讀孔子有感

　　讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的讀孔子有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀孔子有感1

　　今天，我讀了《孔子拜師》這篇文章，使我受益匪淺。這篇文章主要講了孔子為了提高自己的學(xué)問(wèn)，不遠(yuǎn)千里從山東曲阜來(lái)到洛陽(yáng)，向老子拜師、學(xué)禮。

　　通過(guò)這篇文章，我明白了一些道理，決心從以下幾個(gè)方面做起：

　　一是學(xué)習(xí)孔子謙虛好學(xué)的精神�？鬃颖旧韺W(xué)問(wèn)就很淵博了，但是他知道學(xué)無(wú)止境，還要向比自己更有學(xué)問(wèn)的老聃學(xué)習(xí)。以后，我上課要更加認(rèn)真聽(tīng)講，遇到不會(huì)做的題要虛心向老師、同學(xué)請(qǐng)教。我要始終保持一顆謙虛的心。

　　二是學(xué)習(xí)孔子吃苦耐勞、一心求學(xué)的堅(jiān)定意志。孔子為了求學(xué)不遠(yuǎn)千里、風(fēng)餐露宿、日夜兼程到洛陽(yáng)拜師。在今后的學(xué)習(xí)道路上，不管遇到什么困難，吃多大的苦，我都要有恒心，相信“只要功夫深，鐵杵磨成針”，克服一切困難，爭(zhēng)取最終的`成功。

　　三是學(xué)習(xí)孔子勤學(xué)好問(wèn)的精神。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。除了勤學(xué)之外，我還要養(yǎng)成好問(wèn)的習(xí)慣。學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既學(xué)又問(wèn)才是學(xué)問(wèn)。我要不恥下問(wèn)，不懂的問(wèn)題一定要請(qǐng)教別人，即使是一字之師也要拜。這學(xué)期，我要把《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)看完，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。

讀孔子有感2

　　開(kāi)學(xué)伊始，我有幸拜讀了周勇的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》一書(shū)，讀過(guò)之后深感受益匪淺。

　　在這個(gè)物欲橫流的世界，教師職業(yè)不是一個(gè)風(fēng)光無(wú)限的職業(yè)，經(jīng)常能聽(tīng)到周圍的同事抱怨工資水平不高，要干的工作卻不少；抱怨現(xiàn)在的學(xué)生沒(méi)法教，自己的.生活不如他人等等。為什么孔子卻能把老師做的有滋有味，并且他的思想在兩千年多后依舊讓人頂禮膜拜，而我們當(dāng)老師卻當(dāng)?shù)眠@般“身累”和“心苦”呢？

　　我認(rèn)為孔子之所以能成為圣人，是他能終身堅(jiān)持一種信念，人類在歷史長(zhǎng)夜中，沒(méi)有信念，一定會(huì)走失，盡管信念本身，就像火把或燈光，其自身的光亮，與茫茫黑夜相比，實(shí)在微不足道，但他能給行進(jìn)在坎坷路途中的夜行者一份動(dòng)力、一個(gè)希望�？鬃佑械�，我們沒(méi)有。我們幾乎從未像孔子那樣，有著明晰堅(jiān)定的信仰，更不要說(shuō)曾用盡全部力量去追逐信仰，所以我們也從未通過(guò)求知、教學(xué)體驗(yàn)過(guò)猶如愛(ài)情般的刻骨銘心。

　　讀過(guò)此書(shū)之后，我的心情平靜了許多。教育其實(shí)就是一個(gè)默默奉獻(xiàn)的講臺(tái)，作為教師的我們就要守得住清貧，耐得住寂寞，堅(jiān)守自己的信念。那就是每當(dāng)我們走上講臺(tái)，就要有一份不能褻瀆的責(zé)任，盡自己的力量去傳授知識(shí)，傳承文明。當(dāng)周圍的人根據(jù)自己的喜好去裝點(diǎn)衣食住行的生活時(shí)，我們就要能收起些許膨脹的虛榮，思考著怎樣給孩子們一片更廣闊的天空，如何去培育一顆健康向上的心靈，然后，去享受燦爛的陽(yáng)光和醉人的月夜，享受這簡(jiǎn)單而充實(shí)的生活。

　　跟孔子學(xué)當(dāng)老師，就要學(xué)習(xí)孔子對(duì)教育、對(duì)教學(xué)的熱愛(ài)之情、執(zhí)著之心，在浮躁的社會(huì)中，我們要堅(jiān)守自己的一份執(zhí)著、一份信念，把自己的書(shū)教好，把孩子們教育好……

讀孔子有感3

　　他，是魯國(guó)人人敬仰的國(guó)相，也是周游列國(guó)的乞丐，更是東方的智者。他，是孔子。

　　孔子這一生曲折悲慘，在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，孔子的才能被各個(gè)國(guó)家看重，但他向來(lái)不為所動(dòng)，始終效力于魯國(guó)�？上У氖�，孔子被奸人所害，不得已離開(kāi)魯國(guó)，開(kāi)始了十四載的周游列國(guó)的旅途�？吹竭@里，我不禁感嘆，上天竟如此不公，這般對(duì)待這個(gè)圣人。

　　孔子也是一個(gè)普通人。在四處奔波時(shí)，途經(jīng)衛(wèi)國(guó)見(jiàn)到南子，說(shuō)了一句：“從未見(jiàn)過(guò)如斯好德如好色之人�！笨鬃右脖荒献拥拿烂搀@艷了，但她始終是用理智控制住了自己。最后南子一改輕浮態(tài)度跪拜孔子，孔子也拘禮回拜。

　　在十四載的奔波生活中，孔子飽嘗人情冷暖，經(jīng)歷了離別之痛。天寒地冷的一天，孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走，冰卻突然裂了，竹簡(jiǎn)落入湖中，孔子的弟子顏回奮不顧身地跳下湖水撈竹簡(jiǎn)。不幸，顏回終是與世長(zhǎng)辭了�？鬃颖е�顏回的遺體就那么呆坐了幾個(gè)小時(shí)，一言不發(fā)，直到其他弟子把顏回抬走。孔子愛(ài)顏回比愛(ài)他的兒子甚至還要多一些，因?yàn)閮鹤又荒芾^承他的血液，而顏回卻可以傳承他的大道。

　　最后，魯國(guó)那個(gè)曾經(jīng)陷害過(guò)孔子的人，把孔子請(qǐng)回了魯國(guó)�！拔一厝ナ强梢缘模�但我只專心講學(xué)，別用政事打擾我�！边@是孔子回魯國(guó)前留下的一句話。

　　在當(dāng)今這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂的'年代里，擁有孔子這般高貴品行的人可以說(shuō)是少之又少了。修行到孔子這個(gè)境界確實(shí)不容易，你若心無(wú)旁騖，不合乎“禮”的堅(jiān)決不做，遵循禮義仁和。才能成為一個(gè)高尚的人。

　　孔子中華文化的締造者，華夏歷史上輝煌的英雄。他如一杯美酒，越品越醇，他如一輪明月，越久越清；他，如一點(diǎn)火光，照亮整個(gè)華夏民族。

　　孔子，一襲布衣成就傳奇，一本《論語(yǔ)》流傳千古。這，就是孔子。

　　提起儒家思想，無(wú)人不想起孔子。正是因?yàn)榭鬃�，中華才有五千年歷史；正是因?yàn)榭鬃又腥A文化才會(huì)燦爛至今；正是因?yàn)榭鬃樱�我�?guó)如今才得以輝煌。

　　天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。

　　看完《孔子》我沉思了許久……

讀孔子有感4

　　“知之為知之，不知為不知，是知也。溫故而知新……”，記得這是初一的時(shí)候第一次接觸《論語(yǔ)》，而現(xiàn)在我不敢相信自己的耳朵，這些竟然是從還在上幼兒園的小妹妹口中講出，一邊背誦一邊抱怨古人寫(xiě)字總喜歡寫(xiě)“錯(cuò)別字”，同樣的字體，竟有多種讀音，我不禁為這種獨(dú)特的感慨開(kāi)懷大笑，原來(lái)儒家經(jīng)典，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始伴著小朋友成長(zhǎng)。人常道“鉆孔鉆孔”，先鉆后有孔，自然而然，伴著情景喜劇的推出，孔子的老師卻被認(rèn)為鉆子，然而，撇開(kāi)一系列的喜劇笑話，以真誠(chéng)的態(tài)度去讀《論語(yǔ)》，卻別有一番體會(huì)。

　　“知之為知之，不知為不知，是知也�！蔽蚁脒@是我們所接觸的內(nèi)容中最簡(jiǎn)單的一句吧�？此坪�(jiǎn)單的一句話語(yǔ)，卻是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的態(tài)度，不恥下問(wèn)，人人會(huì)說(shuō)，當(dāng)真正要做到這一點(diǎn)的時(shí)候，卻很少有人坦然接受，因?yàn)樽约号卤粍e人笑話，不曾嘗試拋開(kāi)面子，虛心請(qǐng)教。反之，你會(huì)收獲到意想不到的成功與進(jìn)步

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”對(duì)每一位學(xué)生來(lái)說(shuō)，也不失為對(duì)學(xué)習(xí)的一種勸勉，誠(chéng)誠(chéng)懇懇的學(xué)習(xí)態(tài)度是至觀學(xué)習(xí)的重要因素，只學(xué)習(xí)不思考，對(duì)于總結(jié)出的規(guī)律死記硬背，無(wú)疑是事倍功半，伽利略因?yàn)橛辛颂剿骶�神，敢于�?shí)踐才成為人們所景仰的.學(xué)者，而對(duì)于孔子，教育學(xué)生要有勤學(xué)好問(wèn)，溫故知新的精神，才使得學(xué)生中涌現(xiàn)出一批大學(xué)問(wèn)家，才使得儒家思想影響至今。

　　《論語(yǔ)》中的每一句話，都是孔子靜心總結(jié)的哲理名言，每一句都會(huì)發(fā)人深省，受益匪淺，每個(gè)人都想擁有孔子的智慧，殊不知，在他的背后，卻也是做到勤奮、多問(wèn)才成為人們心目中的圣人形象。在讀《論語(yǔ)》的同時(shí)，我們才能體會(huì)到一個(gè)成功人士背后所付出的艱辛，這無(wú)疑是我們求學(xué)道路上不可或缺的支柱。

讀孔子有感5

　　我讀了一本《孔子》的書(shū)。書(shū)中講了孔子對(duì)禮的贊頌，我讀后深受教育，我們都應(yīng)該做懂禮儀的人。

　　孔子是我國(guó)古代的大思想家。他說(shuō)“禮儀之幫，不可不知禮�！彼�又說(shuō)：“導(dǎo)之以德，齊之以禮�！笨鬃右�人們“非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽(tīng)，非禮勿動(dòng)�！笨鬃邮欠浅Ｖ匾暋岸Y”的，他主張用禮儀來(lái)引導(dǎo)大家的行為。我讀完這本書(shū)，很有感想，我覺(jué)得我們都應(yīng)該來(lái)學(xué)習(xí)孔子，做有禮儀的'人，做有道德的人。

　　有的人做事很不懂禮貌，會(huì)給別人帶來(lái)傷害;有的人很粗魯，心里沒(méi)有禮儀來(lái)約束，就做出很多錯(cuò)事來(lái)。我有的時(shí)候看到公共汽車站人們有秩序地排隊(duì)等車，心里就感覺(jué)特別舒服。在地鐵站里，人特別多，當(dāng)列車開(kāi)過(guò)來(lái)時(shí)，大家都自覺(jué)地站在門兩側(cè)等著上車，沒(méi)有人指揮，人們卻做得很好。這不就是文明禮儀的表現(xiàn)嗎?媽媽常帶我去朝陽(yáng)公園玩，在公園的的綠地外面立著牌子，上寫(xiě)“游人止步”，“禁止踩踏”�？墒强倳�(huì)有人站在綠油油的草地上，不是照相就是亂跑，這種行為多可恥!他們不講文明，他們應(yīng)該多學(xué)習(xí)，糾正錯(cuò)誤。生活中有太多的“止步”考驗(yàn)著你和我，考驗(yàn)著我們大家，看我們能不能約束自己的行為。

　　我們的國(guó)家被稱為“禮儀之邦”那我們都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，知禮儀講道德，像愛(ài)護(hù)眼睛一樣，愛(ài)護(hù)我們身邊的一草一木。從自己做起，從小事情做起。

　　《孔子》這本書(shū)告訴了我做人的道理，文明禮儀不是小事，孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！弊屛覀兌紒�(lái)行動(dòng)吧，讓我們都來(lái)做文明禮儀的標(biāo)兵。

讀孔子有感6

　　這個(gè)星期，老師給我們發(fā)了《孔子的故事》這本書(shū)，看著看著，我覺(jué)得這本書(shū)好有趣，下面還有注釋。這本書(shū)里講了我不知道的孔子小時(shí)候的事情，比如說(shuō)孔子很小的時(shí)候他父親就死了，還有孔子小時(shí)候很謙虛等等一些事情。

　　最令我印象深刻的是這個(gè)的故事：《第六章走向成熟的道路》，這張章講的.是孔子自從經(jīng)過(guò)老子之后，他就把過(guò)去的一些偏于主觀的做法有意識(shí)的減少了一些，他遇事也能冷靜的分析了，加上他原有的勤勉和熱情，就是使得他更為人們所欽佩了，于是他的弟子多了起來(lái)。他很從容的對(duì)門徒們說(shuō)：“學(xué)會(huì)的東西時(shí)常去溫習(xí)，不是很有樂(lè)趣嗎？有很多志同道和的朋友很從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方來(lái)研究學(xué)問(wèn)，這不是令人高興嗎？自己有本領(lǐng)，可是沒(méi)有什么人知道，但也沒(méi)有什么不愉快，這不是有涵養(yǎng)的人么？”這就是孔子一時(shí)期的心情，就是他從孤苦伶仃的童年起，經(jīng)過(guò)挫折，經(jīng)過(guò)自我教育，學(xué)了一些本領(lǐng)，又接觸了有閱歷的先輩老子，自己已經(jīng)從事著教育事業(yè)，同時(shí)對(duì)從政又有一些希冀時(shí)的孔子的心情，這時(shí)他還不到三十五歲。讀到這里，我就心里暗暗敬佩孔子：三十五歲之前就有這么多本領(lǐng)，怪不得孔子有這么大的成就。如果現(xiàn)在有人都像孔子那么勤奮，那這樣的人肯定是人才。雖然孔子很博學(xué)，但是他并沒(méi)有驕傲，還謙虛的說(shuō)他只會(huì)趕車（一個(gè)全才的人必備的本領(lǐng)就是：禮節(jié)，音樂(lè)，射箭，趕車，識(shí)字，計(jì)算，在這里頭趕車是認(rèn)為最低下的），這點(diǎn)我們就要向孔子學(xué)習(xí)了，他的道德、文學(xué)高、品質(zhì)優(yōu)良，還很謙虛，我們也要做一個(gè)像孔子一樣的人。

讀孔子有感7

　　前幾天，我們剛學(xué)完《孔子拜師》這一課，我對(duì)這篇課文很有感觸。

　　當(dāng)我讀第一段的時(shí)候，我感受到了孔子的謙虛好學(xué)，因?yàn)榭鬃尤�十歲時(shí)，已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，他還千里迢迢去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。當(dāng)我讀第二段的時(shí)候，我感受到的是孔子的不辭辛苦和勤奮好學(xué)。因?yàn)榭鬃拥募亦l(xiāng)曲阜和老子的家鄉(xiāng)洛陽(yáng)相距上千里，在以前交通不發(fā)達(dá)的時(shí)候，走那么遠(yuǎn)是很困難的。但孔子一路上風(fēng)餐露宿，日夜兼程，終于走到了洛陽(yáng)。這種不怕吃苦的精神讓我敬佩不已。當(dāng)孔子見(jiàn)到老子的時(shí)候，孔子上前向老子行禮，并自我介紹，讓我感受到孔子的謙卑有禮。當(dāng)我讀第三段的時(shí)候，我感受到了老子的大方無(wú)私和孔子的.勤學(xué)好問(wèn)。當(dāng)我讀最后一段，讓我更加佩服老子和孔子的學(xué)識(shí)也敬重他們的品行。

　　讀完這篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好學(xué)，老子毫無(wú)保留地把學(xué)問(wèn)傳授給他。這讓我想起了我們的老師也像老子一樣把自己的學(xué)問(wèn)無(wú)私大方地傳授給我們。所以我們也要像孔子一樣勤學(xué)好問(wèn)，并感謝老師對(duì)我們的教育之恩。

讀孔子有感8

　　孔子（前551——前479）就是其中杰出代表。他不僅是我們中華民族的驕傲，也是世界偉人，一位偉大的思想家、政治家、教育家。

　　這一個(gè)暑假，我讀了《至圣先師孔子》：孔子在嬰兒時(shí)便失去了父親，又在少年時(shí)沒(méi)了母親，從小從事各種體力勞動(dòng)的他練就了一副魁梧健壯的體魄。

　　后來(lái)，孔子憑借堅(jiān)韌不拔的意志立身于世；自學(xué)、自力、自強(qiáng)，開(kāi)辦了中國(guó)第一所最成功的私立學(xué)校。他創(chuàng)造了中國(guó)教育史上一個(gè)又一個(gè)的`第一，也因此名揚(yáng)華夏、啟迪萬(wàn)代，成為中國(guó)歷史上偉大的思想家、政治家、教育家。

　　在日常生活中，孔子是我們的好榜樣。例如在學(xué)習(xí)這一方面，孔子讓我知道不能知難而退，要繼續(xù)向前攀登，不管有多難、多苦，只要努力就一定能成功！遇上難題，應(yīng)該保持冷靜的頭腦，找到最好的方法，去解決。

　　關(guān)于人，英國(guó)偉大的文學(xué)家莎士比亞說(shuō)：人是“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，宇宙的精華”世界萬(wàn)物，人是最為寶貴的�？鬃釉缭趦汕Ф嗄昵熬兔鞔_的樹(shù)立了“以人為本”的思想。在當(dāng)時(shí)，只有極少的人當(dāng)上了奴隸主，絕大多數(shù)人是沒(méi)有人權(quán)、沒(méi)有人身自由的奴隸。而孔子對(duì)所有人都一視同仁，以他平等博愛(ài)的胸懷，教導(dǎo)自己的學(xué)生們“四海之內(nèi)，皆兄弟也”。

　　孔子的思想實(shí)在是太深邃了，這本書(shū)中所展示的只是他廣博的思想之海中幾顆珍珠！正因?yàn)楣糯�中�?guó)有孔子著一種要求上進(jìn)待人不論高低的人，中國(guó)才能成為一個(gè)偉大的民族。

讀孔子有感9

　　今天，爸爸給我拿來(lái)了一本《中外名人故事》，我一看到這本書(shū)，就迫不及待地翻開(kāi)了第一頁(yè)，第一頁(yè)講的是文化巨人——孔子，孔子是我國(guó)古代偉大的`思想家、教育家、政治家、儒學(xué)家。孔子小時(shí)侯是一個(gè)相貌有點(diǎn)丑陋的人，他頭頂周圍高，中間低，很像他家門前的尼丘山，于是，家人為他取名“孔丘”，他雖然長(zhǎng)得不是很好看，但他聰明伶俐，學(xué)東西一遍兩遍就學(xué)會(huì)了，孔子三歲時(shí)，父親去世，但他在逆境之中，一直發(fā)奮讀書(shū)，從不放棄任何學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，功夫不負(fù)有心人，孔子終于成為了一個(gè)大教育家。

　　看了這篇文章，我覺(jué)得自己和孔子比起來(lái)學(xué)習(xí)條件很優(yōu)越，我更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)生。

　　以上是小編為你整理的孔子的故事讀后感200字，希望對(duì)你有幫助哦。

讀孔子有感10

　　《孔子》這本書(shū)是屬于世界偉人傳記叢書(shū)一類的，它主要介紹了一些世界名人的一些事，《孔子》就是其中一本。

　　被稱為“萬(wàn)世師表，至圣先師”而受古今中外人士所景仰的偉人——孔夫子畢生的事跡，就可以從這本書(shū)中統(tǒng)統(tǒng)知道。

　　孔子從小就聰穎過(guò)人，固然四得自先天的優(yōu)良條件，但立志向?qū)W，卻是得自慈母的諄諄啟導(dǎo)。由此，我們可以相信“偉大的成功，不是偶然的”。

　　這本書(shū)從孔子不平凡的的`誕生寫(xiě)起，以至周游列國(guó)、問(wèn)禮從政，最后獻(xiàn)身教育、流芳萬(wàn)世……原原本本，細(xì)述無(wú)遺，能使我們對(duì)孔子的一生可有概括的了解。

　　孔子教導(dǎo)弟子們的一言一行，充分地表現(xiàn)出他的尊嚴(yán)偉大；對(duì)于禮、義、廉、恥的推崇，更為備至。論語(yǔ)就是將他當(dāng)時(shí)對(duì)弟子們所講的話匯編而成的。

　　盡管世界日新月異，科學(xué)突飛猛進(jìn)，我們對(duì)于“至圣先師”的一言一行，仍當(dāng)奉為圭臬，才不致失去“文明國(guó)家國(guó)民”的美譽(yù)。

　　同學(xué)們，讓我們一起走進(jìn)書(shū)中，一起去了解偉大的先輩，一起去向他們學(xué)習(xí)吧！

讀孔子有感11

　　一個(gè)人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表，而在于他是否有高尚的情操與內(nèi)在的自身修養(yǎng)。更重要的是，在人生的每一個(gè)進(jìn)階階段，提升自己的境界。而圣人孔子，雖相貌奇丑無(wú)比，但他的精神境界令人矚目。

　　孔子自幼孤苦，與母親相依為命。但他接觸到禮樂(lè)時(shí)，樂(lè)此不彼，豐富了他的內(nèi)心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請(qǐng)中被拒后，仍是內(nèi)心愉悅：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？可見(jiàn)青年的孔子受挫后并沒(méi)有先責(zé)怪他人，而是立志溫習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，繼續(xù)提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。所以他才能在三十歲時(shí)創(chuàng)立私學(xué)，與學(xué)生亦師亦友。

　　步入中年的孔子的知識(shí)沉淀量更加豐富，他能巧妙的回答五花八門的`問(wèn)題。但他堅(jiān)決不接觸有關(guān)神鬼的話題他認(rèn)為若傾于神鬼，則國(guó)亡�？鬃哟藭r(shí)的言論最具有力量，他常常權(quán)衡所有的方面和利弊斷言，例如他會(huì)考慮到人性和法律；同樣，決斷也要有分寸，要節(jié)制。五十歲的孔子被流放在國(guó)外，然而他并沒(méi)有為此悲傷，反而漸漸意識(shí)到自己的使命傳承禮樂(lè)文化，鑄造人們的精神家園�？鬃拥乃枷腚[隱告誡我們，要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切，也要默默奉獻(xiàn)自己的一份力這也是每個(gè)人的天命。

　　孔子隨歲月逐漸衰老，生活的經(jīng)歷也更加豐富。他能笑對(duì)別人的任何言語(yǔ)，有則改之，無(wú)則加勉，并冷靜分析，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，不人云亦云�？鬃釉�道：所謂一個(gè)人的高尚情操，只有二字忠和恕。忠乃對(duì)君子忠誠(chéng)；恕乃己所不欲，勿施于人。故而此時(shí)的孔子內(nèi)心自由，又有自身的行為約束

　　孔子之所以被稱為圣人，是因?yàn)樗�不斷提升自己。我們又該如何學(xué)習(xí)他磨練自己的情操呢？首先要心平氣和，不得憤怒；其次，應(yīng)要知禮，懂禮，守禮，用禮；最后要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，增強(qiáng)自己的判斷力和巧變力，才能遇到任何困難時(shí)迎刃而解。與此同時(shí)，也要抓住所謂禮的中心忠和恕，忠君子，恕他人，這亦是儒！

讀孔子有感12

　　“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說(shuō)的，出自《論語(yǔ).為政》

　　孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來(lái)說(shuō)，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過(guò)自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。

　　今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的'《孔子》，對(duì)這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動(dòng)搖過(guò)對(duì)知識(shí)的渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽(tīng)講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說(shuō)“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會(huì)了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說(shuō)“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會(huì)了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過(guò)了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說(shuō)還未領(lǐng)會(huì)曲子的神韻和志趣，又過(guò)了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會(huì)曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會(huì)出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂(lè)的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂(lè)，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會(huì)兒，我練那么一兩遍就說(shuō)自己已經(jīng)會(huì)了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會(huì)一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了，不肯再學(xué)。

　　讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。

讀孔子有感13

　　《孔子的故事》這本書(shū)里面講的是孔子他的一生所經(jīng)歷的事情。其中我其中我最喜歡的就是第五章《孔子和老子的會(huì)見(jiàn)》。

　　在這個(gè)故事中，孔子被魯昭公建議去洛陽(yáng)觀光，于是孔子到了洛陽(yáng)。正好大思想家老子也在那里，于是孔子和老子交流了很久。孔子缺少老子的知識(shí)廣博，而老子缺少孔子的積極和熱情，于是他們兩個(gè)人在一起就成了互幫互助的兩人。老子教給了孔子很多，孔子也學(xué)到了很多，甚至就是孔子所熟悉的禮數(shù)方面，也證明老子比他懂得多�？鬃釉诶献舆@兒住了幾天，要離開(kāi)了，老子依依不舍地給他送行。而且還贈(zèng)了他一句話：“第一，你所鉆研的.大多是古人的東西，可是古人已經(jīng)死了，連骨頭也爛了，不過(guò)剩下那么幾句話，你不能把那些話看得太死。第二，有道德有學(xué)問(wèn)的人生的是時(shí)候呢，固然應(yīng)該出門坐車闊綽一下；如果生的不是時(shí)候，只要過(guò)得去也就算了。第三，我聽(tīng)說(shuō)有句老話，會(huì)做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都是很樸實(shí)的，你應(yīng)該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對(duì)你都是有好處的，一切事不要太任自己的性，在家庭里也不合適，在朝廷也不合適�！倍�孔子也忍不住贊美了老子。說(shuō)：“鳥(niǎo)，我知道它會(huì)飛，可是會(huì)飛的還是經(jīng)常被射下來(lái)。魚(yú)，我知道它會(huì)游水可是游水的，還是經(jīng)常被人釣起來(lái)。獸，我知道他會(huì)走，可會(huì)走的也經(jīng)常落網(wǎng)。只有一種東西，我們不能控制他。他愛(ài)在云里來(lái)就在云里來(lái)，愛(ài)在風(fēng)里去，就在風(fēng)里去，他愛(ài)上天上天，這就是傳說(shuō)中的龍。我沒(méi)辦法琢磨老子這個(gè)人，老子就像龍一樣吧，

　　我們也要像孔子一樣做一個(gè)謙虛的人。

讀孔子有感14

　　我們身邊有許許多多值得觀察的事物，只要我們留心觀察它們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的奧妙。再往遠(yuǎn)處看，那嬌艷的蝴蝶花如同翩翩起舞的蝴蝶花在風(fēng)中搖擺。于是，我拿起一個(gè)小型的煙花；涂上了美麗的顏色�！笨吹狡嫫婧苡兄怯兄\，老狼便從身上拿出一顆藍(lán)寶石對(duì)奇奇說(shuō)：“你可別小瞧這顆藍(lán)寶石，它能給你變出美味可口的食物，還能逢兇化吉，請(qǐng)你收下吧。

　　這兩座山雖然高，卻不會(huì)再長(zhǎng)，我每天挖一點(diǎn)，總有一天會(huì)把它挖掉�！庇薰�的這種堅(jiān)持不懈、不畏艱難險(xiǎn)阻、不屈不饒的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力值得我們學(xué)習(xí)。記得我曾經(jīng)在數(shù)學(xué)小測(cè)驗(yàn)上，考得不理想，很多題目都不會(huì)做�；丶液笪乙膊还芰�。

　　就在這時(shí)，媽媽拿了一本我已經(jīng)讀爛了的書(shū)，告訴我不要一遇到困難就氣餒，一遇到不會(huì)做的題目就不做了，而是我先要心靜下來(lái)，萬(wàn)變不離其中，多看書(shū)，仔細(xì)想一想，肯定能做出來(lái)。所有的題目平時(shí)我要多做一些練習(xí)，關(guān)鍵是要有刻苦鉆研的精神，越是遇到困難，越要去戰(zhàn)勝它。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，要把愚公移山的.精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，不管前面的道路有再多的困難，只要懷著一顆堅(jiān)定的心，任何困難都難不倒我們，我們一定會(huì)成功的！當(dāng)我們學(xué)到了知識(shí)本領(lǐng)后，長(zhǎng)大后才能回報(bào)祖國(guó)。

讀孔子有感15

　　守住平常心，是一種對(duì)名譽(yù)而后困難的態(tài)度。學(xué)會(huì)放下美麗的光環(huán)，才能輕松前行。學(xué)會(huì)迎難而上，才能踏平坎坷上大道。順境和逆境都是人生的財(cái)富，只有懂得珍惜和品嘗的人，才會(huì)讀懂“平�！倍�字的“不平常”真諦。

　　在寫(xiě)之前，先和大家分享下這個(gè)故事：

　　春秋時(shí)期，孔子率學(xué)生們出游。一天，孔子觀賞破布的景色，見(jiàn)那水流從二三十丈的高處飛瀉而下，撞入江中，激起滾滾波濤，直沖出數(shù)十里之外，那地方，魚(yú)蝦龜鱉都無(wú)法生存。

　　忽然，只見(jiàn)一個(gè)男子跳進(jìn)急流之中，孔子以為那是自尋短見(jiàn)的，便急忙讓學(xué)生順著河流去搭救他。不料，這人游出數(shù)百步之外，便從水中走出，在河邊悠然自得地唱起歌來(lái)。

　　孔子趕上去問(wèn)他：“您能再這種地方游泳，有什么秘訣嗎？”那男子回答道：“我沒(méi)有什么秘訣。我憑著人類的本能開(kāi)始我的生活，依靠人類的'適應(yīng)性而成長(zhǎng)，順其自然成功。游泳的時(shí)候，我同旋流一起潛入水底，隨同涌流而出水面，完全順從水性而不憑主觀意志從事。這便是我能駕馭洶涌急流的原因�！�

　　孔子又問(wèn)：“什么叫做憑本能生活，靠適應(yīng)性而成長(zhǎng)順其自然而成功呢？”那男子回答：“我生在陸地而安于陸地，這就是本能；長(zhǎng)于水上而安于水，這就是適應(yīng)性；不知道我為什么會(huì)這樣而結(jié)果這樣，這就是順其自然�！笨鬃狱c(diǎn)頭頓悟。

　　“平常心”這個(gè)詞，我們知道很久了�？墒�，真正又有幾個(gè)人懂得平常心的真正含義呢？又有多少人能真正做到榮辱不驚呢？我們常常把心思放在別人的評(píng)價(jià)上，放在別人的言行上，又如何能言行自在、悲喜從容呢？

　　所謂平常之心，就是不能只要成功，而拒絕失敗、害怕失敗。平常之心就是要把成功、失敗看得平平常常。簡(jiǎn)單地講，就是要正確對(duì)待成功與失敗。成功了，不要驕傲，不要狂妄自大；失敗了，也應(yīng)該平靜地接受。

　　失敗也是生活的必須內(nèi)容，沒(méi)有失敗的生活是不可能的。有失敗，才水明生活是有奮斗的，人生才是有意義的。接受失敗應(yīng)該成為人們生活中一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。如果不接受生活中的失敗，那么，就歪曲了生活的本來(lái)面目，個(gè)人將會(huì)受到生活的“懲罰”。時(shí)尚沒(méi)有常勝將軍，每個(gè)人都得平靜地接受生活所給予的各種困難、挫折和失敗。

　　任何人的一聲總會(huì)有不順的時(shí)期，無(wú)論從事水明工作，都會(huì)和預(yù)期相反的結(jié)果。場(chǎng)次以往，任何人都不免常勝悲觀情緒。然而，人生并不僅有這種不順的時(shí)候。每當(dāng)云散日出時(shí)，前途自然光明無(wú)量。所以，凡是必須耐心地等待時(shí)機(jī)的來(lái)臨，不會(huì)驚慌失措。相反，在境遇順利的時(shí)候，無(wú)論做什么事會(huì)成功；可是總有一天，不順的時(shí)候會(huì)悄然來(lái)臨，因此，即使在春風(fēng)得意之時(shí)也不要得意忘形，應(yīng)該謹(jǐn)慎小心活著。

　　我們應(yīng)采取順境不嬌矜，逆境不頹唐的生活態(tài)度。正如故事中這個(gè)男子能支付洶涌奔騰的急流，遨游其中，得心應(yīng)手，就因?yàn)樗�不以主觀意志從事，而是根據(jù)自然法規(guī)，尊重客觀規(guī)律，按著生活的邏輯辦事。人之處事亦應(yīng)順其自然，正所謂適應(yīng)世事適事萬(wàn)物。

　　守住平常心，應(yīng)該承認(rèn)有些東西得不到，學(xué)會(huì)放下，放下求之而不得的東西，才會(huì)輕松快樂(lè)起來(lái)。那就拿起平平凡凡的事吧，腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真地做下去。其實(shí)，往往平凡的表面蘊(yùn)藏著深層次的規(guī)律和道理，你會(huì)越干越快樂(lè)。

　　父母是孩子最大的影響者，教育孩子保持一顆平常心，給孩子一個(gè)輕松的環(huán)境，是非常必要的。一顆平常之心，并不是不要進(jìn)取之心、成功之心，而是以平常之心，去進(jìn)取、去成功，得到更充分的發(fā)展。

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