題：
�。�1）、作者在秋天懷念的是誰？
（2）、為什么是懷念？
�。�3）、為什么會(huì)在秋天懷念？
�。�4）、課文寫母親關(guān)愛兒子是圍繞哪件事展開的？
3.學(xué)生自由朗讀
4.詞語小盤點(diǎn)（見課件）
四、整體感知課文。
朗讀課文，思考下列問題：
1.用簡潔的語言概括文章內(nèi)容。
2.課文標(biāo)題是“秋天的懷念”，請問文中懷念的是誰？文中有幾次寫到秋天？為什么文章的題目叫“秋天的懷念”？
（學(xué)生討論交流，代表發(fā)言）
五、重點(diǎn)語段品析
1.品讀第二段，母親又是怎樣對待兒子的？
――擋在窗前理解、體貼
――央求般的神色母愛執(zhí)著
――一會(huì)兒坐下，一會(huì)兒站起喜悅
――比我還敏感細(xì)心、體貼
2.母親此時(shí)，自己的情況是怎樣的？
身患絕癥
兒子癱瘓
自己做堅(jiān)強(qiáng)的母親讓兒子成為堅(jiān)強(qiáng)的兒子
3.我為什么去看菊花？（學(xué)生自由討論，共同明確）
六、師生共同總結(jié)文章主旨
明確：課文講述是身患絕癥的母親，體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子，鼓勵(lì)兒子好好活下去的故事，歌頌了偉大而無私的母愛。
七、合作探究：課文為什么不以《懷念母親》為題，卻以《秋天的懷念》為題？（可留作課下作業(yè)）
八、課外延伸
1.感悟人生至理：課文最后一段為什么詳寫各種顏色的菊花在“秋風(fēng)中正開得爛漫”？結(jié)尾重復(fù)母親“好好兒活”的話，有什么深意？
（這段話中的一連串排比句表面上是在描寫北海菊花的美麗，實(shí)際上是用象征的.手法，賦予菊花深刻的含意。作者之所以濃墨重彩地寫菊花，恰恰是對母親生前那句“好好兒活”的覺悟解讀，進(jìn)一步深化了主題。菊花象征作者對生命的渴望與眷戀。
結(jié)尾重復(fù)母親“好好兒活”的話，揭示了主旨�！拔摇闭f“要好好兒活”，體現(xiàn)出了心中的堅(jiān)強(qiáng)與自信，我明白了母親沒有說完的話，找到了自我，感悟到了生活的真諦。）
2.情感升華
學(xué)了這篇課文，你有哪些收獲和感悟？請大膽說出來給同學(xué)們聽聽。
�。ó�(dāng)苦難、逆境來臨的時(shí)候，我們首先應(yīng)想到的是好好活，讓這唯一一次的活熱烈而輝煌；面對挫折和災(zāi)難，我們不僅要有勇氣去面對，同時(shí)也需要家人和朋友的關(guān)心；生命是美好，要好好珍惜、好好兒活才是；生命對于每個(gè)人都只有一次，命運(yùn)是可以通過個(gè)人的努力、奮斗來改變的�。�
3.推薦閱讀
九、作業(yè)：
1.我想，你學(xué)習(xí)了史鐵生的《秋天的懷念》，你一定想對你的母親說點(diǎn)什么，請你以《媽媽，我想對您說》為題，寫一篇文章。
2.課外閱讀《我與地壇》。
板書設(shè)計(jì)：
秋天的懷念
雁陣北歸
樹葉飄零母親
菊花爛漫
偉大、無私的母愛
課題
2.《秋天的懷念》
教學(xué)
目標(biāo)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．識(shí)記字詞。2．感受母愛無私、博大、寬容、深厚的特點(diǎn)。3．有感情地朗讀課文。
教學(xué)過程
一激情導(dǎo)入
關(guān)于母愛，古今中外有多少人在真情地為她唱著贊美的歌。今天就讓我們一起讀讀殘疾作家史鐵生的《秋天的懷念》一文，再次感受催人淚下的母愛。二整體感知1我們大家一起來讀一讀，欣賞一下。你們需要音樂嗎？2播放音樂，供學(xué)生自己選擇。――《命運(yùn)交響曲》、《春之聲圓舞曲》、《秋日私語》。學(xué)生選擇后，配以《秋日私語》，師生共同自由誦讀，欣賞散文的美。3剛才大家讀得很投入，看來，一篇美的散文確實(shí)能讓人深陷其中。讀完之后，感覺怎么樣？（引導(dǎo)學(xué)生能抓住文章的感情基調(diào)。）
三、檢查預(yù)習(xí)
1、作者簡介（學(xué)生課下搜集）史鐵生1951年生于北京，1972年，21歲的他因病癱瘓，從此永遠(yuǎn)坐上了輪椅。他寫的《我與地壇》被公認(rèn)為中國近50年最優(yōu)秀的散文之一。20xx年，他獲得華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)，是現(xiàn)在中國最令人敬佩的作家之一。
活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿。兩條腿癱瘓后的最初幾年，我找不到工作，找不到出路，突然似乎什么都找不到了。
2、聽錄音，思考問題：
（1）、作者在秋天懷念的是誰？
（2）、為什么是懷念？
（3）、為什么會(huì)在秋天懷念？
�。�4）、課文寫母親關(guān)愛兒子是圍繞哪件事展開的？
3、學(xué)生自由朗讀
注意感情的抒發(fā)與表達(dá)。
4、詞語小盤點(diǎn)（見課件）
癱瘓侍弄整宿憔悴
仿膳豌豆訣別爛漫
翻來覆去絮絮叨叨
四、初步整體感知課文。
朗讀課文，思考下列問題：
1.用簡潔的語言概括文章內(nèi)容。
2、學(xué)生討論:你覺得文中的“我”，性格脾氣是什么樣的?
總結(jié)：雙腿癱瘓后，我的脾氣變的暴怒無常。
四、作業(yè)
預(yù)習(xí)課文
板書設(shè)計(jì)：
秋天的懷念
作者簡介
詞語盤點(diǎn)
教學(xué)反思：
課題
語文教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
1．了解文章的整體思路。
2．學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
【教學(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助。
【課時(shí)分配】兩課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入并解題
初中時(shí)我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實(shí)際上是“說馬”，今天，我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”，說“從師風(fēng)尚”的文章，叫《師說》。
“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，把當(dāng)時(shí)的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎(chǔ)，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來，門第制度十分嚴(yán)格，分為高門和寒門，門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關(guān)于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
四、初讀課文
1．學(xué)生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標(biāo)記。
2．教師板書需正音的字：
愚（yú） 句讀（dòu） 諛（yú） 經(jīng)傳（zhuàn）
郯（tán） 萇（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．請學(xué)生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。
五、分析課文第1段
(一)朗讀：齊讀；單讀。
�。ǘ⿲W(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學(xué)生分A、B、C三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。
�。ㄈ┛偨Y(jié)本段的語法文言文知識(shí)：
1．通假字：受－授
2．古今異義
學(xué)者：古－求學(xué)的人；今－在學(xué)問上有較高造詣的人。
無：古－無論；今－沒有。
眾人：古－普通人；今－很多人。
3．一詞多義
之：
① 古之學(xué)者必有師
�、� 人非生而知之者
�、� 吾從而師之
�、� 道之所存，師之所存也
�、� 師道之不傳也久矣
所以：
① 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
② 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚
③ 道之所存，師之所存也
乎：
① 生乎吾前，其聞道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
�、� 嗟乎，師道之不傳也久矣
�、� 其皆出于此乎
也：
① 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
② 吾師道也
�、� 其為惑也終不解矣
師：
�。�2）理解分析
�、俦疚牡闹行恼擖c(diǎn)是什么？
“古之學(xué)者必有師。”
�、诮處煹穆氊�(zé)
“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也�！�
�、蹚睦碚撋详U明從師學(xué)習(xí)的必要性。
“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！�
④擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。
⑤從師的原則。
“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！�
（3）學(xué)生當(dāng)堂背誦第1自然段。
六、布置作業(yè)
1．背誦第1段。
2．課后練習(xí)二、三、四。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1．課后練習(xí)二、三、四。
2．補(bǔ)充講解
（1）通假字
�、賻熣�，所以傳道受業(yè)解惑也。
受通“授”。
�、诨驇熝�，或不焉。
不通“否”。
�。�2）虛詞
①之：
古之學(xué)者:之，助詞，的。
巫醫(yī)樂師百工之人:之，助詞
師道之不傳也久矣:之，取獨(dú)
句讀之不知:之，倒裝標(biāo)志
作《師說》以貽之:之，代詞
�、谄洌�
其為惑也:其，代詞
今其智乃反不能及:其，人稱代詞
其可怪也歟:其，副詞，表推測
于其身也:其，人稱代詞
�。�3）詞類活用
①恥學(xué)于師 （形→意動(dòng)）
�、谖釓亩鴰熤� （動(dòng)→意動(dòng)）
③句式
“句讀之不知，惑之不解”（倒裝）
二、分析課文
1．第2段。
（1）請學(xué)生朗讀
�。�2）分析
�、佟皫煹乐粋饕簿靡印痹诮Y(jié)構(gòu)上起什么作用？
明確：承上啟下。
�、凇皫煹馈敝甘裁矗�
明確：“師道”是從師原則和風(fēng)尚，指上文中所講的“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”。
③從師的風(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人，作者從哪三個(gè)方面進(jìn)行了對比論證？
明確：
a．古之圣人
今之眾人
結(jié)論：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”
b．愛其子
于其身也
結(jié)論：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！�
c．巫醫(yī)樂師百工之人
士大夫之族
結(jié)論： “師道之不復(fù)，可知興。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
�。�3）背誦
2．第3段
�。�1）學(xué)生朗讀。
�。�2）分析
�、俦径我每鬃友孕�，闡述了什么觀點(diǎn)？
明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”
�、诳偨Y(jié)：“圣人無常師”語出《論語?子論》，包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。要想得到廣泛的知識(shí)，就要向許多內(nèi)行人學(xué)習(xí)，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā)，針對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點(diǎn)，很有意義。
�。�3）背誦。
3．第4段。
�。�1）分析：
�、僮髡哂媚男┰捗鞔_表示了他的立場？
明確：“不拘于時(shí)”，表示他反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚。
“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風(fēng)尚。
�、凇肮诺馈敝械摹暗馈敝甘裁�？
明確：儒家道德。
③本段的作用是什么？
明確：說明了寫作緣由。
�。�2）背誦。
三、本文寫作特點(diǎn)
1．語言上，多用整句，對句，便議論更生動(dòng)，說理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等。
2．論證上有破有立。
例如：第1段，教師職責(zé)，擇師標(biāo)準(zhǔn)。（立）
第2段，師道不傳的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立）
3．對比論證。
四、布置作業(yè)
背誦全文。
附：板書設(shè)計(jì)
師 說
一、解題：說，一種文體。
二、韓愈及本文寫作背景
三、分析
論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
論據(jù)：
“古之圣人”與“今之眾人”。
“愛其子”與“于其身也”
“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”
四、寫作特點(diǎn)
1．有破有立 2．對比論證
《師說》教案教學(xué)設(shè)計(jì)25
課題 師說 韓愈 第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
過程與方法 培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。
情感態(tài)度
與價(jià)值觀 １．培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。
2．認(rèn)識(shí)從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
3．認(rèn)識(shí)教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動(dòng)用法。
教學(xué)難點(diǎn) 了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)環(huán)節(jié) 教 學(xué) 內(nèi) 容 教師手記
（重點(diǎn)內(nèi)容：學(xué)情分析、教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、分類推進(jìn)措施、學(xué)生可能行為預(yù)見及對策等）
一、檢查作業(yè)。
二、誦讀第3段。
１.齊讀第三自然段。
�。玻寣W(xué)生借助注釋用現(xiàn)代漢語語言讀一遍。
�。常處煓z查文言實(shí)、虛詞，特殊句式的掌握情況。
４．問：第三段與第一段關(guān)系怎樣？（作者引述孔子的言行，闡述了什么觀點(diǎn)？作出了什么論斷？）
這一段是正面論證，用歷史事例論證第一段中的`論點(diǎn)。
第一層：提出分論點(diǎn)：圣人無常師。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮于老耽的事例。孔子言論中的“三”，應(yīng)理解實(shí)指三人：自己，善者，不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟予不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論。
５.討論：“圣人無常師”這個(gè)說法的實(shí)質(zhì)是什么？對我們有怎樣的啟示？
�。�1)“圣人無常師”出自《論語子張》：“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？”（子貢語）包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識(shí)，就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)�？鬃酉蜻@么多的人學(xué)習(xí)，給我們樹立了榜樣。
�。�2)人總是有長處也有短處的，用這種觀點(diǎn)來看周圍的人，才善于學(xué)習(xí)別人的長處，不斷地充實(shí)自己，提高自己。 ⊙只查背誦一題，其余二題在誦讀和總結(jié)過程中自然完成。
⊙這段文字淺顯，又富于節(jié)奏變化，易于成誦。誦讀前可作簡要提示，以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來后就進(jìn)行討論，在討論中加深理解。
【板書】三、舉例宣揚(yáng)從師的好風(fēng)氣 （例證、引證、因果論證）
(3)韓愈從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷，告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí)，向術(shù)業(yè)上有專長的人學(xué)習(xí)，是很有意義的。
�。�.齊誦一遍。
背誦線索提示：觀點(diǎn)（“古之學(xué)者必有師”）—師之責(zé)（“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！保笾�(guī)律（“人非生而知之”）—擇師標(biāo)準(zhǔn)（“道之所存，師之所存”）—三組對比（古圣人從師，今眾人恥學(xué)；其身恥師、替子擇師；“巫醫(yī)樂師百工之人”、“士大夫之族”）—新師道觀（“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”）—寫作緣由。
三、總結(jié)全文
1.本文的思想意義。
導(dǎo)入：課文題注中指出，韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者”，這句話十分重要。唐初，文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒，寫的是“近體文”即駢體文，以四字、六字為句，上下句相對，又叫“駢四儷六”，這種文體追求形式上的美，很束縛人的思想。為此，韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚(yáng)雄；當(dāng)時(shí)有許多人都跟著學(xué)，形成了風(fēng)氣。所以后來就有了“古文運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名稱。
韓愈寫這篇文章時(shí)三十五歲，正在國子監(jiān)（官學(xué)）任教。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是怎樣一副樣子呢？門閥制度下，貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)，他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。柳宗元在《答韋中立論師道書》中說的很直白：
由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。
古語有云：“經(jīng)師易尋，人師難覓�！彼哉f韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。文章正是批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，讓我們千百年后依然能通過文字發(fā)現(xiàn)“百代宗師”韓愈那非凡的勇氣和斗爭精神。
提問：韓愈寫《師說》，跟古文運(yùn)動(dòng)有沒有關(guān)系？文中有沒有這個(gè)方面的表示？
明確：文中李蟠“好古文”就是明確的表示，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的，通過培養(yǎng)“后學(xué)”擴(kuò)大古文影響。
小結(jié)：本文的思想意義在于：
(1)明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”；因此，“道”就是擇師的主要標(biāo)準(zhǔn)，“道”在即師在。
(2)“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng)，韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居，所以才敢于作《師說》，“抗顏而為師”。
(3)要恢復(fù)儒家道統(tǒng)，就要在文風(fēng)上來一個(gè)解放，提倡古文，反對近體文即駢體文。
�。玻疚恼Z言上有什么特點(diǎn)？
�。ǎ保┱渖⒕浣Y(jié)合。
整齊的排偶句和靈活的散句交錯(cuò)運(yùn)用，配合自然，錯(cuò)落有致。例
⊙蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力，說他“文起八代之衰”（“八代”，指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，其時(shí)駢體文占統(tǒng)治地位）。古文運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要目的，就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。
如，第二段：“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。
�。ǎ玻┮粋�(gè)意思，多種句式。
第二段連用三個(gè)對比，結(jié)語都是批判士大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣，但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣；第二句“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，否定、責(zé)備語氣；第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪與軟”，諷刺語氣．感情強(qiáng)烈。
�。�3）頂真修辭手法的運(yùn)用。
頂真，用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接，有如“連珠“。本文有好幾處運(yùn)用這種修辭手法，例如：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。” 人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。……師之所存也。這段文章第二句的開頭“師者，……”緊接第一句末尾的“師”字。第三句中的“惑而不從師，……”緊接著上面的“……孰能無惑”。第四、五兩句中的“吾從而師之”緊接著上面的“……固先乎吾”和“……亦先于吾”。象這樣的承接句，有如"連珠"式滾轉(zhuǎn)，流暢自然，很好地增強(qiáng)了文章的氣勢。
�。常疚闹v了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義？哪些反映了作者的封建意識(shí)？
作者第一次提出了老師的職責(zé)，既概括又全面；作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識(shí)不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動(dòng)人民的封建統(tǒng)治階級(jí)的偏見。
四．練習(xí)鞏固——討論重點(diǎn)文言詞的意義和用法。
�。保x準(zhǔn)下列一字多音或形近字的讀音：
２．找出課文中合成的雙音詞：
學(xué)者 句讀 百工 六藝
�。常赋鱿铝屑狱c(diǎn)詞的古今義
古之學(xué)者 古：求學(xué)的人 今：有專門學(xué)問的人
�。矗懻撝攸c(diǎn)文言詞的意義和用法
�。�1）師（課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下）
⊙如一寫馬的對聯(lián)：
馬籠籠馬馬籠松，籠松馬跑;
雞罩罩雞雞罩破，罩破雞飛。
此聯(lián)運(yùn)用了多種修辭方法。“馬籠”與“籠馬”、“籠馬”與“馬籠”，“雞罩”與“罩雞”、“罩雞”與“雞罩”，形成句內(nèi)小回環(huán)；“籠松”、“籠松”，“罩破”、“罩破”，是相對應(yīng)的兩組連珠；聯(lián)中的疊字“籠籠”、“罩罩”，前一個(gè)字為名詞，后一個(gè)字為動(dòng)詞，又為轉(zhuǎn)類。
魏正偉先生有一副嵌四“馬”的奇巧聯(lián)：
紫竹園中賞紫竹，紫竹簫吹紫竹調(diào)；白馬寺里看白馬，白馬駒嘯白馬圖。
此聯(lián)調(diào)動(dòng)了重復(fù)、頂真等多種修辭手法，使聯(lián)語工整，有情趣，有韻味。
�、僮髅~，有三種情況：
老師——古之學(xué)者必有師
專門技藝人——巫醫(yī)樂師百工之人
姓——孔子師郯子……師襄
�、谧鲃�(dòng)詞，有三種情況：
學(xué)習(xí)、效法——吾師道也（“師道”，動(dòng)賓關(guān)系）
從師——師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師∕或師焉，或不焉
以……為師，意動(dòng)用法
意動(dòng)用法是指名詞或形容詞活用作動(dòng)詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞。意動(dòng)用法翻譯基本格式是：
名、形（動(dòng)）＋賓＝以十賓十為十名、形（動(dòng)）
如：吾從而師之 名詞 以……為師
漁人甚異之 形容詞 以……為奇異
巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師 動(dòng)詞 以……為恥
�。�2）之（課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下）
�、僮鞔~，有兩種情況：
指代人或事物——擇師而教之
連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”——郯子之徒；巫醫(yī)樂師百工之人
�、谧髦~，有四種情況：
放在定語與中心詞之間——古之學(xué)者
放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性——師道之不復(fù)，可知矣
表示賓語前置——句讀之不知
在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無意義
——六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之
�、垡郧皩W(xué)過的課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己——君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置——蚓無爪牙之利
作動(dòng)詞，“到”、“往”——吾欲之南海
�。�3）其（課文中出現(xiàn)17次，用法如下）
�、僮鞔~，有四種情況：
主謂短語中作主語——生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）
復(fù)指，作主語——古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）
作兼語——余嘉其能行古道（他）
作定語——夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）
③作語氣副詞，有兩種情況：
表猜測——圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）
表感嘆——今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）
五、總結(jié)課文：
本文以“師說”為題，講了許多從師的道理。其中“人非生而知之者，孰能無惑”，強(qiáng)調(diào)了從師學(xué)習(xí)的必要；“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”，闡述了能者為師、虛心好學(xué)的從師態(tài)度；“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，辯證地指出了師生關(guān)系。這些道理，在今天仍然有借鑒意義。當(dāng)然，韓愈站在封建階級(jí)的立場上，他所說的“道”，是指“圣人之道”。他認(rèn)為“巫醫(yī)樂師百工之人”是“君子不齒”的，“士大夫之族”本應(yīng)比他們高明，這是作者的階級(jí)局限。又如，作者重“傳道”，而輕“彼童子之師”的“授書”、“習(xí)句讀”，也是片面的。對于這些，應(yīng)適當(dāng)指出。
句讀之不知
古：句子停頓的地方
今：看字發(fā)出聲音
小學(xué)而大遺
古：小的方面學(xué)習(xí)
今：小學(xué)校
除此之外，我們學(xué)習(xí)本文后，還應(yīng)樹立起匡正世俗流弊的勇氣，做一個(gè)對社會(huì)負(fù)責(zé)的人!
六、作業(yè)布置
⒈清代鄭板橋曾提出；“學(xué)問二字，須拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問�！闭埥Y(jié)合自身，談?wù)勀銓@句話的理解。
⒉熟練背誦全文。
語文教案 篇3
一、說教材：
（一）單元解讀：
蘇教版小學(xué)語文教材第六冊的第一單元安排了三篇課文：《長城和運(yùn)河》、《美麗的南沙群島》和《廬山的云霧》。這些課文介紹的都是我國著名的風(fēng)景名勝，讓人流連忘返，令國人引以為豪。如果讓我給這個(gè)單元定個(gè)主題，我想應(yīng)該是“祖國山河贊”。（加入各課側(cè)重點(diǎn)。）
�。ǘ┪谋窘庾x：
《廬山的云霧》是本單元的第三課。這篇散文緊緊扣住“千姿百態(tài)、瞬息萬變”這兩個(gè)關(guān)鍵詞語，描繪了一幅美麗的廬山云霧圖。全文層次分明，總-分-總的敘述方式適合剛剛接觸習(xí)作不久的三年級(jí)學(xué)生掌握。第一自然段總寫變幻無常的云霧給廬山增添了幾分神秘的色彩。第二自然段通過廬山山頭的云霧、半山的云霧、山谷的云霧和遮擋山峰的云霧具體寫出了廬山云霧的“千姿百態(tài)”，作者采用比喻的手法把廬山云霧寫得十分形象、美麗。第三自然段中作者又展開豐富的想象，描繪廬山云霧“瞬息萬變”的奇幻景致。前“領(lǐng)”后“述”的寫法是這篇課文的一大特色，這兩個(gè)自然段就采用了相同的構(gòu)段方式，即“總-分”結(jié)構(gòu)。它們是課文的重點(diǎn)段，也是學(xué)生語言積累、情感體驗(yàn)和習(xí)作訓(xùn)練的重要憑據(jù)。在課文的最后一個(gè)自然段，作者用“流連忘返”一詞，表達(dá)了對廬山云霧的贊美和對祖國山河的熱愛。文章情景交融，文質(zhì)兼美。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1．默讀課文，正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第二、三自然段。
2．品味比喻，感受廬山云霧的千姿百態(tài)和瞬息萬變，走進(jìn)廬山云霧奇妙的意境，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國山河的思想感情。
3．初步認(rèn)識(shí)“總-分”的構(gòu)段方式，結(jié)合第三自然段練習(xí)仿寫。
4. 用“流連忘返”練習(xí)說話。
三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生品味比喻，感悟廬山云霧“千姿百態(tài)”和“瞬息萬變”的美，這也是重點(diǎn)中的難點(diǎn)；認(rèn)識(shí)“總-分”的構(gòu)段方式。
四、說教法、學(xué)法
篇：“導(dǎo)學(xué)-自學(xué)”。第二、三兩個(gè)自然段的構(gòu)段方式相同，都是采用“總-分”的構(gòu)段方式。這是學(xué)生在三年級(jí)下半學(xué)期要掌握的重要的構(gòu)段方式。因此，我采用從扶到放、學(xué)法遷移的方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
段：讀悟結(jié)合，“讀-劃-品-讀”，使學(xué)生逐步加深對課文的感悟。具體方法：對學(xué)生陌生的和詞句進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，理解意思；學(xué)生不了解廬山云霧到底是怎樣的，因此借助音、像，對抽象的文字進(jìn)行直觀感受，領(lǐng)略廬山云霧的“形態(tài)美”和“動(dòng)態(tài)美”；根據(jù)學(xué)生愛動(dòng)的特點(diǎn)，請學(xué)生作畫，加深感悟；聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行合理想象，拓寬文本等。
五、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬┡錁纷x詞造氛圍。
1．認(rèn)讀《練習(xí)1》的8個(gè)詞語，說說由這些詞你想到了什么？這樣設(shè)計(jì)一是為激起學(xué)生對課文的回憶，配上音樂營造氣氛；二是為課后寫話提供相應(yīng)詞語。
�。ǘ┮x課文回顧美。
在第一課時(shí)理解的基礎(chǔ)上，用引讀的方式回顧第一自然段。具體設(shè)計(jì)：景色秀麗的廬山，有——，有——，有——，有——，那——的云霧，更給它增添了幾分——。確實(shí)，廬山的云霧神奇、美麗，你看，引讀（在山上游覽——，漫步山道，——————）此時(shí)，你會(huì)感覺自己就象————？
�。ㄈ靶螒B(tài)美”中悟?qū)W法。
1．分三次讀。
（1）自由讀第二自然段，找出中心句，用“——”畫出來。找出中心詞，用“.”標(biāo)出，理解“千姿百態(tài)”的意思。
�。�2）再讀課文，廬山的云霧千姿百態(tài)，你從哪些句子具體讀出來的？
我把內(nèi)容排列出來，關(guān)鍵詞加上點(diǎn)。先點(diǎn)明“總分”結(jié)構(gòu)寫法。接著組織討論：你覺得這千姿百態(tài)的云霧怎么樣？練習(xí)詞語運(yùn)用（美、奇麗、神奇、美不勝收……）然后用“作者是用什么方法把千姿百態(tài)的云霧寫得如此形象美麗的呢？”一個(gè)問題引出比喻。再說說你最喜歡的一處比喻好在哪里，請學(xué)生到黑板上畫白色絨帽和一條條玉帶。（學(xué)生在畫的時(shí)候，就要對云霧有充分的想象。其他看的學(xué)生也會(huì)把畫出來的云霧與自己想象中的云霧進(jìn)行對照，這樣印象會(huì)比較深。其它兩處利用“鳳凰語文”資源庫中豐富的圖片來加深直觀感受。）
�。�3）相機(jī)逐句指導(dǎo)有感情朗讀，再指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，內(nèi)化積累。
2.回顧此段學(xué)習(xí)，小結(jié)方法：讀——?jiǎng)潯贰x。
�。ㄋ模皠�(dòng)態(tài)美”中用學(xué)法。
1．運(yùn)用以上學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)第三自然段。
2．檢查自學(xué)的情況，全班交流，師生共同總結(jié)補(bǔ)充。
要點(diǎn)：
�。�1）找準(zhǔn)中心句。理解“瞬息萬變”。
�。�2）討論：廬山的云霧瞬息萬變，是怎樣的情景呢？
抓住關(guān)鍵詞：
眼前的——?jiǎng)倓傔�是——轉(zhuǎn)眼間
明明是——還沒等你——又變成
改用“一會(huì)兒……一會(huì)兒……一會(huì)兒”來說，比比哪句好，體會(huì)云變化之迅捷之多。
（3）用朗讀的方法檢查學(xué)生對“一縷輕煙”、“九天銀河”、“白馬”、“冰山”的想象是否到位。
3. 利用文中的“……”，展開豐富的想象，以“廬山的云霧還會(huì)變成什么樣子”為話題引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)用總分的構(gòu)段方式來寫話。
4.利用資源庫中的視頻短片來幫助理解并加深印象，深刻感受文中所描繪的廬山云霧的動(dòng)態(tài)美。
5. 背誦。
（五）創(chuàng)設(shè)情境露真情。
情境1：我們這里也有很多好玩的地方，你最希望他們到哪個(gè)地方游覽? 請給外地游客介紹一下。
情境2：我國的名勝數(shù)不勝數(shù)，你還去過哪里？也給大家介紹一下。
分層創(chuàng)設(shè)情境，給不同經(jīng)歷學(xué)生創(chuàng)造說話的機(jī)會(huì)，練習(xí)用“流連忘返”說話。
配樂朗讀全文。
（六）課后練寫固方法。
仿照課文第二、三自然的寫法，寫自己喜愛的一處景物。
六、說板書設(shè)計(jì)：
本文層次明，結(jié)構(gòu)清，主要講出了廬山云霧“千姿百態(tài)”的形態(tài)美和“瞬息萬變”的動(dòng)態(tài)美，表達(dá)出了作者對廬山的云霧、對祖國壯麗河山深深的熱愛之情。
【附：板書】
千姿百態(tài)
3．廬山的云霧 令人流連忘返
瞬息萬變
教案：
教材分析：
�。ㄒ唬﹩卧庾x：
蘇教版小學(xué)語文教材第六冊的第一單元安排了三篇課文：《長城和運(yùn)河》、《美麗的南沙群島》和《廬山的云霧》。這些課文介紹的都是我國著名的風(fēng)景名勝，讓人流連忘返，令國人引以為豪。如果讓我給這個(gè)單元定個(gè)主題，我想應(yīng)該是“祖國山河贊”。
�。ǘ┪谋窘庾x：
《廬山的云霧》是本單元的第三課。這篇散文緊緊扣住“千姿百態(tài)、瞬息萬變”這兩個(gè)關(guān)鍵詞語，描繪了一幅美麗的廬山云霧圖。全文層次分明，總-分-總的敘述方式適合剛剛接觸習(xí)作不久的三年級(jí)學(xué)生掌握。第一自然段總寫變幻無常的云霧給廬山增添了幾分神秘的色彩。第二自然段通過廬山山頭的云霧、半山的云霧、山谷的云霧和遮擋山峰的云霧具體寫出了廬山云霧的“千姿百態(tài)”，作者采用比喻的手法把廬山云霧寫得十分形象、美麗。第三自然段中作者又展開豐富的想象，描繪廬山云霧“瞬息萬變”的奇幻景致。前“領(lǐng)”后“述”的寫法是這篇課文的一大特色，這兩個(gè)自然段就采用了相同的構(gòu)段方式，即“總-分”結(jié)構(gòu)。它們是課文的重點(diǎn)段，也是學(xué)生語言積累、情感體驗(yàn)和習(xí)作訓(xùn)練的重要憑據(jù)。在課文的最后一個(gè)自然段，作者用“流連忘返”一詞，表達(dá)了對廬山云霧的贊美和對祖國山河的熱愛。文章情景交融，文質(zhì)兼美。
教學(xué)目標(biāo)：
1．默讀課文，正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第二、三自然段。
2．品味比喻，感受廬山云霧的千姿百態(tài)和瞬息萬變，走進(jìn)廬山云霧奇妙的意境，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國山河的思想感情。
3．學(xué)習(xí)“總-分”的構(gòu)段方式，結(jié)合第三自然段練習(xí)仿寫。
4. 用“流連忘返”練習(xí)說話。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生感悟廬山云霧“千姿百態(tài)”和“瞬息萬變”的美，這也是重點(diǎn)中的難點(diǎn)；認(rèn)識(shí)“總-分”的構(gòu)段方式。
教學(xué)過程：
一、配樂讀詞造氛圍。
1．認(rèn)讀課后練習(xí)中的8個(gè)詞語。
�。�1）指名讀正確。（2）齊讀。（3）由這些詞你想到了什么？
【設(shè)計(jì)意圖：一是為激起學(xué)生對課文的回憶，配上音樂營造氣氛；二是為課后寫話提供相應(yīng)詞語�！�
過渡：這節(jié)課，我們一起再去好好欣賞廬山的云霧。
2.板書課題：3.廬山的云霧，齊讀課題。
二、引讀課文回顧美。
景色秀麗的廬山，有——，有——，有——，有——，那——的云霧，更給它增添了幾分——。在山上游覽——，漫步山道，——）此時(shí)，你會(huì)感覺自己就像——
【設(shè)計(jì)意圖：在第一課時(shí)理解的基礎(chǔ)上，用引讀的方式回顧第一自然段，回顧廬山云霧的變幻無常�！�
過渡：確實(shí)，廬山的云霧變幻無常，美麗而神奇。欣賞這樣的美景，
我們不僅要用眼睛，更要用心去感受。
三、“形態(tài)美”中學(xué)構(gòu)段。
1．自由讀第二自然段，讀完后，找找課文是圍繞哪句話寫的？用“——”畫出來。
2．交流中心句。從這一段，哪個(gè)詞特別能表現(xiàn)廬山的云霧的特點(diǎn)？理解“千姿百態(tài)”的意思。讀句子。
3.再讀課文，廬山的云霧千姿百態(tài)，你從哪些句子具體讀出來的？
�。�1）邊交流邊把內(nèi)容排列出來，在表示位置的詞語下劃線。再點(diǎn)明“總分”結(jié)構(gòu)寫法。
�。�2） 作者是用什么方法把千姿百態(tài)的云霧寫得如此形象美麗的呢？（比喻）
�、� 引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談比喻好在哪里。
瞧這山頭，現(xiàn)在是有模有樣啦！看它戴著“白色絨帽”會(huì)有什么樣的感覺？（美麗、可愛、暖和、神奇等）適時(shí)理解“籠罩”。
② 看圖加深感受。
�、� 讀出學(xué)生自己理解的感覺。
�、� 點(diǎn)回中心句：這處恰當(dāng)?shù)谋扔�，讓我們似乎真的看到了廬山云霧的姿態(tài)。廬山的云霧還會(huì)有什么姿態(tài)呢？
4．抓住 “玉帶”、“茫茫的大海”、“巨大的天幕”等詞語，運(yùn)用圖文結(jié)合，展開想象的方法感受其它幾處比喻的精到。
指名讀一讀句子。你可以想象一下它的樣子嗎？給你什么感覺呢？看看圖，是這樣嗎？再讀句子。
5.背誦。
�。�1）自己邊想畫面邊填：廬山的云霧千姿百態(tài)。那些籠罩在——，就像是戴在——；那些纏繞在——，又像是系在——。云霧彌漫——，它是——；云霧遮擋——，它又是——。
�。�2）指名背誦、集體背誦。
6.回顧此段學(xué)習(xí)，師生共同小結(jié)方法：讀——?jiǎng)潯贰x。
【設(shè)計(jì)意圖：對學(xué)生陌生的和詞句進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，理解意思；學(xué)生不了解廬山云霧到底是怎樣的，因此借助音、像，對抽象的文字進(jìn)行直觀感受，領(lǐng)略廬山云霧的“姿態(tài)美”。讀悟結(jié)合，使學(xué)生逐步加深對課文的感悟。從學(xué)習(xí)過程中提煉學(xué)習(xí)方法，為下段的`自學(xué)提供“扶手”。】
四、“動(dòng)態(tài)美”中促想象。
1．運(yùn)用以上學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)第三自然段。
2．檢查自學(xué)的情況，全班交流，師生共同總結(jié)補(bǔ)充。
要點(diǎn)：
�。�1）找準(zhǔn)中心句。理解“瞬息萬變”。
�。�2）討論：廬山的云霧變化很快，你從哪里看出來的？
�、僬谊P(guān)鍵詞：
眼前的——?jiǎng)倓傔�是——轉(zhuǎn)眼間
明明是——還沒等你——又變成
�、诟挠谩耙粫�(huì)兒……一會(huì)兒……一會(huì)兒”來說，比比哪句好，體會(huì)云變化之迅捷之多。
�、圩x好關(guān)鍵詞，讀出變化之快。
�。�3）討論：廬山的云霧變化很多，你又從哪里看出來的？
�、僬页鲈旗F由什么變成什么？
�、谟美首x的方法檢查學(xué)生對“一縷輕煙”、“九天銀河”、“白馬”、“冰山”的想象是否到位。
3. 利用資源庫中的視頻短片來幫助理解并加深印象，深刻感受文中所描繪的廬山云霧的動(dòng)態(tài)美。
敘述：景色秀麗的廬山，有高峰……神秘的色彩。看，廬山的云霧瞬息萬變……
過渡：廬山的云霧還會(huì)變成什么樣子呢？
4. 利用文中的“……”，展開豐富的想象，以“廬山的云霧還會(huì)變成什么樣子”為話題引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)用總分的構(gòu)段方式來寫話。
�。�1）學(xué)生說自己的想象。（要注意開闊學(xué)生思維，使想象豐富起來。）
�。�2）出示說話訓(xùn)練的句式：
廬山的云霧瞬息萬變。眼前的云霧，剛剛還是——轉(zhuǎn)眼間——明明是——還沒等你——又變成——
�。�3）學(xué)生寫話、交流。
五、創(chuàng)設(shè)情境露真情。
練習(xí)用“流連忘返”說話：
情境1：我們這里也有很多好玩的地方，你最希望他們到哪個(gè)地方游覽? 請給外地游客介紹一下。
情境2：我國的名勝數(shù)不勝數(shù)，你還去過哪里？也給大家介紹一下。
配樂朗讀全文。
【設(shè)計(jì)意圖：分層創(chuàng)設(shè)情境，給不同經(jīng)歷學(xué)生創(chuàng)造說話的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生找到合理的、能吸引人的內(nèi)容，說規(guī)范的句�！�
六、課后練寫固方法。
仿照課文第二、三自然的寫法，寫自己喜愛的一處景物。
例：
河邊的小樹林生機(jī)勃勃�！�
公園里的菊花多姿多彩�！�
美麗的街燈令人眼花繚亂�！�
習(xí)作要求：
1.可以選擇提供的內(nèi)容寫，也可自己另外定。
2.用上“總-分”的構(gòu)段方式。
3.展開合理想象，用上“比喻”這種修辭手法。
板書設(shè)計(jì)：
千姿百態(tài)
3．廬山的云霧 令人流連忘返
瞬息萬變
教學(xué)反思：
這課教什么？怎樣教？
如何使課堂成為高效的課堂，使學(xué)生獲益更多是老師們最為關(guān)注的一個(gè)話題，也是教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵話題。在進(jìn)課堂之前，教師總是先要弄明白兩個(gè)問題，一是要教給學(xué)生什么？二是怎樣教？即明確教學(xué)目標(biāo)與制定教學(xué)方法。在實(shí)際的教學(xué)過程中是否恰當(dāng)?shù)厥褂梅椒�，也是讓目�?biāo)落到實(shí)處的一個(gè)關(guān)鍵。
目標(biāo)一：學(xué)會(huì)“總——分”的構(gòu)段方式。
憑借《廬山的云霧》這個(gè)文本，我要教給學(xué)生什么？在讀教材的時(shí)候，我們都可以發(fā)現(xiàn)，這篇文章的條理特別清晰，第二、三兩個(gè)重點(diǎn)段都是“總——分”結(jié)構(gòu)尤為突出。而這一構(gòu)段方式正是三年級(jí)學(xué)生要掌握的重點(diǎn)構(gòu)段方式，教材的課后練習(xí)中也有設(shè)計(jì)相應(yīng)的訓(xùn)練（仿照課文第二、三自然段的寫法，寫一處景物）。我便要在這堂課上教給學(xué)生第一個(gè)本領(lǐng)：學(xué)會(huì)“總——分”的構(gòu)段方式。
在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的過程中，我采用了分層遞進(jìn)訓(xùn)練。這篇文章最讓我滿意的是有兩段同樣的“總——分”構(gòu)段，我可以先扶后放，逐步進(jìn)行教學(xué)。圍繞這點(diǎn)，我先指導(dǎo)學(xué)生精讀第二自然段，感悟構(gòu)段方式。課上，我先請學(xué)生找中心句（總寫）及句中的中心詞；然后找通過哪些句子具體寫（分寫）的；接著點(diǎn)明“總——分”結(jié)構(gòu)；再逐句品讀，每品過一處分寫，便點(diǎn)回中心句，強(qiáng)調(diào)總分；最后根據(jù)文本來總結(jié)此關(guān)系的構(gòu)段方式。這樣逐步明確“總”與“分”的關(guān)系，使學(xué)生在頭腦里對此關(guān)系一清二楚。
學(xué)過之后，便要鞏固，于是師生共同總結(jié)上段學(xué)法，再請自學(xué)下段，再一次清晰這一構(gòu)段方式。在巡視的時(shí)候，我很高興地看到幾乎所有學(xué)生都找出了“總寫”的句子，學(xué)生還有滋有味地品讀著句子。弄懂之后，便要運(yùn)用。我利用文中的“……”，指導(dǎo)展開豐富的想象，以“廬山的云霧還會(huì)變成什么樣子”為話題引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)用總分的構(gòu)段方式來寫話。課后再練習(xí)用“總分”的構(gòu)段方式寫自己喜愛的一處景物。
這樣從學(xué)到用，逐層深入，可以說學(xué)生學(xué)得明明白白，用得輕輕松松。
不過，自己認(rèn)為課后習(xí)題中的提示設(shè)計(jì)還不夠理想，當(dāng)時(shí)著急快要派用場了怎么就沒招了，一時(shí)情急反而影響正常思維。上完之后靜下來再想，倒不如列出例如“公園里的菊花多姿多彩�！边@類提示，反而更有啟發(fā)性，學(xué)生也更容易著手。
目標(biāo)二：品味比喻，感受廬山云霧的千姿百態(tài)和瞬息萬變。
此文中的比喻句可謂精彩紛呈，令人想象無限。迷茫的云霧在作者的筆下，竟活靈活現(xiàn)地成了不同的景物（白色絨帽、一條條玉帶、茫茫的大海、巨大的天幕、一縷輕煙、九天銀河、四蹄生風(fēng)的白馬、一座座冰山……）。從生活的到虛構(gòu)的，從天上的到海上的，如此豐富的想象，著實(shí)讓人感受到廬山云霧的千姿百態(tài)與瞬息萬變。于是，憑借這點(diǎn)，我便要在這堂課上教給學(xué)生第二個(gè)本領(lǐng)：通過對文中描繪廬山云霧的比喻的品味，學(xué)會(huì)合理想象、使用比喻修辭。
在達(dá)成這一目標(biāo)的時(shí)候，主要方法之一是聯(lián)系生活實(shí)際。其實(shí)，想象得再不著邊際，也是離不開生活的，大凡想象之中東西都是生活的本原或再創(chuàng)造。文中的比喻有些跟學(xué)生生活很貼近，如“白色絨帽”，我便引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談對這處比喻的感受。有學(xué)生馬上說感覺很“暖和”。這是多么生活化的感受！如果在現(xiàn)在這樣的12月的季節(jié)里，給你一頂絨帽戴在頭上，你一頂也會(huì)覺得暖和。有學(xué)生說感覺很“美麗”，確實(shí)，青山白霧，想來也美。也有學(xué)生說感覺很神奇的，這也不錯(cuò)，那么大的山戴著頂絨帽，能不神奇嗎？學(xué)生的感受談得多么真切。
在指導(dǎo)利用文中的“……”寫話時(shí)，我也啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，說說廬山的云霧還會(huì)變成什么樣子？開始的幾個(gè)學(xué)生說像小狗，像小鳥，像老虎等等。我一聽，學(xué)生都想到動(dòng)物了呀，于是我引導(dǎo)：廬山的云霧除了像這些“動(dòng)物”，還會(huì)像什么？學(xué)生很聰明，馬上就更大范圍地想開去了，植物也出現(xiàn)了，房子也出現(xiàn)了，汽車也出現(xiàn)了，還有很多（這些都來自于生活）。學(xué)生思維開闊了，想象也就豐富起來了。所以說教材來自生活，教學(xué)也應(yīng)來自生活。聯(lián)系生活實(shí)際來教，學(xué)生容易接受，也能生發(fā)出精彩的思維碰撞。
說到這處寫話練習(xí)，在學(xué)生“寫”的時(shí)候，我為學(xué)生提供了參照格式。（廬山的云霧瞬息萬變。眼前的云霧，剛剛還是——轉(zhuǎn)眼間——明明是——還沒等你——又變成——）這樣不僅降低了寫話的難度，（課堂上的寫話訓(xùn)練目的一是要把想象到的用比喻句寫下來，二是要嘗試“總——分”構(gòu)段，不宜太難。）而且可以使學(xué)生在課后獨(dú)立寫話的時(shí)候有法可依。
“總——分”構(gòu)段方式和比喻修辭手法這兩點(diǎn)是我在這堂課上特別要教給學(xué)生。在這堂課的教學(xué)目標(biāo)中還設(shè)有其他些許目標(biāo)，如背誦、用“流連忘返”說話等，其實(shí)也是在這兩個(gè)主要目標(biāo)的前提下自然而然可以達(dá)到的。（像“正確、流利、有感情地朗讀課文”這一目標(biāo)幾乎是每篇課文的第二課時(shí)都會(huì)訓(xùn)練的。這類“大眾”目標(biāo)應(yīng)該可以不要寫進(jìn)“教學(xué)目標(biāo)”之中了吧？）
另外，內(nèi)容與方法的整合是提高課堂有效性的關(guān)鍵。在聽課的時(shí)候，我們很容易可以發(fā)現(xiàn)，如果一堂課的容量太多，就會(huì)處理不好細(xì)節(jié)，使訓(xùn)練流于形式而學(xué)生學(xué)得并不扎實(shí)。在準(zhǔn)備說課稿的時(shí)候，我理了一下我設(shè)計(jì)的訓(xùn)練，就發(fā)現(xiàn)存在這樣的問題。于是，我將訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行整合，將省略號(hào)的擴(kuò)充練習(xí)之“說”改成了“寫”，而將原本要“寫”的形式移到了此處。這樣一處理，將原設(shè)計(jì)中的兩個(gè)“說”（還有一處是用“流連忘返”說話）改成了一“說”一“寫”，并將寫的要求明確化，也圍繞了“總——分”這一重點(diǎn)展開。有機(jī)整合了修辭、構(gòu)段于一處寫話之中，讓課堂精簡了，訓(xùn)練也落到實(shí)處了。
課文是教學(xué)的主要憑借，謹(jǐn)防步入教教材的誤區(qū)。明白了要教什么，就可以從課文中找到可憑借的依據(jù)，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“扶手”。明白了怎樣教，才可以將文本化為學(xué)生的內(nèi)涵，使之成為課文與學(xué)生之間的可行“通道”。這關(guān)鍵是要為具體的目標(biāo)尋找與之相應(yīng)的具體方法（這方法也可能是一組方法），使兩者相匹配。
語文教案 篇4
一。教學(xué)要求：
1學(xué)習(xí)“例文”《摘茄子》，了解主要內(nèi)容，初步懂得怎樣記一次勞動(dòng)。
2閱讀“習(xí)作要點(diǎn)討論”，明確本次訓(xùn)練的重點(diǎn)是把勞動(dòng)的經(jīng)過寫具體。
3能仿照“例文”寫一記一次勞動(dòng)的習(xí)作，做到把勞動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)交代清楚，勞動(dòng)經(jīng)過寫具體。
二。教學(xué)重點(diǎn)：
把勞動(dòng)的過程寫具體。
三。教學(xué)難點(diǎn)：
寫親身經(jīng)歷，并寫具體、充實(shí)。
四。教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)（其中書面習(xí)作一課時(shí)）
五．課前準(zhǔn)備：
布置學(xué)生參加一次勞動(dòng)。
（一）教學(xué)過程：
教學(xué)過程
1。揭題、導(dǎo)入。
出示例文，這是一位農(nóng)村同學(xué)寫的記述摘茄子勞動(dòng)過程的。
2．自讀例文，你知道些什么？想想小作者是怎樣寫的？
�。簩憚趧�(dòng)要交代勞動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。
3．再讀例文，討論：小作者是怎樣把摘茄子的經(jīng)過寫具體的？每一節(jié)都寫了什么？
：按照順序把摘茄子的經(jīng)過分成四步來寫：茄子的長勢——爺爺教“我”摘茄子——“我”學(xué)著摘茄子——摘完茄子，每一步都寫得較為細(xì)致，這樣就把摘茄子的經(jīng)過寫具體了。
4．教授方法：要把勞動(dòng)的經(jīng)過寫具體，要抓住勞動(dòng)過程的.幾個(gè)要點(diǎn)，按照順序一步一步進(jìn)行敘述，同時(shí)要注意把人物的動(dòng)作、語言寫具體。
5。模仿例文，運(yùn)用寫法。
（1）你參加過哪些勞動(dòng)？可以是農(nóng)活、家務(wù)活、自我服務(wù)勞動(dòng)、在校的集體勞動(dòng)等。
（2）口述勞動(dòng)的經(jīng)過，要求把勞動(dòng)的經(jīng)過分成幾個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行敘述。
�。�3）同桌互說交流。
�。�4）指名口述，集體評(píng)議。
�。�5）指導(dǎo)寫稿，謄寫。
板書設(shè)計(jì)：
習(xí)作7摘茄子
茄子的長勢——爺爺教“我”摘茄子——“我”學(xué)著摘茄子——摘完茄子
把摘茄子的經(jīng)過寫具體
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)1、能正確認(rèn)讀本課生字11個(gè)，積累詞語9個(gè)，句子1句。
2、正確有感情地朗讀全文。了解課文內(nèi)容，并能展開合理想象，體會(huì)母親等待兒子歸來的情景。
3、懂得當(dāng)別人遇到困難、危險(xiǎn)時(shí)，要盡自己的力量伸出援助之手。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀感悟村民們援救遇險(xiǎn)船員的感人場面。
教學(xué)難點(diǎn)發(fā)揮想象，體會(huì)母親等待兒子歸來的情景。
教學(xué)媒體生字卡片
學(xué)生課前準(zhǔn)備充分預(yù)習(xí)課文
教學(xué)過程一、揭示課題。
1、同學(xué)們，海有時(shí)是溫柔的，有時(shí)也會(huì)發(fā)怒。瞧——（出示課文第一節(jié)：在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，海上的暴風(fēng)掀翻了一條漁船。在緊急關(guān)頭，船員們發(fā)出了求救的信號(hào)。）
1）指名讀。要讀出情況緊急的語氣。
2）對呀，村里的人們收到警報(bào)，立即出海營救，讓我們一起來讀讀`這個(gè)感人的故事。
板書：7、海中救援
2、指名讀、齊讀課題。理解“救援”的意思。
二、整體感知，學(xué)習(xí)字詞。
1、自由輕聲地讀讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，標(biāo)上小節(jié)號(hào)。
2、檢查學(xué)習(xí)情況。
出示：營救搏斗毫不懈怠精疲力竭抵達(dá)哀求依靠親吻筒狀
1）讀詞語。（指名小老師領(lǐng)讀）（正音：營是后鼻音）
2）介紹自己記字形的好方法。
3）指導(dǎo)書寫：抵（最后一筆點(diǎn)不要漏寫）
讓學(xué)生自己在田字格中描寫一個(gè)。
4）對于生字所組成的詞語有什么不理解？（其中“筒狀”可以通過出示實(shí)物來理解）
3、課文讀通順了嗎？指名分節(jié)朗讀。
三、學(xué)習(xí)課文，了解內(nèi)容。
1、課文中有哪些地方令你感動(dòng)？為什么？邊默讀邊劃出有關(guān)句子。
�。▽W(xué)生交流）
2、（隨機(jī)教學(xué)）
1）課文第四節(jié)：在忙亂中，第二支志愿救援隊(duì)組成了，16歲的漢斯也挺身而出。（理解“挺身而出”，表現(xiàn)了漢斯毫無顧慮，舍己救人的高尚情操。）
2）課文第四節(jié)：他的母親抓住他的手臂哀求道……你是我惟一的依靠哇！
�。ㄟ@母子情深的場面令人感動(dòng)。）
范讀，讀出母親苦苦哀求的語氣。女生讀。
3）課文第五節(jié)：“媽媽，我必須去�！睗h斯吻了吻母親，加入救援隊(duì)，消失在黑暗中。（漢斯說的這番令人感動(dòng)的話語讓我們感受到了漢斯為了不讓受困于海上船員無助地死去，不顧自己的安危，說服了母親，參加救援行動(dòng)。）
a、讀讀漢斯的話，說說他的話的意思。
b、漢斯說話時(shí)的語氣怎樣？誰能來讀一讀？
指名讀，要讀出漢斯說話時(shí)堅(jiān)決的語氣。男生讀。
4）漢斯正站在船頭上，……我哥也在。（漢斯挺身而出，最終救出受困的人們。
這勝利以后的`喜悅令人感動(dòng)。）
邊做動(dòng)作邊朗讀，要讀出漢斯歸來后的喜悅之情。
3、母親站在海邊，焦急地等待著兒子的歸來。一小時(shí)過去了，可對漢斯的母親來說比永久還永久，這是為什么？
4、想象一下：這位老婦人當(dāng)時(shí)在岸上焦急地等待兒子歸來時(shí)會(huì)做些什么？自言自語地說些什么？想些什么呢？
（分小組討論）
5、指名小組派代表交流。
四、總結(jié)。
1、學(xué)了全文后，你有怎樣的感受？（學(xué)生交流）
2、“當(dāng)別人遇到困難、危險(xiǎn)時(shí)，要盡自己的力量伸出援助之手”，這是一種很可貴的品質(zhì)。
五、拓展說話。
回想一下，在平時(shí)的生活中有哪些人在你困難、危險(xiǎn)時(shí)，用盡自己的力量或
想盡辦法來幫助你的？他或她是怎么做的？
教學(xué)效果反饋
本課難點(diǎn)是：想象一下，漢斯的母親等待兒子歸來時(shí)的表現(xiàn)，比如：她會(huì)做些什么，會(huì)流露出怎樣的表情，或許會(huì)自言自語地說些什么，想些什么？
由于作了一定的鋪墊，因此，作為二年級(jí)的學(xué)生，能根據(jù)課文內(nèi)容說出以上種種答案，還是令人感到欣慰了，說明學(xué)生已經(jīng)能了解母親當(dāng)時(shí)會(huì)想些什么？ 但是“母親會(huì)怎么做”沒有人說到，會(huì)流露出“怎樣的表情”說的人極少，事后想想，也許我缺少了必要的點(diǎn)拔，比如“人著急時(shí)會(huì)有怎樣的反應(yīng)”“人處于絕望時(shí)會(huì)怎樣”“人非常傷心時(shí)會(huì)怎樣”這些都有待于今后的提高�！�
托爾斯泰曾說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望�！睘榇�，教學(xué)中我們要努力創(chuàng)設(shè)情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。在本課的教學(xué)中我還通過多種形式的朗讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生讀思結(jié)合，讀說結(jié)合，讀中感悟，讀中生情，在讀中感受到樂趣。
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、引發(fā)學(xué)生思考人與動(dòng)物的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛生命、善待生命的情感。
2、品味文章的語言，培養(yǎng)閱讀、鑒賞能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn) 展示人和動(dòng)物之間充滿愛和信賴的理想境界；提高鑒賞能力。
課時(shí)安排 一課時(shí)
課前預(yù)習(xí)
�、� 閱讀有關(guān)資料，了解作者的基本情況；
�、谑熳x課文，解決生字詞；
③設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題。
教具準(zhǔn)備 多媒體課件
教學(xué)步驟
一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文
�。ㄏ抡n時(shí)，出示幻燈片1，讓學(xué)生聆聽鳥兒悠揚(yáng)的鳴叫。）鳥是我們?nèi)祟惖呐笥�，試想每天的清晨，都被清脆悅耳的鳥鳴聲喚起，一天的開始是多么的.美好！
提出要改變鳥類對人類的現(xiàn)狀——害怕，畏懼，學(xué)習(xí)本文就可以得到改變這種狀況的啟發(fā)
（出示幻燈片2）讓學(xué)生描述圖片中鳥的外形，并抓住“珍珠似的白點(diǎn)”引出本文題目——珍珠鳥。
二、 分組自學(xué)課文，品讀文章
（一）、出示自學(xué)要求：（出示幻燈片3）
1、自讀課文，掃除生字詞；
2、歸納“我”為鳥兒做了哪些事？
3、從哪些句子看出鳥兒對“我”有怎樣的反應(yīng)？
4、“我”從和鳥兒的相處中得到了哪些感受？將相關(guān)的語句畫出來。
�。ǘ�、組內(nèi)討論，教師巡視點(diǎn)撥；
�。ㄈ�、班級(jí)交流后，教師明確
�、俪� 瞅 雛 呷 垂蔓 眼瞼 眸子 流瀉 斑斑駁駁 ②生意蔥蘢② 重新為它們加工鳥籠；
按時(shí)添食加水；
按捺住好奇心不輕易打擾
�、� 由膽小——漸漸膽大——開始親近我——完全信賴我
④信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
三、 合作探究，悟讀課文
出示探究問題：（出示幻燈片4）
1、“信賴”的內(nèi)涵上什么？
�。ㄗ杂伞捜�、關(guān)愛、真誠……）
2、為什么文章在開始部分用單獨(dú)一段強(qiáng)調(diào)珍珠鳥“怕人”？
�。ㄒ妳⒖紩鳳272頁）
3、3、認(rèn)為小珍珠鳥的哪些動(dòng)作、神態(tài)最傳神？
只要大鳥在籠里生氣地叫一聲，它立即飛回籠里去�！边@又像一個(gè)淘氣 而又聽話的乖孩子。它“蹦到我的杯子上，伏下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應(yīng)”，然后，“放開膽子跑到稿紙上，繞到我的筆尖蹦來蹦去……”它居然也懂得看臉色行事。作者用人性化的眼光看待無知的小鳥，把人對動(dòng)物的關(guān)照之情籠罩全篇。）
4、組內(nèi)設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題。（至少一個(gè)）
�。ù祟}較靈活，但應(yīng)注意深入引導(dǎo)）
四、 美讀片段，感受“美好的境界” （出示幻燈片5）
讓學(xué)生挑選最有感觸的語段，一般為6——16小節(jié)中的片段，教師配樂創(chuàng)設(shè)環(huán)境。
五、 發(fā)揮想象 產(chǎn)生新疑（出示幻燈片6）
試想小珍珠鳥長成大珍珠鳥，還會(huì)象現(xiàn)在那樣信賴“我”?
為什么？這讓你想到了什么?
要求：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，人類處境，國際形式等方面的具體情況，最好是時(shí)事類的。答案開放。
六、 教師小結(jié)
七、 布置作業(yè)：（出示幻燈片7）
1、摘抄文中你認(rèn)為的精彩語句。
2、試著接觸一種不熟悉的小動(dòng)物，努力使它成為你的新朋友，并盡力記錄這一過程。
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