穆斯林的葬禮讀后感(集錦15篇)

　　認真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的穆斯林的葬禮讀后感，歡迎閱讀與收藏。

穆斯林的葬禮讀后感1

　　值得推薦的一本書。但請做好承受心痛的準備。

　　全書讀來真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里，一邊灑淚一邊品讀，尤其隨著新月的命運遭到不測，心跳得更是緊張。我承認生與死這樣重大的命題，還是沒有足夠的勇氣去直面。但我們?nèi)匀恍枰�用心去領(lǐng)略世上的悲痛，欣賞現(xiàn)實世界的不幸刻畫在藝術(shù)作品中的悲壯美。

　　一個個鮮活的生命，還沒經(jīng)歷他本該人生的各個階段，沒有享受到應(yīng)得的幸福，便突遭命運捉弄，與世長辭……太悲哀了。

　　梁師傅一生恪守本分，只靠自身手藝支撐起家庭重擔(dān)，明知奸商利用他辛苦成果發(fā)家致富卻稱那是人家本事。而當他不幸意外摔壞他的寶船，滿腹鮮血噴口而出，懷著恨意遠離人世時，奸商卻毫無憐憫之意，盡顯人性卑劣面目。梁師傅卻永遠看不到天明……

　　新月，表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭，擁有很好的物質(zhì)生活條件，擁有知識與美貌，但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱藏恨意的折磨，也承受了來自上一輩恩怨情仇的苦果，患上不可醫(yī)治的'心臟病，甚至愛情來臨時竟受到母親的阻撓。但她卻是本書最美好的人物。她的愛情是純粹的、美好的，有著如同梁祝那樣美好的愛情。但命運多舛，她在花一樣的年紀便得知了生命即將凋萎的噩耗，終究凄美凋落人間……

　　“悲劇就是把美好的事物展現(xiàn)在大家的眼前，然后殘忍的將它打碎、破壞�！�

　　韓子奇，在他一生中，仿佛做了一場虛假的夢。夢的開始，是玉的感召；夢的結(jié)束，是玉的破碎。他一生大起大落，曾輝煌無比，最后回歸落魄，靈魂深處無處安放。最后還是害怕死亡的拷問……他的人生，因玉而光輝，也因玉而灰暗。但臨近死期，他卻后悔了癡迷于玉，這樣不忠于自己的選擇，可以說是坦蕩的人生嗎

　　還有很多很多個性鮮活的人物，如楚老師，韓太太，梁冰玉，姑媽，韓天星，陳淑彥，亨特夫婦和他們癡情的兒子，候師傅，新月大學(xué)同學(xué)等等，他們每個人都有自己的故事，活著都不容易，在特殊的年代似乎都籠罩著一曲曲凄美的悲壯的命悲歌……

　　本書的文學(xué)素養(yǎng)很高，很是推崇。還有一個至關(guān)重要的點，便是宗教信仰的問題�；盍诉@么久，沒有進過教堂，除了高中時有一位信仰基督教的同學(xué)，沒有接觸過其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏，即使他們的信仰也如同出生一樣不能抉擇，但他們那很強的自律便讓我佩服。可能在我看來，那些禮儀習(xí)俗教條過于束縛自由，于我是不能接受的。但每個人都是應(yīng)該被尊重的，信仰也應(yīng)該受到尊敬。堅信信仰使人崇高，但世上還是發(fā)生了因為宗教問題而引發(fā)戰(zhàn)爭的悲哀的事，這又超出了我的想象。這話題太過沉重。

　　我們能從書籍感受什么，獲知什么，便會知道歷史無情，人生沒有彩排。書籍是人類的精華，我體會到了。

穆斯林的葬禮讀后感2

　　初次端起了它，是在別人的推薦下。

　　剛看到書皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴，透徹的穿過身體，像是在探尋，又像是在欣賞。

　　書中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團被人千百次蹂躪，一線繞著一線;又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴的資料，根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去，成為故事中的一員!一次次跌倒的新月，又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩，心都像是被刀割!悲切凄涼的愛，終使人悲痛。一個個故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。

　　讀這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描述，還是對于環(huán)境的襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了"轟動的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

　　我以往想到過一個問題：為什么這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類永恒的主題—感情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心境好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的感情。韓新月和楚雁潮找到自我的感情了嗎?好象找到了，又好象沒有。

　　讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深，發(fā)展到最終的`心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時又極為強大的情感震撼著。我不能不承認，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心境也不禁的隨之變化。

　　說實話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的感情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛，什么是職責(zé)的情景下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最終死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點所謂的本能的完美感覺。不幸的出世、抑郁的生長、痛苦的感情、悲慘的喪生……新月的杯具也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。

　　生命在命運面前似乎微不足道，哀歌為誰而響起?《梁�！窐非�在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠去。留下一片純凈，一片空靈……

穆斯林的葬禮讀后感3

　　一個穆斯林家族，六十年的榮辱興衰，三代人的命運沉浮，五段內(nèi)容不同卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

　　這是一部穆斯林圣潔的詩篇，具有悲劇的美感。書中刻畫了一個個性格鮮明的人物：梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、韓天星……

　　看到梁君壁，我首先想起了《紅樓夢》中的鳳姐，同樣剛強的性格，同樣是家中的實際掌權(quán)者。她總是費盡心機的讓事情按照自己設(shè)想的方向走，其中包括讓兒子天星娶了他不愛的陳淑敏；送走愛上自己丈夫的親妹妹；拆散女兒與楚雁潮，只因他不是回回……她固執(zhí)的認為自己做的.都是對的，可到最后這所有人包括她自己都沒有得到幸福。

　　韓子奇，愛玉如命。正是因為玉，他遠走異鄉(xiāng)，與妻子的妹妹產(chǎn)生了愛情。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，他與梁冰玉的愛情是純潔的。然而回國后，面對妻子的質(zhì)問，他退縮了。他不敢跟冰玉離開博雅宅，他舍不得苦心收藏的玉，他不敢面對離開后親朋好友、左鄰右舍的指責(zé)，所以他懦弱地留了下來，也留下了女兒韓新月。冰玉一個人離開了。冰玉是一個有主見，勇敢地女孩子，她渴望純潔的愛情，一旦發(fā)現(xiàn)愛情變了質(zhì)，便決絕地離開；她同使又是一個可憐的女孩子，一次次遭受感情上的傷害。但最終，她大徹大悟。

　　韓新月，宛如一條活潑的小溪貫穿全書。這本應(yīng)該幸�？鞓返呐�孩子卻因為心臟病突發(fā)，一下子跌入人生的劫難。父母的不和，母親的冷漠，無時無刻都在折磨著她。但是楚雁潮出現(xiàn)了，他的愛仿佛一束陽光，溫暖了韓新月殘缺的心房，成為維系她活下去的源泉。她本來可以活更長時間的，而由于梁君壁拒絕楚雁潮的提婚這一風(fēng)波起，掀開了可怕的命運劇變，十幾年來的猜想被證實，喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親，而自己的親生母親不知現(xiàn)在何方。韓新月死了，她一直盼望著天亮，卻在天亮?xí)r死去，這是怎樣慘痛的悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的，雖然帶著許多遺憾，但有那么多的人愛著她：父親、兩個母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個墜落凡間的天使，匆匆的來又匆匆的走，想必是天上的真主舍不得她在凡間太久吧。

　　人世間上演著一幕幕的恩怨情仇，悲歡離合，唯有玉的長河，亙古不休。

　　節(jié)選：

　　啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。

　　啊，安拉！在我們當中，那讓誰生存，就讓他或在伊斯蘭之中，你讓誰死去，就讓他死于信仰之中。

　　啊，安拉！不要為著他的報償而剝削我們，并不要在他之后，把我們來做實驗！

　　——穆斯林葬禮上的悼詞

穆斯林的葬禮讀后感4

　　今天的太陽照常升起，只是沒了昨天燦爛的陽光。

　　福貴拿起陌生的鋤頭走進了他仆人工作的地里，他實在沒想到，丟掉了地主的光環(huán)，竟不堪到如此狼狽，他不得不接受要用汗水來養(yǎng)活自己的現(xiàn)實。坐在溫暖的田野上，他不禁感到欣慰，還有娘、妻子、兒女在身旁。

　　我在田野里瘋狂地奔跑著，“我要上學(xué)……“幾乎村里的所有人都聽見了，包括田野里那兩個最忙碌的身影，我恨他們，為什么我的伙伴們可以進入學(xué)堂認字、學(xué)曲，而獨留我守護這片寂靜的田野；為什么村里人沒提到我都搖頭嘆氣；為什么只有蛐蛐才是我最好的伙伴……，身影顫了顫，我背上了書包……

　　為了給妻子治好病，福貴拿出了所有積蓄到集市請郎中，他滿以為能夠請回活菩薩治好妻子，然而這一去，便是五年的分離，他被拉入部隊當上了炮兵，在死亡的鬼門關(guān)游蕩了五年，五年的相思在重逢時化作了一滴滴滾燙的熱淚，母親已離他而去，然而親人的離別才剛剛開始，他告訴自己要好好活著。

　　我考上了市內(nèi)的一所重點中學(xué)，但并沒有把通知書交給父親，母親仍在床上左嘔右吐，我沉痛地含著淚水在黑暗的角落里點燃了通知書，打算編個沒考上的理由來永遠陪伴他們，不為什么，只希望一家人現(xiàn)在好好活著，可是，父親的警覺還是讓我背上了書包。站在山頭，與忙碌的身影作別，不為什么，只希望一家人未來好好活著。

　　命運的毒手仍在向他伸進，兒子因被“黑“過多，啞女因難產(chǎn)，妻子因患軟骨病都相繼死在同一家醫(yī)院的黑屋子里，世間的種。種不幸似乎都發(fā)生在他身上，他也似乎因此崩潰而死，可他并沒有，已到暮年的他，很滿足與一頭老牛相依為命，他告訴自己，與其回憶傷痛、抱怨命運，不如樂觀向前，就當做老天對我前半輩子的罪孽的.懲罰吧

　　每當月圓之夜，身處異鄉(xiāng)的我都會在校園的操場上仰望星空，我知道，在明亮的星空那邊，月夜下仍有那兩個最忙碌的身影……

　　看完《活著》，我淚流了一晚上，我不禁將福貴悲慘的一生與我窮苦的童年聯(lián)系在一起，不是為了比誰更不幸，而是在告訴自己，一生會充滿著不幸，命運會充滿著不公，就像花兒會遭遇冷霜，麥苗會遭受蟲害，盡管自己處在命運的邊界，我也要像福貴一樣，看淡世間給你做出的安排，路在自己的腳下，好好的活著。

　　活著，不只是在為自己活著，還有那兩個最忙碌的身影，我想終有一天，他們不會再彎著腰忙碌，他們會看見星空中明亮的月光。

　　活著，不只是為自己活著，我的子女將來也會背上書包，擁有快樂美好的童年。

　　活著，不能平淡的活著，而要精彩的活下去。

　　福貴牽著黃牛在燦爛的殘陽里，漸漸遠去……

　　我背著沉甸甸的希望，邁向朝陽……

穆斯林的葬禮讀后感5

　　提起《穆斯林的葬禮》，很多人都會想到一個詞——玉殤。是啊，在那隨珠和壁，明月清風(fēng)的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂牽夢繞的情與事，在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌，也是從這里走向衰敗。

　　我無數(shù)次的為故事之中的女主人公嘆息，韓新月，如一輪新月般純潔，如美玉般無暇，她正值青蔥歲月，亭亭玉立，她淺嘗愛情，不甘于獨臥被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污濁，秉持著她那看似平凡的目標，渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中，于幽幽燈光下，深望著她眷念的愛人，重讀他的譯作，重聽他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩句。楚雁潮，26歲風(fēng)華正茂的年紀，在燕園教書，由于同對翻譯譯著事業(yè)的鐘愛，新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個容不得浪漫的時代，她的師生之戀只有走向死亡。一年后，噩耗傳出，新月患有不治之癥，然而，在楚雁潮的'一次次關(guān)懷中，他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過師生之界，心生愛意，他們是年齡相仿的年輕人，一個是老師，一個是學(xué)生，而且還是一個臥榻病人，這似是一道難以逾越的鴻溝，然而，與此之上更有一道線，將新月與楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受著安拉的祝福來到世上，每天看著母親做齋戒，然而，回回是絕對不能與異教人結(jié)為連理，楚雁潮相伴著新月走過了最后一段人生，他只是給了新月延長生命的動力，他沒有奢望最最簡單的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對未來的向往，對事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界，離開對于她而言才剛剛開始的人生。當楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時，我多想質(zhì)問，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構(gòu)成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時空，讓我游蕩在兩代人之間，感動著兩段感動。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不說這篇小說的偉大。這曲哀歌既畢。

穆斯林的葬禮讀后感6

　　這本書讀得粗略，并沒有花費太多時間，但看完之后還是覺得浪費了時間。大概是茅盾文學(xué)獎的名頭在前，加上其高大上的書名，讓我的期待值過高而失望，又或許是我思量太淺，對其間的背景感悟不深，并不能領(lǐng)會本書的內(nèi)涵。

　　如書名穆斯林而言，文中人物以回回為主，向我們展開了一幅關(guān)于回族，關(guān)于玉石在北平的畫卷，以雙線講述韓子奇，韓新月兩代人的故事，最后兩線相匯，終成悲劇。文章文筆沒看出太多出彩的地方，一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作，劇情和我們當代流行的各種狗血電視劇有一拼，三觀不正，讓人實在無語。

　　來看到人物，其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色，她世俗，固執(zhí)，霸道，沒什么文化，甚至有些愚昧，但她不矯情，遵循著自己的信仰，愛護家人，在父親死后挑起家中事務(wù)，一步步由那個明媚鮮妍的梁君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她，生活磨碎了她的浪漫，而她供起了妹妹冰玉的浪漫，最后妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說韓新月無辜，可梁君璧何其不幸，養(yǎng)著自己丈夫和妹妹的'孩子，還要做好一個慈愛的母親！她辛辛苦苦守著家業(yè)，被妹妹譏諷成守財奴，在丈夫妹妹遠去國外避戰(zhàn)也不肯離開，艱難的在炮火中苦守，可又有誰理解了她？

　　韓子奇，這種男人實在不愿多談，實在生氣，在感情上優(yōu)柔寡斷，沒有責(zé)任感，冷笑回之。

　　梁冰玉更是一朵奇葩，理想主義，只活在自己的情感世界里，自私自大。一想到她，我腦海里就驚起一堆感嘆號，她的大膽激情，熱烈而惱人。從未見過如此理直氣壯的第三者，標榜著愛的權(quán)利，她的姐姐如何待她好她毫不在意，在她心里，這個大字不識的姐姐和她這個讀過大學(xué)，出過國，敢于追求愛情的新女性又怎么能相提并論呢？而作者對她的璀璨描寫，也是讓我無言以對。

　　而第二代的韓新月和楚雁潮，完美的像紙片人，作者不吝用無數(shù)描寫去堆砌，他們情感豐沛，師生戀情，理想浪漫，是北大的男神女神，卻因絕癥和宗教永隔，一切都是那么凄美，不識人間煙火，絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對答戲份我?guī)缀醵际菐籽垡粧叻�過，如此文藝的對話及環(huán)境渲染實在無聊，美好又空洞得不真實。

　　最后是韓天星和姑媽，我簡直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥，果然天下好事都讓女主占盡了……盡管孩子無辜，但在知道新月身世下真心實意的覺得妹妹命苦，加倍的對妹妹好，實在讓我覺得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人，對誰都好，對新月尤其的好，然后她突然死了，沒有多少人在意，就像生前也沒有多少人在意這個仆人一樣。新月死得凄婉動人，轟動盛大，姑媽死得短促卑微，平靜簡潔。

　　文中的穆斯林們陸陸續(xù)續(xù)死了，應(yīng)了文題，可他們的死和她們穆斯林的身份又有什么關(guān)系呢，文章劇情和宗教也沒太多聯(lián)系，更像是取巧。這么長的文字讀下來，不是回味無窮，而是一種可算叨完了的輕松，實在失敗。

穆斯林的葬禮讀后感7

　　《穆斯林的葬禮》講述了一個家族六十年的盛衰興亡，三代人的命運沉浮。而最終，這個家族也演變成了悲劇。在書中，霍達將回族人對玉的那種癡迷，對宗教的信仰，對人生真諦的追求，描寫的淋漓盡致，令人蕩氣回腸。如：新月死后的凄慘，家里人的泣不成聲，楚雁潮的獨守墓地，以及新月的親生母親梁冰玉結(jié)局時的凄婉與無限悲哀，都無一不在扣動著我的心弦……

　　書中的`女主人公韓新月讓人心馳神往，她的確是如一輪新月一般，清新脫俗，純真善良，而又敢于沖破家族觀念追逐自己的理想。她是美的，是新穎的，卻又是可憐的。在北大上學(xué)的歲月，一切莫不靜好。畫舫平臨蘋岸闊，飛樓俯仰柳陰多。央鏡光澄風(fēng)四面，垂虹影界水中央。她青春，她優(yōu)秀，她出眾。她有一個美好的家庭：爸爸，媽媽，哥哥，姑媽，都是她親密的家人；她有一個可以訴說一切的知己，一段真摯的友情；她還有一個懂她的戀人，楚雁潮。一切的一切對于她這樣年齡的少女來說，美得如夢如幻。

　　可惜命運不會永遠眷顧她，美麗的花兒還未及綻放，便遭遇了傾盆滅頂之雨，年幼的新月被發(fā)現(xiàn)患有心臟病，整個家也跟著頹廢，而給她致命的一擊是，她愛了二十年的母親卻不是她的親生母親！且她的媽媽，一直不知去向……

　　在家族，宗教的巨大阻礙下，新月仍然執(zhí)著地追求自己的理想。詩人艾青說：理想狡猾的像蝴蝶。但它卻會一直存在于你的生命中，直到你的呼吸停止。理想，是靈魂的伴侶，是人的一種至高境界。就像書中所描述的一般，它就是超越了生命，并居于生命之上的。而它，難就難在，你可以擁有它，卻不可以接觸它。無論是逆水行舟還是淋著暴雨奔跑，困難，永遠都不能成為你放棄它的理由，而我們唯一能做的，就是握緊拳頭，繼續(xù)向前沖！高中三年，漫長而短暫，我的理想就像前行路上的一道光，不懼風(fēng)雨，始終為我指清方向。而我，亦如奔跑中的新月，艱難困苦，玉汝于成。

　　《穆斯林的葬禮》就是這樣一本書，在冷靜敘述故事的字里行間，給我們震撼人心的力量。它是一個穆斯林家族的生活軌跡，是一本藝術(shù)，是回族人的驕傲。讀它，是徜徉在一條穆斯林的長河，是一個藝術(shù)享受的過程，是一個靈魂升華的過程。

　　霍達曾這樣描寫自己的寫作狀態(tài)：眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。曾費盡心力塑造的主人公，看似陌生新穎，其實誰身邊沒有一個“她”呢？有時甚至自己就是她吧！人生在世，即使一生中全是悲劇，悲劇，那也是幸運的。因為她畢竟經(jīng)歷了對自己心靈冶煉的過程，經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境，更何況她還活出了自我的狀態(tài)，真我的追求。人就應(yīng)該是這樣大寫的人��！

　　人生匆匆，若能讀懂一本書，讀懂一個故事，讀懂一個人，那也是非常愜意的一件事吧！走進她吧，走進《穆斯林的葬禮》，你會發(fā)現(xiàn)一個從未有過的世界。然后你會堅定的告訴我，不負此行！

穆斯林的葬禮讀后感8

　　案頭擺放了一個月的《穆斯林的葬禮》終于翻到了最后一頁，我目光貪婪地看完了最后一個字，終于合上了書。內(nèi)心卻久久不能平復(fù)。

　　我閉上了眼。

　　那是有關(guān)一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

　　整部小說的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯，最終匯合在新月的身世上……

　　玉，是父親，韓子奇。

　　他對玉的愛，讓他離開吐羅耶定，離開那條去圣地麥加朝圣的路，留下當梁亦清的學(xué)徒;他對玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛情的結(jié)晶——新月�？墒沁@畢竟是一段不該有的感情啊!回國后，他無法面對等候他十年的妻子。最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國，玉兒也無法接受這個有瑕疵的愛戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠走高飛他寧可守著有名無實的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。

　　他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又舍棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。

　　月，是女兒，新月。

　　在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛，這段和自己的.老師產(chǎn)生的愛，這又是不被允許的。可是這段愛，又是那么美好，那么純凈。當他們知道這段愛是一定會被死亡中斷的愛時，他們不怕了，不再隱藏自己的情感了，他們連死都不怕，何須隱藏。可是他們還是無法在一起，因為他們之間有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無法跨越。

　　當死亡來臨時，那飽含深情的吻，是初戀的吻，亦是訣別的吻。

　　死亡可以奪取性命，卻阻止不了愛情……

　　這本小說寫得很真實，好像故事就發(fā)生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。讓我身臨其境，感受到書中人物的快樂和痛苦，卻只能看著，無力改變這些愛情悲劇的結(jié)局。

　　幾代人的愛恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛，譜寫了一篇凄美的愛情詩篇，用她的生命為詩篇傳唱。

　　我睜開眼，撫摸這本書，相信這本書會伴我成長。

　　我抬起頭，仿佛看到了新月，她親啟紅唇，告訴我：“活著，還擁有著生存的權(quán)力，這樣說來，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學(xué)會瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”

穆斯林的葬禮讀后感9

　　這篇小說，一口氣讀完，看完覺得余味未盡，仍然想再看一遍，帶來的感觸太多了一時也說不全面。

　　故事講述，一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮。以獨特的視角，真摯的情感，豐富的內(nèi)涵，宏觀地回顧中國穆斯林漫長而艱難的足跡，描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。

　　提煉第一個詞“信仰”，文中說:“不可動搖的是心中的信仰，各自為著神圣的信仰而獻身，走向生命的歸宿�！边@也就是穆斯林的信仰，使得他們每日五拜，兢兢業(yè)業(yè)。可這篇悲劇的長篇小說，帶給我們的道理是，“當信仰已經(jīng)無法改變?nèi)藗兊撵`魂的時候，就只能停留在表面的儀式上，而永遠無法達到塑造人的性格和美德的作用，那樣的信仰是膚淺的，經(jīng)不起考驗的，對周圍的人和社會帶來的影響基本上是負面的`�！�

　　提煉第二個詞“物質(zhì)”，人如果過分地留戀現(xiàn)實的物質(zhì)世界，忘記了自己最后的歸宿，忽視信仰的基本功修，最終的結(jié)果就是自己的生活徹底走向世俗化。當生命走到盡頭的時候，死亡帶給這些人的只有恐懼和擔(dān)憂。就如同小說里的“玉王”韓子奇一樣，生前存寶玉，死后遺無物。他為了玉，拋妻棄子;為了玉，緊守心中苦痛的秘密。最后，他珍藏了一輩子的寶玉，都被紅衛(wèi)兵搜奪了去，什么都沒了。

　　人生愁恨何能免，銷魂獨我情無限……

　　夢里不知身是客，一晌貪歡！

　　人生是一場夢嗎？不，夢醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？

　　人生是一部書嗎？不，書成之后還可以刪改，人生可以刪改嗎？

　　人生從來沒有藍圖，度過了人生，才完成了人生。

　　從來也沒有一個人能真正透徹地了解和掌握自己的命運，只不過以各不相同的方式和不可知的命運較量而已，或逆來順受，或奮起拼搏……

　　提煉第三個詞“愛情”，這場穆斯林的葬禮，就是愛情的葬禮，這場悲劇不亞于Jack和rose，文藝的浪漫、熾熱的表白、癡戀的愛情，新月和楚雁潮的真摯感情，他愿意為了她去制造希望給她活下去的動力，盡管自己內(nèi)心忍受煎熬極其痛苦，欺騙著心愛的人。他告訴她:“愛情，是人類最美好的感情，當兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當它們的每一聲跳動都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠也不離開你！那么，愛情就已經(jīng)悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了！”說的真美好呀！可是后來，一切都美好都被毀壞，在她離去之后，他扔去看望她，為她拉小提琴曲《梁�！贰�—她最愛的曲子……新月的離開讓我也很難過。是什么阻隔了他們的愛情？因為新月的心臟��？因為韓太太的從中作梗？因為隔著“族門”不是同教派？最后，他打破了穆斯林的禁忌，韓太太也阻止不了，但是她永遠地走了……

　　故事以時間雙線為邏輯，老一代和上一代為一線，上一代和下一代為一線，于結(jié)尾處兩線交集，所有的疑惑和事情整體發(fā)展過程都清楚了。構(gòu)思新，表達流暢，感情自然流露，文筆功底深厚。很好的長篇小說，因為悲劇結(jié)尾，所以更加深刻。

穆斯林的葬禮讀后感10

　　《穆斯林的葬禮》，上高中后看的第一本書，也是為數(shù)不多讓我看哭的書，新月在醫(yī)院的病床上，等著天亮，等著她的老師，她的愛人，但是她最后沒有等來，安靜的“睡”了過去。悲劇就是這樣產(chǎn)生的，生活中所不在乎的時間在這里顯得多么重要，總是差上幾分鐘，來到時，只見到一副睡容。

　　雖新月讓我印象頗深可我卻對她的生親母親——梁冰玉的一生，頗為感慨。當吐羅耶定帶著易卜拉欣剛剛來到梁亦清家的時候，她還只是一個活潑可愛，天真無暇的小玉兒，到后來易卜拉欣改名韓子奇，他們還是兒時時，一起玩耍，一起學(xué)習(xí)，沒有接觸外面復(fù)雜的世界。那時的玉兒是一個令人想要呵護的小女孩。隨著時間的推移他們都長大了。老一輩都已逝去，韓子奇與璧兒結(jié)了婚，玉兒一直堅持著學(xué)業(yè)，成功考上了大學(xué)。有了自己的感情，在那里，她愛上了她的同學(xué)——楊琛�？稍谀侨�是抗日戰(zhàn)爭的時代，他卻叛敵了。那時的她，只是一個初入世事的女子，可卻被無情的愛給擊倒了。她的`心碎了。

　　誰都不知道她的事，直到與她的奇哥哥一同去了英國后，無意識的透露了。她的奇哥哥知道了，后來經(jīng)歷了欺騙的她已不相信愛情，只相信他的奇哥哥�？僧斔�與奇哥哥回到家后，他意識到原本她太天真了，奇哥哥還有璧兒還有天星都不可能為了她放棄一切，可她又無法放棄奇哥哥。

　　于是，她把新月，也就是他與奇哥哥的女兒留了下來，自己飄然離去�？勺詈螽斔龤w來時，已物是人非，一切都已失去，恨的，愛的都走了。

　　梁冰玉，作者筆下的一個人物，可她卻反映了我們現(xiàn)實生活中的許多現(xiàn)象，從一開始對未來充滿向往，到親身體驗，可當體驗后卻心碎了，世事天常生活給她帶來了希望，可最后卻是絕望，經(jīng)歷人生百態(tài)后想要回顧過去，也已物是人非，不可挽回。

　　這不僅是一個人的一生，也是如今社會的產(chǎn)物。如今的社會就是這樣，總是不如人意，總是在壓迫著人們前進，停止就代表失敗，而前進，也并不代表者成功，但只有放棄舒適，放棄自我，去適應(yīng)社會，才會有成功的可能。作者筆下的梁冰玉就詮釋了這類人，她只是一個縮影，但她又代表著千千萬萬與其相同的一類人。重貨，世界第一人口大國，換句話說，中國不稱別的，就稱人。而每一個人都有一個屬于自己的故事，每一個故事經(jīng)歷的風(fēng)吹雨打，千錘百煉才鍛造出來的，他呈現(xiàn)的不單單是一段故事，更是一段人生，在其中更蘊含著用生命懂得的道理。

　　宗教是人們的信仰，同時也是認得精神食糧，不要一味去告訴那些老年人這些都是假的，因為他們要的不是真假，而要當你身在其中時的那種安全感。那種信仰感，他們卻沒有想哪天走了，去了另一個世界應(yīng)當干嘛，而是想要在這身邊沒有親人時，心里卻有所托的信仰，不要排斥宗教信徒，再說了，這一切若都是真的呢？但不同盲目傳教，要有自己的判斷力。

穆斯林的葬禮讀后感11

　　“悄悄問圣僧，女兒美不美?”女兒美不美? 自由戀愛如今最美，但又有誰能想到在離我們不遠的那些年代，愛情仍然受著許多的羈絆。

　　楚雁潮，韓星月，這兩個年輕的生命，在霍達筆下，勾勒出一段交織于宗教、社會、年代的亂位愛情，上演了一出現(xiàn)代版的《梁�！�。

　　博雅老宅，依舊是那座老宅，百年不變，千年不倒。一切還是當初的那個樣子，只是如今的老宅門前多了一副牌子——“文物”。沒人知道，老宅曾經(jīng)的記憶是怎樣的。

　　事情應(yīng)該從何說起？韓子奇還是韓星月？

　　星月沉思著，她呆呆的看著照片，想不明白為什么母親會如此對待自己，絲毫看不出一個母親對孩子的疼愛。

　　大學(xué)里，星月認識了楚老師，從此，正值青春的星月墜入了愛河。盡管，時間不長。

　　上天嫉妒星月，嫉妒她的美貌，嫉妒她的聰慧，嫉妒她的人生。于是，他趁星月不注意，在她的心臟上動了點兒手腳，星月也并不完美。

　　如果說，愛一個人沒有錯，那么意外可以當做不愛的理由嗎？

　　星月病了，因為心臟。她不能去學(xué)校了，病魔隨時可能會要走她那微小的生命。她每天呆在醫(yī)院，看著陽光撒進屋內(nèi)。她在努力著，希望早點回到學(xué)校，回歸原本就平靜的生活。

　　楚老師的`陪伴，讓星月的心情好了許多，他們彼此確定了心意。憧憬著屬于他們的未來。

　　可回回這個身份，注定他們不能在一起。宗教，阻擋了他們愛情的第一步。

　　病魔折磨著星月，愛情折磨著雁潮，……

　　相愛之人，卻無法在一起。

　　不幸終于降臨，星月死了，楚雁潮親自埋葬了她。被埋葬的，還有他那顆早已百孔瘡痍的心。

　　愛情到了最后，竟是這樣的結(jié)果，真是令人唏噓不已。

　　老宅最后的回憶，停留在星月和雁潮那里。他們也是它曾經(jīng)的主人，它的記憶在繼玉魔老人后，從他們開始，又從他們結(jié)束。它度過的多少春秋，閱過凡世多少人心，但卻總依稀聽見有一個從遠處飄來的聲音，一直說著: 悄悄問圣僧，女兒美不美？女兒美不美？

　　多少年過去，已不知這是星月死后的多少個年頭，只見已經(jīng)開始老去的雁潮帶著笛子，來到曾經(jīng)的那里，許下自己的承諾。

　　林子依舊是那片林子，只是，星月的墳?zāi)挂呀?jīng)不見了�？礆q月任然靜好，聽風(fēng)聲依舊那樣，看眼前風(fēng)景仍是如此。楚雁潮不為星星，不為月亮，只為星月。

　　他吹著笛子，依稀之間，仿佛聽到星月回來了，她在喊他楚老師。

　　梁祝里，愛人最終化成彩蝶，飛向遠方，最終能夠長相廝守�？涩F(xiàn)實呢？

　　也許，在我們看來，這是一段悲傷的戀情。但對于星月而言呢？你是年少的歡喜，喜歡的少年是你。

　　老宅的記憶，便停于這里，止于此地。它的記憶中，有個女孩叫星月，她是英臺；有個男孩叫雁潮，他是山伯。他們的愛情，已經(jīng)過去，而老宅，替他們記下。

穆斯林的葬禮讀后感12

　　看了文題也大概猜出了文章類型，但自始至終，情節(jié)沒向著我所想方向走，總是出人意料。于是，我被它深深牽引著，進入人物的悲歡離合。

　　很多人會為新月的命運，和楚教師的感情所打動，或是對韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個人物深深勾住——梁冰玉。

　　故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個新舊交替的年代，中國人的思想開始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生，而梁冰玉就是新社會女性的代表。敢于同命運搏斗，敢于為感情付出，同時也有迷茫，也有失敗，但最終她認清了自我，認清了生活。

　　和璧兒一樣，從小時候起，失去了父母的疼愛，玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅強。姐姐被生活所迫，敢于當家作主，卻沒有主見，沒有知識；而她學(xué)會了自強，她經(jīng)過知識的汲取和自我的認知，重新定義了堅強。我想這才是新時代女性所應(yīng)有的思想。

　　隨著漸漸長大，我升入了大學(xué)。大學(xué)里，她有了自我的第一個戀人，也是深深傷害了她的戀人。應(yīng)對戀人的打擊，同學(xué)們的另眼相待，也曾另她對生命感到迷茫，也曾對感情失去了信心，甚至狠心拒絕對她忠愛熱愛的奧立弗，說明她曾迷茫于感情，和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的是，她能從奧立弗的死中重新正視感情，并能敢于追求真愛，這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。

　　有人會說梁冰玉是個下流的女人，背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說，那個時候誰都不能保證自我能活下去，僅有兩個人相互依靠，才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛，也不再只是為了生活和后代，而更多的是因為內(nèi)心所感，心靈相通。雖然因為韓子奇的懦弱，沒能最終在一齊，但她的'決絕足以讓人震撼，。

　　她的一生不像新月，韓子奇般曲折，但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅強，佩服她的勇敢，佩服她的敢作敢當。人的生命僅有一次，碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲，但轟轟烈烈地活著只能到50歲，但這50歲卻比100歲值得的多。

　　我總以為自我生活中很勇敢，但和玉兒比起來，卻差了天地，我曾覺得自我足夠堅強，卻沒有經(jīng)歷過親人的拋棄，戰(zhàn)爭的恐怖，或許我們?nèi)鄙俚囊舱�是這些。不光是生活中，學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自我的堅持考上了大學(xué)。我們堅持的不應(yīng)當只是考上大學(xué)那么簡單了。我們將來會有更多選擇，學(xué)業(yè)上的，人生上的，都離不開堅強。

　　也會有風(fēng)雨阻擋，不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪，不管是學(xué)習(xí)上的，感情上的，總會充滿挫折，想不為之所打敗，僅有努力揚帆，像玉兒一樣勇敢，不為別人，但為自我。

　　書中的開頭，便埋下了疑問，結(jié)尾的呼應(yīng)才明白了前因后果。用玉兒的回來結(jié)尾或許是有深意的，她是那個年代的代表，一家人幾十年的代表。

　　一部杯具書，看完沒有哭，而是有了許多感觸，學(xué)會了很多，看清了很多。

穆斯林的葬禮讀后感13

　　“愛情，是一種信仰，它貯存在人最珍貴，最真誠的地方——貯存在心里，它和生命同在，和靈魂同在�！薄�—《穆斯林的葬禮》

　　那些年，沈佳宜錯過了柯景騰；致青春里，鄭薇錯過了陳孝正；前任攻略里，羅茜錯過了孟云；同桌的你里，周小梔錯過了林一；匆匆那年里，方茴錯過了陳尋。穆斯林的葬禮里，梁冰玉錯過了奧立佛。

　　那些年里沈佳宜嫁的人，不是他最愛的柯景騰；致青春里鄭薇最后的最后，也沒和陳孝正在一起；前任攻略里羅茜喜歡了孟云十四年，可是她嫁的人不是他；同桌的你里小梔說我愿意時，旁邊站的人也不是林一；匆匆那年里陳尋終是背叛了方茴；穆斯林的葬禮里，奧立佛終是遺憾而去，終究輸給了現(xiàn)實。

　　因為戰(zhàn)爭，他們的愛情種下種子

　　“西安事變”發(fā)動了，中國內(nèi)憂外患，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，“玉王”韓子奇急于保護他的玉，踏上了英國的路。燕京大學(xué)的玉兒，因為愛情的背叛，已經(jīng)無顏面對她的祖國與同學(xué)。她隨奇哥哥，到了英國，遇上了奧立佛�；蛟S，從奧立佛見到玉兒的那刻開始，愛情就在這個年輕的小伙子心中萌發(fā)了。奧立佛陪玉兒考牛津，逛花園，買花。愛情的根愈發(fā)的深，只待有一天破土而出。終于，在奧立佛苦苦藏了三年的感情之后，一場電影，使他的感情“暴露”了，可是玉兒，卻礙于她有一段失敗的'愛情，不敢承認她的感情。

　　因為戰(zhàn)爭，他們的愛情最終錯過

　　希特勒的魔爪已經(jīng)伸向了倫敦�，F(xiàn)在的倫敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在，黑夜就如同死神一般的降臨。大炮聲，哭泣聲，吶喊聲�？謶只\罩著整個倫敦。圣誕節(jié)到了，亨特太太買了魚·牛肉和雞蛋。而奧立佛卻去了街上，一夜未歸。大家都去找，卻不曾想，找來的確是已經(jīng)涼透了的尸體。奧立佛的手里還緊緊握住了一朵玫瑰，只是為了讓玉兒看看，冬天，倫敦也會有花。明白了這一切，看透了這一切。玉兒的淚珠也掉了下來�，F(xiàn)在的玉兒，明白了奧立佛的愛情，那是超越生死的愛情�。∮駜航K于承認了自己的情感，但這一切，都已經(jīng)結(jié)束，都已錯過。世上不會再有一人是奧立佛，只會有一塊永遠的墓碑，刻著奧立佛的名字。這是他們愛情的墳?zāi)埂?/p>

　　這一場愛情的悲劇，這一場戰(zhàn)爭的悲傷。

　　對于玉兒和奧立佛，一切的一切回到最初的起點，記憶中還青澀的臉，無論是年少朦朧的喜歡，瘋狂的追隨，都一樣是人生的一部分，他們的最后遠遠不同于最初的設(shè)想，而他們用行動告訴我們，能夠做的僅僅只是抓緊時間，珍惜每一個還在身邊的人。奧立佛對玉兒，那青春的愛戀，用來追憶，用來懷揣，或許一文不值，但只有當它耗盡，回頭看看，才知道愛的意義，才知道錯過的愛情，原來已經(jīng)無法挽回。

　　他們曾經(jīng)渴望彼此靠近，曾經(jīng)渴望彼此約定，曾經(jīng)渴望彼此陪伴，但那只是曾經(jīng)，愛，終究還是錯過。在那個兵荒馬亂的青春里，玉兒的一句話，錯過了此生摯愛。

　　愛情終究逃不過現(xiàn)實，不恨情歸處，只恨太匆匆。

　　愛情的火候，須適度，找到自己的愛情，不容錯過。

　　愛，不容錯過。

穆斯林的葬禮讀后感14

　　這是一本大名鼎鼎的書，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎，因而它出現(xiàn)在太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達。�！�，因而它曾經(jīng)安靜地躺在我的iPad和kindle里。

　　直到有一天，我終于翻開了它，閱讀了它，拋開宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出現(xiàn)在我們的生命里，就像是天邊一朵云進入了視野，離開的時候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

　　韓子奇，最早出現(xiàn)在故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負重，直到臨死才吐露自己的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因為去討一口水喝，他是那樣偶然地出現(xiàn)在梁家的生活里，又僅僅因為打破一只玉碗，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。

　　韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺劇一段輕松的.獨白，并沒有預(yù)示出悲劇的結(jié)尾�？蓮拇艘院�，所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動情地拉著《梁�！�。

　　還有不能忽略的韓天星，他對所有的人都飽含熱愛，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。這里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的接受。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

　　死亡，不僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對人物命運的慣用處理方式。比如余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個人的命運了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

　　小說來自于現(xiàn)實的演繹。同小說中一樣，一些人的到來總是風(fēng)輕云淡，讓人有不過是生命中普通一天的錯覺；同小說中不同，他們的離開并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住美好，忘記悲傷。在現(xiàn)實中，也許楚雁潮仍會去韓新月的墓地拉《梁祝》，但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對死者的最大不辜負正是好好地活。

　　因此，淡忘才是最沉重的離開，沉重到一些人仿佛從來沒有出現(xiàn)。

　　有人說，這本書中感情過渡得不自然，無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點上，我認為作家是了解自己作品的缺陷的，正如陳忠實一定知道《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫，那一定是蘊含深意的，就像是斷臂的維納斯。

穆斯林的葬禮讀后感15

　　信仰，是人們所必需的，什么也不信的人不會有幸�！�—雨果

　　已經(jīng)很久沒能靜下心來好好看完一本書了，也已經(jīng)很久沒有哪一本能讓我有如癡如醉，魂牽夢縈的感覺了。疫情宅家期間，我邂逅了一本名為《穆斯林的葬禮》的書，這本書讓我再一次體會到了這種感覺。

　　與其它我所喜歡的書不同，這本書的結(jié)局其實帶著幾分悲情的色彩——新月因為心臟病離開她愛得深沉的那個人，離開了她還沒到達的遠方；韓子奇最終還是沒能守護住自己用盡一生去保護的珍品。但正如書中所說“即使人的一生中全是悲劇也是幸運的�！彼麄兊男疫\在于這一路上他們都不是一個人在奮斗，他們有夢想亦有信仰。

　　其實最初我聽到《穆斯林的葬禮》這個書名時，并不感興趣，因為感覺穆斯林離我很遙遠，而且有事這么不吉利的字眼“葬禮”。但當我翻開這本書時，這種想法就在我腦海里煙消云散了，取而代之的是一個名為奇珍齋的地方，那里的景猶如仙境，那里的玉都潔白無瑕，那是故事開始的地方，也是我旅程開始的第一站。

　　也許有很多人會為《穆斯林的葬禮》中凄美的愛情而沉淪；或許有很多人會被它巧妙的敘述方式所折服；可我卻對它所展現(xiàn)出的堅不可摧的`信仰而著迷。可能看完書的你們會覺得韓子奇太懦弱，碧兒太不近人情。但懦弱如韓子奇，會在奇珍齋遭遇危險時挺身而出；冷血如碧兒，卻也曾溫婉賢惠，苦苦撐著奇珍齋等了韓子奇十年。如果有一個東西可以讓人改變自己，我想這必是信仰。韓子奇對玉的傳承是他的信仰，這信仰會讓他成為一個有擔(dān)當?shù)哪腥�；碧兒作為一個穆斯林，她的信仰是對真主的信仰，面對丈夫的背叛，這信仰戰(zhàn)勝了親情，使碧兒成了一個控制欲強，甚至在我們看來有點心理扭曲的人�？梢簿褪沁@信仰，在親人離去時，陪著她走到生命的盡頭。

　　一個真正的人，可以不相信任何宗教，但必須要有信仰。于新月而言，信仰是一盞燈，照亮她前行的路，點亮她的希望，這是她對生命的信仰。信仰于玉兒而言，是追求自由，追求平等，她用青春換來成長和堅強。在這本書中，作者塑造的都是小人物，可這些小人物都有自己最無法割舍的信仰。那是對宗教的崇尚，對技藝的傳承，亦或是對生命的、對自我的追求。我們每個人不過是大城市中的小人物，但依就感受著信仰的力量。

　　總會有一天，家人會離去，朋友會走散，愛人會分別。走到最后，回頭看，一路陪你的只有你心中的信仰。

　　命已天注定，福乃自己求。若你無法改變命運，你就請你懷揣你的信仰，一路向前。

　　一曲哀歌，道不盡兩代人的苦難艱辛：一路向前，展望小人物的偉大信仰。

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