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《女媧造人》教學(xué)設(shè)計15篇
作為一名教學(xué)工作者,時常需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點,將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計是怎么寫的嗎?下面是小編幫大家整理的《女媧造人》教學(xué)設(shè)計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
由我國古代一些神話民間故事導(dǎo)入。
如《嫦娥奔月》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧!贰毒l(wèi)填!返。
二、簡介神話和神話的特點
1.神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2.神話的特點:
神話是原始人對自然和社會的認(rèn)識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂:我國著名的神話學(xué)家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預(yù)習(xí)字詞檢查
讀出加點字的正確讀音:
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、你認(rèn)為女媧是一個什么樣的`形象,從文中找出相關(guān)語句加以說明。
女媧
神性:神通廣大
人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
總之,女媧是一個人性化的神。
(二)復(fù)述故事情節(jié)
1、從女媧的角度復(fù)述故事。
2、從女媧造出來的第一個人的角度復(fù)述故事。
要求:語言簡潔生動
六、拓展延伸:關(guān)于想象
(一)有關(guān)的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 (黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠(yuǎn)古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子:
1、牽牛花開放啦,……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了,……
七、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時社會條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..
八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料.
3、閱讀《風(fēng)俗通》二則,看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?
教學(xué)反思:
學(xué)習(xí)本文時,我首先用“人”的謎語引出“人是從哪里來的問題”,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,又利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。由課題引入,讓學(xué)生自己提出問題并解答,由此了解加深對課文內(nèi)容的了解,以“女媧是人是神”為導(dǎo)線,引導(dǎo)學(xué)生辯論女媧的神性及人性,得出女媧亦人亦神的人物形象。拓展將課文與《風(fēng)俗通》里的兩則短文對比閱讀,看看課文豐富了哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論:課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語段,學(xué)生明確了作者是借助想象來豐富情節(jié),借助描寫來豐富細(xì)節(jié)的。而最能體現(xiàn)作者想象力的就是其中對人類誕生后喜悅心情的描寫,讓學(xué)生找到句子,對出感情。在擴(kuò)展其他神話故事,引出神話的概念。最后的作業(yè)練習(xí):對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過作另一種推測,說說你編的《女媧造人》。這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)的設(shè)計,大大豐富了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,同時也激發(fā)了學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
不足之處:1、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好,在處理環(huán)節(jié)板塊之間的銜接上做的不到位。
2、讀的不夠,因為文章長度的原因,只能利用早自習(xí)時讓學(xué)生提前閱讀,課上沒有留下充足的時間給學(xué)生朗讀。
3、課堂評價不到位。對學(xué)生的回答有時沒能給予肯定,在課堂上沒有發(fā)動學(xué)生作點評
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、使學(xué)生掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用。
2、使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
3、讓學(xué)生體驗人類誕生后的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
【教學(xué)重、難點】
理解神話豐富奇特的想像,培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
【課型及教學(xué)思路】
課內(nèi)自讀課文。
文章淺顯易懂,教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過對比閱讀,體會文中洋溢的人類誕生的喜悅感,并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過適當(dāng)?shù)耐卣梗寣W(xué)生了解人類起源的科學(xué)解釋。
【教學(xué)方法】
合作探究。
【教學(xué)手段】
多媒體輔助教學(xué)。
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,隨著歲月的流逝,你們在一天天悄悄地長大,你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,你們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過我們?nèi)耸菑哪膬簛淼?這個樸素的'問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。
二、了解神話
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,它是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
三、合作探究
1、比較閱讀:
思考:課文豐富了哪些內(nèi)容?
明確:
、 造人的具體過程;
⑵ 人造出來后歡欣喜悅場面;
、 女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
、 作者的評述;
教師評價:可見作者高超的想像力。
2、找一找、談一談:
找出文中表現(xiàn)人類誕生喜悅感的句子,談一談你的感受。
教師提示:體現(xiàn)了人類自身對獲得生命的歡呼,又表現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī),人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖。
人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī),更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這個世界充滿溫馨,充滿愛。
3、神話精彩情節(jié)欣賞──聽錄音:
人來到這個世界是這篇神話描寫的重點內(nèi)容,下面請同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界,聽聽大神女媧的心聲,想像她造人的辛勞與執(zhí)著,聽聽人來到世間的第一聲歡呼,感受我們?nèi)祟愓Q生后的歡欣愉快。
4、女媧形象分析:
學(xué)生分組討論,合作探究。
明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。
、 女媧的慈愛辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂,從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑?
、 女媧造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神,女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
、 女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?
5、想像力的訓(xùn)練:
從對女媧形象的分析,我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力。可見,想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。
借助想像和幻想,對女媧造人的情景做另一番合理的推測。
貼近生活,合情合理,不能胡思亂想。
自編神話《女媧造人》,與袁珂及古人比一比。
分小組討論,各組選一名代表在全班交流。
6、有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學(xué)生談一談。
7、你能運用自己所學(xué)的知識科學(xué)地解釋一下人類的起源嗎?
學(xué)生議一議。
教師展示:
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說
海猿說
海陸雙祖先復(fù)合說
外星人說
塵埃說
四、作業(yè)
1、參考老師提供資料,思考人類起源,寫一則小短文。
2、繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
五、感悟小結(jié)
同學(xué)們,無論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話,還是人類關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡,它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)目標(biāo):
1、通過熟悉故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運用。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點:
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類誕生的喜悅感。
一、導(dǎo)入
當(dāng)今世界上,有幾大謎團(tuán)尚未解開,其中之一就是人類起源之謎。也許有人要說:達(dá)爾文的《進(jìn)化論》已經(jīng)證明人類是又猿猴進(jìn)化而來。但前不久有報道稱,人類有可能是外星人帶來的,因為根據(jù)對30萬年前人類骨化石的分析,當(dāng)時人類的智商水平是現(xiàn)在的幾十倍。因此,對待各種說法,我們只能取各家之長,不可全信,也不可不信。今天,我們將要學(xué)習(xí)一篇中國古代神話中關(guān)于人類起源的文章,它出自《風(fēng)俗通》——《女媧造人》,看一看在中國古代原始初民眼里,人類是如何產(chǎn)生的。
二、朗讀課文,熟悉文章內(nèi)容
三、字詞過關(guān)
女媧nǚ wā莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn澄澈chéng chè
摻合chān hé揉團(tuán)róu tuán枯藤kū tēng
四、分析課文
讀過課文之后,我們知道了這篇課文寫的是“女媧造人”這么一件事,請同學(xué)們思考:文章將這一過程分為幾個過程:
1、女媧一個人生活在地球上,很孤單。
2、女媧想創(chuàng)造一種像自己一樣的.生物加入到世間。
3、女媧揉泥團(tuán),一個一個地造人。
4、女媧工作得很辛苦。
5、女媧以藤條灑泥點的方式大批造人。
6、女媧想辦法讓人類延續(xù)下去。
五、聯(lián)系課后練習(xí)一,想一想,上述幾個過程哪些是作者添加的?作者是如何添加的?
1、添加了第一個過程。
2、添加了造人的具體過程。添入了許多作者的想象,尤其是造人的細(xì)節(jié)動作。例如:“掘起”、“摻合”、“揉團(tuán)”等。
3、添加了對“人”這一新生事物的描寫,有語言,有動作,還有人造出來之后歡欣喜悅的場面。
4、使女媧具有了人的神態(tài)、情感。女媧本是神,具有造人的能力。但在細(xì)節(jié)處理上,作者有賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗,從而豐富了女媧這一形象。
5、增添了作者的評述。
由以上幾個過程我們可以看到,女媧造人的情節(jié)顯然是想象的。這篇文章是作者對古代神話故事的改編,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。
六、 本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
句子見書P151第四至七段和P152第二至三段。
體會:人的產(chǎn)生給大自然帶來了無限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。
作業(yè)布置:1、朗讀課文
2、抄寫生詞
板書設(shè)計:女媧造人,袁珂
女媧造人的過程:
1、女媧一個人生活在地球上,很孤單。
2、女媧想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。
3、女媧揉泥團(tuán),一個一個地造人。
4、女媧工作得很辛苦。
5、女媧以藤條灑泥點的方式大批造人。
6、女媧想辦法讓人類延續(xù)下去。
體會:人的產(chǎn)生給大自然帶來了無限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計4
導(dǎo)語:《女媧造人》讓學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。下面是課文的教學(xué)設(shè)計,歡迎參考!
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo):掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類起源。
2、能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
3、情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
【教學(xué)重點】
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點】
激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生學(xué)會合理的想象。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
清晨,我們踏著滿地的金黃,在瑟瑟的晨風(fēng)中來到這里,開始我們又一個嶄新的一天;傍晚,我們迎著醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在這無數(shù)個來來往往的的路途中,我們不禁要思考這樣一個問題:“人,到底是從哪里來的呢?”那么能不能請同學(xué)們來談一談,你都知道哪些關(guān)于人類起源的資料呢,讓我們來相互交流一下吧。(學(xué)生交流資料)好,今天就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來的。(書寫標(biāo)題)
二、文本對話
1、個別朗讀:
同學(xué)們已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文,下面就請同學(xué)來朗讀課文,通過朗讀,讓我們初步感知課文的內(nèi)容。好,有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。(請同學(xué)朗讀課文)
2、自由朗讀課文:
通過以上幾位同學(xué)精彩的朗讀,讓我們又加深了對文章的理解,那么今天,我們對于這篇文章的學(xué)習(xí),將采取“智力競賽”的形式,來一場“超級小組”的選拔,具體的比賽規(guī)則是這樣的:
、 首先將全體同學(xué)分為兩大組,在答題之前由每組為對方選擇答題的符號,然后各組選一名同學(xué)來揭開題目答題。
、 當(dāng)該名同學(xué)在答題過程中感到有困難時,他將有三種求助方式:從課堂上任意一個人那里獲得少許提示;指定本組的一名同學(xué)替他回答問題;和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次,用完為止。
、 每組答對一題加100分;答錯本足不扣分但給對方組加100分。
規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了,那么在進(jìn)行“超級小組”的選拔之前,再給大家五分鐘的時間,仔細(xì)研讀課文,為競賽做好充分的準(zhǔn)備,同時也可以針對你們預(yù)習(xí)中遇到的問題進(jìn)行討論,好,現(xiàn)在開始。
三、問題探究
1、第一組問題:
好,時間到。在比賽之前,我希望聽到同學(xué)們用充滿自信的`聲音來回答我:“你準(zhǔn)備好了嗎?”好,“超級小組”選拔賽正式開始。首先請A組位B組選題。
人:課文中是如何描寫人類誕生之前的世界的?可以借助這幅圖片結(jié)合文中的語句來描述。(天上有太陽、月亮和行星,地上有山川草木,還有鳥獸蟲魚。)
類:本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語句,說說你對這一喜悅感的體會。(是的,女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無一不說明了,人的產(chǎn)生給大自然帶來了無限生機(jī),同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖。總之,人的出現(xiàn)使死寂的天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂,只有人才能使這世界充滿溫馨,充滿愛。)
共:女媧造人共用了幾種方法?(兩種:用黃泥揉團(tuán)成泥人;用枯藤揮灑泥點,甩出小人。)
創(chuàng):女媧是在什么情況下想創(chuàng)造人的?請結(jié)合課文語句用簡潔的語言概括出來。(“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好!薄笆篱g各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入世間呢?”)
2、第二組問題:
風(fēng)俗:將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行對比,看看課文豐富了哪些情節(jié)?首先請你給大家朗讀一下這兩則短文。(女媧造人的具體過程;人造出來之后歡欣喜悅的場面;女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;作者的評述。)
豐富:你認(rèn)為課文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)作者豐富的想象力,請側(cè)重任意一方面來具體談一談、(言之有理即可,但要結(jié)合文中的語句來談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。)
特殊:課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為“媽媽”,作者這樣寫什么特殊含義嗎?(女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑?所以作者要將女媧塑造成一位可親可敬的母親的形象來歌頌。)
生存:女媧是如何解決“使人類繼續(xù)生存下去”這個難題的? (“把人分為男女,讓人類自己去創(chuàng)造后代,使人類得已延續(xù)下去。)
3、第三組問題:
有人說:“想像是人類最美的花朵!白骷以婢筒蓴X了想象這朵花,運用于自己的文章,使神具備了非凡的創(chuàng)造力,也表現(xiàn)了人類許多美好的品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中,我們明白了神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實生活情理的。下面,通過這組必答題,來看一看哪一組能夠插上想象的翅膀,飛得更高更遠(yuǎn)。在此之前,先來總結(jié)一下分?jǐn)?shù)。
小豬:你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)和經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。(學(xué)生發(fā)揮想象,各抒己見。)
(8’)眼鏡蛇:在兩分鐘之內(nèi),根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說出你由此聯(lián)想到的事物,每說出一種事物加50分。
四、總結(jié)
被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本曾說過:“想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!”神話中充滿了神奇的想象,它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩,無論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來,無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們生命本身的就是個奇跡,讓我們共同努力,將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>
【板書設(shè)計】
女媧造人
袁珂
慈愛、辛勞
女媧 母性 愛
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計5
【教學(xué)目的】
。、理解聯(lián)想和想像手法的運用。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
。、初步了解神話故事的特點。
。础釔凵蜕。
【教學(xué)重點、難點】
1、大膽而新奇的想象。
。病θ祟愓Q生的喜悅感。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
神話動畫片導(dǎo)入。
二、出示教學(xué)目標(biāo)、重點難點
三、作者簡介
袁珂,神話學(xué)家。
四、關(guān)于神話
五、檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
六、全班集體朗讀課文
七、探究品味
。薄(fù)述課文,對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想像力。
。病ε畫z形象的認(rèn)識:她哪里是神,她分明是人。
。场⒏惺苷n文中對人類誕生的喜悅感:人類創(chuàng)造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。
。、想像是神話的亮點,馬克思關(guān)于神話的'論述。
八、放《女媧造人》動畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容
九、拓展運用
讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十、放神舟五號飛船記錄片
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
十一、布置作業(yè)
。、收集有關(guān)神話,講給別人聽。
。、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
3、想像出一種女媧造人的新辦法。
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1、初步了解神話故事的特點,體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。
2.了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。
能力目標(biāo)
學(xué)會使用夸張和想像。
情感目標(biāo)
1.感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2.理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點
1、大膽而新奇的想像。2、體會對人類誕生的喜悅感。
學(xué)法提示
文章淺顯易懂,可以通過復(fù)述故事和形式把握課文內(nèi)容,理解聯(lián)想與想像手法的運用。試著對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測,培養(yǎng)學(xué)生的想像力。大膽進(jìn)行探索,了解人類起源的科學(xué)解釋。
課時:一課時
導(dǎo)學(xué)過程:
一、文體解話:你知道什么是神話故事?說說你讀過的神話故事。
二、初讀課文,整體感知。
1、朗讀課文:劃出文中的生字,查字典注音;劃出你認(rèn)為難寫的字寫會為止
2、速讀課文:概括課文的主要內(nèi)容。
3、默讀課文:初讀的感受是什么?
三、再讀課文,體會作品主題。
1、復(fù)述故事情節(jié),理解聯(lián)想與想像手法的運用
、、先自由朗讀課文,熟悉情節(jié),準(zhǔn)備復(fù)述。
、啤⒆x課后習(xí)題中《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后2—3人復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的'內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
交流:
⑶討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽?梢韵人娜诵〗M討論,組內(nèi)選出想像奇特、合理的在全班交流。
2、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
[1]、討論:說說你對女媧的認(rèn)識。(提示:緊扣課文語句)
[2]、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
[3]、運用想象,把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動的畫面,并用文字描述出來。(100字以內(nèi))
四、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
五、測一測,檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何:
1、給下列加粗字注音.
開天辟地()女媧()摻水()塑造()
莽莽榛榛()()澄澈()()
2、文學(xué)常識填空。
。1)是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘
述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠(yuǎn)古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點,再另寫一個句子。
例句:山澗的小溪,并不因為大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。
仿句:
六、課堂小結(jié):(自己總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲、體會或提出疑難問題)
板書設(shè)計:
女媧造人
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目標(biāo)
1、通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
教學(xué)重點
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類誕生的喜悅感。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人。那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。
二、初讀課文 整體感知
1、由一學(xué)生介紹什么是神話,并說說神話有哪些特點。
2、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用。
三、深入情節(jié) 梳理思路
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
女媧造人的情節(jié)顯然是想象的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想象,還有神話故事的存在嗎?這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想象力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
2、你也發(fā)揮自己的想象,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
3、女媧有什么特點?
女媧是本篇的`核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。
4、跳讀課文,畫出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。
四、多元智能 拓展延伸
在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。這兩篇神話都是想象的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
提示:學(xué)生自由發(fā)表自己的看法,此題目不要求統(tǒng)一的答案。教師不要把學(xué)生只限制在喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結(jié)文本 感悟?qū)?/p>
正因有了作者大膽新奇想象的演繹與擴(kuò)充,女媧造人這個古老的神話傳說才充溢著生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧,感念她帶到人世間的愛與溫情,現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影?愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠,一路唱著歡歌前行。
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計8
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
1.了解神話的文學(xué)常識。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法:
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2.小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀:
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:
1.體會文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學(xué)難點:
1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
2.獨立思考并討論探究,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,學(xué)會學(xué)習(xí)。
3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),然后加以點撥與指導(dǎo),激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過程
(一)神話知識導(dǎo)入
1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)
2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?
師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點,增強(qiáng)對中國古代神話的認(rèn)識,同時激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
(二)感知學(xué)習(xí)
1.看動畫和文字,聽朗讀。
2.快速閱讀,思考相關(guān)問題:
。1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代
引導(dǎo)學(xué)生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的.形象。
(三)內(nèi)容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。
舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描寫。
學(xué)生圈點勾畫細(xì)節(jié)描寫,具體分析女媧形象。
【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力,對喜歡內(nèi)容加以評說,幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
。1)女媧為什么造人?
。2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習(xí)作,互相點評。
【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(五)問題探究
1.《風(fēng)俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也。”你如何理解?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2.神話是古人因當(dāng)時的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映,蘊(yùn)藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
。2)神話本身容易引起人的興趣,蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
。3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的美好,思考神話的現(xiàn)實意義,并能形成自己的個性觀點。
(六)布置作業(yè)
1.請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。
【設(shè)計意圖】1.培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作能力。2.開拓學(xué)生視野,激發(fā)想象力。
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解神話的特點。
2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
3、通過復(fù)述故事情節(jié),理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用,領(lǐng)會神話的魅力
4、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
5、體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
6、激發(fā)探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
【學(xué)習(xí)重難點】
1、通過復(fù)述故事情節(jié),理解、體會想象與聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用,領(lǐng)會神話的魅力。
2、激發(fā)和訓(xùn)練想象力。
3、體會課文的思想感情。
【知識鏈接】
1、神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的`生活為基礎(chǔ),借助
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2、《女媧造人》選自《》,作者是。傳說中的女媧是神。本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
【學(xué)法指導(dǎo)】
閱讀本文,要看作者如何展開想像,在原文基礎(chǔ)上豐富和擴(kuò)充哪些內(nèi)容。同時,結(jié)合課文的描寫認(rèn)識女媧這個形象。
另外,神話終究是神話,不等于科學(xué)事實,因此,在學(xué)習(xí)中,也應(yīng)注意神話與事實間的差距,進(jìn)一步深入了解神話的特點。
【自主學(xué)習(xí)】
學(xué)習(xí)任務(wù)一:
1、給下列加點字注音。
女媧()澄澈()()靈敏()
掘起()摻和()蹤跡()
2、圈出下列詞語中的錯別字,在括號內(nèi)寫出正確的字。
綿廷()奔奔榛榛()開僻()氣慨()興高彩烈()
3、下列詞語解釋欠妥的一組是()
A、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿:大致相同,相差不多
B、盤古開辟了天地。
開辟:建立,創(chuàng)立
C、捏累了,就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去。
索性:干脆。
D、女媧又把男人和女人相配,讓他們繁衍子孫。
繁衍:逐漸增多或增廣。
4、選詞填空。
女媧看著自己親手___的生命,非常高興,便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,___累了就索性用樹枝___滿泥巴在地上___來___去,泥巴點子___到地上,立刻變成了人,布滿了東西南北。
。òl(fā)明制造捏造蘸涂揉扔甩掉濺落)
5、請用下列短語仿寫句子。
。1)神通廣大——
(2)眉開眼笑——
(3)疲倦不堪——
6、你能選擇下列詞語中至少三個連詞成句嗎?
神通廣大興高采烈女媧澄澈幽光靈敏綿延畢竟
學(xué)習(xí)任務(wù)二:
你知道人是從哪來的嗎?請搜集有關(guān)人誕生的說法
【合作探究】
朗讀課文,體會作品主題。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
。1)討論:說說你對女媧的認(rèn)識。
。2)跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
。3)女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
。4)運用想象,把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動的畫面,并用文字描述出來。(100字以內(nèi))
【達(dá)標(biāo)測評】
測一測,檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何:
1、給下列加點字注音.
開天辟地( ) 女媧( ) 摻水( ) 塑造( )
莽莽榛榛()()澄澈()()
2、文學(xué)常識填空。
(1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘
述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
。2)神話是遠(yuǎn)古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助
和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點,再另寫一個句子。
例句:山澗的小溪,并不因為大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。
仿句:
【學(xué)習(xí)反思】
1、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我最大的收獲是_______________________________________
2、感到自己有待加強(qiáng)的是_________________________________
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計10
【教學(xué)目的】
1、理解聯(lián)想和想像手法的運用。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
4、熱愛生命和生活。
【教學(xué)重點、難點】
1、大膽而新奇的想象。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
神話動畫片導(dǎo)入。
二、出示教學(xué)目標(biāo)、重點難點
三、作者簡介
袁珂,神話學(xué)家。
四、關(guān)于神話
五、檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
六、全班集體朗讀課文
七、探究品味
1、復(fù)述課文,對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想像力。
2、對女媧形象的認(rèn)識:她哪里是神,她分明是人。
3、感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創(chuàng)造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。
4、想像是神話的亮點,馬克思關(guān)于神話的論述。
八、放《女媧造人》動畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容
九、拓展運用
讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十、放神舟五號飛船記錄片
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我感受到生而為人的'自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
十一、布置作業(yè)
1、收集有關(guān)神話,講給別人聽。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
3、想像出一種女媧造人的新辦法。
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用。
2、通過默讀、圈畫、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用發(fā)明性想像改編神話。
3、通過拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類的起源。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)。
教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料與課件。
【教學(xué)設(shè)計】
一、師生對話導(dǎo)入課文
師:很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語文天地。在這片天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類童年時期的一個產(chǎn)物──神話。大家喜歡看神話嗎?
生:喜歡!
師:那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片段。(投影──中國古代神話。)
師:你們能說出這些神話故事的名稱嗎?
生(齊答):盤古開天、夸父追日、鉆木取火、女媧造人。(教師配合學(xué)生的回答。投影文字──片1:盤古開天;片2:夸父追日;片3:鉆木取火;片4:女媧造人。)
師:說起女媧,同學(xué)們可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?
生:精衛(wèi)填海、黃帝的故事
師:今天我們先重點觀賞《女媧造人》。(投影:課題《女媧造人》和女媧造人畫像。)
二、學(xué)生快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用
1、教師逐步引導(dǎo):
師:讓我們一起來看看畫面里面有什么?
(學(xué)生一臉迷惑與期盼。)
師:一本古書──《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?
(齊讀后有幾個學(xué)生舉手說大致意思,老師示意一位學(xué)生回答。)
師:感悟能力不錯!現(xiàn)在讓我們再一起朗讀譯文。(教師點擊譯文。)
學(xué)生朗讀譯文。(通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就布置男女婚配。──《風(fēng)俗通》)
師:(創(chuàng)設(shè)閱讀情景)再看下面有什么?(點擊投影:“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。期盼你們的'回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么?──作者袁珂”)
2、學(xué)生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng):
生1:更喜歡課文,因為它生動。
生2:更喜歡課文,因為它比《風(fēng)俗通》里的資料更具體。
生3:我覺得還是《風(fēng)俗通》里的簡潔明了。
生4:《風(fēng)俗通》里的雖然簡潔明了,但是缺乏生動的情節(jié)。
生5:課文還有生動的環(huán)境描寫。
師:我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。
(點擊投影:“假如喜歡,請把它范文給你的朋友。──作者袁珂”)
師:就讓我們把生動的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)
1、看課文動畫,回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學(xué)生復(fù)述課文。
3、學(xué)生評議。
4、教師補(bǔ)充:自我對照,課外改進(jìn)后說給你們的朋友或家長聽聽。
四、師生一起進(jìn)一步探究課文的魅力
1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗。
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不只有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學(xué)習(xí)技能。
投影:
、捧r明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
、泼篮玫那楦。(方法指導(dǎo):先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
2、學(xué)生閱讀、考慮、圈畫、歸納,做書間筆記。
3、小組推薦與討論。
4、全班推薦與討論。
生1:我來讀一讀體現(xiàn)喜悅感的語句──這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼……女媧看著她親手發(fā)明的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑……這讓我感受到生命的獲得是快樂的。
師:你朗讀得有感情。誰來匯報其他的收獲?
生2:我看出女媧其實是個活潑調(diào)皮的女孩。如第4節(jié)寫道:“澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣!彼埠苈斆。如第4節(jié):“她忽然靈機(jī)一動……”,想出造人的主意。體現(xiàn)喜悅感的語句還有如第12節(jié)的“這些小人兒在她周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和撫慰”。從中我體會到發(fā)明的快樂。
師:同學(xué)們覺得她說得怎么樣?
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計12
【教學(xué)目標(biāo)與重難點】
1.體會聯(lián)想和想象手法在神話創(chuàng)作中的作用(重點);
2.感受女媧樸實感人的偉大母親形象(難點)。
3、激發(fā)探知未知領(lǐng)域的興趣,培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。
【課時安排】
1課時
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1、知識儲備:
作者介紹:袁珂,我國著名的神話學(xué)家。
本文選自《神話故事新編》,是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的一篇神話,它加入了作者的合理想象,進(jìn)行了富有人性化的演繹擴(kuò)充而成。表現(xiàn)了原始初民對人類起源的好奇和追索。
神話:是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地對世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活作出解釋,于是借助想象和幻想進(jìn)行解釋的結(jié)果。
2、初讀課文,掃除文字障礙
。1)給加點字注音
開辟(pì)澄澈(chéng)(chè)生氣蓬勃(péng)(bó)幽光(yōu)
綿延(mián)揉(róu)莽莽榛榛(mǎng)(zhēn)摻水(chān)
(2)按照意思寫出詞語
、偕裢◤V大:形容本領(lǐng)高超,無所不能。②興高采烈:形容興致高,精神飽滿。
、劬d延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。④疲倦不堪:形容非常疲乏。
、莩纬海呵宄海逡姷。⑥莽莽榛榛:草木叢生的樣子。
⑦歡呼雀躍:高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂。
3、整體感知:
(1)這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的,請以此為基礎(chǔ)概述故事情節(jié)(短文見書165頁)。
【課堂探究】
1、探究課后練習(xí)一,直接將探究的結(jié)果寫在書上。
豐富的內(nèi)容:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;④作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
2、速讀課文,標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,分析女媧是怎樣的一個形象。
如:①女媧是一個神通廣大的“神”。例:“她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二!
、谂畫z是一個普通的“人”。例:“大神女媧行走在這片莽莽榛榛的.原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。”
、叟畫z是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。例:“她忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
、芘畫z是一個勤勞的母親。例:“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作!
、菖畫z是一個喜愛孩子的媽媽。例:“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑!
(明確:女媧是一個人性化的神。神性:神通廣大;人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力。)
小結(jié):女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。
【隨堂檢測】
完成課后練習(xí)二。
【拓展延伸】
你還知道哪些關(guān)于人類誕生的神話?利用小組交流的時間將情節(jié)要點(記敘文6要素)列在橫線上。
【布置作業(yè)】
完成校本作業(yè)。
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計13
教材分析
課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優(yōu)美,適合學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗世界和想象世界,能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生分析
初一年級的學(xué)生年齡大都是十一二歲,他們好奇心強(qiáng),思維活躍,想象力豐富。本課要注重在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略由想象創(chuàng)造的奇妙世界的同時,也要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性和創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生感受創(chuàng)造的快樂。
課時安排
一課時
教學(xué)目標(biāo)
1、了解神話特點,培養(yǎng)學(xué)生改寫童話的能力。
2、理解鮮明的人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、理解、積累文中生字生詞。
教學(xué)重點
了解鮮明的人物形象,感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)難點
激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
教學(xué)方法
比較閱讀法合作探究法
學(xué)生方法
小組合作交流法
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1、我國古代也有許多神話故事,下面請同學(xué)們看圖片,辨析說出是哪則神話,導(dǎo)入課文《女媧造人》。
二、檢查預(yù)習(xí)
下面的生字生詞,你都會了嗎?
女媧(wā):傳說中造人、補(bǔ)天的神。
澄澈(chénɡchè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應(yīng)快。
綿延:延續(xù)不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡzhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。
三、整體感知課文
1、默讀全文,整體感知故事情節(jié)。
2、出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。課文是根據(jù)這兩則短文改編的,找出課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最能看出作者的想象力?
小組討論交流。
明確:
課文增加了:女媧造人的動機(jī);女媧造人的具體過程;人造出來之后的喜悅場面;女媧的心理活動及情緒變化;作者的評述。
人類造出之后的歡欣鼓舞的場面及對女媧人性化得描寫最能看出作者的想象力。
四、合作探究
1、通過改寫補(bǔ)充后的課文處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)語句,說說你對這一喜悅感的體會。
明確:女媧造出人后的心理及神態(tài)描寫。人類對獲得生命的歡呼。
2、生動感人的神話,離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,你能概括出女媧的'形象嗎?可用下列句式概括:
女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。
示例:
女媧既是一個神通廣大的神,又是一個勤勞、智慧的母親。
五、課文小結(jié)
正因為作者新奇大膽的想象,女媧造人這個古老的傳說才會充滿生機(jī),煥發(fā)迷人色彩,讓我們采擷人類思維中這顆美麗的花朵,共同創(chuàng)造嶄新的世界。
六、布置作業(yè)
請同學(xué)們展開新奇大膽合理的想象,就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面,以“女媧造人新編”為題,來改編女媧造人的故事。
板書設(shè)計
女媧造人
神通廣大的女神豐富的想象
女媧巧妙的構(gòu)思
勤勞、智慧的母親人性化的描寫
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
【教學(xué)重點】
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
【教學(xué)時數(shù)】
兩課時。
【教學(xué)過程設(shè)計】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。
二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
1、復(fù)述:這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復(fù)述后,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
2、討論:
⑴ 女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
、 你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
明確:
、 女媧造人的情節(jié)顯然是想像的',神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
⑵ 第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準(zhǔn)備的故事。
三、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論:說說你對女媧的認(rèn)識。
2、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:
1、女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
2、對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
第二課時
四、思維拓展訓(xùn)練:比較《女媧造人》與《伊甸園里》
討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
六、布置作業(yè)
1、初一(8)班:(高層次班)
、 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
、 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
2、初一(1)班:(低層次班)
把“讀一讀,寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。
《女媧造人》教學(xué)設(shè)計15
同學(xué)們,隨著歲月的流逝,你們在一天天悄悄地長大,你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,你們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜?月亮為何有陰晴圓缺?小草為什么“一歲一枯榮”?……那么你們可曾想過我們?nèi)耸菑哪膬簛淼模窟@個樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1。整體感知故事情節(jié),感受想象的作用。
2。體會神話故事中想象的魅力。
3。試運用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫神話。
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?(生答:不是。)明明知道這些故事并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1、請給下面加點的字注音。
開辟(pì)女媧(w。┟ч婚唬▃hēn)
揉(róu)掘起(jué)澄澈(chéngchè)
摻和(chān)
2、解釋詞語。
生氣蓬勃:富有朝氣,充滿活力。蓬勃,旺盛的樣子。
興高采烈:興致高,情緒熱烈。采,神采,神色。
疲倦不堪:形容非常疲乏,已經(jīng)到了難以忍受的地步?埃淌。
3、文體知識
神話是遠(yuǎn)古時代的人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象通過想象進(jìn)行解釋的集體口頭創(chuàng)作。
4、作者簡介
袁珂(1916—20xx),四川新都人。神話學(xué)家。著述頗豐。1950年,他的第一部神話專著《中國古代神話》出版,這是我國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著,由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。之后,袁珂先生先后撰寫了《中國神話傳說》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《中國神話百題》《中國民族神話詞典》《中國神話傳說詞典》《神話故事新編》《中華文化集粹叢書·神異篇》《山海經(jīng)校注》《巴蜀神話》(合著)等20多部著作以及800余萬字的論文。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
自由朗讀課文,感知故事情節(jié),并完下列題目。
請你用口頭語言,再現(xiàn)這個生動有趣的故事。
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同桌之間合作,互相講述;推薦兩三個同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。
。ǘ┥顚犹骄
1、女媧為什么要創(chuàng)造人類?
【交流點撥】
a、天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
b、有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。
c、她忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
2、女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?
【交流點撥】女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西,放到地面上時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女媧把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類就世代延續(xù)下來了。
3、女媧造出來的人是什么樣的?
【交流點撥】女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不相同,看起來似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。
4、女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,作者運用怎樣的想象,塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
【交流點撥】大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。
。ㄈ┤宋镔p析
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點——女媧。請你結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象,完成句式:女媧是一個。
【交流點撥】
。1)神:一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的'非凡能力和神奇方法。
。2)人:寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動。
2、跳讀課文,畫出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
【交流點撥】對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。課文中有關(guān)語句,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了對人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
四、板書設(shè)計
女媧造人
袁珂
豐富的想象——造人的具體過程
巧妙的構(gòu)思——樸實感人的母親形象
人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅
五、拓展延伸
你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢?
【交流】
生甲:彝族史詩《阿細(xì)的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時說:“稱八錢白泥,稱九錢黃泥,白泥做女人,黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣,泥人就活了。羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯,他還從各種動物中攝取善和惡,放在人的胸腔里。
生乙:日耳曼神話認(rèn)為人類是植物變的,它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態(tài)雄偉,另一棵姿態(tài)優(yōu)美,于是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人。
生丙:人類是由動物變的神話也相當(dāng)常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。
生。喊<叭苏J(rèn)為全能的神“努”創(chuàng)造了天地的一切,他呼喚“蘇比”,就有了風(fēng);呼喚“泰富那”,就有了雨;呼喚“哈比”,尼羅河就流過埃及……他一次次呼喚,萬物一件件出現(xiàn),最后,他說出“男人和女人”,轉(zhuǎn)眼間,埃及就住滿許多人。
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