《孔雀東南飛》讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的《孔雀東南飛》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《孔雀東南飛》讀后感1

　　一把辛酸淚，鑄就了愛情的至死不渝；淚眼問(wèn)天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤；舉身赴清池，執(zhí)著見證愛情的誓言；哭號(hào)百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨(dú)守閨房……

　　誰(shuí)的旋律，將誰(shuí)纏繞？誰(shuí)的凄涼，讓誰(shuí)斷腸？縱有萬(wàn)般真情，都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈，當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過(guò)是過(guò)眼云煙，什么山盟海誓，什么至死不渝，都是一席空話。

　　如果說(shuō)西方的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛情的史詩(shī)，那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是愛情追逐的絕唱�？兹笘|南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀，柔情的相思，只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝舉身赴清池，焦仲卿自掛東南枝，義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為愛情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強(qiáng)��！應(yīng)該說(shuō)，這是對(duì)愛情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見，蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。

　　一朝為情死，萬(wàn)念皆下情��！在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無(wú)。即使是虛無(wú)，也要固守愛情的忠貞不渝�！叭耸篱g有百媚千紅，我獨(dú)愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。

　　蘭芝��！汝何所懼？即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今，“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”諸多都是在形容你，但我相信你的堅(jiān)強(qiáng)，只要自己做過(guò)的，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛萬(wàn)種情，一切盡在不言中�？v然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對(duì)你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我欽佩。

　　仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁�！返钠鄳K。你愛蘭芝，愛的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會(huì)看到了你的`執(zhí)著，看到了你對(duì)愛情的追求。但在當(dāng)時(shí)，你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧！你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢？我也許不是你，不能體會(huì)你的心情。蘭芝只是一個(gè)女人，作為一個(gè)女人，最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對(duì)蘭芝，一定是不離不棄，對(duì)嗎？

　　但求真心以對(duì)今生何懼何悔？時(shí)間在老去。那時(shí)的花開，那時(shí)的剎那芳華，我們目光集聚，沒(méi)有別離！青山依舊在，真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦，說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò)，這種罪過(guò)拆散了多少有情人！我，來(lái)不及陪你一世，來(lái)不及問(wèn)你是永恒，甚至還來(lái)不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回……

　　君淚盈，妾淚盈，

　　羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！

《孔雀東南飛》讀后感2

　　孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　一把辛酸淚，鑄就了愛情的至死不渝；淚眼問(wèn)天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤；舉身赴清池，執(zhí)著見證愛情的誓言；哭號(hào)百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨(dú)守閨房。。。。。。

　　誰(shuí)的旋律，將誰(shuí)纏繞？誰(shuí)的凄涼，讓誰(shuí)斷腸？縱有萬(wàn)般真情，都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈，當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過(guò)是過(guò)眼云煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話。

　　如果說(shuō)西方的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛情的史詩(shī)，那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是愛情追逐的絕唱�？兹笘|南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀，柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉，焦仲卿自掛東南枝，義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為愛情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強(qiáng)�。�應(yīng)該說(shuō)，這是對(duì)愛情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見，蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。

　　一朝為情死，萬(wàn)念皆下情�。≡谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無(wú)。即使是無(wú) ，也要固守愛情的忠貞不渝�！叭耸篱g有百媚千紅，我獨(dú)愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。

　　蘭芝�。∪旰嗡鶓�？即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅(jiān)強(qiáng)，只要自己做過(guò)的，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛萬(wàn)種情，一切盡在不言中。縱然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對(duì)你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。

　　仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁�！返钠鄳K。你愛蘭芝，愛的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會(huì)看到了你的'執(zhí)著，看到了你對(duì)愛情的追求。但在當(dāng)時(shí)，你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧！你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢？我也許不是你，不能體會(huì)你的心情。蘭芝只是一個(gè)女人，作為一個(gè)女人，最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對(duì)蘭芝，一定是不離不棄，對(duì)嗎？

　　但求真心以對(duì)今生何懼何悔？時(shí)間在老去。那時(shí)的花開，那時(shí)的剎那芳華，我們目光集聚，沒(méi)有別離！青山依舊在，真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦，說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò)，這種罪過(guò)拆散了多少有情人！我，來(lái)不及陪你一世，來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒，甚至還來(lái)不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回。。。。。。

　　君淚盈，妾淚盈，

　　洛帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！

《孔雀東南飛》讀后感3

　　偶然一次聽到一首歌《江南》，聽一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住，當(dāng)時(shí)就下載在手機(jī)上，反復(fù)聽了好幾次。里面有幾句特別深刻：不懂愛恨情愁煎熬的我們，都以為相愛就像風(fēng)云的善變。還以為殉情只是古老的傳言，離愁能有多痛，痛有多濃，當(dāng)夢(mèng)被埋在江南煙雨中，心碎了才懂！是哦，在不懂情愛為何滋味的時(shí)候，總以為愛情只有浪漫與美好�？烧l(shuí)知，美好的愛情，也許會(huì)成為一把雙刃刀，既讓人愛也會(huì)讓人恨。

　　聽著這首《江南》，腦海中就想起了，在讀書的時(shí)候，語(yǔ)文老師曾經(jīng)給我學(xué)習(xí)過(guò)一篇課文《孔雀東南飛》，十六七歲仍是懵懂不知情愛為何滋味的年齡，還無(wú)法理解愛得生死相隨的感受。老師當(dāng)時(shí)分析課文的全部?jī)?nèi)容都已經(jīng)記不清，但是卻不知為何，老師講到兩人相愛卻無(wú)法相守，愛恨交織的心情的哪一句話，卻牢牢印在了我的`心中：有愛才有恨，有愛才會(huì)恨；愛和恨交織，愛與恨交錯(cuò)；恨到深處仍深愛。也許是當(dāng)時(shí)老師愛得沉醉，恨得切齒的表情和語(yǔ)調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個(gè)時(shí)候年輕，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情，還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛和婚姻，直到有一天為了生活，與愛人不得已的分居兩地，才慢慢開始理解并體會(huì)到哪種相愛無(wú)法相守的相思苦。

　　學(xué)習(xí)這篇課文正處在向往美好，憧憬愛情的年齡。那時(shí)最喜歡的課余活動(dòng)就是去租愛情小說(shuō)來(lái)看，小說(shuō)里面的女主角，經(jīng)歷了一番磨難和折騰，最后總能找到又帥又多金，更是專情不二的白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實(shí)世界里的愛情卻并不都是一對(duì)一，歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃，普通男人也有三妻四妾。我看到的聽到的現(xiàn)代男人，只要有成熟的條件就會(huì)有二奶三奶，被生活中活生生的事實(shí)當(dāng)頭一棒才恍然大悟，哪些太純粹太美好的愛情小說(shuō)是有毒的。真實(shí)世界里的灰姑娘很多，但只有一個(gè)有南瓜車，而這世上也并沒(méi)有哪么多有玻璃鞋的白馬王子，更多的，是食色性一體的二師兄。當(dāng)然，還剩下一個(gè)美女坐懷不亂的，但哪是唐僧。

　　或許是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快了，快餐面，快餐飯，就連愛情都發(fā)展成了快餐式的。試婚，同居，不停上升的離婚率。生死相隨，矢志不渝的愛情故事，終究還是成為了一個(gè)神話。愿得一人心，相隨到白頭，又是多少人向往并尋找的，但是得到的，經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮，卻又有幾個(gè)人能一直保持初心，始終如一。

《孔雀東南飛》讀后感4

　　美麗勤勞的婦女是誰(shuí)？蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因?yàn)榻鼓福�自己的父母兄長(zhǎng)，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫；她的死不是懦弱，而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。

　　蘭芝，死去千百年了，但她那對(duì)愛情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個(gè)角落，感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的'辦法，更能展現(xiàn)她對(duì)愛情的忠貞，對(duì)自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。

　　既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)？這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的，也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè)，至少在今天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的愛情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此，我無(wú)奈地說(shuō)："那是一個(gè)末世，是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。"

《孔雀東南飛》讀后感5

　　“孔雀東南飛，五里一徘徊……”整理書柜時(shí)，我無(wú)意間看到了自己高中時(shí)的讀書筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁(yè)。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。

　　其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單，人物也很平常，情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛情嗎？我不信，我不敢相信。

　　“人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的搪塞還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作，著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。

　　俗話說(shuō)，“動(dòng)情容易，守情難”，焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席，黃泉共為友”、“今若遣此婦，終老不復(fù)取”與母諍言，以示反抗。試問(wèn)普天之下會(huì)有幾人與之同耳？在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中，真正能做到坐懷不亂者能有幾人？

　　“阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹，‘作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地……不嫁義郎體，其往欲何云？’”蘭芝兄長(zhǎng)無(wú)不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦，無(wú)異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”，此等好事焉有不施為哉？

　　傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會(huì)中，充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人；或者是打著愛情的旗號(hào)，盯著男人的腰包，不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的`第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成，卻不去享受，簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。

　　“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、 “生不同衾，死同穴”，這就是他們的選擇，一個(gè)無(wú)奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛情。

　　這樣的感情對(duì)于今天的我們是多么渺茫啊�？梢詧�(zhí)子之手的不少，然而能夠真正與子偕老的卻有幾人？對(duì)于他們的選擇，我能夠說(shuō)的只有羨慕，讓我在這個(gè)感情廉價(jià)的社會(huì)中又重溫了花季時(shí)節(jié)的純真，不過(guò)那些對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎是很遙遠(yuǎn)的了。

　　曾看到過(guò)李碧華的一段話：愛情是有的，不過(guò)大概一千萬(wàn)人之中，只有一雙梁祝，才可以化蝶，其它的只化為蛾、蟑螂、蒼蠅、金龜子……

　　如此看來(lái)，焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬(wàn)幸，因?yàn)樗麄儾坏�情結(jié)連理，而且身化鴛鴦，這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。

　　你以為那？

《孔雀東南飛》讀后感6

　　昨晚讀了《孔雀東南飛》這首詩(shī)，很是氣憤。古代同是婦女，為什么當(dāng)媳婦和當(dāng)婆婆的地位會(huì)有那么大的差別呢？劉蘭芝可謂是有才又有德的女孩子，嫁給作為府吏的焦仲卿滿可以配得上的，夫妻兩人恩恩愛愛，感情甜蜜，為什么當(dāng)婆婆的就那么不能忍受小夫妻倆的感情呢？

　　難道是因?yàn)橄眿D剝奪了孩子的愛，自己吃醋了？盡管劉蘭芝很孝順婆婆，可是婆婆還是要對(duì)劉蘭芝挑三揀四，雞蛋里挑骨頭，可見媳婦難做�。�為了孩子的事業(yè)，婆婆要兒子放棄對(duì)妻子的.愛，住在辦公室里。

　　過(guò)生日的時(shí)候，兒子為妻子買一朵花，婆婆都不愿意，難道對(duì)妻子的愛和對(duì)母親的愛是矛盾的嗎？夾在媳婦和母親中間的焦仲卿左右為難，不知如何是好。為什么會(huì)是這樣的��？?jī)合眿D在現(xiàn)在社會(huì)看來(lái)已是很標(biāo)準(zhǔn)的好媳婦了，婆婆還是不滿意，最終落得個(gè)被休的惡名，真是有冤無(wú)處訴�。》饨ㄉ鐣�(huì)的惡婆婆可見一斑。

《孔雀東南飛》讀后感7

　　仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長(zhǎng)相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一齊，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸�！�—“死求同穴”……

　　對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來(lái)，還有兩大可能：

　　《禮記內(nèi)則》中說(shuō)：“子甚宜其妻，父母不悅，出�！敝偾洹吧跻似淦蕖�，這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”從前噓寒問(wèn)暖，無(wú)所不談，可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。巨大的落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪？于是，杯具的'序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>

　　其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自我的日子不好過(guò)，也便見不得別人比自我幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！

　　你聽我說(shuō)，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，最后遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來(lái)了！這時(shí)，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。應(yīng)對(duì)著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒(méi)有，輕輕地張口，微微地笑道：“長(zhǎng)安還在上方吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天明白，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了！

　　曹七巧，這母親，她到底怎樣了？難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

　　終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！

　　看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)常回響于耳畔。

《孔雀東南飛》讀后感8

　　“孔雀東南飛，五里一徘徊”，我打開了被稱為“樂(lè)府雙璧”的《孔雀東南飛》，這首詩(shī)是我在高中時(shí)期學(xué)的一篇文章，今天重新再讀一遍，產(chǎn)生了無(wú)限感慨。

　　《孔雀東南飛》和《木蘭辭》一起起被稱為“樂(lè)府雙璧”。東漢末年，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，因?yàn)楸唤怪偾涞哪赣H嫌棄，趕回娘家。而娘家的人又逼迫劉蘭芝再嫁，但是劉蘭芝已經(jīng)發(fā)誓不再改嫁。后來(lái)蘭芝投河自殺。焦仲卿聞得妻子死訊之后，在自家的庭院樹上自縊而亡。后人同情他們的'遭遇，就作了這首詩(shī)。

　　這首詞讀起來(lái)朗朗上口，卻講述的是一個(gè)悲傷的故事，東漢建安年間年僅十七歲的蘭芝嫁給仲卿，夫妻兩人總是聚少離多。攔在在家里日日紡織，然而卻不能得到公婆的喜歡，并希望趕走她，希望兒子去娶隔壁的女子秦羅敷。最終夫妻兩紛紛選擇用極端的方式結(jié)束自己的生命。

　　讀完這首詩(shī)，我深深為劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事感動(dòng)了，在古代一夫多妻的情況下能夠有如此凄美的愛情，就像梁山伯和祝英臺(tái)一樣凄美。現(xiàn)在社會(huì)非常浮躁，充滿了誘惑，離婚率非常高，我們經(jīng)常在新聞上看到各種明星離婚或出軌，各種糾紛分手。很多人為了利益對(duì)愛情背叛�？兹笘|南飛讓我懂得一定要珍惜自己的感情，愛情是美好的，一定要好好經(jīng)營(yíng)愛情，不要為了金錢和偏見而傷害愛情。

《孔雀東南飛》讀后感9

　　悲劇，之所以能撼動(dòng)人心，是因?yàn)樗�的美好足夠�?dòng)情，而它的破滅也十分徹底。“孔雀東南飛,五里一徘徊�！苯怪偾渑c劉蘭芝的愛情悲劇中，性格獨(dú)特鮮明的主人公主導(dǎo)著故事的發(fā)展，而正是他們性格中的種種矛盾，加上外界環(huán)境推動(dòng)，促使一段兩情相悅的愛情走向了終結(jié)。

　　焦仲卿雖深愛著劉蘭芝，然性格軟弱，優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出，出言說(shuō)服母親，卻因?yàn)闆](méi)有主見，在夫妻生活中處于被動(dòng)地位，而遭受到母親決絕的反對(duì)。其實(shí)，若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺，他完全有機(jī)會(huì)挽留劉蘭芝，趕在失去她之前將她追回。他不像一個(gè)真正的.男子，沒(méi)有身為男子的勇敢果斷，更沒(méi)有身為男子的陽(yáng)剛與頑強(qiáng)。

　　而劉蘭芝，投入了充分的感情于這段苦難的博弈，與焦仲卿恰恰相反，她堅(jiān)決、有主見，不僅多才多藝，能言善辯，而且在愛情中占據(jù)主導(dǎo)地位，而恰是因?yàn)樗�過(guò)于地強(qiáng)勢(shì)聰穎，使得婆婆心生反感，出言不遜，行為挑釁，使她離開焦仲卿成為了必然。

　　他們并沒(méi)有錯(cuò)，他們善良、柔情，也都深愛著對(duì)方，但錯(cuò)就錯(cuò)在他們?cè)趹偾橹�中的關(guān)系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導(dǎo)戀情的人，如果剛毅強(qiáng)勢(shì)的劉蘭芝放下自作主張的行為習(xí)慣，或許就能長(zhǎng)久地在一起，就不再迫于外界的壓力。

　　而他們愛情悲劇的制高點(diǎn)，便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中，最終墜入現(xiàn)實(shí)的萬(wàn)丈深淵，唯有在這時(shí)，我們真正地看到，一段美好卻不恰當(dāng)?shù)膼矍�，敗給了殘忍而又必然的現(xiàn)實(shí)。從“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的海誓山盟，到“卿但暫還家，吾今且投府，不久當(dāng)歸還，還必相迎取”的緩兵之計(jì)；再?gòu)摹芭e手長(zhǎng)勞勞，而情同依依”的傷感別離，到“處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣”的無(wú)奈放手，透露著的，是兩人的未堅(jiān)持與家人的不理解。明明愛得那么認(rèn)真，沒(méi)料想到化成一場(chǎng)美麗的錯(cuò)誤，一個(gè)痛心的悲劇。

　　“悵然遙相望，如是故人來(lái)。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷�！边@免不了的告別，卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命，也只在“念與世同辭，千萬(wàn)不復(fù)全！”的一聲吶喊后，終于相互成全。

　　“行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！”美好的愛情只有在這萬(wàn)般激流的毀滅后，才顯得如此動(dòng)人�；名惖膲�(mèng)想只有在殘忍現(xiàn)實(shí)的摧朽下，才變得無(wú)比悲情。

《孔雀東南飛》讀后感10

　　問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。

　　誓言只不過(guò)是過(guò)往云煙，相愛的人總會(huì)因?yàn)橥饨绲囊恍〇|西而被迫分開，一如焦母的蠻橫無(wú)理又或是蘭芝哥哥的逼迫。

　　君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。

　　焦仲卿由最初對(duì)母親抱有幻想到最后的絕望，徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親，還是記掛自己年幼的妹妹，卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來(lái)走去，思思量量，望向東南方向的天空，仿若，他又看到了昔日與蘭芝相守的畫面，卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝，蘭芝獨(dú)守空房的場(chǎng)景，是啊，那一刻，他愧疚了，假若時(shí)光能倒回，可惜，時(shí)間只會(huì)一刻不停的向前。

　　蘭芝死訊傳來(lái)，眼前的場(chǎng)景漸漸消散，焦仲卿心中一怔，是他提出要獨(dú)赴黃泉的決定，卻不想蘭芝更加堅(jiān)毅�；仡^望了一眼家的`方向，許是心意已決，一片片枯葉落下，帶走了他的情，他的牽掛，卻留下了望向東南的愛，閉眼的瞬間，他仿若看到了蘭芝。嘴角揚(yáng)起一絲微笑，他知道蘭芝在等他，他要快點(diǎn)，這一次，不能再讓他獨(dú)自落淚了······

　　是啊，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！

《孔雀東南飛》讀后感11

　　“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，不同視角的切入，會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來(lái)，培養(yǎng)和建立開放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式，就能找到契入材料的不同入口，獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過(guò)《孔雀東南飛》之后，我們則可以提煉出以下話題。

　　話題一：“愛情”

　　愛情是一個(gè)厚重而圣潔的話題，也是人類生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感，多少人欲說(shuō)還休；這是一座最為神秘的殿堂，多少人為它裝扮最絢爛的衣裳；我們贊美著愛的偉大，又詛咒著愛的善變。愛情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的歲月執(zhí)手，也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍，經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口，以一種決然離開的死亡抗?fàn)幹�；而羅密歐與朱麗葉的愛情卻站在自由愛情的出口，用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛照亮了中外的文學(xué)星空。

　　話題二：“死亡”

　　“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來(lái)的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著，而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪，弱小的生命會(huì)匍匐而墮落，而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無(wú)法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死，為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒(méi)有死亡的抗?fàn)�，他們的生命將失去精神、靈魂，沒(méi)有情感守持，沒(méi)有生活自由，生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生，生命的意義和價(jià)值又何在呢？匈牙利詩(shī)人斐多菲說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。”美國(guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊：“不自由，毋寧死！”不同時(shí)代，不同民族的人們對(duì)自由的`認(rèn)識(shí)和追求，足以說(shuō)明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。

　　話題三：“觀照女性命運(yùn)”

　　張潔在《方舟》中說(shuō)：“身為女性就是大不幸�！鄙頌榕�性，為什么在幾千年的歷史中只能佇立，卻無(wú)法穿越愛的迷霧？我苦苦追問(wèn)，雖然我深知這是不期有答案的追問(wèn)。我深知女性的悲哀：西施被贈(zèng)與夫差，張巡殺妾饗士，楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國(guó)家而成為歷史的悲��？歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水！即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝，她的生命中依然有那份無(wú)以言狀的重重壓抑，那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。

《孔雀東南飛》讀后感12

　　靜默地讀完《孔雀東南飛》，心里的滋味不知所謂，結(jié)尾更是一句牽起我的遐思。

　　或許那句結(jié)尾是在警醒我們，去認(rèn)真對(duì)待蕓蕓眾生中的每對(duì)伴侶，成全有情人終成眷屬，不知那些情商低于智商的人是否會(huì)懂！或許那句結(jié)尾是在詢問(wèn)我們，當(dāng)你的'愛情遭遇與世俗的摩擦，你會(huì)如何？真愛，值得我們消得人憔悴，不顧生或死。當(dāng)初為了自由離開真愛，最終選擇死亡。死亡，可以解脫，卻不是初衷，但那縱身地一躍，沒(méi)有遲疑。想來(lái)，如若真愛遭遇了與世俗的碰撞，初衷好似無(wú)痕輕風(fēng)，最真實(shí)的是去追尋。

　　《孔雀東南飛》的每字每句，會(huì)讓世人明白什么是真愛。真愛是堅(jiān)持里的心甘情愿。堅(jiān)持你我的真愛，我在投井時(shí)毫不猶豫，只為證明心意，堅(jiān)守真情。真愛是無(wú)論你如何我都愛的真意，小吏之身的你，但我仍為你紅妝，同你共枕。真愛是因愛而亡的相隨，在生命的最后一刻，讓我選擇朝東南的樹枝，那是你的居地。真愛是一種沖破世俗的勇氣，頂著不孝的罪名，嚴(yán)詞反抗母親只為真愛。我不禁想起寶黛同讀《西廂記》，賈寶玉不顧世俗說(shuō)出“你若是那傾國(guó)傾城貌，我就是那多愁多病身’’，不同的是，焦仲卿是真愛，賈寶玉是調(diào)情。

　　投身古井只為真愛，自掛枝頭唯有相隨。

《孔雀東南飛》讀后感13

　　“眉黛頻低，遠(yuǎn)山何如離恨長(zhǎng)”,她勤勞能干，多才多藝；她外柔內(nèi)剛，自有主意，不為威迫所屈，不為榮華所動(dòng)；她對(duì)仲卿溫柔體貼，深情專一；她果斷忠貞，為愛情而犧牲。

　　“妄自多情，空訴離殤”，他忠于愛情卻不給直接抗?fàn)帲�逆�?lái)順受，忍辱負(fù)重;他善良孝順，正直淳樸，為了愛情最后走上叛逆的道路；他可以為了愛情克服性格上的弱點(diǎn)，他可以為了愛情掙脫思想的束縛，他可以為了愛情放棄大好仕途，他甚至為了愛情不惜生命！

　　就這么為愛情忠為愛情貞的兩個(gè)人，卻最后落了個(gè)不好的結(jié)局。是什么原因，逼得這么相愛的兩個(gè)人落得這么個(gè)結(jié)果。

　　我羨慕他們之間純真的愛情，卻遺憾他們之間的結(jié)局;我羨慕他們之間情誓深深，卻遺憾他們以死赴誓；我羨慕他們堅(jiān)持自我、維護(hù)愛情，卻遺憾他們所遭受的種種困難！

　　到底是什么原因，蹀躞情深的二人面臨生死考驗(yàn)，上天似乎中要給相愛的'兩個(gè)人制造些困難，使他們?cè)趷矍榈缆飞峡部部揽溃�不論焦劉之情還是唐陸之愛，結(jié)局總是不盡人心意。

　　對(duì)于愛情道路上的人們，彼此包容、理解、關(guān)照、信任才是最重要的。不論前方有什么樣挑戰(zhàn)，只能且行且珍惜。

《孔雀東南飛》讀后感14

　　《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中，使一對(duì)追求真愛追求幸福的人，放棄了對(duì)生命的執(zhí)著，本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見，勿違今日言”的殉情決心。最終，劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履，舉身赴清池”；焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下，自掛東南枝”。千百年來(lái)，文人騷客莫不唏噓，掬一把同情淚“時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾”。

　　讀罷此文，我在傷感的同時(shí)，也不免產(chǎn)生疑問(wèn)：難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”，磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎？即使答案是否定的，我們就可以“寧為玉碎，不為瓦全”了嗎？要知道，生命對(duì)我們只有一次，生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在；心若在，夢(mèng)就在，但我們的生命不能從頭再來(lái)。

　　古人云：“身體發(fā)膚，受之父母。”我們沒(méi)有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難，雙手布滿老繭；即使你歧路彷徨，山窮水盡；即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我記得《讀者》有這樣一篇文章，一個(gè)青年在又一次遭受愛情打擊之后，他絕望了，他回憶自己人生中的種種不幸：父母早逝，學(xué)業(yè)不成，工作無(wú)著，愛情又如此不景氣，他質(zhì)問(wèn)上帝命運(yùn)的不公，覺得失去了生存的意義，決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖，忽然想到：我連死都不怕，難道害怕活嗎？于是他又決定活下來(lái)。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來(lái)的勇氣，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷，如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活，那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛，有妻子的`愛，有兄妹之間的愛——生活給予他的已經(jīng)夠多的了�？上В�他親自扼殺了自己的生命——他無(wú)緣看到那風(fēng)雨中的彩虹，那風(fēng)雨過(guò)后的鏗鏘玫瑰！

　　常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅，她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng)；常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無(wú)的“天街小草”，她的生命來(lái)自一種對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望；常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水，她的離去是多么無(wú)奈、恐懼，她曾經(jīng)是那么熱愛生命，那么渴望生存。古往今來(lái)，綜觀歷史，凡有所作為的偉人，凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰，無(wú)一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際，還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》，這位偉人臨終前還要與病魔斗爭(zhēng)，贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那聽說(shuō)漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后，激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與�！�，那一句名言：人，可以被消滅，但不可以被打�。∈堑�，人是不可以被打敗的！茍活者會(huì)看到微茫的希望，真的猛士會(huì)憤然而前行！

　　熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活，不可沽名學(xué)焦劉。 。

《孔雀東南飛》讀后感15

　　世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世間固有一種思念，“牽掛”而已。

　　“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”隨著滿天顫抖的繁星，伴著牛馬的嘶鳴，蘭芝挽住自我對(duì)感情的忠貞，舉身赴清池。仲卿心知自我與蘭芝永遠(yuǎn)的分離了，自掛東南枝，用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。

　　一襲嫁衣，將感情天涯相隔，僅有鴛鴦仰頭相鳴，點(diǎn)點(diǎn)相思淚，浸濕了枝枝相覆的梧桐葉，留下的僅有對(duì)后人的勸誡。

　　可誰(shuí)有以此為誡？誰(shuí)又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡？漫漫長(zhǎng)河，又有多少人還堅(jiān)守著當(dāng)初“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕�！钡腵忠貞誓言？又有多少人能夠?yàn)楦星楦冻鲆磺�，即使天地反�?duì)，也要長(zhǎng)相廝守，而做出努力呢？

　　“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”多年之后，梁山伯與祝英臺(tái)心守著這份堅(jiān)定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢，又何曾不那么凄涼？當(dāng)年緊握紅酥手，飲盡黃藤酒的幸福時(shí)光早已不在。此刻呢，相思紅唇萬(wàn)般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來(lái)的僅有對(duì)那段記憶的刻骨銘心，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抑郁與惋惜。

　　蒲葦?shù)囊粫r(shí)韌，卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅(jiān)韌是刻骨銘心的記憶，留下的是如磐石般的牽掛。

　　世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世人留戀于人生，對(duì)情“忠貞不渝”而已。

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