《大學(xué)》讀后感集合15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的《大學(xué)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《大學(xué)》讀后感1
我們的童年生活是五彩繽紛的；我們的童年生活是幸福而又充滿自由的；我們的童年生活是有父母的呵護(hù)、老師的教導(dǎo)、同學(xué)的友好而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個(gè)人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩，想怎么樣就怎么樣的，前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒(méi)有我們這么幸運(yùn)。他三歲喪父和母親過(guò)著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒(méi)有放棄，沒(méi)有抱怨，更沒(méi)有悲傷，而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口，不能吃的'食物，他也高高興興的吃下去；穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學(xué)。他以優(yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了學(xué)校課堂。十歲時(shí)高爾基的母親也去世了，他變成了一個(gè)孤兒，可是他并沒(méi)有自暴自棄，繼續(xù)努力著，奮斗著；他也沒(méi)有逃避這種生活；而是來(lái)到“人間”去自謀生計(jì)。好像命運(yùn)特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無(wú)奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來(lái)想上大學(xué)的他沒(méi)有如愿，卻在“社會(huì)大學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí)。開(kāi)拓了視野，提高了覺(jué)悟，終于成長(zhǎng)為一個(gè)知識(shí)分子。在生活中，多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會(huì)得到成功的喜悅。
是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫(xiě)下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責(zé)的愛(ài)因斯坦就是能在逆境中堅(jiān)持，所以長(zhǎng)大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才。
讀了這本書(shū)我的感想是：人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝第一，但是我們只要有足夠的拼勁，信心，在逆境中能坦然面對(duì)困難，成功之路近在咫尺！
《大學(xué)》讀后感2
在這個(gè)假期里，我讀了高爾基的《童年 在人間 我的大學(xué)》。高爾基將自己的一生寫(xiě)入了自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中。
這本書(shū)主要講的是高爾基的在童年，在社會(huì)上，在大學(xué)里的故事。高爾基是在這 “ 令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里 ” 度過(guò)了自己的童年。當(dāng)他到社會(huì)上的'時(shí)候，他才 11 歲。他為了生存，做過(guò)許多的工作，飽嘗了人間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，高爾基結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)，激發(fā)了對(duì)正義和真理追求的決心。 16 歲那年，他便到喀山去上大學(xué)。夢(mèng)想破滅后，他不得不為生存而奔波所發(fā)生的故事。 住“大雜院”，賣(mài)苦力，同流浪漢接觸，和形形色色的小市民，知識(shí)分子交往，終于進(jìn)了一所天地廣闊的社會(huì)大學(xué)
高爾基是一個(gè)有著頑強(qiáng)的精神的人，他在逆境中奮力拼搏著。高爾基努力探索生活的意義，尋找新的生活道路，他從未放棄過(guò)生活，為了生存，在社會(huì)上努力工作;為了進(jìn)大學(xué)去努力學(xué)習(xí)。
這本書(shū)中有一段故事、幾句話深深地震撼著我： “ 晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)蠟燭，就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤(pán)上的蠟油都搜集起來(lái)，裝在一只沙丁魚(yú)罐里，加上一點(diǎn)長(zhǎng)明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書(shū)的喜悅之中了。 ” 讀了這些語(yǔ)句，使我感受到高爾基是那么熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
高爾基對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度讓我聯(lián)想到我的學(xué)習(xí)，我對(duì)學(xué)習(xí)總是不認(rèn)真，測(cè)驗(yàn)很考試成績(jī)總是不好。我應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)總是那么認(rèn)真，總是那么努力。
《童年 在人間 我的大學(xué)》這本書(shū)讓我知道了高爾基對(duì)生活的態(tài)度，讓我懂得了人要努力為生存，為自己的夢(mèng)想而去奮斗。
《大學(xué)》讀后感3
在我讀的書(shū)目里，我最喜歡的就是《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書(shū)。
讀完了這本書(shū)的第一部分《童年》，我不禁淚流滿面；讀完了《在人間》這部分，我又為舊俄國(guó)的黑暗制度而氣憤；讀完了第三部分《我的大學(xué)》，我被主人公在社會(huì)大學(xué)鍛煉的.精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)里講主人公阿廖沙小時(shí)候父親病故，9歲時(shí)跟母親來(lái)到外祖父家，親眼看見(jiàn)毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是，外祖母卻給他講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。
11歲時(shí)由于外祖父家業(yè)破產(chǎn)，無(wú)法養(yǎng)育他，他便到社會(huì)上打工，獨(dú)立生活。他曾經(jīng)在鞋店、圣像作坊、畫(huà)師家和輪船廚房做工，受盡了屈辱�？墒牵瑫�(shū)籍使他找到慰藉，在探索文學(xué)的路程中，阿廖沙又一次開(kāi)始了新的人生。
在16歲那年，阿廖沙獲得了自由。他重新結(jié)識(shí)了許多朋友，他一直想上大學(xué)，可是那時(shí)的大學(xué)對(duì)窮苦學(xué)生是關(guān)著大門(mén)的。終于，有一個(gè)“特別大學(xué)”——專門(mén)收留窮苦學(xué)生的學(xué)校向阿廖沙敞開(kāi)了大門(mén)，阿廖沙終于開(kāi)始了新的生活。
讀完這本書(shū)，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真是差得太遠(yuǎn)了，我從小就有父母的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，是“小公主”、“掌上明珠”，真是含在嘴里怕化了，頂在頭上怕摔著�？墒俏覅s總說(shuō)自己父母如何如何不如別人。在學(xué)習(xí)上，我時(shí)不時(shí)嫌學(xué)習(xí)悶啊，煩啊，一點(diǎn)兒也不主動(dòng)，對(duì)比起來(lái)小阿廖沙把學(xué)習(xí)當(dāng)朋友，而我卻把學(xué)習(xí)當(dāng)成了自己的敵人。
小阿廖沙的生活是艱難的，可是文學(xué)給他帶來(lái)了希望，他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我生活如此輕松，那么我就更應(yīng)該像阿廖沙一樣去好好地學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)力量。
《童年·在人間·我的大學(xué)》一書(shū)，像明燈、像豐碑，閃爍心頭；像多彩的陽(yáng)光，伴我踏向繁花似錦的征程。
《大學(xué)》讀后感4
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最近實(shí)在有些心浮氣躁，心煩意亂。就算去聚餐，睡懶覺(jué)，甚至無(wú)所事事小放縱一下，仍然不能得到放松和寧?kù)o。感覺(jué)成天都沉溺在求職的壓力與思考的重壓中無(wú)法抽身。
下午面完德勤回來(lái)，躺在床上，很疲憊但是又睡不著，于是干脆拿出南師的《原本大學(xué)微言》品讀起來(lái)�？戳艘徊糠�，有些一頭霧水，但是心頭的混亂卻在逐漸厘清。
求職時(shí)的選擇錯(cuò)亂只是現(xiàn)代人生活錯(cuò)亂的一個(gè)縮影，修身修心的境界不夠，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不夠深刻，不知道自己想要什么，去向何方，這才是真正根源所在。而實(shí)力不濟(jì)又艷羨那些牛人，理想與現(xiàn)實(shí)的差距不斷的刺激著每個(gè)人的神經(jīng)。
知止而后有定，南師說(shuō)起了諸葛亮與劉備的隆中對(duì)。在沒(méi)有建立起來(lái)自己核心競(jìng)爭(zhēng)力，不知道自己優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)的情況下盲目出擊，這是兵家大忌。結(jié)合求職說(shuō)說(shuō)自己的一些反思吧：
懂得放棄的人往往比廣撒網(wǎng)的人收獲更大。協(xié)調(diào)好寬度和深度，平衡好放棄的收益與成本，這不是那么容易拿捏。自己也在逐漸摸索，好在前幾日看了一些戰(zhàn)略的東西，結(jié)合自己的思考，已經(jīng)逐漸理清了方向。
其次，要不時(shí)的靜下心來(lái)反思，心靜了才能思考，思考之后才有收獲。心亂如麻時(shí)，必然沒(méi)有自信，而沒(méi)有自信時(shí)，必然四處出擊，這就跟劉邦當(dāng)時(shí)找諸葛亮?xí)r的情況一樣。當(dāng)然這也是一個(gè)內(nèi)在和外在相輔相成的過(guò)程。認(rèn)清你自己的內(nèi)心，看清這小我的執(zhí)著，同時(shí)也應(yīng)該對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)有準(zhǔn)確的判斷，對(duì)資訊有充分的.把握。
最近的壓力也讓自己想明白了一些事情。男人，需要的是到最艱苦的環(huán)境中去磨練。薪酬、地位甚至都不是自己的首要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，我需要的是歷練，我需要的是一場(chǎng)暴風(fēng)雨，去磨練那雙讓我騰空展翅的翅膀。人活著，是為了一件大事情而來(lái)。只有那種宗教般的意志和初戀般的熱情，才能成就一番事業(yè)。這才是我追求的人生，波瀾壯闊，轟轟烈烈，鞠躬盡瘁，死而后已。我不想成為國(guó)企的籠子中安穩(wěn)度日的“大家閨秀”。
《大學(xué)》讀后感5
《大學(xué)》是我最早接觸的，也是最啟發(fā)我人生的一本不朽的中華古代經(jīng)典。讀了這本偉大的經(jīng)典著作我對(duì)人生有了一種新的認(rèn)識(shí)，是《大學(xué)》令正值求學(xué)階段的我對(duì)未來(lái)少了一絲迷惘，多了一絲籌劃。
《大學(xué)》為人生規(guī)劃出八大階段：格物致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下，明明德和至善。達(dá)至善者堪稱完美。我們平常人對(duì)于達(dá)到明明德和至善，可謂是難于上青天，但我認(rèn)為《大學(xué)》指引我們?nèi)巳硕紤?yīng)以至善為人生目標(biāo)。這樣才能達(dá)到儒家所倡導(dǎo)的“仁愛(ài)"與“王道”。所以我就將“至善”立為我的終極人生觀，并將按《大學(xué)》中的規(guī)劃去努力奮斗。
《大學(xué)》中倡導(dǎo)的人生第一階段“格物致知”就是要我們首先達(dá)到“知本”即認(rèn)識(shí)自然事物的根本，對(duì)自然本質(zhì)奧秘有挖掘的好奇心，從而增加認(rèn)知的廣度與深度。為此我平日里更加留意對(duì)一些平常事物的觀察和認(rèn)識(shí)，憑借我日久天長(zhǎng)的細(xì)心觀察認(rèn)識(shí)，我對(duì)很多科學(xué)知識(shí)都有了本質(zhì)上理解。從而堅(jiān)定了我對(duì)科學(xué)的'認(rèn)可，認(rèn)清了迷信，封建的思想無(wú)非都是自己欺騙自己，本質(zhì)上是空的，而真理的根本實(shí)踐證明是堅(jiān)定可靠的。
有了這種認(rèn)知我發(fā)現(xiàn)我已自然邁向人生的第二階段“誠(chéng)意”也就是“毋自欺也”不自己欺騙自己。有了第一階段對(duì)事物科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)做基礎(chǔ)，第二階段很自然的完成了過(guò)渡。然而《大學(xué)》為我們規(guī)劃出的人生八大階段，并不是那么簡(jiǎn)單的幾個(gè)過(guò)程，是需要我們一生去奮斗的。人生能達(dá)到“治國(guó)，平天下”的英雄尚且鳳毛麟角，有“明明德”達(dá)“至善”者恐怕只有古今圣賢了。對(duì)于我們大多數(shù)人，其實(shí)并不需太過(guò)于追求人生的結(jié)果，體會(huì)《大學(xué)》中對(duì)人生提出的奮斗過(guò)程才是最主要的。
《大學(xué)》伴隨了我五六年，從一個(gè)懵懂少年到現(xiàn)如今成長(zhǎng)為一個(gè)有思想，有判斷力的青年。《大學(xué)》對(duì)我思想上的成長(zhǎng)有著巨大的功勞，我相信《大學(xué)》這部經(jīng)典將會(huì)為我的人生繪出一幅精彩的畫(huà)卷。
《大學(xué)》讀后感6
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
這句話從字面上很容易理解，但其于人生有著非凡的重要性。它指出了人生最重要的關(guān)鍵點(diǎn)，這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是一個(gè)人一定要知道自己最高的人生行為準(zhǔn)則——君子有所為，有所不為。人需要道法自然、善待他人、徹底覺(jué)悟、最終實(shí)現(xiàn)完善自我和超越自我，這就是君子的行為。
一個(gè)人徹底弄懂了自己的人生遠(yuǎn)大目標(biāo)后，他就能夠安定自己的心，而不會(huì)被外境所迷；一個(gè)人的心安定了，他就能夠做到心靜如平靜的海面，在人生旅途上堅(jiān)定地走自己的路；一個(gè)能夠做到心靜如心凈的人自然心態(tài)就會(huì)變得安穩(wěn)，這樣的人就會(huì)遠(yuǎn)離浮躁；一個(gè)心態(tài)安穩(wěn)的就能夠進(jìn)行深入的思考和更加客觀地分析與看待世界；一個(gè)善于思考和客觀分析事物的人最終就一定會(huì)達(dá)到他的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就一定會(huì)最終實(shí)現(xiàn)他的個(gè)人理想。任何事物都有本質(zhì)和細(xì)枝末節(jié)之分，任何事物也都有其始終，如果一個(gè)人能夠搞懂事物的本質(zhì)及其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和層次；如果一個(gè)人能夠懂得事物的發(fā)端和結(jié)局；如果一個(gè)人能夠知道事物發(fā)生和發(fā)展的先后次序，這樣的人就可以稱得上是一個(gè)懂得大學(xué)之道的人了，也可以稱為具有大智慧的人了。
思考這段文字，會(huì)使我們更深刻地了解人性的弱點(diǎn)和克服人性弱點(diǎn)的方法�，F(xiàn)實(shí)中的人們最大的'問(wèn)題在于沒(méi)有確立自己遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)，因此，多數(shù)人在生活中會(huì)受到外境及其變化的指引，而隨波逐流。這樣的人是無(wú)法做到安定的，他們也無(wú)法做到心靜和心凈，他們更無(wú)法做到心態(tài)安穩(wěn)和深思遠(yuǎn)慮。所以，我們看到世上多數(shù)人都是終其一生，無(wú)所作為，他們只有在人生的終點(diǎn)附近發(fā)出無(wú)力的呻吟和慨嘆。早知如此，何必當(dāng)初？這也是讀經(jīng)典的一大意義和價(jià)值所在吧？
也許，人生就是一個(gè)人不斷克服自己的人性弱點(diǎn)，并通過(guò)學(xué)習(xí)和修身使自己的靈魂得到不斷提升和凈化的。過(guò)程，在這個(gè)修煉的過(guò)程中雖然要經(jīng)歷各種痛苦，但實(shí)在是人生難得之大樂(lè)存在于其中。
《大學(xué)》讀后感7
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯;最近我又看了一本書(shū)《我的大學(xué)》。
高爾基懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，似乎命運(yùn)非凡喜歡捉弄他，夢(mèng)想破滅，不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院， 做過(guò)流浪漢、搬運(yùn)工、面包工人和雜貨店伙計(jì)，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的社會(huì)大學(xué);，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，開(kāi)拓了視野，提高了覺(jué)悟，在如此艱難困苦的生活之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書(shū)，利用自己的努力一步步地走向成功，真讓人敬佩啊!他經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索，終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子
阿廖沙生活在一個(gè)大雜院的那段日子里，就經(jīng)常看到走狗警察們到這里來(lái)找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。還有一位老警察盤(pán)問(wèn)阿廖沙看過(guò)哪些書(shū)，警告他不要看XX，但對(duì)與阿廖沙來(lái)說(shuō)，那些所謂的XX卻正是他的真正所求的，因?yàn)橹挥兴鼈儾拍苷嬲屓嗣袂逍�，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的`信心。當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治的黑暗時(shí)代，沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有文化，阿廖沙努力讀書(shū)也不就是想改變社會(huì)嗎?
本書(shū)中，人物形象鮮明、性格各異。羅馬西的深沉干練，杰年科夫的溫柔善良，老警察的居心叵測(cè)，紡織工的質(zhì)樸純真，杰年科娃的矯揉造作，托爾斯泰主義者的口是心非;都給讀者難以磨滅的印象。
少年阿廖沙努力學(xué)習(xí)，工作是還不忘讀書(shū)，若是我，一部好看的電視，一次快樂(lè)的游玩，一個(gè)有趣的游戲;早把我的魂都鉤跑了，怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢?看了高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲，我應(yīng)該更加努力地學(xué)習(xí)，不用成為高爾基一樣的文學(xué)家，只須報(bào)效國(guó)家，成為棟梁之材!
《大學(xué)》讀后感8
所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。
“慎獨(dú)”出自《禮記·大學(xué)》，意思是在閑居獨(dú)處無(wú)人監(jiān)督之時(shí)，更需謹(jǐn)慎從事，自覺(jué)遵守各種道德準(zhǔn)則，具體就是要做到“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天”。
《大學(xué)》中曾有一句寫(xiě)到：“小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善而著其善，人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣，此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎獨(dú)也�！边@段話寫(xiě)了小人與君子的兩種獨(dú)自相處的情況小人是“閑居為不善”，君子就是“慎其獨(dú)也”也點(diǎn)明了君子，必須在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)做到慎獨(dú)。
慎獨(dú)是指在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，做到與在人前一樣謹(jǐn)慎，小心。有慎獨(dú)思想的人，能做到慎獨(dú)的人是寥寥無(wú)幾。大多數(shù)人是克服不了自己的惰性，克服不了自己所受的外界誘惑，抵擋不住了利益的驅(qū)使……始終無(wú)法做到慎獨(dú)。一開(kāi)始還可以強(qiáng)裝蒙混，但時(shí)間長(zhǎng)了“誠(chéng)于中，形于外”還是會(huì)被他人察覺(jué)。無(wú)法做到慎獨(dú)的`人意志力也會(huì)大幅下降，無(wú)法自己控制自己的欲望，無(wú)法自己抵擋住誘惑，堅(jiān)持下去，久而久之不會(huì)只體現(xiàn)于自己一人獨(dú)處之時(shí)，更會(huì)體現(xiàn)于其他方面，有很大的影響。
慎獨(dú)最主要的一點(diǎn)就是在無(wú)人監(jiān)督的情況下，自己控制自己的欲望，而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要在假期之時(shí)，獨(dú)自在家時(shí)，控制自己對(duì)電子產(chǎn)品等物的欲望，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，與有人監(jiān)督是一樣，不去“假學(xué)習(xí)”“假努力”，不自欺欺人。而能夠慎獨(dú)的人與上面的情況恰恰相反。能夠慎獨(dú)的人有著高意志力與克服力。他們表里如一，不會(huì)自欺欺人，是值得托付與信賴的人。
慎獨(dú)，也是一種為人處事的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，不斷豐富知識(shí)，提高素養(yǎng)，不斷行動(dòng)，在哪個(gè)階段都要善于反省，也就是“以窮理盡性地形成完整的系統(tǒng)知識(shí)，慎全獨(dú)一�！闭^，君子必慎獨(dú)也。
《大學(xué)》讀后感9
我今天讀了一本書(shū)，名字叫做《童年、在人間、我的大學(xué)》，我認(rèn)為，這本書(shū)會(huì)給我們帶來(lái)很大的幫助，它可以教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)忍受……下面我就給大家講一下這本書(shū)吧!
這本書(shū)里講的是一個(gè)小孩成長(zhǎng)的歷程。這個(gè)小孩子就是我們的——小阿廖沙。小阿廖沙從小就開(kāi)始接觸小市民那種惡習(xí)，不過(guò)，可以看出，小阿廖沙非常討厭這種小市民風(fēng)氣。小市民最喜歡吵架、給別人制造丑聞。而且，小市民還非常自私，自私一點(diǎn)兒也就算了，可是，他們不僅自私，而且，他們還保守、貪婪!不過(guò)還好的是小阿廖沙并沒(méi)有受到什么影響�？墒�，小阿廖沙生活在這些人當(dāng)中時(shí)常感到郁悶、處處感到壓抑。
在《在人間》里，小阿廖沙接觸了社會(huì)上各種各樣的人:廚師——斯穆雷、碼頭裝卸工人、洗衣女工——納塔莉婭、格里戈里……這些好人告訴了小阿廖沙這個(gè)社會(huì)有多么好，不過(guò)，也告訴他這個(gè)社會(huì)有多險(xiǎn)惡……很多有益于小阿廖沙以后到社會(huì)上闖蕩的'一些忠告。其實(shí)，有時(shí)候，壞人也可以告訴我們很多道理，比如:這個(gè)世界上不是你想像的那么容易，并不是你想怎么樣就怎么樣的世界，知道嗎?……所以，我覺(jué)得，壞人有時(shí)候也會(huì)幫我們的大忙呢!
在那個(gè)連看書(shū)、讀書(shū)都認(rèn)為是“歪門(mén)邪道”的小市民圈子里，小阿廖沙為了讀到一本書(shū)，受盡了屈辱，他年紀(jì)小小，就要出去打工，打工的那個(gè)老板也屬于小市民圈子里的人，也認(rèn)為讀書(shū)是一種恥辱，所以，一當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小阿廖沙晚上做完事之后在看書(shū)，便把小阿廖沙呵斥了一頓，并再也不讓小阿廖沙在他家看書(shū)了。小阿廖沙只好做罷了。不過(guò)，小阿廖沙為看書(shū)受到的苦是非常多的，比如說(shuō):什么打罵呀;什么用鞭子抽呀，都不在話下。甚至可以說(shuō)，小阿廖沙什么苦他都受過(guò)，什么累他都“享受”過(guò)。他還只個(gè)跟我們一樣的小孩子呀!
我很敬佩小阿廖沙，因?yàn)�，為了看�?shū)，他可以不顧一切的克服困難。為了自己的夢(mèng)想，他受盡了屈辱!我敬佩他的不僅僅是這些，還有他的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持不懈的精神!
《大學(xué)》讀后感10
這幾天跟著老師學(xué)習(xí)《大學(xué)》，里面有段話讓我感觸頗深：有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。德者本也，財(cái)者末也。
本來(lái)這段話是承下啟下的，可是偏偏有人走了近道，說(shuō)成：有人便有財(cái)。
我婆家有個(gè)親戚，只有一個(gè)獨(dú)生子，年輕時(shí)仗著頭腦靈活，會(huì)做點(diǎn)小生意，家庭在農(nóng)村里算是上等家庭，便瞧不起我婆家，因?yàn)槲夜ナ赖脑�，家里三個(gè)閨女，一個(gè)兒子（還沒(méi)成人）。有時(shí)老家有點(diǎn)紅白事情，請(qǐng)他幫忙，他總是推脫，實(shí)在推不開(kāi)了，才來(lái)幫忙。他經(jīng)常給我婆婆說(shuō)的一句口頭禪就是：有人就有財(cái)，便是嘲諷我婆婆家沒(méi)人。
20xx年我們結(jié)婚的前一天，是要給本家親戚磕頭道喜的，本來(lái)那天已經(jīng)很晚，只剩一個(gè)他家的'親戚沒(méi)去，問(wèn)他：說(shuō)去。我對(duì)象便做著他兒子開(kāi)的三輪車(chē)去了，在半路上，蹭了一個(gè)放學(xué)回家的學(xué)生，人沒(méi)事，就是嚇了一跳。當(dāng)時(shí)我們結(jié)婚頭緒很多，我婆婆沒(méi)顧上說(shuō)這個(gè)事情，他以為我家不管了，讓他出這個(gè)錢(qián)，晚上便怒氣沖沖詢問(wèn)我婆婆：到底管不管這件事情？我婆婆說(shuō)，是咱的事情，咱就掏錢(qián)。當(dāng)時(shí)應(yīng)該花了是500元左右，這件事情鬧得不歡而散。
時(shí)光流逝，我們結(jié)婚后，家境漸漸好起來(lái)，現(xiàn)在農(nóng)村，有很多事情并不是：缺了人就辦不了的時(shí)候了。反而他家的光景漸漸敗落，先是他的獨(dú)生子不知得了什么病，自結(jié)婚后就渾身沒(méi)勁，干不了重活，到各家醫(yī)院看了，也查不出毛病來(lái)，家里還花了不少錢(qián)，又缺了個(gè)掙錢(qián)的勞力。20xx年他老婆得了病，沒(méi)錢(qián)治療，不到一年就去世了，大約20xx年他得了腦瘤，不到一年也去世了。
我只是聽(tīng)我婆婆說(shuō)起關(guān)于他的事情，知道做人不能太傲。近幾天讀《大學(xué)》，突然明白了他家為啥敗落了，他說(shuō)的有人便有財(cái)，中間省了最重要的：有德，他也不知道事有始末，而德是最開(kāi)始的，一個(gè)人沒(méi)有德，什么都談不上。他也不知道：仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。
《大學(xué)》讀后感11
小時(shí)候讀書(shū)，老師會(huì)要求寫(xiě)讀后感，只是那時(shí)的讀后感過(guò)分八股，幾乎千篇一律，后來(lái)也喜歡上了看書(shū)，每看完一本書(shū)就會(huì)想很多。只是今天所寫(xiě)的大學(xué)并非一本書(shū)那么簡(jiǎn)單，或者說(shuō)不僅僅是一本書(shū)。
都說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，但是真正的去讀萬(wàn)卷書(shū)或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，不但沒(méi)有行萬(wàn)里路，反而在原地停留，大學(xué)四年，并不算長(zhǎng)，但這四年走過(guò)的，卻影響了一個(gè)人的終生。
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
讀書(shū)自然不是為了統(tǒng)治國(guó)家或者從政，說(shuō)親民可能扯的過(guò)遠(yuǎn)，古代的大學(xué)指君子之學(xué)，為人君，止于仁，恐怕現(xiàn)在人或者學(xué)生早已忘了何為仁，當(dāng)然我也承認(rèn)，我從沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)仁是什么含義；我讀大學(xué)，并沒(méi)從其中悟得太多哲理，只是學(xué)會(huì)了一種處世心態(tài)。
心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
如此漠然的處世態(tài)度，可能很少有人可以做到，畢竟我們所處的社會(huì)太過(guò)復(fù)雜，太過(guò)現(xiàn)實(shí)，似乎已經(jīng)很少有人會(huì)或者有機(jī)會(huì)去體會(huì)修身的意義所在。
我們總是以仰望的姿態(tài)去面對(duì)人生，或許仰望意味著追求，意味著理想，卻未曾想過(guò)仰望的同時(shí)卻已經(jīng)將自己貶了值，人確實(shí)該有理想，該有追求，但是這種追求這種理想應(yīng)該如何去體現(xiàn)呢，我們總是在應(yīng)對(duì)這社會(huì)所帶來(lái)的一切，卻有多少人能對(duì)所謂的.社會(huì)現(xiàn)實(shí)泰然處之，以一個(gè)平和的態(tài)度去面對(duì)人生呢。
之前看過(guò)一本書(shū)叫《善待自己、善待生命》，書(shū)中有一段話說(shuō)人用自己的實(shí)踐一次又一次證明，人是一種可以重塑的生命形式，人是自己自主選擇和創(chuàng)造的產(chǎn)品，但走到現(xiàn)實(shí)中，我們卻把這種重塑生命的機(jī)會(huì)交給了所謂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
你用明亮的眼睛看著世界，世界是明亮的；你用美好的眼睛看著世界，世界是美好的，愉快而幸福的生活來(lái)自心靈愉快和幸福暗示。我沒(méi)有很好的理解我所處的世界，所以只好以書(shū)中原話來(lái)表達(dá)我對(duì)其的態(tài)度，或者我希望我擁有的態(tài)度。我想這種態(tài)度在現(xiàn)今社會(huì)中也算得上是大學(xué)中所謂的止于至善罷。
《大學(xué)》讀后感12
今天，我讀了一本蘇聯(lián)名人高爾基寫(xiě)的《童年·在人間·我的大學(xué)》。我讀了以后感慨萬(wàn)分。就寫(xiě)了這篇讀后感。
《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后，他在外祖母家里度過(guò)的艱苦的日子。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭(zhēng)吵架，外祖父痛打兒童等一些丑惡的事情。但同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛(ài)。外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵(lì)他將來(lái)多寫(xiě)文章，使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。《童年》里的這些故事在作者筆下寫(xiě)得非常深刻，感人。《在人間》則寫(xiě)了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而外出打工掙錢(qián)謀生的經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒，不得不忍受老板的諷刺和有錢(qián)人的責(zé)罵，過(guò)著非常沉重苦悶的生活。《我的大學(xué)》則講述了16歲的高爾基夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書(shū)，最終通過(guò)努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí)，受到了思想的啟迪和教育，社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的'廣闊世界，使他的思想境界越來(lái)越高。
讀了這個(gè)三步曲，我深深的被高爾基小時(shí)侯因?yàn)樽x書(shū)而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼，還感受到了高爾基小時(shí)侯渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的不懈精神。在這個(gè)記錄高爾基童年和青少年生活的小說(shuō)中，我體會(huì)到了高爾基對(duì)人們惡習(xí)的曾恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的向往。這正是由于對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈感受和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，他刻苦寫(xiě)作，終于成為了一名影響全世界的著名作家。我想：名人之所以被人所敬佩，是因?yàn)樗麄兺龀隽顺Ｈ俗霾坏降某煽?jī)。對(duì)照自己優(yōu)越的生活環(huán)境，我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，以高爾基為榜樣，自加壓力，奮勇拼搏，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
《大學(xué)》讀后感13
當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的.英語(yǔ)，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢(qián)先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實(shí)在可鄙�！秶恰罚X(qián)鐘書(shū)，才是真正厚重的高雅的幽默。
《大學(xué)》讀后感14
暑假里，我與家長(zhǎng)共同閱讀了“羊城分級(jí)閱讀“系列的《大學(xué)中庸》這本經(jīng)典讀物。
經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)共同閱讀，我突然覺(jué)得讀書(shū)的確是一件十分有意義的事情，《大學(xué)中庸》是一本文言文的經(jīng)典書(shū)籍，雖說(shuō)這本書(shū)很難讀懂，但是我借助電腦的力量覺(jué)得其中很有意思，并且也讓我領(lǐng)悟了許多人生的道理。令我印象深刻的是《大學(xué)》部分的一個(gè)片段說(shuō)的非常有道理：“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。()意思就是說(shuō)：“通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后，意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。”
這段說(shuō)的`很對(duì)，知識(shí)十分重要，知識(shí)來(lái)自于對(duì)萬(wàn)物事的認(rèn)識(shí)，有了知識(shí)的人，才能成就大事；有了知識(shí)的人，品行會(huì)良好；有了知識(shí)的人才會(huì)管理好家庭，才能成就夢(mèng)想。這本書(shū)真是上上下下都與我們的生活聯(lián)系著，比如“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治�！边@句話，現(xiàn)實(shí)生活中就有許多這樣的例子，我們中國(guó)的主席，他不僅有知識(shí)，有修養(yǎng)，他的家庭也是十分和睦的，他孝母愛(ài)妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好國(guó)家大事，治理好國(guó)家，鏟除污吏，為百姓謀幸福，發(fā)展國(guó)家。因?yàn)橛辛诉@些政府官員，中國(guó)才會(huì)富強(qiáng)！
通過(guò)與家長(zhǎng)共同讀書(shū)，讓我知道了自己知識(shí)的微薄，中國(guó)文學(xué)的博大精深，今后要廣泛閱讀，不斷理解中國(guó)文學(xué)的精髓。也讓我從讀書(shū)中懂得了如何尊重別人，并從中找到了快樂(lè)。我讀書(shū)，我成長(zhǎng)，我快樂(lè)！
《大學(xué)》讀后感15
最近，我一直在讀《童年 在人間 我的大學(xué)》這本書(shū)，它里面主要講述了著名作家高爾基凄苦的童年生活，在人間的種種遭遇以及在大學(xué)發(fā)生的許多事件。它反映出人間的歡與喜、悲與樂(lè)、痛苦與傷感，不同的人面對(duì)同樣的事情所表現(xiàn)出來(lái)的不同的'態(tài)度。
下面我們先來(lái)談一下童年。
高爾基的童年是痛苦的，從小就失去了父親，后來(lái)跟隨著母親來(lái)到了嚴(yán)厲的外祖父家，還有兩個(gè)野蠻成性的舅舅，幾個(gè)膽小怕事的哥哥，整個(gè)家庭都彌漫在殘暴的硝煙中。兒時(shí)高爾基在這樣的環(huán)境中也慢慢地被熏陶，成了一個(gè)壞小子，偷東西、撒謊這些壞習(xí)慣在他身上時(shí)刻顯露著。在他即將墮落的時(shí)候，他的家族破產(chǎn)了，以至他被迫外出打工。
于是，高爾基來(lái)到了人間。
在他未滿16歲之前，他就嘗試了十幾種不同的工作，但不管干什么工作，他都不曾忘記去讀書(shū)學(xué)習(xí)。在外的飄泊和痛苦的生活，使他看到了人間的丑惡與殘酷：人們之間的勾心斗角，血腥殘暴的權(quán)力斗爭(zhēng)，以及為了錢(qián)財(cái)而不惜代價(jià)的拼命三郎，這一切的一切，以至于讓高爾基提前長(zhǎng)大了。
后來(lái)，高爾基考上了一所大學(xué)，完成了他的理想。之后，他打算從事政治教育，讓更多的人受到改革，感受到來(lái)自人間的溫暖與鼓勵(lì)，他打算為這個(gè)世界盡自己一份微薄之力。
讀完這本書(shū)，我感受頗多：它是反映人情世故的一本書(shū);它是開(kāi)啟人們善良一面的一本書(shū);它是啟迪人們智慧的一本書(shū)。通過(guò)他的一生反映出人間的丑惡，從而使人們深思，覺(jué)悟，以至世界變得更美好。
高爾基的生活就像一桶美味的爆米花，只有在經(jīng)歷了種種磨難之后，才能散發(fā)出迷人的芳香。生活中，我們也要學(xué)會(huì)高爾基的不怕困苦、堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。讓我們強(qiáng)大起來(lái)，為祖國(guó)的建設(shè)出一份力吧!
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