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《大學(xué)》讀后感

時間:2024-07-03 06:30:21 讀后感 我要投稿

《大學(xué)》讀后感集錦15篇

  認真讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的《大學(xué)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《大學(xué)》讀后感集錦15篇

《大學(xué)》讀后感1

  寥寥數(shù)語,便囊括了大學(xué)這篇著作之精髓。我想,這便是理想中的大學(xué)之道,大人之學(xué)、博遠之學(xué)、是走向人生大道的學(xué)問。探求大學(xué)之道非一日之功,須融入日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念。

  首先,我們要勤學(xué),下得苦功夫,方得真學(xué)問。古希臘哲學(xué)家說,知識即美德。我國先賢云:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”。而今,身處財政崗位的.我們,既要博覽,更要專攻,做到勤于學(xué)習(xí)、敏于求知。

  其次,我們要修德,加強道德修養(yǎng),注重道德實踐。蔡元培先生說過:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡!蔽尹h選才用人,堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄。為此,我們要踏踏實實修公德、私德,學(xué)會勤儉,感恩;學(xué)會謙讓、寬容,學(xué)會自省、自律。

  再而,我們要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。面對信息時代各種思潮的相互激蕩,面對家庭、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量,疑惑、彷徨、失落,是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會思考、善于分析、正確抉擇,做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅定自勵。

  最后,我們要篤實,扎扎實實干事,踏踏實實做人!抖Y記》有云:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!鼻嗄暌哑D苦環(huán)境作為磨煉自己的機遇,把小事當作大事干,一步一個腳印往前走。

  青年,是擁有著無限潛能與無窮力量的人生光景,青年的我們應(yīng)該去做一個心性光明、行為努力、目標遠大的成年人,在時代大潮中建功立業(yè),成就自己的寶貴人生。

《大學(xué)》讀后感2

  我們的童年生活是五彩繽紛的;我們的童年生活是幸福而又充滿自由的;我們的童年生活是有父母的呵護、老師的教導(dǎo)、同學(xué)的友好而組成的,因此我們的童年生活是令人難忘的。

  可不是每個人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩,想怎么樣就怎么樣的,前蘇聯(lián)作家高爾基就沒有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過著寄人籬下的`生活,在別人的冷嘲熱諷下他沒有放棄,沒有抱怨,更沒有悲傷,而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。不堪入口,不能吃的食物,他也高高興興的吃下去;穿著破爛的衣服,他仍然高高興興地去上學(xué)。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級,就永遠地離開了學(xué)校課堂。十歲時高爾基的母親也去世了,他變成了一個孤兒,可是他并沒有自暴自棄,繼續(xù)努力著,奮斗著;他也沒有逃避這種生活;而是來到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他,在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無奈,而他卻能在那種環(huán)境中,利用自己的努力一步步地走向成功。原來想上大學(xué)的他沒有如愿,卻在“社會大學(xué)”里學(xué)到了許多大學(xué)所學(xué)不到的知識。開拓了視野,提高了覺悟,終于成長為一個革命知識分子。在生活中,多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步,高爾基卻告訴我們,你只有勇往直前才會得到成功的喜悅。

  是啊,司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫下了《史記》而被譽為“史家之絕唱,無韻之離騒!”從小遭人嘲諷、斥責的愛因斯坦就是能在逆境中堅持,所以長大后才被譽為科學(xué)界的天才。

  讀了這本書我的感想是:人生不可能一帆風順,既有平原又有險灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝第一,但是我們只要有足夠的拼勁,信心,在逆境中能坦然面對困難,成功之路近在咫尺!

《大學(xué)》讀后感3

  這本書的第三部分主要講了高爾基長大之后的生活,在這段艱辛的生活中,又會發(fā)生怎樣的事情呢?

  高爾基度過了一段艱辛的童年時光,書就是他童年中的伙伴。書為他重新開辟了一個新的天地——懷著理想到喀山求學(xué)。但因為生活現(xiàn)實的殘酷使高爾基的夢想破滅了,這讓他再度陷入到處打工掙錢的地步。雖然工作繁忙,但高爾基依然抽出時間來讀書,這又讓他受益匪淺,認識到了許多知識。他在打工的過程中,結(jié)識了許多新的朋友,在與他們這些“知識人士”的交往中,高爾基又將全身心投入到了上大學(xué)的希望中。在這所大學(xué)里,他遨游在知識的海洋里,感受著知識帶給他的無限樂趣。

  高爾基懷著理想、夢想與希望,通過一次又一次的努力,在上大學(xué)的過程中收到了知識的.熏陶。書為他的人生鋪設(shè)了一條陽光道路,高爾基充滿著信心,踏上了這條風雨無阻的路。他走向了寫作,運用書給他帶來的知識寫出了一篇篇含有道理、字句優(yōu)美的文章。高爾基堅定的信念也是幫助他通向成功的一大工具。在爭取上大學(xué)的努力過程中,堅定的信念幫他越過了一道又一道的重重障礙,接近了自己的夢想。

  所以,在我們的人生道路上,努力、信念、希望能幫助我們突破種種困難,找到解決方法,走向自己的夢想。有夢想,就有希望;有希望,就有信念。這一個個環(huán)環(huán)相扣的重要信息,或許就是你打開夢想之門的那把金鑰匙!

《大學(xué)》讀后感4

  我讀完《新民主主義論》后,體會最深的是新民主主義的先進文化建設(shè)。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映。至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟的東西,是替新政治新經(jīng)濟服務(wù)的。

  在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化主力軍,這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,所謂新民主主義的文化,就是人民大眾反帝反封建的'文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化,只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo),任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化,一句話,就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。

  這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的,帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合,互相吸收和互相發(fā)展,共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合,因為我們的文化是革命的民族文化。中國應(yīng)該更多吸收外國的進步文化,取其精華,去其糟粕,作為自己文化食糧的原料,這種工作過去還做得還不夠。

  這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化,還有外國的古代文化,例如各資本主義國家啟蒙時代的文化,凡屬我們今天用得著的東西,都應(yīng)該吸收借鑒。但是一切外國的東西,決不能生吞活剝地毫無批判地吸收,應(yīng)該根據(jù)自身的實際情況,做到揚棄,所謂“全盤西化”的主張,乃是一種錯誤的觀點。

  中國文化應(yīng)有自己的形式,這就是民族形式。民族的形式,新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。

《大學(xué)》讀后感5

  《受戒》篇幅不長,卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景,故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描寫,沒有華麗的辭藻,僅是白描的筆觸卻也寫得生動。

  故事中的人物都很飽滿,是完整的人。比如寫明子受戒時,有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得非常的真實,直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚,卻不是超脫世俗的和尚,境界很高,只知吃齋念佛,不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑,可以自給自足,靠著自己的本事獲得吃穿,那里的和尚可以偶爾吃肉,甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨村獨落,有田沒有全拿來種糧食,而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活,在當時應(yīng)該是有些超凡的。

  故事中明子和小英子之間的愛情純純的'。從開始到結(jié)尾,兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆,將兩人從空間上拉近,到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間,玩伴間的情誼,沒有明確的錯綜復(fù)雜的感情,一直簡簡單單,似水長流,一點一點滲透到故事中,一種朦朧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后,文章用一個省略號結(jié)尾,留下空白,給人留下無限想象空間,卻也讓故事更加精彩。

《大學(xué)》讀后感6

  1.這幾天通過學(xué)習(xí)容易老師的《干部是逼出來的》講座,受益很多,其中容易老師講到:“正確的路線確定后,干部就是決定因素!薄獩]有得力的干部,再好的機會、產(chǎn)品、市場乃至商業(yè)模式,都是妄想!干部從哪來?干部是逼出來的!不僅軍隊的干部是逼出來的,企業(yè)的干部更是逼出來的。這是一套歷經(jīng)時間和實踐檢驗的系統(tǒng)方法!逼出干部的高效率!逼出干部的潛能力! 逼得干部不斷成長!逼出干部的領(lǐng)導(dǎo)力! 逼出干部 的行動力!逼得團隊不斷成熟!逼出干部的責任心!逼出干部的職業(yè)感! 逼得企業(yè)不斷成功! 我們民營企業(yè)最大的痛苦是什么?就是戰(zhàn)略目標制定了,相應(yīng)的人力資源目標也制定了,卻培養(yǎng)不出想要的干部隊伍。而容老師的課程幫我們解決了問題。對于企業(yè)管理,我有的時候心軟,怕他們恨我。但今天容老師一點撥,我覺得他恨我可能是暫時的,等他成功的那一天,他會感謝我。所以,我一定要用到我的企業(yè)里面,把人用好

  2.部門發(fā)了一本書《危機管理》(電子版),要求所有人員閱讀并提交讀后感,我粗略翻了一遍感覺書很一般,正如書的`作者名字“平川”一樣,平平淡淡的將一些案例串在一起,沒有新意,我就當看故事一樣翻了部分案例,多了一些日后吹牛的故事,但也學(xué)到了一些知識。這兩年,受前一任領(lǐng)導(dǎo)影響(準確說,一開始更多的是領(lǐng)導(dǎo)要求),我也買了、借了不少書,其中前任領(lǐng)導(dǎo)更推薦了幾本很好的書,我也逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,但一直沒有寫讀后感的習(xí)慣,希望能通過這次讓我日后養(yǎng)成寫讀后感的習(xí)慣。

《大學(xué)》讀后感7

  《大學(xué)》里的名言警句數(shù)不勝數(shù),我最贊同的是“荀日新,日日新,又日新”這句,它讓我明白了一個人要不斷進步,必須棄舊圖新。試想,我們的社會不做到日日新,我們的生活怎么會像今天這么美好呢?在建國初期,我們偉大領(lǐng)袖毛就堅信這一點,他提出中國必須要有全新的面貌。毛主席帶領(lǐng)著人民建設(shè)新中國的時候,拋開陳舊思想,積極開展教育,推翻封建社會,推廣民主管理,不斷開拓,從一窮二白到繁榮富強,百姓們、自己當家作主,幾乎讓每個孩子都有學(xué)上,還提高了婦女的地位。在舊社會,這是想都不敢想的,婦女連出家門都不行,貧窮人家的孩子讀書對于他們來說就是一個遙不可及的夢,現(xiàn)在的一切在舊時代就會覺得一種妄想。正是毛主席敢于創(chuàng)新,我們的生活才會如此美好。如果沒有毛的變革創(chuàng)新,我們的生活將會是怎么樣呢?你看,清朝的慈熙太后,因始終不肯棄舊創(chuàng)新,還是用上陳舊觀點看問題,不肯接受新生事物,開展科學(xué)教育,當別的國家已經(jīng)開始使用槍炮,訓(xùn)練射擊?纱任踹是讓軍隊訓(xùn)練射箭,用大刀與別人打仗,這能打勝仗嗎?所以,一個原本強的大國才會慢慢步向衰弱,民不聊生,最終受外敵的侵略,搶掠。搞到國破家亡,慘不忍睹。由此可見,創(chuàng)新對于一個國家是多么重要。

  社會在不斷地創(chuàng)新,人也要不斷地創(chuàng)新,不能滿足現(xiàn)在的生活,如果我們停止了創(chuàng)新的`腳步,那世界就會停止前進,不要說電腦、vcd之類的東西,或許到現(xiàn)在我們還處于原始社會,這也要求著我們同學(xué)們也要有著善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,敢于創(chuàng)新,隨時隨地創(chuàng)新!皠(chuàng)新”可以讓我們的國家變得強盛,變得興旺,“創(chuàng)新”也可以讓我們生活得五彩繽紛。同學(xué)們,讓我們屏棄舊的的觀念,不斷創(chuàng)新吧!

《大學(xué)》讀后感8

  歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人說話!

  讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運,還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)。

  這本書敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來到嘎山,但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會到受剝削壓迫的痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說發(fā)動工人們與剝削階級做斗爭。即使革命斗爭的挫折令他有時悲觀失望,但是他經(jīng)受了鍛煉,革命思想逐漸形成。

  這部書是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當過學(xué)徒和雜工,經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的.生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風吹又生”的小草!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬分,平時在學(xué)習(xí)中遇到一點挫折我就難以面對,甚至半途而廢。從現(xiàn)在起,我一定要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神,就將自己你塑造成一位對社會大有貢獻的人才。

  主人公那種強烈的讀書欲望,使我想到了家中一本本書,而我卻讓它們閑著,難道是“書非借不讀”?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完《我的大學(xué)》之后,才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進而退”的道理。

  “書是人類進步的階梯!弊屛覀兾≈R的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺,銘刻在我的心中。

《大學(xué)》讀后感9

  以三載妙齡,似花一樣的歲月,僅用以獲得一個高金的標識,雖然它折射出的光芒,充足吸引住眼球,可是我仍會果斷地對此次互換說:“不!”

  我們的時光是這般的奪目,大家的微笑是這般純真、無邪,大家的目光折射出的光芒比一束束太陽,更為火爆、更為蓬勃向上,任那在為狠心的`硬漢子,也沒法保證將這豆蔻年華的時光一點點地激光切割,作為用以互換之主力資金。

  可是難道說做為中華民族甚至全球的希望之花的大家,伴隨著逐漸萌發(fā)出的嫩葉,表露出的愿望,難道說只是是等候著要被想方設(shè)法貼上高值的價簽,便于用于售賣嗎?

  花朵有它的萌發(fā),當然難以避免地有它凋落的一瞬間。但最美麗動人的花卻決不是取決于其存有時間的是多少,只是取決于它以百分之百的努力,用于爭得花蕾的綻開。它堅信著,要是能掙開拘束外露花朵那么就可能是最精彩紛呈的時刻。

  細細地追憶一下彼此,是不是被厚重的束縛,鎖定了兩腿;是不是每一刻都會吹拂步伐;是不是絕不自棄地呼喊;是不是蘊含著掙脫束縛的期待呢?

  從如今啟航啟航,親自將自身每一秒的時間都化為冷水,去灌溉不久萌芽期的花朵,那麼必將會外露最美的花瓣。價簽將無法用于考量它的使用價值,因為它是美麗的,擁有 獨一無二的色調(diào)!

  專業(yè)知識借助點點滴滴的學(xué)習(xí)培訓(xùn);瑣事營造品行;每次鍛練培育出的工作能力;不成功是那最好是的化肥,為大家種植出萌發(fā)的源泉。

《大學(xué)》讀后感10

  老師說:“《大學(xué)》是我國的“四書”之一,它積淀華夏五千年的魂,是中學(xué)生必讀的經(jīng)典之一。”我急忙周六就去圖書館借來看。之后,我去網(wǎng)上搜查資料,原來《大學(xué)》原本是名列《五經(jīng)》的《禮記》中第四十二篇,宋朝的程氏兄弟把它抽出來單列,朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為《四書》。

  《大學(xué)》卷首開宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。所謂“明明德”,前一個“明”是動詞,意指理解掌握;后一個“明”為形容詞或名詞,強調(diào)儒家的`道統(tǒng)而非其他歪門邪道。明明德、親民以及至善一直被認為是《大學(xué)》重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個體行為的理想目標。人們常說,“一屋不掃,何以掃天下!庇殖Uf,“修身、齊家、治國、平天下!眱烧叨家粯樱急蝗擞脕肀磉_自己所理解的君子之道。這種君子之道,用現(xiàn)在的話說,就是從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。

  《大學(xué)》一曰“大人之學(xué)”,二曰“為政之學(xué)”。有兩種含義:一是指成年之人,要在社會上立足,需要知書明理,通曉人生之道;二指但凡有成就的人,都具有光輝偉大的人格,他們修己安人,歷練內(nèi)圣外王之道,終成轟轟烈烈的事業(yè)。這兩種含義具有同一思想——修身。

  作為當代中學(xué)生,我們應(yīng)該牢記在心,努力學(xué)習(xí),為自己的目標奮斗。在這個過程中時刻記住,只有做好一件小事,才能實現(xiàn)理想。

《大學(xué)》讀后感11

  伊始以前寫的日記,那時候剛上大一,雄心壯志,要進學(xué)生會,要考研,要得獎學(xué)金。學(xué)生社團工作參加了,感覺沒有想象中收獲的那么大,因為自己付出的不夠多吧,一會決定找工作,一會又想考研,一會又迷失了方向。到了大三時,身邊的同學(xué)很多都選擇了考研,大學(xué)同學(xué)倒是不多,主要是高中同學(xué)和初中同學(xué),或許考研對于我們學(xué)習(xí)的專業(yè)來說還是很迷茫的吧。直到現(xiàn)在畢業(yè)以后,仍然有很多人迷茫于考研和就業(yè)的選擇之間。

  最近很偶然的機會讀了幾本書,新東方職業(yè)咨詢師徐小平老師的《郵箱里的燈光》,《黃金是怎樣煉成的》,還有這本《逃離大學(xué)》讓我對未來的方向有了更多的思考。徐小平老師說,讀研是好事,我不反對,但是如果你選擇讀了某個專業(yè)的研究生,就要把它當成終生的事業(yè)方向,這樣才有價值。而我們現(xiàn)在的職業(yè)方向在哪里?從小學(xué)一年級開始的應(yīng)試教育,一直到大學(xué)四年級畢業(yè)的'背題,考試式的教育,真的讓大學(xué)變成了一個加工廠,加工出來的零件全都一樣,沒有自己的特點,更重要的是,這么多年以來,竟然沒有發(fā)現(xiàn)自己感興趣的領(lǐng)域在哪里。俗話說,興趣是建立在了解的基礎(chǔ)之上的,沒有對各行各業(yè)的了解,何談興趣,大學(xué)座落在一個僻靜的環(huán)境里對學(xué)生們了解信息真的是個弊端。

  實踐是檢驗真理的唯一標準,實踐也是自我了解的最佳途徑,給自己一個更寬廣的舞臺,站在更高的視野去看問題,選擇挑戰(zhàn)就不要害怕失敗,Dont worry,I believe you. --------專注地做一件事,專注地愛一個人

《大學(xué)》讀后感12

  作者和他的弟弟每天吃晚飯時都會講自己所學(xué)的,對生活中的疑問展開討論,學(xué)習(xí)家人所學(xué)到的,拓展開來。當時并不明白父母的心思,直到上了大學(xué)以后,他才明白父母的心思:不斷學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)只是獲得知識的一個環(huán)節(jié)?偣灿心膸讉環(huán)節(jié)呢?分別是:預(yù)習(xí)、思考,學(xué)習(xí)、思考,復(fù)習(xí)、思考。獲得知識的'環(huán)節(jié)中有三個“思考”。這就證明了思考是重要的,但是學(xué)習(xí)也不能少,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。復(fù)習(xí)更不能少,“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎”。而預(yù)習(xí),則是第一次學(xué)習(xí),切記不可囫圇吞棗,一知半解?床欢投嗫瓷蠋妆。最重要的是不能驕傲,如果驕傲,學(xué)習(xí)就不是周而復(fù)始的了。

  蘇軾小時候博覽群書,因此飄飄然起來,也不像開始那么勤奮了。有一天還寫下“識遍天下字,讀盡人間書”的對聯(lián)。直到有一個老婆婆點悟了蘇軾,她把對聯(lián)改成“發(fā)奮識遍天下字,勵志讀盡人間書”。從此,蘇軾又變得勤奮起來。最終成為唐宋八大家之一。魯迅酷愛讀書學(xué)習(xí),不僅做到:心到、眼到、口到,而且常常讀到深夜,困了吃根辣椒,接著讀,邊讀邊記筆記。著名革命家馬克思就常常把學(xué)習(xí)中和生活中的一些疑問記成筆記。

  拿我自己來說,我愛刨根問底,不知道答案誓不罷休。我也酷愛讀書,并且做讀書筆記。讀文言文時遇到不懂的文章會再讀一遍,還不懂再讀一遍,直到讀懂為止,遇到不會的文字,我會問不開口的老師——字典。

  不斷學(xué)習(xí)吧,有了學(xué)習(xí),就有了知識。有了知識,就獲得經(jīng)歷。有了經(jīng)歷,就會收獲一個完美的人生。

《大學(xué)》讀后感13

  先立乎其大者,則其小者弗能奪也!献

  今天的語文課,老師拿起了一本新書——《大學(xué)》。什么是“大學(xué)”呢?四書之一,儒家經(jīng)典。但今天,老師給了不一樣的答案。

  《大學(xué)》,什么是大?是一個人,張開雙臂去感受大自然的壯麗,去體悟天地人的靈氣。什么為大?萬物皆為大,心懷天下,志存高遠,便是大!按蟆笔菈粝,一個目標,一個希望。夢想是一個遠大的造逼于人類的理想,可能有些虛幻,有些幼稚,但如果鷹在地上撲騰,那還是鷹嗎?夢想是大,夢想如那鴻鵠一般高飛于天,還不忘去關(guān)懷大地。真正的偉人,他們把自己的`理想和他人聯(lián)系起來。他們有真正的夢想,他們才能稱之為“大”。

  《大學(xué)》便是學(xué)大?鬃诱f“吾十有五而志于學(xué)”。從十五歲開始,我們便進入了“大學(xué)”階段,從學(xué)識變成學(xué)品,直到“至善”,直到仁。我們學(xué)“善”,學(xué)仁,不都是為了完善自己幫助人嗎?鷹飛得很高,但它不會忘記,是高山養(yǎng)育了它,樹長得很直,但它不會忘記,是土壤滋潤了它;人走得很遠,但他不會忘記,是家庭教導(dǎo)了他。我們可以登上山頂,但不要忘記,是他人在你感到累時鼓勵你,退縮時勸導(dǎo)你。愿你也有夢想,搭乘夢想揚帆起航。

  站起來,張開你的雙臂,你會感到很奇妙,這便是“大”,這便是《大學(xué)》,這便是“至善”。

《大學(xué)》讀后感14

  《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品,也是世界無產(chǎn)階級的寶貴財富。

  本書描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波,住大雜院,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友,從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學(xué)。他無處棲身,與人共用一張床板,在碼頭,雜貨店等四處做工。后來,因接觸大學(xué)生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者,思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作,甚至參加革命活動,在革命者的引導(dǎo)下,擺脫了自殺的精神危機。十年他在思想;學(xué)識;社會經(jīng)驗等方面都有了長足的進步。

  看完這本書,不禁使我想起上高中以來所遇到的困境,無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下,只能硬著頭皮死撐著說:‘自己選的路,爬著也要走完’,F(xiàn)在想想,我的經(jīng)歷是那么的微不足道,我們都是平凡人,而他卻能在那個不平凡的'年代,表現(xiàn)的那般不平凡,他樹立了堅定的信念,他學(xué)會了正視自己,學(xué)習(xí)了他人之長,磨礪了不可摧毀的意志。

  對未來,他有清晰的打算,對當下,他腳踏實地的勤奮學(xué)習(xí);勤于思考;持之以恒。對過去,他無怨無悔,因為他曾全力以赴。面對艱難的生活,他在書中寫到:‘苦難的日子里我變得更加堅強,我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好運降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過:讀一本好書就像和一個高尚的人對話。的確如此,這本書讓我知道;在任何時候都不要放棄,放棄就等于失去。

《大學(xué)》讀后感15

  《童年、在人間、我的大學(xué)》是高爾基著名的自傳體三部曲。通過對自己童年、少年和青年時代生活和命運的回顧,展現(xiàn)了世紀之交廣闊時代背景下一代人的成長歷程。

  在我讀的書目里,我最喜歡的就是《童年、在人間、我的大學(xué)》這本書。讀完了這本書的第一部分《童年》,我不禁淚流滿面,讀完了這本書的第二部分《在人間》,我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤,讀完了第三部分《我的大學(xué)》,我被主人公在社會大學(xué)鍛煉的`精神所深深打動。

  這本書講主人公阿廖沙小時候父親病故,9歲時跟母親來到外祖父家,親眼看見毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是外祖母卻給他講了許多故事,他被外祖母的故事所吸引,因此對文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。

  十一歲時由于外祖父家業(yè)破敗,無法養(yǎng)育他,他便到社會上打工,獨立生活。

  在十六歲那年,阿廖沙獲得了自由。他一直想上大學(xué),可是那時的大學(xué)對窮苦學(xué)生關(guān)著大門的。終于,有一個“特別大學(xué)”—專門收留窮苦學(xué)生的學(xué)校向阿廖沙敞開了大門,阿廖沙終于開始了新的生活。

  讀完這本書,我深深地感受到,在生活上,阿廖沙和我比真的是差得太遠了,我從小就有父母的關(guān)心,可是我卻總說自己父母如何如何不如別人。在學(xué)習(xí)上,我時不時嫌學(xué)習(xí)悶啊,煩啊,一點也不主動,小阿廖沙把學(xué)習(xí)當成樂趣,而我卻把學(xué)習(xí)當成了自己的負擔。

  小阿廖沙的生活是艱難的,可是文學(xué)給他帶來了希望,他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我的生活如此輕松,那么我就更應(yīng)該向阿廖沙一樣去好好學(xué)習(xí),打下堅實的基礎(chǔ),為將來建設(shè)祖國的明天貢獻力量。

  《童年、在人間、我的大學(xué)》一書像明燈,像豐碑,閃爍心頭;像多彩的陽光,伴我踏向繁花似錦的征程。

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