《做最好的老師》讀后感4篇
當(dāng)品味完一本著作后，相信你心中會有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《做最好的老師》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《做最好的老師》讀后感1
今天我為大家推薦的書目是李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，這本書全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育教學(xué)的理念與實踐。李老師的'語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情，他將理性的思考、真實的教育情感和高超的教學(xué)藝術(shù)融入到一個個教育案例中，發(fā)人深省，讓我們這些一線老師感同身受。
在這本書中，李老師并沒有用那種死板的語言模式闡述出一些冰冷而枯燥的教育理論，而是用自己的真實工作經(jīng)歷來談得失、談收獲、談感悟，他娓娓道來，把他一路走來的人生追求和夢想以及收獲和感悟都一并和我們分享。
是啊，教育上的愛，不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當(dāng)，它會把愛自然而然地貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響地體現(xiàn)在教育的每一個環(huán)節(jié)，更會潛移默化地浸潤著每一個學(xué)生的心靈，多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的情感”體驗，用“學(xué)生的眼光”看待，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來學(xué)生純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
《做最好的老師》讀后感2
什么是“最好的教師”？李鎮(zhèn)西老師在序言中說：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比————昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度�！�
我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因為他是那么富有童心和愛心。也正是因為是這樣，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因為這樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終的“成功”。他的教育，“是充滿人性、人情和人道的教育”。
我想我如果早幾年就看了這本《做最好的老師》，可能未必有像現(xiàn)在這樣深切的感動，讓我們用“心”愛孩子吧，讓愛一路伴隨他們成長。從而實現(xiàn)愛的教育的最終目的，也就是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的'人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家……我也希望自己在以后漫長的工作生涯都能多一些愛心教育，也給學(xué)生多創(chuàng)造一些感動。
做“最好的自己”，做“最好的教師”！
《做最好的老師》讀后感3
做最好的老師
愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。
愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。
愛，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”
愛，也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛的含義
愛，不只是關(guān)心學(xué)生的'學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”
愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”
愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
《做最好的老師》讀后感4
在學(xué)校組織在讀李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》活動。其中我們組交流的是第7，8章。心中感慨萬分，也激發(fā)我的眾多疑問。由于拖的時間長，自己都把后面的靈感丟了。
疑問一：什么樣的教育算是成功的教育呢?
在讀到優(yōu)等生和差生的轉(zhuǎn)化這兩章節(jié)時，我贊同李鎮(zhèn)西老師的這一句話：“因為道德的殊榮遠(yuǎn)比我成績的殊榮更可貴;同樣，道德的淪喪比成績的下降更可怕!”在教育當(dāng)中我也注重孩子的品德教育，但我們更多的去注重孩子在知識的.掌握，成績的高低。而弱化了在數(shù)學(xué)學(xué)科當(dāng)中對孩子的品格培養(yǎng)。這也為以后的數(shù)學(xué)教育提供了參考的方向。
疑問二：對于差生的轉(zhuǎn)化，達(dá)到什么樣的目標(biāo)才能算是成功的?
在讀了李鎮(zhèn)西老師舉例的萬同同學(xué)的成長記錄，讓我眼前深刻的認(rèn)識到，轉(zhuǎn)差的工作是艱巨的復(fù)雜的，以往我對轉(zhuǎn)差工作的認(rèn)識緊緊是針對于差生的學(xué)習(xí)知識，而忽視孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)，沒有關(guān)注孩子品行的向良好方面的培養(yǎng)。只要是一個具有良好品行的人，最終會成為一個對社會有用的人。所以對差生的轉(zhuǎn)化我覺得品行優(yōu)先，知識其次。
在學(xué)習(xí)當(dāng)中也認(rèn)識到了如何發(fā)揮集體的力量去改變差生。以上是自己的一點小看法，這本書以后還得多看，收獲會更大。
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