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寫端午節(jié)的由來
寫端午節(jié)的由來1
晚上,我請(qǐng)爺爺講端午節(jié)的來歷。
飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音,穿越了遙遠(yuǎn)的'時(shí)空,將我?guī)У匠䥽?guó)。
楚國(guó)時(shí),朝廷腐敗無能,官員們魚肉百姓,人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。
當(dāng)時(shí),有一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下,屈原以死抗?fàn),毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來,劃著竹排小舟沿江找尋屈原,但尋找多日未果,就無奈地往河里撒一些白米,希望魚兒們不吃屈原的尸體。可是米粒太小也容易分散,魚吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒,往里面塞上糯米,再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里,魚兒就可以吃飽,就不會(huì)吃屈原的尸體……
為了世世代代紀(jì)念屈原,人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。
后來,人們就以吃粽子,賽龍舟的方式,永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽到這里,我不禁流下了晶瑩的淚水…
寫端午節(jié)的由來2
端午節(jié)就快到了,你對(duì)端午節(jié)的來歷與習(xí)俗是否了解得很徹底呢?如果還沒有,就讓我來告訴你。
端午節(jié)的來歷有三個(gè)傳說:分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧!在此我就不多言了。
說端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥,是因?yàn)樗秊榫雀竿督。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天,曹娥的父親不慎溺入江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲,不管是白天、黑夜,她都沿著江邊找尋,嚎啕大哭。過了十七天了,還是不見尸體,于是她投入江中,這天是農(nóng)歷五月五日,五日后人們找到了她父親的尸體。
說端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥,是因?yàn)樗膼蹏?guó)精神。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人,他原本是楚國(guó)人,但父兄都被楚平王所殺害,于是出走楚國(guó),投奔到了吳國(guó),幫助吳國(guó)來攻打楚國(guó)。五次戰(zhàn)爭(zhēng)后,吳國(guó)攻占了楚國(guó)的首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了,他掘開墳?zāi),用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下,以報(bào)復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝。越國(guó)打敗后越王勾踐請(qǐng)求和睦相處,夫差允許了。而伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽。最后,伍子胥自刎而死,夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國(guó)人舍不得賢臣順江離他們而去,許多人劃船追趕。他們爭(zhēng)先恐后往江里扔粽子等,為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲。
其中端午節(jié)吃粽子是中國(guó)范圍最廣的習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,它的食用時(shí)間很久了,花樣繁多。粽子中的餡有的.用豬肉;有的用板栗、紅棗、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等,香甜可口,好吃極了。
在紀(jì)念他們的同時(shí),我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國(guó)、愛家的精神,并一代代傳承下去。
寫端午節(jié)的由來3
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家,有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,端午節(jié)就是其中之一,關(guān)于它,還又一個(gè)美麗的傳說呢。
那是很久很久以前的事了,那時(shí),有一個(gè)正面臨亡國(guó)之難的國(guó)王—楚王,它召集大臣們一起商議對(duì)策,屈原是國(guó)王非常重視的一個(gè)大臣,他想出了一個(gè)十全十美的方法,而國(guó)王覺得不妥,另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法,國(guó)王連連點(diǎn)頭稱贊,并賞了那個(gè)大臣,但屈原卻說不行,屈原要和國(guó)王爭(zhēng)議,不料,國(guó)王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。
果然,楚國(guó)滅亡了。屈原見自己胸懷大志,卻報(bào)國(guó)無門,他一氣之下,就在五月初五這一天,投進(jìn)汨羅江自盡了。
聽說屈原投江,沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體,可是始終沒有找到。人們回來后,只見屈原夫人獨(dú)自立在江岸上,雙手捧著一個(gè)竹筒,大家都過來安慰她,屈原夫人平靜的說:‘我想,先生活在這個(gè)世上,憂愁太深了,這清清的'汨羅江水或許能沖走他的憂愁,就讓他去吧,先生最愛吃糯米蒸飯,我這就給他獻(xiàn)上!f著,將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。
千百年來,人們忘不了憂國(guó)憂民的屈原,于是就把五月初五定為端午節(jié),每到這一天,人們都要報(bào)粽子,系五彩繩,賽龍舟以紀(jì)念屈原。
寫端午節(jié)的由來4
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。這一天大家都會(huì)進(jìn)行龍舟競(jìng)渡的活動(dòng),吃粽子,并將艾草掛在自家門上?墒悄銈儗(duì)端午節(jié)的來歷又知道多少呢?
據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端午節(jié)”。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。 端午節(jié)起源于中國(guó),最初為古時(shí)候百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,統(tǒng)治者為樹立忠君愛國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以避免傷害了屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。這下你們對(duì)端午節(jié)有了深刻的認(rèn)識(shí)了吧!
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