讀《蘇菲的世界》有感14篇
讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀《蘇菲的世界》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《蘇菲的世界》有感1
賈德所著的長篇小說《蘇菲的世界》已翻譯成64種語言,全球銷量超過4500萬冊,被譽為“二十世紀百部經(jīng)典著作之一”。作者用豐富的想象力和高超的講故事的手法,探索與思考人生本質與人生終極意義。
雖然這是一本中小學生推薦必讀圖書,是一本最簡明有趣的哲學入門書,但對于我來說,還是無法靜心去看,去想,無法琢磨其思想內涵,進行定性?傆X得這些探究哲學的人想的東西太多,喜歡深究,喜歡探討,喜歡反駁?偸窃诓粩嗨妓髦凶呦蚯逦,解開謎團,了解真相。還真有種撥開云霧見太陽的幾分執(zhí)著。可事實并不簡單,往往是解開一個謎團,又進入另一個謎團。
我的教學生涯就像一個個謎團,我常常在想:我到底為什么而教,為生活,為能力,為孩子?好像都有吧!我又教給孩子們什么了,知識,能力,做人?我不得而知。我對孩子們的影響又怎樣,正面的激勵還是負面的消極?我希望是美好的。他們與我共處時是欣喜還是厭煩,離別時是不舍還是解脫?我想我的人緣不會很差的?墒聦嵱衷鯓幽?
前幾日,我前腳進辦公室,后腳就有“小不點”跟上來,向我匯報剛剛發(fā)生的打斗事件:何天浩搶別人的零食,搶不到就拳眼相見,打了三個同學。那三個被打的同學氣呼呼地拽著他來見我,我正準備拿出我的殺手锏——教鞭來訓斥他,可他一向是個不愿接受批評的孩子,只要責備他,他就瞟白眼,一臉的`敵意,一臉的不屑。用這種方法去制服他,恐怕是解決了一時,卻解不了他們之間的恩恩怨怨,恐怕這一打,打的不是錯,而是愁,而是恨。像這么驕傲的家伙,只能讓他自己承認錯誤了。
我連忙把他拉到我的身邊,問清情況,并給他分析分析打人的嚴重后果,最后我同意他說出的解決辦法——給人道歉。他本以為一聲“對不起”可以抹去他那罪惡的舉動,嘴角處流露出不經(jīng)意的一抹笑意,但對面的同學察覺了,當他說完一聲道歉,同學并沒有馬上搭理,趁此,我讓他向受傷的同學一個個的道歉,說著說著,他的喉嚨漸漸沙啞了,眼眶里淚水也直打轉,自那以后,上課總喜歡趴在桌上的他變得特別的精神,這淚水應該是心靈的洗禮吧!
都說小孩是無知的,可事實呢?他們聰穎過人,他們知道哪些事該做,哪些事不該做,只不過他們自制力很差罷了。也許我的教育方式方法要改變,在把握原則的基礎上,多聽聽孩子們的心聲,讓他們在輕松愉悅的環(huán)境中健康快樂的成長。
孩子們需要我,我需要更多的思索,需要更多的探究······
讀《蘇菲的世界》有感2
很早就見過這個書名,《蘇菲的世界》,我一直以為就是類似人物傳記的一本書,我還猜測里面記敘的事情就是一個名叫蘇菲的女孩,她的獨特人生傳奇如是等等,我孤陋寡聞了。可是說實話,這個書名并沒有吸引我。而會開始看這本書在于我聽說了它是一本哲學入門書,于是帶著我對哲學的似懂非懂,想從其中找尋到更多哲學的智慧,所謂啟蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!
翻開書的那一刻,我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引,通讀全書,發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學的一個絕佳的構思,很多人都說哲學枯燥乏味,根本就沒有心情去閱讀,因為它晦澀,讀起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙,甚至更可惡的是,你每個字都認得,可是組合起來你就會傻眼,但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學哲學。
生活處處是哲學,可是為何大家一談到哲學都覺得“毛骨悚然”呢,我覺得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,使得人們根本不愿意停下來思考片刻,哲學所設計的問題,類似“你是誰?”我想這個問題的.不確定性就給了我們很多思考的余地,可是人們很少去想。
這本書通過哲學家給蘇菲上哲學課的形式給我們介紹了很多哲學家的哲學思想,例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D,亞里士多德,尼采……當然還有很多,從伊甸園到黑格爾,再到馬克思,回到近現(xiàn)代的哲學,如此種種,信息量很大,我不敢說每位哲學家的哲學思想我都理解,因為有些確確實實不是看了一遍就能理解的,這本書里有三個敘述視角:蘇菲,席德,艾伯特。故事蹊蹺,蘇菲和席德,這兩個一樣大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是誰了,到底是小說主人公還是現(xiàn)實中的人,她們困惑,不過強烈的欲望促使她們去學習,不斷地學習,你會發(fā)現(xiàn)哲學就是使人智慧的一門學科,是理之源,萬物之解釋都可從哲學之中找尋答案。
因為學生時代就或多或少的接觸過有關哲學的知識,例如尼采的“上帝已死”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術”,歷史書,高中這政治哲學篇里也學過哲學相關的知識。因此,在看此書的時候,很多時候會產(chǎn)生共鳴,再加上它并非一本純理論的哲學書,所以看起來還是不錯的,每次作者講到一個人物,如果不好理解了,通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍,這時你便恍然大悟。
這絕不是看一遍就可以的書,需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學任何時候都不會過時。
讀《蘇菲的世界》有感3
寒假里,我湊巧買到了喬斯坦·賈德的著作《蘇菲的世界》。14歲的少女蘇菲不斷接到極不尋常的信,世界像個謎團一樣在她眼前展現(xiàn)。
當蘇菲拆開信封看到里面寫著“你是誰”的時候,她走進浴室,用手指著鏡子里的自己問:“你是誰?”此時我也和蘇菲一樣疑惑,我是誰?我理所當然就是張亦禾啊,可是張亦禾又是誰?這又回到了原來的話題——“我是誰”?一瞬間,我覺得有些可笑,我居然連自己是誰都不知道!你會覺得這也太不合理了吧!是嗎?但沒辦法,這是事實。
“世界從何而來?”《圣經(jīng)》說:“起初,神創(chuàng)造了天地。地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈運行在水面上!倍湃苏f:“天地混沌如雞子,盤古身在其中,萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地……”五花八門的說法可真多啊。說實話,我越來越糊涂——世界到底從何而來?有人能真正知道嗎?各種各樣的問題,出現(xiàn)在蘇菲的腦海里。也許,這些問題在人類的腦海中占據(jù)了幾百年甚至幾千年,沒有人可以解決這些疑問,而我們也不會停止思考和探索。隨著時代的變遷,新的.問題接二連三地出現(xiàn):人和機器有什么實質性的區(qū)別嗎?機器能自己思考嗎?
書里講述了不少名人的故事,其中讓我感受最深的是雅典的哲學家蘇格拉底。大約在公元前三四百年左右出現(xiàn)了一位對歐洲思想有著重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于他與人談話時會借著假裝無知的方式,強迫所遇見的人運用本身的常識解答自己的疑問。這種裝傻的方式,使他能夠發(fā)現(xiàn)別人的弱點,即使在大庭廣眾之下也照做不誤。就因為這樣,悲劇來臨了——在公園399年,他被指控為“宣揚新的生命,腐化青年人”而定罪,不久蘇格拉底服下毒藥結束了自己的生命。
回到《蘇菲的世界》的第一封信,我到底是誰呢?世界像個謎團一樣在我眼前展現(xiàn)。
讀《蘇菲的世界》有感4
馬兒為什么叫馬,什么是馬,在沒讀著這書前,我?guī)缀跻矝]有想過這個問題,可能是某一時間,父母拿著一張圖片或者我偶然間從電視上看到這類物品,父母對我說,那就有關秋天的作文是馬兒,我此后就了解那就是馬了吧,每日都會看到很多人,很多事,我卻從沒明確提出一句:為何?不只是我,每一個人都把這世界想得太過理所應當,全球的絢麗多彩,好像與大家不相干。
對于此事,創(chuàng)作者用了一個很栩栩如生的形容,宇宙空間就好想魔術師從遮陽帽中拖出的一只兔子,而大家人們則是兔子毛皮最深處的寄生蟲。大家都會兔子的毛皮最深處舒適的平躺著,對魔術師的密秘沒什么興趣愛好。僅有哲人,不斷的沿著兔子的細毛往上攀登著,想研究魔術師的密秘。大家比有關秋天的作文哲大家缺乏的僅僅一顆求知欲,一顆智慧的頭腦。哲學家們不斷的'爬著小學六年級,另外也不斷的呼喚著沉睡的大家,他的呼喚只有喚起極少數(shù)有頭腦的人,而獲得大部分人的厭煩,蘇格拉底最總最后將性命獻于社會學服毒自盡,耶穌亦這般。我欽佩她們的膽量于精神實質。有的人活著,他早已去世了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒有一切技術設備的狀況下,只靠好奇心與思考明確提出原子理論,柏拉圖的兩個世界論,亞里士多德的金子中庸。我思故我在。一千年寫景,兩千年,歐洲中世紀,浪漫主義。漸漸地我深陷全部歐州哲學史,剛開始時很迷惘有很多的不了解,愈來愈發(fā)覺,實際上社會學離生活并很近,我或許不了解一些地區(qū),一些人文風情,但觀念是沒有限定的。人應對生活的心態(tài)也是相通的。
蘇菲最后僅僅希德書里的怎么給小學生補作文一個虛擬人物,大家又是誰呢,蘇菲也是智慧的含意,蘇菲的全球是智慧的全球,夢的世界,也喚起大家生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我能獲得大量。
讀《蘇菲的世界》有感5
哲學一直是我談之色變,聞之避之的,總覺得太深奧、太枯燥晦澀又比較“無用”,所以除了上學時接觸的那點什么馬克思主義哲學,知道那么一丁點王陽明、柏拉圖,基本屬于“哲學盲”。但閱讀《蘇菲的世界》,可謂給我補上了很好的一次哲學入門課。
這本書最與眾不同的是,以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。體裁上算是一本關于西方哲學史的小說。鑒于對哲學著作的敬畏之心,閱讀之前先百度搜索了簡介及相關資料,有評論說:“該書是20世紀百部經(jīng)典著作之一,它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈!边@更堅定了我認真讀完的決心。
遺憾的是,一開始還是讀的有些懵,一直朦朦朧朧,不清不楚的感覺?梢哉f是開始跟隨敘事者堅持每月一本書悅讀以來最艱難的一次,無論是整體還是局部都無從理清思路,只能在一些細枝末節(jié)的地方有所認知、觸動和感悟,好像真正陷入了閱讀的瓶頸期,尤其是在聽完周六線上書吧董艷老師的精彩分享之后,那種巨大的差距感讓我更加焦慮,那種感覺真的很不爽利,也是這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在的原因。但我知道,我們要想真正讀有所獲,必須跳出閱讀的舒適區(qū),接受新的挑戰(zhàn)。今天,盡管還是懵懵懂懂的讀完全書,盡管感悟還是不系統(tǒng)不條理,但我想,收獲還是蠻多的,有必要擷取一點呈現(xiàn)出來,以觴讀者,順便完成讀后感的作業(yè)。
本書從蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、黑格爾、祁克果、柏拉圖等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,很多哲學思想理論帶給我很大的觸動。在第一章“你是誰”一節(jié)中,涉及到蘇菲自我認知、思考活著的意義時,有這樣一句話:“如果你沒有意識到人終將死去,就不能體會活著的滋味!笨吹竭@句話,我立刻想起十多年前讀過的一本書《人都是要死的》,快速翻找,竟然找到了當時手寫的長長的讀后感,再次捧讀那些觸動人心的文字,感覺好熟悉,好親切!
生與死,人為什么活著,活著的意義是什么?諸如此類的哲學問題一直很困擾人們。很多時候,我們會認為永生是一種幸福,但書中的主人公雷蒙.福斯卡正是因為有了不死的生命才永遠失去了真正的快樂!因為他的不朽而飽嘗了太多的戰(zhàn)爭、流血、屠殺,看到了太多的衰老、死亡、腐朽;也正因為他的永生才使他一切的奮斗和貢獻都失去了意義,甚至變得毫無價值……的確如此,試想,如果一個人的生命只有一次,如果我們能清楚的意識到人終將死去,那么無論是勇敢的橫渡湖泊還是身先士卒沖鋒陷陣,才會讓人欽佩,因為那是在冒著生命危險,那是一種犧牲奉獻的壯美!倘若你根本不會失去生命或者根本意識不到人終將死亡,即使你一樣的慷慨大度,勇敢無畏的奉獻和付出,但相對于你永生的生命來說,這些犧牲、付出又算得了什么?難怪作者在書中說:“永生就是一種天罰!”“人可以征服饑荒,可以征服瘟疫,人可以征服自己嗎?”這樣振聾發(fā)聵的叩問真的震撼人心!估計人若能征服自己,那么福斯卡也應該絕不會喝下長生不老藥了!
《人都是要死的`》一書中卡利埃的一句“您是誰?”讓福斯卡感到一種早已忘卻的灼痛,正是這一最簡單又最難以解決的哲學問題使他原有的生命又在他周圍形成!當然也帶給他無盡的思索和探問:生與死意味著什么?一個永生的人連膽怯的權利都沒有,一個永遠不會死去的人,無論經(jīng)歷過多少、收獲多少,相對于無終止的一生,也只不過是一只飛蟲、一朵水花、一只螞蟻,僅此而已!真的,沒有人能和時間故弄玄虛,阻止他繼續(xù)流轉,沒有人能跨越生死界限,沒有人能窮盡自然的奧秘,更沒有人能獲得永生,因為你獲得永生的同時也永遠的遠離了人類,已經(jīng)孤獨的死去!
正如《蘇菲的世界》中,一開始的蘇菲被“你是誰?”“世界從何而來?”等問題深深困擾著,但她也清楚的意識到有一天她終將死去,她才能夠體會活在世上是多么美好;她才堅定的認為:“如果你沒有意識到人終將死去,就不能體會活著的滋味。”也才開始在神秘老師的引領下一步步的探尋“世界從何而來”、“哲學是什么”、“人為什么活著”……才開始一點點的明白:“沒有任何事物會來自虛無”、“所有事物都是流動的,變化發(fā)展的”,“萬物中皆含有各物的一部分(整體存在于每一個微小的部分中)”,“最聰明的是明白自己無知的人”……
當然,毫無疑問的,我也跟隨蘇菲,跟隨神秘老師雖懵懂但也收獲頗豐的開始觸到了許多哲學的根須,多了許多探問和思索。
正如有人說:《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
原來,哲學可以這樣讀!感謝喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,我想,既然已經(jīng)打開了一扇窗,一定會有更多的哲學之光照進來。
讀《蘇菲的世界》有感6
第二次讀《蘇菲的世界》,我又在里面學到了很多東西。
這本書主要講了一個叫蘇菲的女孩,收到了一個神秘人的來信,通過這些信,她領悟到了很多哲學。在神秘人的幫助下,她知道自己只存在于一部書中,并逃了出來。
整本書可以說得上是撲朔迷離,但又結構清晰,有一個整體大框架,書中還夾雜著很多哲學,讓人感受頗深。
通過閱讀這本書,我像書中的蘇菲一樣,慢慢的領悟了一些道理,正確來說,是哲學。而這本書也給了我很多寫作技巧,像作者一樣在文中埋下一個“定時炸彈”,在寫作前思考出一個大的.框架。“定時炸彈”可以讓讀者更有興趣將文章讀下去,找出謎底;大框架可以讓文章更加清晰,不會漏洞百出。
閱讀這些名著,我在里面學到的不僅僅是內容,更是那些寫作大家的技巧。在我讀這些書的時候,就像是那些作者在向我講課,告訴我怎樣埋下一個好的伏筆,怎樣構造一個好的框架,怎樣將內容變得充實而又能引起共鳴。
讀了《蘇菲的世界》,我相信我學到的不只是哲學,更學到了那寫作家總結下來的寫作經(jīng)驗與技巧。
寫后小記:讀名著,我從中學到的技巧,我會靈活運用到我的寫作上!
讀《蘇菲的世界》有感7
對于哲學問題的思考,也許是那些哲學家們做的事吧!但對于那些問題會讓我覺得稚嫩又深奧,關乎世界和宇宙是如何戶生的?還有我是誰之類的問題?估計沒有人知道真正的奧秘。
蘇菲不斷地收到了一些不太尋長的來信,甚至她不知道是誰把它放在信箱里的。第一封信寫的是“你是誰”?蘇菲對著鏡子思考了很長時間,卻沒有答案,那活著的意義是什么呢?生與死是一杖錢幣的正反兩面,“如果你沒有意識到人終將會死去,就不會體會活著的滋味”,生命是何等可貴。
蘇菲在艾伯特的指引下,一步步向哲學靠近,她對哲學充滿了好奇心,她不認為這一種枯燥乏味的東西,帶領你探索這一切的一切。不管什么事情,只要你保持好奇心,你會覺得任何時候都有興趣去研究,所以蘇菲在對哲學的研究中充滿了幻想。書上有一句話叫“他們在那兒覺得非常安適,因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端,唯有哲學家會踏上此,危險的旅程,邁向語言與存在所能達到的頂峰”。
所以,對于這些哲學的.問題,也許沒有人知道它的奧秘,但,保持一個好奇心,會讓看到的、想到的都富有情趣。
讀《蘇菲的世界》有感8
“你是誰”?“世界從哪里來”?有一天當你聽到或看到這樣的問題時,你會如何回答呢?你是否曾思考過世界的本源是什么,人到底從何而來呢?挪威作家喬斯坦。賈德把我?guī)肓恕短K菲的世界》,我在神秘導師艾伯特的指引下,在神奇女孩子蘇菲的陪伴下開始了對人生、對世界、對社會的思索與探求。從古希臘到康德、從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題,我和蘇菲一樣企圖揭開層層謎團,然而在人生的長河中,人們依然不斷的在探索,在思考,世界的本源是什么?
《蘇菲的世界》是一本充滿魅力的哲學啟蒙書籍,書中描寫了14歲女孩蘇菲的神奇經(jīng)歷,雖然貌似是寫給年青人的書,但書中對于哲學知識的啟蒙與指導,對于人性及對社會、世界的認識卻是適合各年齡層次的人們好好讀一讀的。全書用深入淺出的文字向我們展示了世界哲學從古到今的發(fā)展史,在介紹哲學史的過程中又不斷穿插著艾伯特與蘇菲,艾勃特與席德之間的神奇關系,以兩位少女蘇菲與席德的關系做為導線向讀者一層層展現(xiàn)哲學的神秘與奇特之處,深深地吸引了我。哲學這門學科對于我而言是比較遙遠的,少得可憐的一點點哲學知識來自于學生時期的一些馬克思主義哲學課程和自然課程、歷史課程,唯一能說出來的就是某某某是位世界知名的哲學家,但哲學到底是什么,哲學是研究什么的,和我的生活有什么關系呢?我一直沒有關心過。直到讀了《蘇菲的世界》這本書才使我對哲學這門科學有了新的認識和理解。人類哲學的發(fā)展史也是一部人類現(xiàn)代科學的發(fā)展史,與人類文明的足跡相印證,哲學家們在思考人生、研究哲學的同時也在不斷地推動人類文明的腳步向前近。文中的'蘇菲是一個充滿好奇心和求知欲極強的少女,而哲學正需要人類的好奇心和求知欲才能不斷的進步發(fā)展。
歷史就像一條流動的河,思想的歷史就像這條河流,人們的思考方式受到宛如河水般向前推進的傳統(tǒng)思潮與當時的物質條件的影響。因此我們永遠無法宣稱任何一種思想永遠是對的。只不過就你所置身之處而言,這種思想可能是正確的。我想這就是歷史帶給我的一些思考!拔沂钦l”?人生如星塵一般在歷史的洪流中是渺小的,又是神奇的!拔宜脊饰以凇,哲學會使我們醒悟,而《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢的世界。
讀《蘇菲的世界》有感9
假如你有一天收到了一封信:“你是誰?”“世界從哪里來?”你會怎么想,或許你們會想:該不會是惡作劇吧?或者:肯定弄錯收件人了吧?膽子小一點的人可能會感到后背發(fā)涼。這么想想確實有些不可思議,你也許會說:“這種事不可能發(fā)生的啦!”但《蘇菲的世界》這文本書偏不,它用他獨特的語言創(chuàng)意勾勒出旁人口中的“不可思議”,也漸漸把這些“不可思議”引入哲學的大門。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦.賈德所著。這本書就是發(fā)生了這些不可思議的事。十四歲的少女蘇菲某天放學回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒有貼郵費,上面僅僅寫著:“你是誰?”“世界從哪兒來?”就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導師的指引下,步入了哲學的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。
看了書才知道,這些信并不是什么惡作劇,而是蘇菲跟著“神秘老師“開始了“哲學之旅”。是的,正如書中所說,這世界就像魔術師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的`細毛頂端,他們剛開始對于這場令人難以置信的戲法感到驚奇,他們剛開始都用好奇的眼光打量這一切,好奇心如約而至。然而當他們年紀愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來......
兔子深處的毛皮是很舒服,待得越久陷得越深,越圖舒適,也就意識不到,但這個夢幻般的“舒適天堂”卻缺少了做為一個哲學家,做為一個人,甚至做為地球上某一個微小的生命最不可缺的東西一一好奇心,他們對于本應值得驚奇的東西而感到麻木,重復每天單調的生活。我曾也是他們中的一員,但這本書把已在兔子毛皮深處的我驚醒,我被哲學家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。
《蘇菲的世界》喚醒了人內心深處對生命的贊嘆和對人生有關懷與好奇。
讀《蘇菲的世界》有感10
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,它用深入淺出的文字向讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的寫著:“你是誰?”的一封信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數(shù)學等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、佛洛依德乃至于馬克思的哲學思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結著文明的精華。
蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲夢游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代里,我在這本書里找到了它們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
“我思故我在”,可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都歸于湮滅之中,我會存在?渺小的'我會存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧。
其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。可是,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。
我原本以為哲學是一門不切實際的學問,但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。
讀《蘇菲的世界》有感11
《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,講述了西方哲學史的發(fā)展過程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。
它是一本哲學史小說,更是一種自我世界的體驗,某種程度上,卻也是一個自我世界的折射。
本書雖說是哲學史的介紹,但并不是很側重哲學思想本身,書中對關注更多的是哲學的一些基本問題,如我是誰,世界從哪里來,上帝是否存在等。然后對學派或者哲學家也沒有過多探討,更多的是在介紹他們基本思想的前提下,告訴我們應該怎樣的去進行哲學性的思考。最后,對于每一個階段的哲學思考,作者都會用容易讓人理解的例子來闡釋怎樣去理解并哲學性的思考。
但如果本書只要表達這些,我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節(jié)。作者采用的手法與其說是想引人入勝,讓哲學史的介紹不顯得枯燥,更不如說是為了激發(fā)我們對哲學的興趣,讓我們像哲學家一樣思考。因為本書小說的情節(jié)不就正是一個最好的.哲學基本問題嗎?一個關于是否存在的問題。
或許,某種程度上,蘇菲的世界就是我們的世界,或者更確切的說,少校和席德的世界也許就是我們的世界。
蘇菲和她的哲學導師是少校寫的書里虛構的人物,少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日。而這一真相在講到柏克萊等經(jīng)驗主義學派時向我們揭示。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來,來到了少校的世界。這些看似離奇的情節(jié)引發(fā)了我一系列的思考。
我們不防采用像《盜夢空間》里夢境的層次一樣來定義世界(正如書中說的蘇菲的世界,是智慧的世界,夢的世界)。
蘇菲和她的導師艾伯特的世界作為第一層,少校和席德的世界作為第二層,本書的作者喬斯坦賈德和我們的世界作為第三層。是否有第四層我們暫且放一個“?”。
先假設我們站在蘇菲的世界,即第一層世界,那我們也會像喬安的爸爸一樣,在聽到艾伯特說我們并不存在時感到憤怒。因為我們覺得我們能感受到一切,我們用手拍桌子手會疼,我們經(jīng)過一生那么多年的時間。但事實證明,它們只不過是少校的思想產(chǎn)物,它們所謂的感覺不過是少校給予它們的讓自己以為自己存在的“形式”,也就是少校先給了它們存在的“理型”。但后來蘇菲他們是怎么意識到自己其實是不存在的呢?
我們注意到作者在安排這些情節(jié)時,是在教我們怎樣去使用哲學性思考。如,蘇菲是虛構的是在介紹柏克萊等經(jīng)驗主義時才告訴我們的。這不正證明了這一理論嗎?這時的哲學是懷疑,不能證明的并不代表不存在,就像蘇菲并不能證明她是虛構的,她一直以為她是存在的,但事實確實她是虛構的;氐轿覀儎偛耪f的,蘇菲是怎么意識到自己其實不存在的呢?這要結合當時給我們介紹的哲學思考,這時的哲學提到的是,我們并不能證明上帝是否存在,因為上帝不會以“超自然”的法則來向我們顯示,于是我們沒有超自然的感官經(jīng)驗,就不能證明上帝存在。同樣,我們也不能證明上帝不存在,也就是說說上帝存在和不存在其實都是迷信。
于是,作者利用這一觀點,讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗,比如讓各種童話人物出現(xiàn),還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲,然后蘇菲他們再借著哲學性的思考從而證明了自己的不存在,或者說他們世界的上帝——少校的存在。
然后,我們站在第二層世界,也就是少校的世界。他們會怎么看呢?他們同樣也會認為他們是存在的,他們也會知道蘇菲是不存在的,因為蘇菲就是他們虛構出來的。但他們真的存在嗎?如果站在第三層,也就是現(xiàn)實層的我們當然知道,因為少校不過也是作者虛構出來的。
但,少校他們知道嗎?他們不知道,因為作者還沒有讓他們經(jīng)歷“超自然”法則。他們不能獲得這方面的感官經(jīng)驗,不能由此證明自己是不是存在,或者他們的世界有沒有上帝——作者的存在。但是,或許以后少校會意識到他自己是不存在的,就像艾伯特說的,或許少校也只是另外一個人虛構的人物。如果少校認為自己是存在的,認為自己就是最高層,那他怎么樣也不會想到自己虛構的蘇菲會來到自己的世界,如果第二層世界是最高世界,那么蘇菲在這一層的出現(xiàn)當然就是屬于“超自然”法則的了,那么這一事件就屬于離奇的了,所以作者在這里安排這一看似離奇的事件不就說明了,這一切只是作者創(chuàng)造的,所以作為少校虛構的蘇菲可以出現(xiàn)在少校的世界里。我想,接下來要發(fā)生的,從那條船自己解開韁繩開始,到蘇菲慢慢的去影響第二層世界,少校在慢慢經(jīng)歷了這些“超自然”法則,有了這些經(jīng)驗,經(jīng)過哲學的思考可能也會發(fā)現(xiàn)自己是虛構的吧。
讀《蘇菲的世界》有感12
《蘇菲的世界》這本書是我的第一本哲學入門書。哲學,在像我這般普通人眼中,是極其遙遠,更甚者說,是高大上的詞匯。我們總認為,哲學是哲學家才能弄明白的事?墒强赐赀@本書,我才明白,哲學是生活,是自然,是我們生活著的這個世界。就如柏拉圖所言,哲學源于驚疑,的確如此,若是沒有對世界的驚奇和對人生的疑惑,人就不會開始哲學的思考和探索。
蘇菲的世界也是我們的世界,就像艾勃特化身艾伯特給化身蘇菲的希德講訴哲學的起源和發(fā)展,喬斯坦*賈德何嘗不是化身書中的哲學老師那般給我們這般對哲學一無所知的人講訴哲學到底是什么。我們理解的哲學都是學生時期書中如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲學大師給我們塑造的形象,即滿腹經(jīng)綸的人在思考一些平常人不會去思考的問題。的確,一個生活在社會中的人,又有誰會去思考,我是從哪里來的、世界又是從哪里來的這些對生活無關痛癢的問題呢?其實不然,哲學的范疇是很廣的,大到我們未知的宇宙,小到我們夜里的一個夢。
最近關注的了一位國內的物理學家——李淼,在查閱他簡介時發(fā)現(xiàn),他取得的是哲學博士學位。我當時便好奇,難道是一個理科生最后攻讀了文科的學位嗎?非也,很早開始,西方的物理學家便被稱為哲學家,他們的任務是探索真實的世界。那些發(fā)明創(chuàng)造都可以被稱為哲學家探索世界后,利用發(fā)現(xiàn)的規(guī)律創(chuàng)造出的有利于人類發(fā)展的事物。當然,我并不認為有利于人類發(fā)展,就一定有利于世界的發(fā)展,所以,對于科學家的評價,角度不同,得到的結果也不同吧。(我推薦大家可以去關注李淼教授的《給孩子講量子力學》系列叢書,以通俗易懂的語言講一些高深的理論,我受益匪淺。)
這本書,第一處直擊我靈魂的便是白兔子理論,即宇宙是一個白兔子,我們源于兔子頂端的毛發(fā),大部分人慢慢爬向皮囊深處,并安居于此,僅有少數(shù)人盡管小心翼翼,卻仍冒險爬向毛發(fā)頂端,以期能看清整個世界。這句話不難理解,也許這個世界真有想西方所推崇的第一大魔術師——上帝的存在,也許沒有,在這里不做過多討論,也希望留下一處值得爭論的點。我們大多數(shù)人都安于生活在毛皮之中,安于接受已有的一切規(guī)律和知識,但是,很少有人愿意花費精力去探尋新的發(fā)現(xiàn),更少有人愿意冒險對現(xiàn)有理論進行批判或反駁。于是,哲學家產(chǎn)生了,他們努力將自己的'視野打開,向更高點冒險,想代替人類去看看這個世界。然而,這個世界太大了,我們已知的宇宙范圍不過是個以幾百億光年為半徑的球體,何況宇宙一直處于向外膨脹的過程中,可探測范圍之外又有些什么,沒有人可以給出明確的答案。所以,我突然理解,為何牛頓之流的大科學家們最后都紛紛信仰宗教了。
我最佩服的是賈德的構思,艾勃特將自己處在上帝視角,創(chuàng)造并操縱著艾伯特和蘇菲,殊不知,自己也是賈德的精神產(chǎn)物,何其諷刺,又讓人驚嘆不已。我不禁懷疑,我們這個世界是否又是某種上帝視角的自大狂所創(chuàng)造的呢?我身體里的我是否真的是我自己?心理學家會分析人類的精神世界,可是,人類的精神世界的起源又來自哪里?我們是該相信經(jīng)驗還是理性呢?看完這本書,原本一張白紙的腦袋里出現(xiàn)了各種各樣的問題,很多能想明白,很多不能,可是,我卻從未如此高興并慶幸這種存在的感覺。
好奇心是我們每個人都需要擁有的,因為沒有任何東西是永恒的,只有改變才是永恒的,所以,若是去了對世界的好奇心,便不再“存在”了。讀完第一遍《蘇菲的世界》,我還未能完全理清哲學的發(fā)展路線,不過,高興的是,我已從一顆熟睡的虱子覺醒過來,決心冒險往毛發(fā)頂端爬去,不清楚自己能看的有多遠,卻清楚自己離魔法師越來越近。
讀《蘇菲的世界》有感13
本書主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信――“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的`更怪異、更離奇……
蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時候我會想起自己走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情!
讀《蘇菲的世界》有感14
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
日記
本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學,就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不同時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣,但并不紊亂,書中內容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識,開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
其中,使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的`高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾出丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,這就難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,到生命結束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們去探索,大自然的秘密使永遠也揭不完的,從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應該向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點事嗎?
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