《新教育》讀書心得范文
我們得到了一些心得體會以后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編精心整理的《新教育》讀書心得范文，歡迎大家分享。
《新教育》讀書心得范文1
對新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為：發(fā)展論，行動論，潛力論，個性論，崇高論，和諧論六部分。每一部分都有它獨(dú)特的視角，讀完后，讓我感受頗深。
發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切
在朱永新老師的發(fā)展論中，他把“為了一切的人，為了人的一切”作為新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念，我深表佩服�！敖逃边@個詞語，從人的角度來說，本身就包括老師、學(xué)生、家長。在這個要素中，其實(shí)是相互影響、相互成長的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生，而且要關(guān)注教師，關(guān)注校長，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人，無論他是什么生活狀態(tài)，什么精神狀態(tài)。因?yàn)樾陆逃X得：沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的`發(fā)展，沒有父母的發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展，俗話說：“父母是孩子的第一任老師”，“孩子是父母的一面鏡子”。
行動論：只要行動就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡
新教育講到就教師教育行為的改變而言，“新教育實(shí)驗(yàn)”主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思，我應(yīng)該好好自我反思一下，無論是在教學(xué)中，還是在管理班級中，我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自我反思。
潛力論：無限相信學(xué)生與教師的潛力
相信相信的力量。剛畢業(yè)的時候，就有一位老師這樣告訴我，相信學(xué)生的潛力，只要你相信，他們就能做到。但是那時的我，不相信學(xué)生，課堂上不敢放手。一個知識點(diǎn)，講了一遍又一遍，生怕學(xué)生不會;一個任務(wù)，強(qiáng)調(diào)了一次又一次，生怕學(xué)生玩不成。其實(shí)，老師們不僅不相信學(xué)生，也不相信自己，總覺得自己這也做不好，那也做不好。
個性論：強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育
新教育崇尚個性，新教育崇尚特色。而我們平時所做的'，很多時候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn)，整齊劃一。很多時候，不知不覺中，我們不但不鼓勵個性，還扼殺個性，就愛干槍打出頭鳥的事兒。先有個性，再追求特色，我覺得這個順序不能顛倒。
崇高論：與人類的崇高精神對話
新教育認(rèn)為，教育是一個培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項(xiàng)通過培養(yǎng)人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)。與人類的崇高精神對話，實(shí)現(xiàn)的重要途徑就是閱讀，而且要閱讀經(jīng)典。堅(jiān)持閱讀吧!
和諧論：教給學(xué)生一生有用的東西
新教育說，教給學(xué)生一生有用的東西，對學(xué)生的人生負(fù)責(zé)，人的一生有許多比考試更加重要的東西，一個人的幸福，取決于他的習(xí)慣、技能和生存，那我們就應(yīng)該教給他們這些東西。當(dāng)了十一年的老師，有時候，我真的不知道，我教給學(xué)生的那些東西，到底有沒有用。
總結(jié)一句話，因?yàn)橛袎�，所以沖動;因?yàn)闆_動，所以行動;只要行動，就有收獲。
《新教育》讀書心得范文2
捧讀《新教育》，書中清新的文風(fēng)詩意的文字澎湃的激情向我描繪了一個個教育夢想。每個夢想都源于作者對現(xiàn)今教育的深思與追問，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，它就象燈塔一樣引領(lǐng)我走近新教育。
朱教授提出了新教育實(shí)驗(yàn)六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，這些行動，使我眼睛一亮。在提出新教育四大基本觀點(diǎn)時，他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將以改版為“只要行動，就有收獲�！彼f，你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。因此，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，他讓我明白了，只要行動，就有收獲。所以，我們要在書香縈繞中，教會學(xué)生讀書，教會學(xué)生寫作，教會學(xué)生提高，教會學(xué)生做人。
捧讀《新教育》，它教會我要用心地去愛學(xué)生。朱老師在書中說一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么?無非就是愛，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我明白了老師的嚴(yán)厲懾服不了學(xué)生，這種震懾只會加深和加寬我和學(xué)生之間的`鴻溝，永遠(yuǎn)使它無法復(fù)平。正如書中所說的，理想的教師應(yīng)該是一個充滿愛心的教師，深得學(xué)生喜愛的教師，能放下教師的架子，走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。所以，多點(diǎn)時間和學(xué)生交流，一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識我，了解我，喜歡我。
捧讀《新教育》，它教會我做一個鍥而不舍的追夢人，用自已的生命去擦亮新教育的火花。朱老師說一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分會做夢的教師。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時有要有激情。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。所以，在以后的教學(xué)中，我要多學(xué)習(xí)，多思考，重方法，重實(shí)踐，在創(chuàng)新中求發(fā)展，在努力中圓夢想，并幫助學(xué)生插上夢想的彩翼。
《新教育》讀書心得范文3
利用假期閱讀了“新基礎(chǔ)教育"這本書，書中給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作落到實(shí)處。
“新基礎(chǔ)教育"理論提出的“三觀十性”，以及“把課堂教學(xué)還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力”、“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息”、“把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)”、“把發(fā)展的主動還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”的“四還"目標(biāo)等為教師們打開了一個全新的世界。育活動是動態(tài)生成的過程：在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象"、“主體"，還要看作是教學(xué)“資源"的重要構(gòu)成和生成者；教師在教學(xué)過程中，要把精力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生發(fā)展學(xué)生上，而不是把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師的配合，而是看作對教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。
葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性。可反思自己的教育教學(xué)行為，我很好地把每一個學(xué)生當(dāng)作一個生命體了嗎？回答是否定的。以前我們或多或少地存在把學(xué)生看作認(rèn)知體，只要讓他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，養(yǎng)成好習(xí)慣，在各式各樣的考試中有一個好成績，但并沒有過多地考慮教育對于學(xué)生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考：怎樣的教育活動是最利于生命成長的？
首先我認(rèn)為要改變我們教師自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，傾聽學(xué)生的意見，開放課堂，給學(xué)生創(chuàng)造一個敢于發(fā)表自己意見的氛圍，改變學(xué)生的發(fā)言方式，用“我有個建議”、“我還想補(bǔ)充”，真正還課堂于學(xué)生；其次做好自我反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考，然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn)。出了問題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題，也要反思自己。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍，看起來熱熱鬧鬧，這堂課基本上就算成功了，就可以說把課堂還給學(xué)生了，實(shí)際上這是錯誤的想法。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的“活”，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來，學(xué)生表面的“活”是基于他們經(jīng)過理解而來的，而不是為了純粹的表現(xiàn)�！耙詫W(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。
作為一名班主任，我特別仔細(xì)地去研讀了其中第十章——班級建設(shè)改革，給我極大的觸動。首先，葉老師對“班級建設(shè)”這一概念進(jìn)行重新的界定�！靶禄A(chǔ)教育”是將“班級建設(shè)”作為一個完整的詞來理解，用是指稱學(xué)校中相對獨(dú)立的實(shí)踐領(lǐng)域，放在學(xué)校教育實(shí)踐的總框架中來認(rèn)識和研究�！靶禄A(chǔ)教育”把“班級”看作因?qū)W校行政劃分而處于同一個班的學(xué)生組成的同伴群體。而“建設(shè)”是不斷創(chuàng)造著班級內(nèi)涵與個性的過程�！鞍嗉墶迸c“建設(shè)”所構(gòu)成的“班級建設(shè)”一詞，不只是兩個詞的簡單組合，而是作為有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)、相互限定的復(fù)合概念來理解。“班級建設(shè)”主要由兩大部分構(gòu)成，一部分是有關(guān)學(xué)生在班級中日常的社會生活質(zhì)量提升型的建設(shè)；另一部分是有關(guān)班級集中進(jìn)行的有主題、有設(shè)計(jì)的，具有專題性的班級活動系列的建設(shè)。只有真正理解了“班級建設(shè)”這一概念，才能明確“班級建設(shè)”是師生合作進(jìn)行的教育實(shí)踐，老師和學(xué)生是班級建設(shè)實(shí)踐的共同主體。它和課堂教學(xué)相通，同樣需要師生、生生之間的積極、雙向的互動。由此也進(jìn)一步提出了對班主任更高的要求，要求教師去探究學(xué)生的社會性和個性的發(fā)展需求；研究、關(guān)注學(xué)生相關(guān)的.成長；思考如何讓學(xué)生提升自我教育和自我管理的意識與能力，如何促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展等一系列的核心問題。
其次，葉老師又從獨(dú)生子女人格的健康發(fā)展問題、當(dāng)代中國社會的未來公民養(yǎng)成問題及學(xué)生自我意識與成長需要的發(fā)展問題，分析了當(dāng)前形勢下班級建設(shè)的意義。的確，如今我們接觸的絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，是家中的小太陽，一家人都圍著他轉(zhuǎn)。父母的經(jīng)濟(jì)收入都很高，生活條件相當(dāng)優(yōu)越，在這么優(yōu)越的環(huán)境中長大，他們更多的感受是他人為自己服務(wù)，學(xué)生以自我為中心的意識特點(diǎn)強(qiáng)。父母長輩一方面“望子成龍、望女成鳳”，另一方面又無形中去溺愛孩子。這樣的狀態(tài)，如何培養(yǎng)孩子心中有他人？如何培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)高素質(zhì)人才？“新基礎(chǔ)教育”向?qū)嶒?yàn)班主任提出了明確的要求，那就是改革現(xiàn)有班級管理狀況，“把班級還給學(xué)生！”在“新基礎(chǔ)教育”推廣性研究過程中，又提出了“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長的氣息”的重建班級的口號。要讓這一口號實(shí)實(shí)在在地融入平時的教育工作中并非一件易事。
總之，通過對葉瀾教授的《“新基礎(chǔ)教育”論》的學(xué)習(xí)，對我的教育理念有了更大的提高。作為一名教師，一名班主任，平時要多進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)和提升，這樣才能學(xué)到更先進(jìn)的教育方法，才能更充分挖掘?qū)W生中的能源，積極鼓勵每個學(xué)生參與班級管理，提高每位學(xué)生的服務(wù)、管理意識，使學(xué)校、班級真正成為學(xué)生的精神樂園。
《新教育》讀書心得范文4
《新教育之夢》是朱永新教授編著的，今年暑假我有幸得到了這本書，經(jīng)過一個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。
掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書讓我感觸頗深，同時也收獲頗大，我只能就自己感觸很深的幾點(diǎn)寫一寫我的感受。
書中寫道:“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。確實(shí)，沒有夢想，就沒有追求，沒有夢想，就沒有前進(jìn)的動力，盡管說夢想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們懷有夢想，才會努力去實(shí)現(xiàn)。
在書中朱永新教授明確指出:“知識不過是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)�！�
作為教學(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，在實(shí)踐中不斷探索“理想智育”的美好境界。
現(xiàn)在的教學(xué)改革，同樣也需要我們教師具有創(chuàng)新精神，不能單靠以往的“經(jīng)驗(yàn)”來進(jìn)行一如既往的教學(xué)。
這也正如書中講到的，“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。因此，我們要在教學(xué)過程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”。
理想的教師這一章節(jié)也讓我感受頗深。朱永新教授以詩一般的語言向我們描述著他的“理想的教師”:
理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。
理想的.教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教 師。
理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。
理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)， 具有社會責(zé)任感的教師。
高瞻遠(yuǎn)矚，做一名有理想的教師;精雕細(xì)刻，做一名有個性的教師;融會貫通，做一名有思考的教師;殫精竭慮，做一個會呵護(hù)的教師;同舟共濟(jì)，做一名會協(xié)作的教師;精益求精，做一名會學(xué)習(xí)的教師!努力吧，有夢就有理想，有理想就有追求，有追求就有成功，我們有理由相信:夢圓未來時分，教育異彩紛呈!
《新教育》讀書心得范文5
暑假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨(dú)特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評價(jià)系統(tǒng)的不配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。
如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。
這就意味著，教育是一種期待:教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……
我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的`是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。
第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識能力基礎(chǔ)。
第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。
第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。
第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞融于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。
教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個花瓣。
我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激勵將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢》--將時刻警醒我們?nèi)プ鲆粋�新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。
《新教育》讀書心得范文6
教師平凡而偉大辛苦而又有樂趣.
你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大從中領(lǐng)悟"十年樹木百年樹人"的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛心舉動中也可以在來自遠(yuǎn)方的問候中品味教育的真諦——學(xué)會愛……正如夏丐尊先生所說:"教育沒有情感沒有愛如同池塘沒有水一樣.沒有水就不能稱其為池塘.沒有情感沒有愛也就沒有教育."
我們常說愛是教師的'天性.不錯做好教師愛必須貫穿在日常工作生活的方方面面.有顯性的愛更需隱性的愛;有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛;更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導(dǎo)"差生"的嚴(yán)父之愛.因?yàn)閻奂仁墙逃晒Φ年P(guān)鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容.愛能喚醒一個沉睡的心靈;愛能激發(fā)破土幼苗的生命力.教師的愛不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)該具有永久的生命.教育不止愛心不息!
幸運(yùn)的是我就曾飽經(jīng)了這份愛小學(xué)一二年級時的班主任是我印象最深的她住在鎮(zhèn)上而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下每天都要步行很長的時間才能到達(dá)不過在我的記憶中她從沒遲到過.記得那時經(jīng)常下雨鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪很容易滑倒但這對于我們來說不是最困難的最困難的要算是過一座獨(dú)木橋那橋由兩根很細(xì)的木頭拼成僅此而已.每縫下雨天我們幾個膽小的就小心翼翼地爬著過去她知道后就每天在上學(xué)時守在橋邊把我們一個個背過去;她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時間所以就幫我們購買了很多學(xué)習(xí)用品誰需要就可以到她那里去買;為了讓我們勤儉節(jié)約她不怕麻煩開辦了小銀行……
今天每當(dāng)我想到這些不免有些激動.曾幾何時我還自豪地講給我的學(xué)生聽.我想她的這份愛不正是來自他強(qiáng)烈的責(zé)任感強(qiáng)烈的使命感嗎!
如今我也是一名三尺講臺前的教師我可能還不能被稱為師表但每當(dāng)聽到學(xué)生們深情地叫出"老師好!"時我總會意識到"我是教師!我是師表!"因此我有責(zé)任盡一個教師的職責(zé).
《新教育》讀書心得范文7
讀了朱永新老師的《新教育》，對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞喚醒生命
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對，然后，讀經(jīng)運(yùn)動，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是“感染”，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時候，首先要找到詩歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦，是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的.智力背景。孩子讀書的時候，很多主題會被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時候，他會想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角，我們可以好好利用�？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯形缯n前時間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果，美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉;傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會了鼓勵欣賞，學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們在以后的教學(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
《新教育》讀書心得范文8
在當(dāng)今新的教育標(biāo)準(zhǔn)下，課程標(biāo)準(zhǔn)對于教學(xué)提出了全新的教學(xué)理念，下面是小編分享的新教育學(xué)習(xí)心得體會，一起來看一下吧。
通過暑期“新教育”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí)，我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，對學(xué)生，對課堂，對自己的教育工作也有了新的認(rèn)識。下面我就一些“新教育”提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自己的體會。
新教育實(shí)驗(yàn)六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心
我最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點(diǎn)，其中有一個基本觀點(diǎn)說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動，就有收獲。"他說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。最震撼的一個工程：營造書香樂園。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個世代和前一世時代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始�！笔澜缡赘槐葼柹w茨說：“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個人一定會被淘汰!因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會。”因此，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長，未來才有立足的空間。
我認(rèn)為，新教育一個重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前，我們只知道學(xué)生成長，從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長，我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢?新教育，就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會更加珍惜時間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點(diǎn)時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的`性情;找一點(diǎn)時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
要很好地行走在新教育的行列里，教師的行走方式極為重要，今后我要加強(qiáng)自我反思的能力，善于學(xué)習(xí)，隨時反思，反思自己的教育，反思自己的教學(xué)。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。教師在改變自己行走方式的同時，也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展，這對教師來說，是一個不小的挑戰(zhàn)，這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力，有效組織教學(xué)，協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系，隨時解決學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的問題，讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長。
新教育這條路還很漫長，但“行動，就有收獲”這一新教育的理念鼓舞了我，雖然我不夠優(yōu)秀，雖然我起步很晚。在以后的教育教學(xué)中，我會勤于學(xué)習(xí)，勤于反思，不斷充實(shí)提升自己，讓新教育的理念滲透在教育教學(xué)生活中的方方面面。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……
總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。
《新教育》讀書心得范文9
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認(rèn)為，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的;無論他是愚昧的，還是睿智的;無論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個老師、每一個學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，成長并快樂著。
朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯誤的.。新教育實(shí)驗(yàn)行動方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果�！痹S多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開的，是根本不會忘記的。
在這一方面，他專門做過調(diào)查：平江實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一些教師提出，作為教師都想教給學(xué)生一生有用的東西，也希望在快樂活躍的氛圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué)，可現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在的學(xué)生和教師都沒有講話、活動的時間，沒有活動作文怎么寫?尤其蘇州現(xiàn)在已取消學(xué)生的春、秋游，他們不得不將時間花在那些重復(fù)的題海里，以至于學(xué)生一聽到放假就歡呼雀躍，學(xué)習(xí)已完全處于一種被動的狀態(tài)。對此，學(xué)校固然可以按照新教育實(shí)驗(yàn)逐步改善以往的辦學(xué)理念，可更大的壓力是來自社會的壓力，甚至出現(xiàn)有的家長看到作業(yè)少了就責(zé)怪老師的情況，社會究竟對新教育是個什么樣的態(tài)度?
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的積極性。現(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時間，那時他們都將時間用在了加班加點(diǎn)上，試問：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時間讓學(xué)生自由支配，讓他們在課余時間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會做，原因就是沒看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會會給予新教育一份肯定。
《新教育》讀書心得范文10
寒假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨(dú)特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評價(jià)系統(tǒng)的不配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待:教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的'理解。在此列舉四個方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞融于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激勵將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。《新教育之夢》--將時刻警醒我們?nèi)プ鲆粋�新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。
《新教育》讀書心得范文11
在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間，我拿起了這本書。
我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活�！弊鳛橐粋�普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、激情。讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，生動課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。
二、愛心。有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、知識。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動和感染學(xué)生;另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段:“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個實(shí)實(shí)在在教五年的.人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的�！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。”
《新教育》讀書心得范文12
對于朱永新，曾在網(wǎng)站上看到過某位老師的文章中所提到過，隱約了解到他是一位非常有名的教育家，而對于他的文章則從未看過。上次學(xué)校特為我們訂了他的《新教育之夢》，帶著對他的好奇，我認(rèn)真地看了這本書，真可謂收益頗多、感慨頗多。
對于有關(guān)教育類的書，我看的不多，應(yīng)該說是很少，因?yàn)檫@類書通常是很抽象、純理論的，看起來很乏味，讓人想睡覺。但這本書則大不相同，書中所寫的純粹是朱老師根據(jù)教育現(xiàn)狀而談到的他所理想的德育、智育、體育、美育、勞動教育、外加理想的學(xué)校、校長、教師、學(xué)生及父母，非常實(shí)際、實(shí)在。下面就來談?wù)勛约嚎赐陼蟮囊恍└惺堋?/p>
關(guān)于德育，朱老師定位其是整個教育的靈魂，我非常贊同。書中講到，我國現(xiàn)代著名的教育家陶行知先生曾說過：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大，所以我在不久前就提出‘人格長城’來，要我們大家‘建筑人格長城’。只有這樣，才能使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美之人格�！�
我們幼兒園的德育基本上是通過晨間談話、教學(xué)活動形式來進(jìn)行的。晨間談話時，我們經(jīng)常通過一些故事來感染孩子，表面上效果不錯，但實(shí)質(zhì)上則不然。在學(xué)校，我們經(jīng)常教育孩子要如何孝敬長輩，幼兒都會說，但實(shí)際生活中呢?現(xiàn)在的家長都非常的寵愛自己的孩子，上學(xué)放學(xué)都要接送，父母工作很忙所以這接送工作大都落在年邁的爺爺奶奶身上。每天放學(xué)，孩子們要拿好自己的衣物，換好鞋子回家，我經(jīng)�？匆娨恍敔斈棠淘诔粤Φ貫楹⒆訐Q鞋子，而坐在椅子上的孩子還在東搖西擺。小班的孩子我們還可以理解，但有些中、大班的孩子也是如此，甚至，我還看到過一個孩子出手打奶奶。可見我們的德育效果如何，至少在孝敬教育這一塊是失敗的。
教學(xué)活動中，我們通過一個個小故事，引導(dǎo)孩子要愛祖國、愛護(hù)公物、助人為樂、見義勇為等等，有時候講的時候連我自己都感到可笑。正像朱老師所說，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象。比如我在網(wǎng)上也會經(jīng)�？吹揭恍┫ⅲ缒车貐^(qū)的一公交車上，扒手偷東西，一女學(xué)生及時指出，卻遭到扒手的斥罵甚至毆打，而車上其他人卻如同沒看見一樣，更可氣的是那被偷的人非但沒有感謝那位女生，而是轉(zhuǎn)過頭來對那位女生說“其實(shí)我身上沒帶錢包，哪怕偷�！笨吹竭@樣的事例，誰還會去學(xué)那位女生呢?再比如，在某所成人高校中，有位女學(xué)員的男朋友在大白天沖進(jìn)教室當(dāng)著在場所有學(xué)員的面將其女友砍死，而在場的.學(xué)員包括任課教師居然沒有人出來阻止，直到人被砍死、兇手離去，才有人報(bào)警。還有某地區(qū)幾位公安人員在大街上勇斗歹徒，結(jié)果有一位公安人員大腿動脈被割斷躺在大街上奄奄一息，盡管行人很多，但誰也沒有伸出援助之手，結(jié)果那位公安人員終因失血過多而英勇獻(xiàn)身。這樣的事雖然不多，但要列舉出來也不少，可見我們現(xiàn)在的人的道德處于何種水平。在如何進(jìn)行德育方面，我覺得僅僅靠學(xué)校是不夠的，還需全社會的共同努力，做好生活中的榜樣。
關(guān)于教育方面，我還只是一個新手，因此，在此，我也不多說什么了，以上只是我的一點(diǎn)點(diǎn)想法�？傊炖蠋熕岢龅倪@些，我覺得正是我們教育所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，正是我們一代代老師所為之奮斗而想實(shí)現(xiàn)的理想，我將以此為奮斗方向，并朝著這個理想而努力工作。只要我們朝著這個理想而不懈地努力，相信這個新教育之夢一定會實(shí)現(xiàn)。
《新教育》讀書心得范文13
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進(jìn)，并且在長期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺�，可以逾越一切。教師愛學(xué)生，一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學(xué)生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個別學(xué)生總無法及時完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。
理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師、校長、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的'發(fā)展模式、教師的科研范式來實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來，實(shí)現(xiàn)這一目的的過程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長的過程。
我認(rèn)為，在新教育的實(shí)施過程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn)：
老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會有法可效�！墩撜Z·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說的就是這個道理。
教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學(xué)習(xí)、對待他人、對待自己。教給學(xué)生思考問題的方法，解決問題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。回想我的教育經(jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時。
用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我，通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，向?qū)W生學(xué)習(xí)�！叭诵�，必有吾師�！睂W(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真，學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……
在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么? 要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
我們一起行動，一起堅(jiān)持，一起成長。只要行動就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。
《新教育》讀書心得范文14
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認(rèn)為，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的;無論他是愚昧的，還是睿智的;無論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個老師、每一個學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，成長并快樂著。
朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果�！痹S多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開的，是根本不會忘記的)。
在這一方面，他專門做過調(diào)查：平江實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一些教師提出，作為教師都想教給學(xué)生一生有用的東西，也希望在快樂活躍的'氛圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué)，可現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在的學(xué)生和教師都沒有講話、活動的時間，沒有活動作文怎么寫?尤其蘇州現(xiàn)在已取消學(xué)生的春、秋游，他們不得不將時間花在那些重復(fù)的題海里，以至于學(xué)生一聽到放假就歡呼雀躍，學(xué)習(xí)已完全處于一種被動的狀態(tài)。對此，學(xué)校固然可以按照新教育實(shí)驗(yàn)逐步改善以往的辦學(xué)理念，可更大的壓力是來自社會的壓力，甚至出現(xiàn)有的家長看到作業(yè)少了就責(zé)怪老師的情況，社會究竟對新教育是個什么樣的態(tài)度?
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的積極性。現(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時間，那時他們都將時間用在了加班加點(diǎn)上，試問：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時間讓學(xué)生自由支配，讓他們在課余時間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會做，原因就是沒看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會會給予新教育一份肯定。
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