【推薦】狼圖騰讀后感

　　當仔細品讀一部作品后，你有什么體會呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的狼圖騰讀后感，希望對大家有所幫助。

狼圖騰讀后感1

　　一看《狼圖騰》這名字，也許你馬上會認為是描寫狼性兇猛狠毒的書，但你錯了，它寫的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的信仰圖騰。這本力透紙背的大書是送給狼群和大草原的。

　　故事發(fā)生在蒙古額侖大草原，一批來自北京的知青與蒙古人正生活在這里，知青們不斷向老牧民學習大草原牧民的生活方式，他們認識了以前所聽聞的狼，其實并不是想象中的`那樣邪惡，而是大自然中的清道夫，沒有了狼，大草原里的一切生物都可能死亡，老鼠、野兔、旱獺和野黃羊?qū)⒎簽E成災，大批草原將隨之消失，牛羊馬沒草吃，在痛苦中死去，人類也會受到大自然的懲罰.....

　　而就在這時，建設(shè)兵團來自農(nóng)耕民族的新主任，卻自以為是地認為：“牛羊馬會受到狼群的襲擊，就要把狼趕盡殺絕.....”美麗的大草原被迫種上糧食，加上過度的放牧，大草原從此消失.....由于受到人類的破壞，如今，美麗的大草原早已不見，代替它的是漫天風沙，還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。

狼圖騰讀后感2

　　前幾個星期，我迷上了一本書，《狼圖騰》。這本書的大概內(nèi)容是：陳陣來到了大草原的生活，他特別想討個狼窩，養(yǎng)一只小狼。書里面有很多精彩的情節(jié)，有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣，有九歲小孩與狼徒手搏斗，有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，有石圈里的飛狼之謎，有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，有白毛風和蚊蟲的'天災人禍，有人與狼的殊死較量，有作者千辛萬苦喂大的小狼，以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。

　　歷史上的成吉思汗，是如何以少勝多。草原上的人么都大字不識一個，但是他們勇敢堅強。不像咱們漢人，非常膽小。

　　我讀個狼圖騰才知道，故事中，大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的眼睛。蒙古為什么把狼當成他們的圖騰?蒙古人死后不像咱們漢人，入土為安，他們死后，把尸體拉到小推車上，往山頂走，在路途上讓尸體自己被顛下來。然后過3，4天后再派人來看，如果尸體沒有了，蒙古人就認為人已經(jīng)升上了騰格里，就放心了。狼的性格非常獨特，狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。因為狼知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨。狼的尾巴永遠是向下垂著的，就像一個死拖把一樣。

　　草原狼的消失，大草原的消失，以及真正意義上的蒙古人的逐漸減少或者到最后的消失，從某種意義上說是不是可以認為，人類在任意妄為的時候，毀滅了其他生靈，同時，也正在毀滅著我們自己呢?

　　蒙古草原只是一個特例，如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災一樣，其他破壞著生態(tài)的人們，災難也在步步逼近，終有一天，他會到來的。

狼圖騰讀后感3

　　當讀到主人公喂養(yǎng)小狼的那一段，我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下，小狼漸漸長大，并且與他成為了朋友，但它的野性并未泯滅。當夜晚草原上狼嚎聲響起時，小狼努力去發(fā)出狼嚎聲，與狼群一起合唱。它向往著自由的生活，時常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服，寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠也不會像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖，做人的奴隸。

　　草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰，大概就是因為狼的桀驁不馴、有勇有謀、團結(jié)一致吧。他們敬重狼，但是不怕狼，有時為了生存也會殺狼。狼為草原除了許多災害，所以牧民們愛護它。這種幾千年維持下來的'人與狼之間的關(guān)系，正是草原上所有生物都必須遵守的自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下，草原才不會變成荒漠，才會可持續(xù)發(fā)展。

　　對于一個民族，其民族精神中包含狼性與羊性兩個方面，只有當狼性與羊性比例適當時才能又好又快地發(fā)展。

　　《狼圖騰》故事性強，哲理深刻，為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個華夏民族的精神圖騰，是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說。

狼圖騰讀后感4

　　草原上的那個人——讀《狼圖騰》有感

　　在一個荒涼、寂寞的草原上，遠遠望去，只見一個穿著大袍子的人孤獨地閑游，他走呀走，走得有些疲倦了，便在一個池子邊座下，喝了幾口澄澈的池水，玩了玩旁邊的泥潭，他感到非常的無聊，想找個朋友做伴，可看著一望無際的草原，連一個人影都沒有。

　　忽然，他聽到了犬叫聲，延著聲音的方向走去，頓時眉開眼笑，他看見了離他不遠處有一只氣概非凡的狼狗，他心想著：“雖然沒有人能與我相伴，但是一只動物也行，我身邊就要有伴嘍！”他跑過去，把身上所有的'食物都掏了出來，放在它面前，任它選擇，以表示他對它的友好。這只狗上前聞了聞，瞅了他一眼，覺得比較安全，便狼吞虎咽地大口吃了起來，一副好幾天都沒有吃飯的樣子。狼狗成功地被他收買了，他從背包里翻出了一根繩子，套在它身上，看著這狗愚蠢的樣子，就賜給它了一個“笨笨”的名字。把狗安排妥當后，兩個好朋友就繼續(xù)趕路。

　　到了傍晚，他們在一條小溪旁定居了。他剛解下狗繩，笨笨就像脫韁的野馬一樣，在莽莽棒棒的草原上馳騁。為了半夜不挨餓，笨笨就像欽差大臣一樣奉主人（陛下）的命令去捕獵，它立馬把平時滑稽的樣子收了起來，望著前方的獵物，面貌兇狠起來，狠里還帶著點狡猾，它找準時機，沖了出去，捉到了一只羊和兩只兔，足夠吃兩三天了，它在主人面前炫耀著，很渴望得到獎勵，主人把剛烤好兔子扔給了它，它津津有味地吃著，心里別提有多開心了。

　　這樣的日子持續(xù)了一個多月，它們終于走出了大草原，這才真正的重獲自由！

狼圖騰讀后感5

　　從古代家喻戶曉的嫦娥奔月的動人傳說，到敦煌飛天的美麗壁畫？我又有什么資格為自己鳴冤喊屈、忿忿不平。也許時間好事。媽媽我好想對您說，您太累了！七月盛夏，瓦藍瓦藍的天空沒有一絲云彩，火熱的太陽炙烤著大地，河里的水燙手，地里的土冒煙。她是一個不喜文學，不喜歡寫字的人。

　　現(xiàn)在野牛成為了家牛，野豬成為了豬，狼成為了狗，野性完全消失除了在蒙古。

　　在讀這本書之前我一直都認為狼是狡猾的；永遠不會懂得什么是愛心，什么是憐憫。可是我錯了它們之所以沒有愛心是因為它們懂得一句話：對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是因為狼從不會讓敵人知道自己的另一面。

　　我一直都認為狼對自己的孩子不服責任�？墒俏矣皱e了它們是那樣的'疼愛自己的孩子，它們愿意以自己的輕傷換對方的重傷，以自己的重傷換對方的生命。

　　它們有自己的尊嚴：別人給它們食物，它們從不會低下頭，它們只會認為這是它自己捕捉的食物，絕不讓步。

　　它們團結(jié)友愛：每次出去時都是一群一群的。

　　我知道了做人要有尊嚴，沒了尊嚴的人原來是這么可怕。我知道了如果是一個集體我們一定要團結(jié)友愛。

狼圖騰讀后感6

　　最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說，一開始還沒什么，到后來我發(fā)現(xiàn)，我的思想與認知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰(zhàn)》的那位大校說的那樣：人不一定能改變書，但書很可能改變?nèi)恕?/p>

　　本書由三十六個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，從作者(北京知青)到大草原插隊直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗，還和他心愛的小狼共患難，經(jīng)歷了青年時代的“游牧”。

　　本書的結(jié)局不算美好，可以說很悲慘—小狼死了，二郞與伊勒、黃黃也死了，草原上的動物被屠殺了大半，草原逐漸沙化，不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。

　　其實我并不反感狼，反而挺喜歡，喜歡狼的強悍、勇敢、智慧、雄心、機敏、警覺、體力、耐力，喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性�！袄菆D騰”一次又一次教會游牧民族生存之道，相比之下，農(nóng)耕民族確實軟弱多了，象羊，象家畜!才會被征服。農(nóng)耕現(xiàn)在是打回去了，還毀了草原，可中國早統(tǒng)一了，這不是窩里斗嗎?外敵一來，又象割麥子一樣倒了。

　　華夏民族的圖騰是“龍”，那又為什么要去學習“羊”?這就是農(nóng)耕民族的`勞動光榮，殊不知，戰(zhàn)斗最光榮!有一個不成文的規(guī)矩束縛了世界，那就是：拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么，甚至猶有過之，只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根，重新注入“狼圖騰”里自由、進取、團結(jié)的精神，華夏民族才能再次站在世界之巔。

　　《狼圖騰》這本書喚起了我內(nèi)心深處的好斗，但是還不夠，還要更多!才能改變整個國家、民族!我希望，有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起，喚醒中國，喚醒華夏民族血脈中最后一點力量……

狼圖騰讀后感7

　　這天傍晚，當我合上《狼圖騰》時，一股對狼的敬畏之情油然而生。

　　書中講述了牧從對狼的敬重和崇拜。雖然狼會偷吃牧人的牲畜，但也同時教會了牧民該如何利用地形來打圍和伏擊，人們常常能用從狼那學來的知識賺很多便宜。千百年來，蒙古人和狼一直用這種互依互靠的'關(guān)系生存到了今天。但最重要的是，狼讓特異懂得了紀律的重要性。

　　牧民在長期對狼的觀察中發(fā)現(xiàn)狼其實是自然界中最講究紀律的動物，無論是打獵還是打圍，狼的各個成員都配合得十分協(xié)調(diào)，不出任何差錯，即使是在遇到危險時也都坦然有序，不慌不亂，處之泰然。就連成吉思汗打仗時也是依靠著嚴明的紀律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學習，例如：在排隊時要講究紀律，不亂講話。坐公交車時也應(yīng)該排好隊，不插隊，有紀律，維持良好的秩序。

　　連自然界中最令人發(fā)指導和兇殘的狼也懂得紀律的重要性，更何況我們?nèi)祟�，希望大家能夠從此刻學習狼、認識狼，把狼的這種精神用于我們的學習和生活中，努力奮斗一生吧!

狼圖騰讀后感8

　　狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾，因為狼知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼，那四根令人聞風喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那強而有力的四肢和尾巴，構(gòu)成了——狼。

　　狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力不達目的絕不罷休、等等一切的品性、個性和悟性，統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙，是狼的.一切，是狼的命。

　　狼，雖然兇殘，但是母狼卻是母性最強的動物之一�？梢詾榱撕⒆臃艞壂C物，可以為了孩子饑腸轆轆，可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!

　　狼，它們是團結(jié)的，很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　狼，月下長嘯，無比凄涼，令人心寒。它是團結(jié)的，更是孤獨的、野性的。就算一個人把它從小養(yǎng)大，就算給了它再多的付出和關(guān)愛，它最后還是會毫不留情地離你而去。畢竟，自由才是狼的最高宗旨。

　　狼，它們從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實實在在的王者，誰與爭鋒?

狼圖騰讀后感9

　　我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團結(jié)、速度的比拼，在這個危險的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰！

　　這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當年成吉思汗的.軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強悍的，因為他們有著狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰(zhàn)斗中學習，改進戰(zhàn)術(shù)，為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)？因為他們的骨子里流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。

　　狼雖然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進他們精心設(shè)計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊群，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學來的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……

狼圖騰讀后感10

　　今天，我又讀了《狼圖騰》，講的是4個北京知青掏了7只狼崽后又繞開了路走，因為怕狼媽媽跟上來。到了家，道爾基把小狼撥開，一看就知道是4只小公狼，3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽給了陳陣，自己也養(yǎng)了一只。剩下的`5只可就慘了，陳陣想：可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想，母狼一定發(fā)現(xiàn)小狼沒了，正在發(fā)大怒。如果回去送小狼，豈不是把自己的小命也給送了?所以，陳陣只好讓道爾基處理剩下的五只狼崽。道爾基的做法太殘忍了，把小狼一個一個扔上了天，后再摔死。

　　道爾基又聰明又殘忍。聰明是因為陳陣、楊克、梁建中誰也看不出一只狼崽是公還是母，而道爾基一眼就可以認出來。殘忍是因為人家小狼好好的，為什么非要摔死它?如果是我，我一定把它好好地養(yǎng)在家里，每天給它們吃肉。自從我讀了他們有了可愛的小狼一節(jié)，我就十分想養(yǎng)一只自己的小狼崽，每天帶它去學校，然后，它再自己回家，這樣想著覺得太好了。

　　陳陣真是愛狼呀，還想把另外五只小狼送回家，可是，這可能小狼還沒有被送回，陳陣就已被大狼咬死了。

　　如果有機會，我也一定要去蒙古大草原見識一下兇猛勇敢的蒙古狼和同樣聰明的蒙古牧民，也掏一只自己的可愛機靈無敵小狼來養(yǎng)。

狼圖騰讀后感11

　　最近我讀了一本書，名字叫狼圖騰。書中主要闡述了草原狼，牧民，以及一些外來戶之間的故事。

　　相信大家都知道騰格里沙漠吧，在那里曾經(jīng)有一片草原，叫額侖草原，其中最令我感觸的是陳陣養(yǎng)的那只小狼，它天生十分的機警，聰明！當烈日烘烤著它時，它想到了挖洞。當人類要牽著它走時，它倔強地用四爪支撐著的地面。

　　但卻被人去除了天生的威武，這就是狼牙。

　　因為華夏農(nóng)耕文明對游牧文明的改變，讓草原的生機漸漸消失。油綠的草原逐漸被沙漠所吞噬，狼在生態(tài)平衡中起著重要的作用，正是它的消失，讓草原的生機不復，狼是草原的圖騰！

　　也許，也許大多數(shù)人認為狼是兇狠的，貪懶的。但它們的智慧也是值得我們學習的，它們的團結(jié)精神，令我敬佩，當它們月牙形的包圍圈，把草原上跑最快的動物——黃羊，給圍在里面，但他們從不趕盡殺絕，因為它很明白，留得青山在不怕沒柴燒，這就是狼的智慧。

　　狼天生就是貪婪的，這是大自然，不可改變的`規(guī)則——強者生，弱者亡，只有最毒，最聰明，最強壯的狼，才能在草原上生活下去。

　　大自然允許任何生物存在，不允許他們肆意的破壞。因為任何造成大自然破壞的行為，人類都會受到大自然公正公平的懲罰，也許，額侖草原上飛奔的狼，只有在那些已經(jīng)離開得牧民腦海中，狼的歷史已經(jīng)成為過去！

狼圖騰讀后感12

　　當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧!

　　社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的`面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。

　　讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。

　　現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

狼圖騰讀后感13

　　讀完這本《狼圖騰》，我被震撼了，頭一次，一種靈魂的震撼，就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來不及思考，只能呆立在那兒。

　　本書主要講述了一個名叫陳陣的普通青年，在蒙古“上山下鄉(xiāng)”時與草原、與狼、與騰格里的交流。

　　陳陣是熱愛草原的，他對狼有著濃厚的.興趣。他在春天時，掏了一窩狼崽，并且留下了一只養(yǎng)。陳陣原本打算等小狼長大后就放生，以后只要自己喊“小狼，開飯嘍”，小狼就會帶著妻兒來與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜，他的愿望終究落空了。因為從小被人圈養(yǎng)，小狼不懂“狼語”，無法與狼群溝通，即使放生也會被殺死。在一次搬家中，小狼的喉部受了重傷，連吃東西都艱難無比。又在一個夜晚，小狼跟著狼群，連夜長嗥，舊傷又添新傷，終于倒下了……

　　狼，是草原上最神秘的動物。他們團結(jié)、不屈、有勇有謀，將各種兵法運用自如。他們是和騰格里最親密的孩子，亦是繞勇善戰(zhàn)的草原人的導師。

　　狼群團結(jié)，捕獵成功，絕不會落下任何一只老狼、病狼、殘狼，絕對是一起撤離，一起吃食。

　　狼也是不屈的，他們不會被任何東西馴服。我看過馬戲的表演，有虎、獅、象、熊，卻從來不會有狼，它們有著自己的尊嚴。

　　本書的最后，深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人，也有可能被儒家文化所羊化。

　　《狼圖騰》是一部小說，但又史詩般真實存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語》，值得品味！

狼圖騰讀后感14

　　今天把狼圖騰的最后一章看完，本想開始看下一本書，可是拿起來，又放下，對于狼圖騰還有太多的感悟需要時間一點點去思考，去消化。在這本書中，不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎和冒險的精神，同時也讓我看到人類的無知，無知的人入住草原后對草原生態(tài)平衡無所顧慮的破壞。

　　懂得感恩，懂得尊重，自古以來，這應(yīng)該是我們每一個人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì)，可是，究竟是什么，讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對自然的感恩和尊重，才迎來了今天的'陣陣黃沙。

　　對于這本書，褒貶不一，我尊重他人的看法，但我不會放棄自己的觀點，很多人身上，有很多地方都需要從狼的精神里去尋求，來彌補自身的不足，取狼之長，補幾之短。同時，身為一個強大民族漢族中的一員，我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化，這樣，才會贏得他人尊重我們的文化。我希望，會有那么一天，每一個人都懂得感恩，懂得尊重，懂得適可而止，不是無盡的貪婪。我希望會有這么一個環(huán)境，能夠唯才是用，而不是唯權(quán)是用。我希望，當我再一次踏進草原時，面對此景，不再是心痛和惋惜。

狼圖騰讀后感15

　　中華民族的圖騰是龍，蒙古族的圖騰是狼。狼這個詞在人們心目中并不好。壞人叫大灰狼，不知道好壞的叫狼心狗肺，干壞事的叫蒙古人同流合污的圖騰。為什么是狼？我?guī)е鴨栴}走進了這本書。

　　這本書描述了一個叫陳陳的知青。來到蒙古后，他愛上了蒙古狼，然后親手挑了一只小狼。他們一起玩耍，一起成長。隨著狼年齡的增長，它的性情變得越來越暴躁。在上級的要求下，陳陳不得不把一條鏈子拴在狼身上，并把它綁在一個小木樁上。

　　秋天到了，想動的時候，小狼不會讓人拽走，而是自由自在的走。它的四只腳緊貼地面，腳掌磨破，喉嚨被鐵鏈勒住。

　　我終于感受到了郊狼剛毅不屈的力量。千百年來，倔強的草原民族的精神圖騰有著讓人感到敬仰的力量。有多少人期待著像草原上的狼一樣追逐的自由，甚至不惜犧牲自己的生命來抵抗它。以至于牧民死后，也期待自己的靈魂得到自由和尊嚴。

　　請仔細閱讀。冬天來了，小狼對自由有了更強烈的追求，總是圍著木樁打轉(zhuǎn)，發(fā)泄自己旺盛的生命力，點燃我的激情。后來，小狼因為追求自由被鐵鏈鎖死。最后，陳陳讓它體面地死去。狼的'靈魂終于被釋放了。

　　看了這個我才知道，熊可以領(lǐng)導，老虎可以領(lǐng)導，獅子可以領(lǐng)導，大象可以領(lǐng)導，但是蒙古郊狼不行。小狼沒有親情和生活的紐帶，只是一味的追求自由。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，狼是不自由的種族，寧死不屈。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。

　　郊狼是這樣，蒙古人也是這樣。成吉思汗，爾森，第一，不都是剛毅壯士嗎？狼圖騰，草原之魂。草原民族自由而堅定的靈魂。

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