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笑傲江湖讀后感5篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的笑傲江湖讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
笑傲江湖讀后感1
《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出眾而又最平凡、最誠(chéng)實(shí)而又最聰明的大英雄，他的名字便叫令狐沖。
令狐沖武功不是最高，外貌不是最俊，氣度不是最高貴，智謀不是最出眾，但他卻超越傳統(tǒng)儒家文化思想的局限，又不為佛教的清規(guī)戒律所束縛，于是，他在自由自在中體現(xiàn)了武學(xué)的最高境界。要懂得武俠小說如何開導(dǎo)一個(gè)人走向自由王國(guó)，《笑傲江湖》不可不讀。
要認(rèn)識(shí)武林中的世態(tài)萬象，去除名利之念與貪欲，《笑傲江湖》不可不讀。
要體味風(fēng)趣調(diào)侃的語言藝術(shù)，《笑傲江湖》不可不讀。
要明白偽君子的騙術(shù)與領(lǐng)悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不讀。
要去除世俗門閥之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不讀。
讀《笑傲江湖》可讀得熱血沸騰，大汗淋漓，振聾發(fā)聵，目不暇給。
讀《笑傲江湖》可讀得忍俊不禁，捧腹大笑，拍案叫絕，心曠神怡。
讀《笑傲江湖》可讀得毛骨悚然，不寒而栗，愁眉苦臉，不忍卒讀。
讀《笑傲江湖》可讀得心平氣和，浮想聯(lián)翩，大徹大悟，榮辱不驚。
《笑傲江湖》有驚心動(dòng)魄的格斗，有令人莫測(cè)的陰謀，有情趣盎然的戀情，有豐富無比的哲理。
令狐沖看來曠達(dá)灑脫，但又多愁善感，當(dāng)他見到小師妹岳靈珊與林平之稍稍親熱，心中便涌出一股說不出的煩惱�？梢娝彩俏鋫b世界中的“情種”。
但這一些，還不足以道出他的.可愛之處。令狐沖最令我傾心的，是他把功名利祿看得極為淡薄，又不為世俗之念所動(dòng)。他只想做一個(gè)普通人。后來，他退出武林，醉心于綠竹巷中，過起神仙般的日子。這種境界，超出武林中人的一般追求。金庸寫令狐沖，還把他放到九死一生的境地，讓他受苦受難，多病多傷，令讀者不由不為他提心吊膽。他的不幸與幸運(yùn)都是大起大落。令狐沖在金庸筆下實(shí)在磨難太重，經(jīng)歷太慘，但反過來卻更顯出令狐沖百折不撓的精神與樂觀豁達(dá)的天性。
令狐沖放任性情，口沒遮攔，正好體現(xiàn)出他的胸?zé)o雜念；令狐沖的處事隨意，游戲人生，正顯出他的藐視禮教。由此可見，有功利之心的人，難以領(lǐng)略令狐沖處世的妙處；有世俗之念的人，也決不會(huì)像他那樣活得如此灑脫。
另外，嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐，表里不一的岳不群；桀驁不馴、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思癡戀的儀琳；虛懷若谷，蕭條離寄的沖虛以及逃避紛爭(zhēng)寄情于各自喜好的“江南四友”，打諢插科的“桃谷六仙”，皆可為武俠小說的人物畫廊增添異彩。作品所高揚(yáng)俠義、仁愛、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對(duì)今人仍有強(qiáng)烈的感召力。
笑傲江湖讀后感2
之前讀過幾遍《笑傲江湖》，最近又翻了一次，于是便想談?wù)勛约洪喿x這本書的一些感受。
一本《辟邪劍譜》引起了江湖上的血雨腥風(fēng)，《辟邪劍譜》一毀，整個(gè)江湖又歸于平靜�！侗傩皠ψV》是武林秘籍，許多人都想得到，并愿意為之做任何事情。這里的《辟邪劍譜》像不像人的欲念呢？欲念一起，就會(huì)思緒紛亂、煩擾叢生；欲念消失，便會(huì)心緒平靜，煩憂也會(huì)消散。
《笑傲江湖》是由魔教長(zhǎng)老曲洋和正派中人衡山派劉正風(fēng)合奏而成，此曲亦為二人絕唱。也可以說是那個(gè)世界中所有不拘于陳規(guī)的真正的豪杰之士的主題歌。
尼姑儀琳偏偏最重情，對(duì)令狐沖一往而情深；正派中人左冷禪陰險(xiǎn)毒辣，岳不群則是一“偽君子”；魔教任我行、向問天反倒有一股豪氣。這樣設(shè)計(jì)也許是想說世界很復(fù)雜，并沒有絕對(duì)的是非之分。
儀琳對(duì)令狐沖、令狐沖對(duì)岳靈珊、岳靈珊對(duì)林平之皆是付出型的感情模式。任盈盈對(duì)令狐沖也是這般，可似乎又有些不同。任盈盈可以說是男性最為理想的'伴侶了，對(duì)令狐沖深情而且還處處理令狐沖對(duì)別的女子的情誼，好像也沒吃醋。但這人太過于理想，感覺不真實(shí)，可能是所有人對(duì)理想中的伴侶的一種臆想吧。
讀《笑傲江湖》的一個(gè)明顯感覺：某些人身上會(huì)有別人的影子，一些人的命運(yùn)也是何其相似。林平之身上有令狐沖和岳不群的影子；岳靈珊和其母親寧中則都是遇人不淑，所嫁之人皆是促狹之輩，兩人最后也都是因?yàn)槟邪槎�；劉正風(fēng)與曲洋相交，令狐沖與田伯光相交，皆是一正一邪。任我行重新上臺(tái)后儼然是一個(gè)翻版的“東方不敗”。
書中所描寫的幾個(gè)場(chǎng)景印象也很深刻。
其一：岳靈珊之死。岳靈珊死于自己丈夫的手下，還苦苦哀求令狐沖要照顧好林平之，其情可見至深。臨終時(shí)唱福建山歌更是讓人嘆惋；其二：爭(zhēng)奪五岳派掌門時(shí)儀琳的表現(xiàn)�！斑@時(shí)嵩山絕頂之上，數(shù)千對(duì)眼睛，只有一雙眼睛才不瞧左岳二人相斗。自始至終，儀琳的眼光未有片刻離開過令狐沖身子�！比螒{打斗有多激烈，儀琳的一雙眼沒有離開令狐沖片刻，心思全放在令狐沖身上；
其三：令狐沖失手將岳靈珊的打落山崖。令狐沖與岳靈珊練劍，一不小心將岳靈珊的寶劍打落山崖。寶劍落下，岳靈珊的心意也轉(zhuǎn)到了林平之的身上，那落下山崖的劍可能就是令狐沖與岳靈珊感情的象征，終究不會(huì)有結(jié)果；
其四：東方不敗之死。雖然只有短短的一章來寫東方不敗，卻也讓人深刻地記住了那個(gè)武功高強(qiáng)、智謀超群、行事詭譎的東方教主。東方不敗對(duì)楊蓮?fù)ひ彩巧钋椤Ｈ挝倚幸桓扇说扔貌惶蟮氖侄螝⑺懒藮|方不敗，不知是諷刺還是別的。
笑傲江湖讀后感3
大學(xué)里的最后一個(gè)寒假，過的還算愜意，走親串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次讀后感，有書可寫，有感可發(fā)，就不必從網(wǎng)上苦心當(dāng)下一份了。
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，橫批越女劍，此十五部小說乃金大俠生平所書武俠小說之寫照，如假包換，《笑傲江湖》排在下聯(lián)之首，可見其價(jià)值之高、寓意之深，很值得讀后一感。
《笑傲江湖》的內(nèi)容，估計(jì)大家或多或少都了解，就算你沒看過小說，也看過電影，就算沒看過電影，也看過電視，就算沒看過電視，也聽別人說過，所以劇情概要我就不再贅述。
金大俠在此書的后記中寫道：“這部小說通過書中一些人物，企圖刻劃中國(guó)三千多年來政治生活中的若干普遍現(xiàn)象。”那么想來小說中的人物豈非都是“政客”�！罢汀睕]有好壞、正反之分，只有權(quán)利擁有者、權(quán)利爭(zhēng)奪者和對(duì)權(quán)利不感興趣的三種，令狐沖正是第三種。金大俠說令狐沖是天生的“隱士”，是像陶潛那樣追求自由和個(gè)性解放的隱士，但不能說他是大俠，因?yàn)樗麤]有郭靖那種“俠之大者，為國(guó)為民”、知其不可而為之的氣概。
但小說中的`大多數(shù)人，都是第一種或者第二種，或者是這兩種的組合，甚至是為權(quán)利不折手段、無法自拔，其實(shí)這也無可厚非，這是人家一生興趣所在，但我姑且稱他們這種行為叫作“陰險(xiǎn)”�？次鋫b小說的人，喜歡對(duì)其中的人物、武器等論資排輩一番，古有百曉生之《兵器譜》，聞名遐邇，《笑傲江湖》中的小人也有一張《陰險(xiǎn)榜》，昭然若揭，容在下一一道來。
榜上狀元人物，非岳不群莫屬，人稱“君子劍”，我看真是“君子賤”，裝的比誰都像，如果我沒聽聞過他的臭名，開頭也會(huì)被他忽悠住，左冷禪和他相比就是個(gè)小孩子，處處被他搶得先機(jī)。岳不群就連親手帶大的令狐沖都不相信，還怪人家搶了他的風(fēng)頭，最后還真敢“引刀成一快，不負(fù)少年頭”，佩服啊佩服！可以說是陰險(xiǎn)毒辣、小肚雞腸、變態(tài)無恥、人神共憤，就是虧了寧女俠！
至于榜眼所屬，當(dāng)歸任我行任教主了，他也算是料事如神、老謀勝算、老奸巨猾了。曾想《葵花寶典》那樣絕世的武功他怎會(huì)傳給東方不敗？原來任我行早知這是一門害人功夫，當(dāng)初便就沒懷善意，故意授之，兩人爾虞我詐，各懷機(jī)心，要不是他棋差一招，被東方不敗困于西湖湖底，他也會(huì)先將東方不敗給廢了。
而說到探花人物，當(dāng)真有些徘徊，因?yàn)槲矣X得左冷禪、東方不敗和林平之都是不二人眩但想來，左冷禪敗于岳不群，東方不敗敗于任我行（還是敗了），唯獨(dú)林平之混居虎穴，逃過一劫，而且還習(xí)得祖?zhèn)鞯摹侗傩皠ψV》，可見其心機(jī)之深，不下岳不群，固有“小君子劍”之稱，只是苦了岳靈珊！
《陰險(xiǎn)榜》上的其他人物就暫不品評(píng)了，那都是麻繩提豆腐——提都別提了，小巫而已埃
由此可見，江湖兇險(xiǎn)，果不其然，遇到這樣的人，真是沒轍，要我也歸隱算了，如此江湖，誰能笑傲——原來《笑傲江湖》說的是反話罷了。要我說，別說笑傲江湖了，能笑傲大學(xué)就不錯(cuò)了，別說笑傲大學(xué)了，大學(xué)有的笑就算對(duì)得起自己了，哈哈！
笑傲江湖讀后感4
金庸和古龍，都是我喜歡的作家之一。倘若魚和熊掌不可兼得的話，我當(dāng)然首選金庸。讀金庸的作品，讓我覺得人生是充滿希望的，世間自有公道的，好人會(huì)有好報(bào)的。在我看來，金庸的“十四天書”全是精品，每一部都是膾炙人口。而古龍由于作品太多，其中又有許多由他人代筆完成，難免失之粗糙。
金庸和古龍之于我，就像武壇的兩座比肩雙峰，令我情不自禁地仰視。而“金古梁溫”中的后兩位，有拉來湊數(shù)之嫌，梁羽生的作品沒水平，太小兒科，語言不夠流暢優(yōu)美，有堆砌辭藻之嫌。
看一部作品的高下優(yōu)劣，還有一種更簡(jiǎn)單的方法。比如讀金庸、古龍的作品時(shí)，越讀越有一種慢點(diǎn)讀的感覺。把書讀到越來越薄時(shí)，反而會(huì)越來越著急，因?yàn)橐坏┳x完就會(huì)產(chǎn)生一種悵然若失的感覺，陷入書中的情節(jié)久久不能自拔。記得當(dāng)年看完“十四天書”時(shí)，真的陷入一種深深的`悲傷中不能自拔，仿佛失去了一位摯友一樣。而讀梁羽生的作品，卻有一種想要快點(diǎn)讀完的想法，完成任務(wù)一樣，早完成早解脫。
我從小就喜歡讀功課以外的書，二年級(jí)時(shí)看《格林童話》、《故事大王》，三年級(jí)時(shí)看明清“四大名著”。但接觸武俠小說比較晚，六年級(jí)時(shí)才只讀過一本《三少爺?shù)膭Α返臍埲北竞汀渡涞裼⑿蹅鳌返那皫渍�。我真正讀完的第一本武俠小說，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感慶幸，因?yàn)檎鐚?duì)每個(gè)人影響最大的是他們的第一任老師——父母一樣，每個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域讀的第一本書，對(duì)他的影響無疑也是重要的。
武俠小說繼承中國(guó)古典小說的傳統(tǒng)，最早的應(yīng)該是唐代傳奇，其后是《水滸》、《三俠五義》之類。金庸的東西繼承中有翻新，更加重視正義、氣節(jié)、舍己為人、鋤強(qiáng)扶弱等人性中的善的渲染。
金庸筆下，每一個(gè)民族、每一個(gè)門派、每一個(gè)行當(dāng)中都有好人和壞人。有好的乞丐，有壞的乞丐；有好的道士，有壞的道士；有好的武士，有壞的武士，且不同人物都有不同的個(gè)性和品格。金庸作品中的人物內(nèi)心都是復(fù)雜的，惡人有時(shí)也會(huì)有善念，善人有時(shí)也會(huì)存惡意。不像梁羽生的作品，好人壞人，涇渭分明，留下的印象就不會(huì)清晰。
至今，我已三讀《笑傲江湖》了。我覺得我的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，深受這部作品尤其是主人公令狐沖的影響。按照金庸在《笑傲江湖》后記中所說的，聰明才智之士、勇武有力之人，極大多數(shù)是積極進(jìn)取的。這些人中，有當(dāng)權(quán)者，有想取而代之的反對(duì)派，有想進(jìn)行改革的改革者。但也有這樣一種人，他們也有智慧和武力，但他們對(duì)改革派不存希望，也不想與當(dāng)權(quán)派同流合污，他們選擇退出斗爭(zhēng)漩渦，獨(dú)善其身，他們就是隱士了。
中國(guó)的傳統(tǒng)觀念，是鼓勵(lì)人入世，也就是“學(xué)而優(yōu)則仕”，甚至像孔子主張的那樣，“知其不可為而為之”。中國(guó)的傳統(tǒng)觀念，又對(duì)隱士有極高評(píng)價(jià)。隱士對(duì)社會(huì)雖無積極貢獻(xiàn)，但按古代要求，只要不損害他人，便是好人了。隱士中有許多是文學(xué)家和思想家，這個(gè)緣故，各朝各代想要出世當(dāng)隱士的讀書人，總是不乏其人。
以上所述，是我三讀《笑傲江湖》拉拉雜雜的的一些感想。
笑傲江湖讀后感5
讀書，是一種生活方式；閱讀，是一種生活習(xí)慣！有人說讀一本好書，就是和一位智者進(jìn)行心靈的交流。讀了朱永新教授的《改變，從閱讀開始》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識(shí)上的提升。這本書選編了十九位智者的講話，少數(shù)是文章摘選。他們是一批活躍在上個(gè)世紀(jì)中國(guó)文化舞臺(tái)的大人物，他們學(xué)貫東西，出入佛老，擔(dān)當(dāng)著接續(xù)中國(guó)文化慧命的歷史重任。這些講話是對(duì)中國(guó)文化的集中解讀，雖然從儒家、佛家、道家等不同角度，但它們實(shí)質(zhì)上說的是同一個(gè)問題，那就是中國(guó)人的安身立命之道。他們中的大多數(shù)出生于前一個(gè)世紀(jì)之交，經(jīng)歷國(guó)家危亡、民族動(dòng)蕩，身處“五千年來一大變局”。盡管在當(dāng)時(shí)，他們的聲音在全盤西化的大浪潮中顯得很微弱，但時(shí)值今日，卻產(chǎn)生了越來越廣泛的回響。
“不讀書的孩子是一個(gè)沒有潛力的孩子；不讀書的家庭是一個(gè)庸俗的家庭；不讀書的學(xué)校是一個(gè)沒有發(fā)展的學(xué)校；不讀書的社會(huì)也必將是一個(gè)落后的社會(huì)�！币痪湓挘喿x可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。多么富有哲理。多么現(xiàn)實(shí)的話�。�
在朱永新教授的書中，最能夠引起我強(qiáng)烈共鳴的是：沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平；一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育；一個(gè)書香充盈的城市必然是美麗的城市。通過讀書，可以修養(yǎng)內(nèi)涵；通過讀書，可以提升生活的品位；通過讀書，可以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展；時(shí)代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書的人，能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因?yàn)樽x書可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠(yuǎn)，可以豐富我們的精神世界……
.朱教授說，讀了的才叫“書”，沒讀的只能叫“紙”，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的`才叫“讀”，不然只能叫“看”。所以讀書要“讀進(jìn)去”，再“讀出來”，才叫讀書。這個(gè)“進(jìn)去”和“出來”就是“研讀”，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說的，通過讀書，讓自己過一種幸福完整的教育生活——這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。
閱讀不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，卻可以增加生命的厚度；閱讀不能改變?nèi)松拿\(yùn)，但卻可以改變一個(gè)人的性格，它可以豐富我們的思想，提高我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，豐富自己的精神世界，可使我們更加理性的看待現(xiàn)實(shí)問題。
通過閱讀我的心開始充實(shí)、沉靜，不斷的閱讀使我不停的思考，看得更多、更廣、更新，也不知不覺得改變、提高，讓閱讀與我們的生活同行！成為我們生活的一種方式吧！改變，從閱讀開始！閱讀，從現(xiàn)在開始！就讓我們一起投入到閱讀中來吧，一起來享受閱讀帶給我們的快樂。
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