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中秋節(jié)的傳說(shuō)故事
中秋節(jié)的傳說(shuō)故事1
中秋節(jié)的盛行始于宋朝,到明清時(shí)期幾乎與春節(jié)同樣重要。中秋節(jié)有很多傳說(shuō),中國(guó)人耳熟能詳?shù)挠袔讉(gè)故事。
一是嫦娥奔月故事。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)代,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),烤得人間民不聊生。這時(shí)候一個(gè)名叫后羿的年輕人出現(xiàn)了,他登上昆侖山的頂峰,張弓搭箭,嗖嗖嗖射落了九個(gè)太陽(yáng),大地于是變得涼爽,草木開(kāi)始生長(zhǎng),牲畜也開(kāi)始繁衍,百姓們不再飽受炎熱之苦。后羿為百姓立了大功勞,很多有志向的年輕人都慕名前來(lái)投師學(xué)藝,有一個(gè)名叫嫦娥奔月故事的另一版本是,后羿造福百姓,被擁立為王。當(dāng)上了王的后羿開(kāi)始花天酒地,任意殺戮,不顧人民死活,還偷取了王母娘娘的不死仙藥,想長(zhǎng)生不老。嫦娥怕后羿長(zhǎng)生以后百姓受苦,就偷吃仙藥,飛上了月宮。人們感念嫦娥之恩,就在農(nóng)歷八月十五這天設(shè)香案祭拜。
嫦娥奔月故事的第三個(gè)版本,是說(shuō)后羿射下九個(gè)太陽(yáng)成為英雄之后,依然過(guò)著平凡的日子,也不吃王母娘娘所賜的'要成為長(zhǎng)生不老仙人的仙藥。嫦娥不甘于這樣的生活,就趁后羿出門打獵的時(shí)候,偷偷吃了丈夫交由她保管的仙藥,飛到了天上,變成一只癩蛤蟆,終日在月宮搗藥。
三種傳說(shuō)以第一種流傳最為廣泛,最為大眾所接受。
二是吳剛的故事。相傳月宮中除了嫦娥,還有一個(gè)男人的影子,此人名叫吳剛。吳剛不學(xué)無(wú)術(shù)卻妄想成仙,天帝便罰他去砍月宮的桂樹(shù),許諾他什么時(shí)候?qū)⒐饦?shù)砍倒,什么時(shí)候就能成仙。月宮中的桂樹(shù)高達(dá)五百丈,每砍一斧,裂口都可以自行愈合。吳剛?cè)諒?fù)一日在月宮砍樹(shù),成仙的日子卻遙遙無(wú)期。
四是月餅的傳說(shuō)。月餅象征著團(tuán)圓,是中秋拜月的必備食品。話說(shuō)唐高祖時(shí)期,大將軍李靖征討匈奴得勝回朝。將軍凱旋當(dāng)日正好是八月十五,百姓們歡迎戰(zhàn)士歸來(lái)的同時(shí)也在進(jìn)行中秋節(jié)的慶祝。吐蕃商人為表示友好,向唐高祖獻(xiàn)月餅祝捷,高祖將月餅分給了他的臣子,和眾大臣分享勝利的喜悅。此后,吃月餅成為中秋節(jié)的風(fēng)俗,月餅有了慶祝和分享之意。但還有一種民間傳說(shuō)是,中秋吃月餅的風(fēng)俗起于元末,朱元璋率人反抗元朝暴政,約定在八月十五這一天起義,用互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在餅中,傳遞起義的信息。后來(lái),朱元璋推翻了元朝,成了明朝的第一個(gè)皇帝,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗從此流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節(jié)的傳說(shuō)故事2
抬頭仰望明月,可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影,這便是傳說(shuō)的吳剛在伐桂。吳剛砍桂的神話據(jù)說(shuō)是在唐代演繹而成,在民間流傳中也有不同版本。
傳說(shuō)吳剛是天庭中的一位粗魯?shù)奶鞂,被嫦娥的美麗深深吸引。也不顧?duì)方的'拒絕,一次又一次地跑到月宮糾纏。嫦娥不堪其擾,于是指向月中桂樹(shù)說(shuō),它枝條太長(zhǎng)了,今夜你若能將它砍斷,便答應(yīng)你的追求。吳剛心花怒放,心想這算什么難題,掄起斧頭就砍。可每次拔出斧頭,桂樹(shù)的樹(shù)身便恢復(fù)如初。于是他一斧又一斧地砍,桂樹(shù)總是不斷。一至砍到今天。
也有傳說(shuō)中吳剛是位凡人:一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心于仙道,但始終不肯專心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐株五百丈的桂樹(shù),并說(shuō):“如果你砍倒桂樹(shù),就可獲仙術(shù)。”但吳剛每砍一斧,斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹(shù),而他也不斷地砍下去。
中秋節(jié)的傳說(shuō)故事3
在早期,人們并不把月餅叫“月餅”,其叫法很多。在唐朝,最流行的叫法自然是胡餅。過(guò)去,漢人把生活在中國(guó)北方、西方的匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族,統(tǒng)稱為“胡人”,他們特有的日常食用的面餅,被漢人稱為“胡餅”。這種餅圓圓的,糖餡、包以果仁等,很好吃。
那么,胡餅又是如何改稱月餅的?
有一年中秋節(jié),李隆基和楊貴妃一起吃胡餅賞月,風(fēng)流成性的李隆基故作風(fēng)雅,覺(jué)得胡餅一名不好聽(tīng),想改個(gè)名字。但起什么名字好呢?一時(shí)想不出來(lái)。楊貴妃抬頭一望,其時(shí)高懸空中的一輪圓月,恰如這圓圓的胡餅,遂脫口而出——月餅。李隆基一聽(tīng),連連拍手叫絕。“月餅”一名,由此叫出來(lái)了。
但這個(gè)傳說(shuō)似乎不靠譜,有這樣的記載,唐僖宗李儇曾在中秋節(jié)賜餅給新科進(jìn)士,當(dāng)時(shí)此餅并不叫月餅。李儇比李隆基晚生177年,可以肯定在唐代,至少在晚唐,月餅仍不叫月餅的。
其實(shí),在宋代,人們也不把月餅叫“月餅”,文人喜歡稱之為“金餅”。在宋代,中秋吃月餅的.風(fēng)俗尚沒(méi)有普及,到了元代,中秋吃月餅的風(fēng)俗才變濃,但多稱之為“月糕”。一直到明代,“月餅”才正式定名,中秋節(jié)吃月餅風(fēng)俗也廣為流行。
中秋節(jié)的傳說(shuō)故事4
中秋節(jié)有三大傳說(shuō):第一大傳說(shuō)——嫦娥奔月、第二大傳說(shuō)——吳剛折桂、第三大傳說(shuō)——朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日,中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié),是每家每戶團(tuán)圓的節(jié)日,每到那天晚上,親朋好友就要聚到一起吃團(tuán)圓飯,晚飯?jiān)趫F(tuán)圓節(jié)里就是團(tuán)圓飯。如果有人在外地打工,回不來(lái)吃團(tuán)圓飯,那么那個(gè)人必須很悲痛。使我想起了李白的一首詩(shī):床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的'廣寒宮前的桂樹(shù)下生長(zhǎng)繁殖,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不會(huì)被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修行,到了天界,可是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
中秋節(jié)的傳說(shuō)故事5
中秋節(jié)起源于中國(guó),是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子,每年的中秋節(jié)大家都會(huì)趕回家和家人團(tuán)聚。我們家也不例外,我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過(guò)中秋節(jié)。這中秋節(jié)還有一個(gè)由來(lái)呢!
從前,嫦娥是后羿的妻子,因?yàn)楹篝嗌渌懒擞窕蚀蟮鄣腵九個(gè)兒子,被罰下凡間,在凡間后羿除了傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逢蒙也混進(jìn)來(lái)了。一天,后羿到昆侖山,巧遇到了王母娘娘,便向王母求得一包不死藥,就把不死藥交給嫦娥珍藏,不料被小人逢蒙看見(jiàn)了。第二天,逢蒙趁后羿出門打獵時(shí),逼嫦娥交出不死藥,嫦娥沒(méi)辦法只好吞下不死藥升天了。百姓們紛紛在月下擺設(shè)香料,祈求平安。
現(xiàn)在也有很多人會(huì)在月下擺設(shè)香料。在中秋節(jié)最重要的就是賞月了,中秋節(jié)的晚上大家都要打開(kāi)窗戶,仰望天空賞月,那月亮又大又圓,可惜這次中秋節(jié)下雨,月亮沒(méi)有出來(lái),我們?nèi)疫叧栽嘛炦吙粗星锿頃?huì)。
我希望明年的中秋節(jié)能看到又大又圓的月亮過(guò)中秋節(jié)。
中秋節(jié)的傳說(shuō)故事6
傳說(shuō)很久以前,有一對(duì)修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒,個(gè)個(gè)生得純白伶俐。
一天,玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮,它依依不舍地離開(kāi)妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門時(shí),看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問(wèn)旁邊一位看守天門的天神。聽(tīng)完她的遭遇后,兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個(gè)女兒,它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉。讉(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母,一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái),你們?cè)敢馀惆槲覇?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!?/p>
孩子們明白了父親的`心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去。
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。
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