通用龍應(yīng)臺的語錄集錦69句
你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由?走進人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。以下是小編精心整理的龍應(yīng)臺的語錄69句,歡迎閱讀與收藏。
1、所以你說的"勇氣"和"智慧",永遠(yuǎn)是稀有的品質(zhì)。
2、我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次也沒有。
3、時間只有這么多嗎?當(dāng)他牽著她手在垃圾堆里穿來穿去,她有一時的錯覺,恍惚他是自己大學(xué)時代的情人,兩人正談著人生中最純潔而且絕對不會再有一次的戀愛,那種撫摸一下頭發(fā)、不小心碰一下肩膀就令人魂魄搖動的戀愛。這個人明天要去布拉格,從此走出我的人生。她心里涌上一陣自己不能理解的悲戚?偸沁@樣,美好的東西像泡沫,彩色繽紛的泡沫。
4、"性、藥、搖滾樂"是少年清狂時的自由概念,一種反叛的手勢;走進人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。
5、古跡的保護從來就不是為了過去,而是為了我們的未來。因為你做了保存,活著的人得以理解過去,理解過去,是為了讓他知道怎么面對未來。
6、曾經(jīng)不相信無法實證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信,但是,有些無關(guān)實證的感覺,我明白了,譬如李叔同圓寂前最后的手書:"君子之交,其淡如水。執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓。"
7、有時候,約個可愛的人,兩個人一起走,但是兩個人一起走時,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景。
8、那個嬌稚的女兒,此刻望著鏡里三十六歲的自己,覺得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節(jié)節(jié)逼進,從開幕逼向落幕,節(jié)奏嚴(yán)明緊湊,誰也慢不下來。
9、你知道嗎?象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是過了河的"卒"。
10、愛情是只有靈沒有肉的,是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。
11、但是人生,除了自己,誰可能知道?一個曾經(jīng)愛得不能自拔的人死了,蔡琴,你的哪一首歌,是在追悼;哪一首歌,是在告別;哪一首歌,是在重新許諾;哪一首歌,是在為自己做永恒的準(zhǔn)備?
12、漸漸地,我認(rèn)識到,所謂父女一場的緣分,不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別,而那背影告訴你:不必追。
13、我看見一個文風(fēng)郁郁的江南所培養(yǎng)的才子,我看見一個只有大動蕩大亂世才孕育得出來的打不倒的斗士,我看見一個中國知識分子的當(dāng)代典型—他的背脊直,他的眼光遠(yuǎn),他的胸襟大,他的感情深重而執(zhí)著,因為他相信,真的相信:士,不可以不弘毅。我看見的是一個高大光明的人格!詈蟮南挛绮
14、當(dāng)他垂垂老時,他可以回鄉(xiāng)了,山河依在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉(xiāng)里,已無故人。
15、我要一個理直氣壯的政府,不心虛、不愧疚、不道歉,不怕嫌疑;這樣的政府,只有實質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。
16、奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實是創(chuàng)造力的有機土壤,不可或缺。
17、謝天謝地我負(fù)擔(dān)得起保姆,但不是每個人都能用我這個方法來解決問題。我喜愛孩子,所以不忍心將孩子托給他人照顧;我喜愛我的工作,所以我舍不得為了孩子完全放棄我的事業(yè)。我主張男女平等,所以不允許男人認(rèn)為"男外女內(nèi)"是天職;可是當(dāng)我面對男人因工作壓力而疲憊不堪的臉孔,我又不忍心在他肩上再堆上一份壓力,即使那是本屬于他的一切。
18、歷史,不分中外,都是政權(quán)的工具。
19、智慧必然是來自孤獨。
20、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類?
21、我愿意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他歲的手指;ɡK繞過來,剛好要系上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。
22、你怎么能夠不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數(shù)"?你以為你是好人,但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓,所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院,所以臺北的交通一切烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因為你不講話、不罵人、不表示意見,所以你疼愛的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學(xué)毒素,你還在夢想他大學(xué)畢業(yè)的那一天:你忘了,幾年前在南部有許多孕婦,懷胎九月中,她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油,孩子生下來是瞎的、黑的!
23、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應(yīng)臺 《目送》
24、你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個階段,早就過去了。父母親,對于一個二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它…… ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》
25、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進的扭曲變形移位,說"不容青史盡成灰",表達的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺 《相信與不相信》
26、教育者所不自覺的矛盾是:他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開放的"智"育,換句話說,我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生,就不要夢想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》
27、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應(yīng)臺 《相信與不相信》
28、愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識。愛,其實是很多不喜歡,不認(rèn)識,不溝通的借口。因為愛,所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達卻沒有語言。
29、家,一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘,但家卻可以更寒冷。一個人固然寂寞,兩個人孤燈下的無言相對卻可以更寂寞。很多人在散了之后開始終身流浪。
30、現(xiàn)在這個男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我!逗⒆幽懵齺怼
31、有時候,我們用眼睛看得見的"壞"去量時間。一棟每天路過的熟悉的房子,從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒,然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴大直至垮陷,有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出,宣告完成需要多少時間?
32、如果你年輕卻不激進,那么你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人!队H愛的安德烈》
33、大學(xué),是一個人文精神的泉源。 所有的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟或商業(yè)管理的發(fā)明,都必須以"人"為它的根本關(guān)照。離開了人文,一個大學(xué),不是大學(xué),這是技術(shù)補習(xí)班而已。
34、我有一種鄉(xiāng)下人特有的愚鈍。成長在鄉(xiāng)村海畔,不曾識都會繁華,十八歲才第一次看見同齡的女生用瓶瓶罐罐的化妝品,才發(fā)現(xiàn)并非所有的女生都和我一樣,早上起來只知道清水洗素顏,在臺南的鳳凰樹下閑散讀書,亦不知何謂競爭和進取,畢業(yè)后到了臺北,大吃一驚,原來臺北人人都在考托福,申請留學(xué)。
35、政客關(guān)心個人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。
36、我們兩個本來都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》
37、媽媽的眼睛,還兀自盯著那扇看不出有多么深邃、說不出有多么遙遠(yuǎn)的門,看著看著,看得眼睛都模糊了!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》
38、這份絕望的無力感是誰造成的?——龍應(yīng)臺《野火集》
39、在一個西方的家庭里就比較簡單。孩子的母親有最大的權(quán)利,任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對孩子的教養(yǎng),她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經(jīng)驗,甚至于表示不同的意見,但她最后一句話永遠(yuǎn)是:"當(dāng)然,決定還是在于你做媽媽的。"——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
40、華安爸爸說,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤!卻有男人推拒這樣的特權(quán)!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》
41、這家書店只賣兩種書:社會主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰能告訴我做[母親]和做[個人]之間怎么平衡?我愛極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺得幸福。可是我也是個需要極大的內(nèi)在空間的個人,像一匹野狼,不能沒有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗過生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
42、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個"像一株小樹一樣正直"的人!——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》
43、意識,自遙遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)處一點一點回來,像一粒星子從光年以外,回來得很慢。睜開眼睛,向有光的方向望去,看見窗上有防盜鐵條,鐵條外一株芒果樹,上面掛滿了青皮的芒果。一只長尾大鳥從窗前掠過,翅膀閃動的聲音讓你聽見,好像默片突然有了配音。你認(rèn)得了。
44、我慢慢的慢慢的了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠(yuǎn),看著他們消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,并且他們用背影告訴你,不必追!
45、現(xiàn)在這個男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺
46、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺
47、每一個被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個當(dāng)時,我都感受到一種"美"的逼迫,因為每一個當(dāng)時,都稍縱即逝,稍縱,即逝。 ——龍應(yīng)臺 《目送》
48、時光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?——《目送》
49、在暫時里,只有假設(shè)xing的永久和不敢放心的永恒!赌克汀
50、教育者所不自覺的矛盾是:他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開放的"智"育,換句話說,我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生,就不要夢想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處:野火集
51、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——龍應(yīng)臺語錄
52、愛不等于喜歡,不等于認(rèn)識,愛其實是很多不喜歡、不認(rèn)識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。出處:親愛的安德烈
53、理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實踐。出處:目送
54、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。出處:目送
55、有一個年輕人,在長安的街頭,夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀,威風(fēng)凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對自己說:"仕官當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個年輕人,他也驚詫于車騎的豪華,暗暗對自己說:"這是剝削階級,有一天消滅它。"哪一個年輕人對呢?出處:百年思索
56、怎么就知道,你活得比我長呢?時間才是最后的法官。出處:目送
57、我愿意和你分享的是我自己的"心得報告",那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——《親愛的安德烈》
58、如果有個人手里拿著一個彈弓,站在高處,對著你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說? ——《親愛的安德烈》
59、你的修行開始,在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話,一個溫暖的眼神,一個結(jié)實的擁抱,可是修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。
60、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?
61、世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。
62、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
63、愛情能持久多半是因為兩人有一種"互利"的基礎(chǔ)。
64、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?
65、曾經(jīng)不信"性格決定命運",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不信無法實證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!垜(yīng)臺《相信不相信》
66、但是,中國人看的不是年齡,而是輩分,不管你幾歲,只要你站在你媽或爸身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身分,沒有聲音,不是他講話的對象。所以,他才會眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問,由‘大人’來為你代言。" ——《親愛的安德烈》
67、我怕你變成畫長頸鹿的提摩,不是因為他沒錢沒名,而是因為他找不到意義。我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。 ——《親愛的安德烈》
68、中年父母的挫折,安德烈,可能多半來自于,他們正在成長的孩子不愿意把門打開,讓他們進入自己的世界,而不是父母不愿意進入。 ——《親愛的安德烈》
69、思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要孤獨的沉淀,最細(xì)致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛的安德烈》
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