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《外國(guó)詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-10-11 20:25:52 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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《外國(guó)詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢?以下是小編收集整理的 《外國(guó)詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

 《外國(guó)詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì)

《外國(guó)詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  了解詩(shī)人的生平及作品;有感情地誦讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌內(nèi)容;

  理解詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理,把握詩(shī)歌的思想感情;

  培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,勇敢慎重地面對(duì)人生的各種重大選擇。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  了解詩(shī)人的生平及作品;有感情地誦讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌內(nèi)容;

  理解詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理,把握詩(shī)歌的思想感情。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,勇敢慎重地面對(duì)人生的各種重大選擇。

  【時(shí)間安排】

  一課時(shí)

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  假如生活欺騙了你

  項(xiàng)目一:課前預(yù)學(xué),知人論詩(shī)

  1.作者簡(jiǎn)介

  普希金(1799—1837),俄國(guó)詩(shī)人,19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的主要代表,同時(shí)也是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”“俄國(guó)詩(shī)歌的'太陽(yáng)”。

  代表作:《自由頌》《致大海》《致恰達(dá)耶夫》等。

  2.寫作背景

  本詩(shī)選自《普希金詩(shī)集》(北京出版社1987年版)。戈寶權(quán)譯。這首詩(shī)寫于作者被沙皇流放的日子里。當(dāng)時(shí)俄國(guó)革命如火如荼,詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在那樣的處境下,詩(shī)人并沒(méi)有喪失希望與斗志,他熱愛(ài)生活,執(zhí)著地追求理想,相信光明必來(lái)、正義必勝。

  3.字詞學(xué)習(xí)

  憂郁(yù)瞬息(shùn)

 。╦iǎ)假如(qīn)親切

  假親

  (jià)放假(qìng)親家

  憂郁:憂傷愁悶。

  鎮(zhèn)靜:情緒穩(wěn)定或平靜。

  瞬息:一眨眼一呼吸的短時(shí)間。

  懷戀:懷念。

  項(xiàng)目二:課堂導(dǎo)學(xué),含英咀華

  1.初讀感知

  有感情地誦讀詩(shī)歌,注意節(jié)奏,感受詩(shī)人的情感。

  假如/生活/欺騙了你,

  不要/悲傷,不要/心急!

  憂郁的日子里/須要/鎮(zhèn)靜:

  相信吧,快樂(lè)的日子/將會(huì)來(lái)臨。

  心兒/永遠(yuǎn)向往著/未來(lái);

  現(xiàn)在卻/常是憂郁:

  一切/都是/瞬息,一切/都將會(huì)/過(guò)去;

  而/那過(guò)去了的,就會(huì)/成為/親切的懷戀。

  2.詩(shī)歌精講

 。1)詩(shī)歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容?

  第一部分:勸慰人們?cè)谏罾镉龅酱煺蹠r(shí),要保持鎮(zhèn)靜、樂(lè)觀面對(duì)。

  第二部分:寫要相信未來(lái)的美好。在美好的未來(lái),今日的痛苦將變?yōu)橛谰玫膽褢佟?/p>

 。2)“假如生活欺騙了你”指的是什么?

  【明確】指在生活中遭受挫折或身處逆境。結(jié)合作者寫這首詩(shī)時(shí)被流放的經(jīng)歷,也是指當(dāng)時(shí)正義被沙皇專制所扼殺的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  (3)假如生活欺騙了你,詩(shī)人給予了怎樣的叮囑?

  【明確】不要悲傷,不要心急!/憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:/相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。

  (4)如何理解“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”一句的含義?

  【明確】詩(shī)人在這里強(qiáng)調(diào)的是一種積極向上的人生態(tài)度,詩(shī)人認(rèn)為人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣的,各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的精神財(cái)富,表現(xiàn)出詩(shī)人樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。

 。5)再讀詩(shī)歌,思考:這首詩(shī)可以送給什么人?作者認(rèn)為“假如生活欺騙了你”時(shí)該怎么做?

  【明確】可以送給遭遇困難、身處逆境的人。應(yīng)該保持樂(lè)觀的態(tài)度。

  仿寫:拿起你手中的筆,試著寫一寫:

  假如__________________,

  不要________,不要_________!

  _________須要_______:

  相信吧,_______________。

  例如:假如生活中遇到了困苦,

  不要驚慌,不要沮喪!

  陰暗的日子里須要自信:

  相信吧,開(kāi)心的日子定會(huì)到來(lái)。

  3.寫作特色

  語(yǔ)氣和緩,直抒胸臆。

  語(yǔ)言精練,內(nèi)涵深刻。

  這首詩(shī)沒(méi)有具體鮮明的形象,但詩(shī)歌語(yǔ)言精練,短短幾句,卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。詩(shī)人以平等的語(yǔ)氣將生活哲理娓娓道來(lái),語(yǔ)氣親切和婉,熱誠(chéng)坦率,詩(shī)人似乎是在和讀者交談,如“相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨”“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”,讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

  4.思維導(dǎo)圖

  詩(shī)人向我們傳達(dá)出樂(lè)觀追求、永向未來(lái)的人生真諦,這也是很多人把這首詩(shī)作為座右銘的原因之一。接下來(lái)請(qǐng)欣賞這首詩(shī)的歌曲,嘗試著背一下吧。

《外國(guó)詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  【教學(xué)安排】

  二課時(shí)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、了解超現(xiàn)實(shí)主義、意象派詩(shī)歌流派及其對(duì)資本主義工業(yè)文明和都市文明弊端的反思與對(duì)抗。

  二、理解詩(shī)中有關(guān)意象的象征意義及內(nèi)涵。

  三、領(lǐng)會(huì)這兩首詩(shī)所蘊(yùn)含的情感和思想。

  【預(yù)習(xí)導(dǎo)航】

  一、預(yù)習(xí)課文,與文本對(duì)話,默讀、朗讀相結(jié)合,初步感知詩(shī)歌的意象和內(nèi)容。

  二、請(qǐng)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找“超現(xiàn)實(shí)主義”和“意象派”詩(shī)歌流派,了解作者詹姆斯迪基和瑪麗奧利弗。

  【知識(shí)教學(xué)點(diǎn)】

  超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌、意象派詩(shī)歌、象征手法。

  【能力訓(xùn)練點(diǎn)】

  訓(xùn)練學(xué)生的感悟能力和理解能力,感悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感和思想。

  【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

  一、教學(xué)重點(diǎn):

  理解詩(shī)歌的象征意義及作者所表達(dá)的思想感情。

  二、教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)《誕生》運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)主義手法,把現(xiàn)實(shí)看到的東西和內(nèi)心感悟到的、思考所得的東西完美地融合在一起所產(chǎn)生的讓人震驚、令人深思的藝術(shù)效果。

  理解《蛇》將生命力、自由、美和愛(ài)結(jié)合在一起所創(chuàng)造的動(dòng)人場(chǎng)景,進(jìn)一步理解詩(shī)歌的主題和情感。

  第一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  工業(yè)文明和都市文明的不斷發(fā)展,工業(yè)流水線把人當(dāng)成了工具,各種思想和觀念給人戴上了無(wú)形的枷鎖,競(jìng)爭(zhēng)激烈的都市生活使人們長(zhǎng)期處于高度緊張與煩躁之中,心理疾病患者與日俱增,因而一批關(guān)注著現(xiàn)代文明下人的生存和意義的詩(shī)人應(yīng)運(yùn)而生。他們用詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代文明的反思和對(duì)抗,唱出了對(duì)生命和自由的熱愛(ài)和向往。今天,讓我們學(xué)習(xí)這樣兩首詩(shī),來(lái)感受他們的這種情感和思想。

  二、鑒賞《誕生》

  1.了解作者

  請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己查找到的`有關(guān)資料進(jìn)行介紹,教師補(bǔ)充,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的相關(guān)信息進(jìn)行篩選,對(duì)重要信息進(jìn)行確認(rèn)。

  詹姆斯迪基,1923年生于美國(guó)亞特南大(出生時(shí)間和籍貫),畢業(yè)于范德比爾特大學(xué)(學(xué)歷),美國(guó)新超現(xiàn)實(shí)主義的代表詩(shī)人之一(在文壇或文學(xué)史上的地位)。1960年出版了第一部詩(shī)集《進(jìn)入石頭》(處女作),詩(shī)集《踢踏舞者的選擇》獲全國(guó)圖書獎(jiǎng)(代表作)。他的詩(shī)似夢(mèng)似幻,超現(xiàn)實(shí)的圖景總是和現(xiàn)實(shí)的景象融合在一起,但又能夠深入人的內(nèi)心,引人深思(作品風(fēng)格)。

  2.了解超現(xiàn)實(shí)主義

  超現(xiàn)實(shí)主義是第一次世界大戰(zhàn)以后在法國(guó)興起的一個(gè)文學(xué)藝術(shù)流派。認(rèn)為只有“下意識(shí)的領(lǐng)域”、夢(mèng)境、幻覺(jué)、本能、囈語(yǔ)等“超現(xiàn)實(shí)”的生活,才是創(chuàng)作的源泉,故在創(chuàng)作中主張“無(wú)意識(shí)的書寫”,強(qiáng)調(diào)對(duì)幻覺(jué)和夢(mèng)境的記敘。

  3.默讀這首詩(shī),說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)里找到了哪些意象,這些意象有那些象征意義。

 。ㄗ⒁獍盐找庀蟮母拍睿龑(dǎo)學(xué)生摘出詩(shī)中的有關(guān)詞語(yǔ),并分析它們的象征意味。)

  本詩(shī)的有關(guān)意象如:一匹馬、鐵絲、籬笆樁、草地、陽(yáng)光、孩子、母親等。

 。▽(duì)這些意象象征意義的分析,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像和聯(lián)想,通過(guò)討論,趨于相近即可。)

  一匹馬:是“我”編造的故事中的一個(gè)形象,它離開(kāi)“我”之后,自由自在,不受約束,象征著向往自由、追求自由的思想。

  鐵絲、籬笆樁:是“我”試圖用來(lái)約束這匹馬的東西,象征人類人為地給自己加上的思想和觀念的枷鎖。

  草地、陽(yáng)光:象征著擺脫束縛后自由美好的新天地。

  孩子、母親:象征著美好的親情。

  4.將這些意象的象征意義聯(lián)系起來(lái),分析全詩(shī)的象征意義及詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

 。ú槐匾髮W(xué)生分析得多么深刻全面,只要能從某一角度分析得言之成理即可。)

  教師歸納總結(jié):

  “一匹馬”從“我”編造的故事里誕生,卻擺脫了我的束縛,盡情地享受著嫩草、陽(yáng)光和自由,使“我”也像一匹新的小馬誕生一樣獲得了新生,這象征著人類只有擺脫思想和觀念的枷鎖,擺脫現(xiàn)代文明對(duì)人的束縛,才能過(guò)上自由美好的生活。

  全詩(shī)蘊(yùn)含著詩(shī)人關(guān)于誕生的感悟和對(duì)這種感悟的贊美欣悅之情,流露出對(duì)現(xiàn)代文明的反思和對(duì)自由、和諧、美好生活的向往之情。

  5.聯(lián)系本詩(shī),談?wù)勀銓?duì)“超現(xiàn)實(shí)主義”的認(rèn)識(shí)。

  (此問(wèn)題讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫,答案不必?qiáng)求一律。)

  三、布置作業(yè)

  請(qǐng)你試寫一首短詩(shī),用一個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景來(lái)表達(dá)自己的思想或感情。

  第二課時(shí)

  【教學(xué)內(nèi)容】鑒賞《蛇》

  【教學(xué)程序】

  一、導(dǎo)入新課

  上一節(jié)課,我們從詹姆斯迪基的《誕生》一詩(shī)中,體會(huì)了超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人對(duì)自由美好生活的向往之情,了解了他們反思現(xiàn)代文明、希望擺脫精神枷鎖的思想。這一節(jié)我們要欣賞另一個(gè)流派、另一位詩(shī)人的作品,看看她對(duì)現(xiàn)代文明是什么態(tài)度。

  二、了解作者

  依照我們上節(jié)課介紹詹姆斯迪基的內(nèi)容,介紹瑪麗奧利弗。

 。ㄏ扔梢幻麑W(xué)生根據(jù)自己查找的資料介紹,其他同學(xué)補(bǔ)充,教師評(píng)價(jià)。)

  三、由幾名學(xué)生分別朗誦這首詩(shī),然后讓其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),能表現(xiàn)出快樂(lè)、昂揚(yáng)、贊美之情者為優(yōu)秀。意在引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌時(shí)能夠把握詩(shī)的感情基調(diào)。

  四、引導(dǎo)鑒賞

 。ú捎脦焼(wèn)、生答的形式,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解和鑒賞。下面“生答”的內(nèi)容為預(yù)設(shè)答案,不可拘泥。)

  師問(wèn)1:這首詩(shī)描寫的對(duì)象是什么?

  生答:是蛇。是兩條蛇。是兩條并行穿越荒野的蛇。

  師問(wèn)2:詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這兩條蛇的什么樣的態(tài)度?

  生答:喜愛(ài)(不夠確切)。感嘆和贊美。

  師問(wèn)3:從什么地方可以看出詩(shī)人對(duì)它們的感嘆和贊美?

  生答:作者說(shuō)“它們?cè)诼眯,像一次?jìng)賽,像一種舞蹈,像一場(chǎng)愛(ài)情”這些詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)它們的感嘆和贊美。

  師問(wèn)4:為什么說(shuō)這些詩(shī)句就是詩(shī)人對(duì)它們的感嘆和贊美呢?

  生答:“像一次競(jìng)賽”,說(shuō)明它們非常有活力,生命力旺盛。“像一種舞蹈”,

  說(shuō)明它們的形體和行為都非常美。“像一場(chǎng)愛(ài)情”寫出了它們相愛(ài)相親、歡樂(lè)到極點(diǎn)的狀態(tài)。

  師問(wèn)5:詩(shī)人為什么要贊美這兩條蛇呢?

  生答:因?yàn)樗鼈兩νⅲ杂勺栽,它們是?ài)和美的完美結(jié)合。

  師問(wèn)6:從哪些詩(shī)句能夠看出你們所說(shuō)的這些特點(diǎn)呢?

  生答:“疾速掠過(guò)叢林”、“像兩根黑皮鞭,舉起來(lái)向前抽打”是生命力旺盛的體現(xiàn);“穿過(guò)花的田野,它們?cè)诼眯小,是自由的表現(xiàn);“像一場(chǎng)舞蹈”、“像一場(chǎng)愛(ài)情”是美和愛(ài)的結(jié)合。

  師問(wèn)7:作者寫這首詩(shī)只是為了對(duì)自己所看見(jiàn)的兩條蛇進(jìn)行贊美嗎?

  生答:不是。作者所贊美的這種生存狀態(tài)――生命力、自由、愛(ài)和美的完美結(jié)合,正是現(xiàn)代文明下的人們所缺乏的。所以,詩(shī)人對(duì)這兩條蛇的贊美,實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)代文明的一種反思與反抗,有著與迪基的詩(shī)《誕生》相類似的主題。

  師問(wèn)8:詹姆斯迪基的詩(shī)《誕生》用超現(xiàn)實(shí)主義的手法表現(xiàn)了這一主題,你覺(jué)得這首詩(shī)和上一首詩(shī)屬于同一流派嗎?

  生答:應(yīng)該不是同一流派。從課本76頁(yè)的“相關(guān)連接”可知,這首詩(shī)應(yīng)屬于“意象派”詩(shī)歌。

  師問(wèn)9:你能根據(jù)這首詩(shī)的特點(diǎn)和“相關(guān)連接”中的《意象派詩(shī)選》序言的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)“意象派”的認(rèn)識(shí)嗎?

  生答:(略)

  五、布置作業(yè)

  用一段文字(可以是詩(shī),也可以是散文)描寫某種動(dòng)物的活動(dòng),來(lái)表達(dá)自己的一種思想感情。

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