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道德演講稿

時間:2024-10-23 01:35:02 演講稿 我要投稿

有關(guān)道德演講稿模板合集7篇

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿使用的情況越來越多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家整理的道德演講稿7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

有關(guān)道德演講稿模板合集7篇

道德演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  這天來到那里參加“做一個有道德的人”主題演講活動,我的心里個性高興。正因,在那里,我能夠為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。這天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

  道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

  說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂?shù)膵寢尅?吹侥抢,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的`發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。

  道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……

  道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

  校園里,我彎腰拾起一團廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷里,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。

  道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。

道德演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們:

  大家好!

  有人曾經(jīng)說過,十九世紀是歐洲人的世紀,二十世紀是美國人的

  世紀,而二十一世紀則是中國人的世紀。我們自豪,因為振興中華的夙愿將在我們手中實現(xiàn);我們驕傲,因為我們是這風(fēng)云際會的二十一世紀的主人!(提高語調(diào),激昂慷慨的)

  在這激昂逐夢的二十一世紀,在這輝煌生動的二十一世紀,(反問要有力度,語速要逐漸加快)有誰不想留下濃墨重彩的一筆!?有誰不想書寫壯麗燦爛的篇章!?又有誰不想真正成為這個世紀的主人!?而要想實現(xiàn)這些期盼,就讓我們先從“知榮明恥”開始吧!(堅定的)

  在剛剛過去的那個妙曼迷人的春天,理論既出,應(yīng)者如潮。如今,認真學(xué)習(xí)和積極踐行社會主義榮辱觀的活動,在九百六十萬平方公里的每個角落,在古老神奇的龍的故鄉(xiāng)的山山水水,如火如荼,蓬勃開展。

  那么作為一名普通的共產(chǎn)黨員,人民的公仆,我們應(yīng)該怎樣做呢?(懇切的語氣,并停頓一下,吸引聽眾注意)

  敬愛的周恩來總理曾諄諄教導(dǎo)我們說:“坐而言,不如起而行”,足見行動的重要性。同樣,在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們也必須要重視行動!(激昂的)(下面要稍快一些)我們要從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點滴小事做起,以“螞蟻啃骨頭” 和“愚公移山”的執(zhí)著精神激勵自己,身體力行,率先垂范,用切實的行動來詮釋“八榮八恥”的內(nèi)涵,來彰顯“八榮八恥”的實質(zhì)。具體說來,就是需要我們在工作中認真寫好三個詞:(停頓要長,設(shè)置懸念,吸引聽眾)

  第一個詞:責(zé)任。(有力的)黨委的工作,上要對黨中央、國務(wù)院負責(zé),下要對區(qū)內(nèi)二千多萬名人民負責(zé)。如果說黨委的工作是一臺車,那么所有機關(guān)工作人員,就是車上不可或缺的部件,只有每個部件都高效運轉(zhuǎn),才能確保整車的良性運行。所以,別看我們機關(guān)的工作很平凡,卻肩負著重于泰山的責(zé)任!(堅定、有力的)談到責(zé)任,我不由得想起美國前總統(tǒng)林肯的一句話,他說,每一個人都應(yīng)該

  有這樣的信心:人所能負的責(zé)任,我必能負;人所不能負的責(zé)任,我亦能負。(自信的)在工作中,我們也必須要敢于負責(zé),要主動承擔(dān)責(zé)任,(提高語調(diào))要確保本職工作不在自己的手里出差錯;確保領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情不在自己的手里延誤;確保辦理的文件不在自己的手里積壓,克服懶惰和浮躁心理,以超前的意識,務(wù)實的態(tài)度、創(chuàng)新的精神,積極主動做工作,書寫我們平凡但卻激情澎湃的歲月。

  第二個詞:學(xué)習(xí)。(有力的)“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。

  二十一世紀是知識迅猛發(fā)展的'時期。而要達到“身在最高層”的境界,要真正成為二十一世紀的主人,唯一的途徑就是學(xué)習(xí)!唯有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),才能使我們緊跟時代發(fā)展的脈搏;唯有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),才能使我們掌握現(xiàn)代科技知識;唯有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)我們積極樂觀的人生態(tài)度。我們要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)、實踐、總結(jié)的循環(huán)往復(fù)中,努力提高自己的政治素質(zhì)、理論素養(yǎng)、人品修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,成為豁達開朗、博學(xué)多知、業(yè)務(wù)精湛、品行高尚的合格公務(wù)員。

  第三個詞:律己。(有力的)“春蠶到死絲方盡,蠟聚成灰淚始干”。我們是人民的公仆,吃也清淡,穿也素雅。面對大千世界的流光溢彩和浮華躁動,我們不為所動,甘愿做春蠶、做紅燭,克己奉公,默默奉獻。因為我們深知,自己的一言一行,不僅代表著個人,更關(guān)乎我們政府的形象,關(guān)系百姓對政府府的信任與評價。有人曾經(jīng)戲稱我們是黨委機關(guān)的“標簽”,我覺得這個比喻非常形象生動。就讓我們以對黨和人民的忠誠為畫板,以“八榮八恥”為坐標,緊握慎獨律己之筆,飽沾無私奉獻之墨,描繪出一張張最為靚麗的標簽吧!(激情的)

  同志們,連綿逶迤的萬里長城,是月球上“唯一能看得見的人工工程”。她是中華民族精神的縮影,是中華民族文明的象征,更是炎黃子孫的驕傲與自豪!(充滿自豪感)今天,就讓我們共同來續(xù)寫這

  一驕傲吧!讓你、我、他,我們大家,以自己“行榮拒恥”的實際行動,在我們的心頭筑起堅不可摧的道德“長城”吧!(慷慨激昂,烘托整篇演講的高潮)

  我的演講完畢,謝謝大家!

道德演講稿 篇3

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是三年(2)班的徐諾,今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。

  在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……

  這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單,因為

  道德有時是一種感恩。

  我要給大家講一個這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動;顒又校冉o媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?墒,當(dāng)游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。

  這是一個令人心痛的故事,F(xiàn)在的`孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會,因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!

  道德,有時是一種習(xí)慣。

  著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

  道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

道德演講稿 篇4

  道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈:一個在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一個時時都心懷感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學(xué)生的你我,養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要務(wù)!

  道德,作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財富,成為我們身為社會公民的必備要素,道德的缺失將直接影響我們在社會中的立足。

  孔子說:“己所不欲,勿施予人。”這是道德最基本的準則,我們的生活中有這樣一群人,他們只圖一己之樂,常干一些損人利己的事,把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的.人,連最最基本的道德都已喪失,必將要為千夫所指,何其可悲!

  先哲還告訴我們:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!边@是心懷道德的人必備的良好品質(zhì),也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居,卻往往因為“不拘小節(jié)”而大失身份,引來眾人鄙視。當(dāng)漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的人向你我投來鄙夷的目光時,我們是否應(yīng)該捫心自問、反省自身,對自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問和解剖呢?

  曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”善于反省,作為一個偉人必備的素質(zhì),對我們提出了更高的要求,我們只有時時反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一個高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一個充實的人;在社會中立于不敗之地,做一個成功的人!

  “見賢思其焉,見不賢而內(nèi)自省也!毕日芰粝碌倪@句名言為我們的道德指明了方向。

  如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥,那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說法制是庇護真善美的一棵大樹,那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。

  如果說道德是燈塔,感恩便是船槳,我們正是靠著燈塔的指引,劃著船槳在法制的大海上乘風(fēng)破浪、暢然前行,去共同構(gòu)建一個和諧美好的社會!

  我衷心地希望,從下一刻起,你我都成為美德的典范,愿美德伴我們成長、進步!

道德演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

  所謂道德,是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚善抑惡的。

  在選拔人才時,堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補!蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾暗赖隆钡闹匾。

  做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。

  道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。人是需要完善自己的,社會也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德,我們需要的是全社會的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量,成為每一個人幸福和快樂的`內(nèi)在力量,那么,這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經(jīng)濟水平和生活水平已經(jīng)提高的同時,我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。

  說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂?shù)膵寢?吹竭@里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下,那里終于挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻可以讓人們心里甜甜的,暖暖的。

  怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。人是需要完善自己的,社會也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德,我們需要的是全社會的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量,成為每一個人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經(jīng)濟水平和生活水平已經(jīng)提高的同時,我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。

  做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

  道德,有時是一種習(xí)慣。

  著名教育 家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

  道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……

  道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

  校園里,我彎腰拾起一團廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷里,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。

  道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

  我們要做一個有道德的人,這是我們每個人一生的必修課,是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。

  那么,怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢?讓我們從以下幾個方面去努力吧。

  首先,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服,消除身體異味。

  從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。 其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。上課時要提前到教室進入準備狀態(tài),課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,見老師和客人要用普通話主動問好,不能視而不見。另外,我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 求人幫助之后,一定要說:“謝謝”。如遇他人求助,應(yīng)盡力給予幫助,如不能解決時,應(yīng)說:“很抱歉!钡缴痰曩徫,不可以“上帝”自居,要用禮貌語言,購物之后也應(yīng)說謝謝。看他人演出,要尊重演員,適時禮貌鼓掌,不能提前退場。乘坐公共汽車、火車,要照顧老人、小孩和殘疾人,要保持車上衛(wèi)生環(huán)境,不亂扔?xùn)|西,上車不要爭搶座位。

  同學(xué)們,文明禮儀就在我們的日常生活之中,就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀,按學(xué)校要求堅持訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)自己的不足,及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

  善,從不因微小而暗淡,做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!

  親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>

道德演講稿 篇6

各位老師、各位同學(xué),

  大家好:

  要學(xué)會游泳,就必須下水。一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考而是通過實踐。

  在生活中、校園中,常常會看見道德兩個字,銘記在我們的心中,讓我們時時刻刻想起,干任何一件“壞”事之前都要先想想道德兩個字。

  應(yīng)該記住,我們的事業(yè),需要的是手,而不是嘴。幸福存在于生活之中,而生活存在勞動之中。艱苦勞動的果實,是所有歡樂中最甜的。勞動使一個人的道德變?yōu)楦呱小?/p>

  在校園里,到處都能看到垃圾,到處能看到亂吐痰的`人?吹嚼拖氲搅艘恍┤,不管你吃多少的零食都沒關(guān)系,但是,你必須注意一點,就是請不要亂丟垃圾。地球媽媽需要干凈,學(xué)校也需要干凈,請不要讓地球媽媽哭泣,整天為你們亂丟垃圾為感到傷心難過,請把你們的垃圾放入垃圾筒中好嗎?亂吐痰是一種不文明的行為,F(xiàn)實的生活中,有許多人都有亂吐痰的習(xí)慣,你亂吐痰卻把地面弄的不干凈,也污染了環(huán)境,讓空氣變得不新鮮,整天生活在“骯臟”的環(huán)境中,想想,你會如何生活下去。

  當(dāng)皺紋爬滿你的額,手無法撫平,讓關(guān)愛順著皺紋,流進眼眶;當(dāng)童稚寫滿你的眼,手無法抹去,讓關(guān)愛在前方,亮成明燈一盞。尊老愛幼,人間美德!誰家有老也有小,尊老愛幼不可少……

  有一天,我在報紙上看到一則新聞。一位老爺爺和一位青年為了某事起了沖突。那位年青人對老爺爺破口大罵,還狠狠推了他一下。老爺爺站穩(wěn)后馬上拽住這個年青人的衣服,他變得更兇猛了,竟朝老爺爺臉上打了幾個耳光,可是,老爺爺就是不肯松手。這時,圍觀的人越來越多,在大家的幫助下,把年青人送到了派出所。

  尊老愛幼是人人要尊守,年青人打老人也不太不合情了,真是沒道德。我們應(yīng)該做一個有道德的人。不是有句話:忽以惡小而為之,忽以善小而不為。

  做一個有道德的人。

道德演講稿 篇7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是五年級同學(xué)。今天,我演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。

  道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

  道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。

  當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

  道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。

  還記得青海玉樹剛剛經(jīng)歷的那一場噩夢嗎?那白發(fā)蒼蒼的老者在廢墟下呻吟,那撕肝裂肺的呼救聲,揪動著共和國的`每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無情人有情”,解放軍向玉樹挺進,醫(yī)療隊向玉樹挺進,志愿者向玉樹挺進!支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災(zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款,獻出了自己愛心。

  意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補!笔前,道德代表的是一個人的修養(yǎng),一個國家的文明程度,一個社會繁榮的基石。

  道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個有道德的人吧!道德演講稿謝謝大家!

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