2023年教學(xué)心得體會(huì)

　　當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的2023年教學(xué)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

2023年教學(xué)心得體會(huì)1

　　很多人都認(rèn)為物理這門學(xué)科的知識(shí)學(xué)了沒(méi)有太大的用處,因?yàn)樵趯?shí)際生活中,的確也很難想象會(huì)在什么場(chǎng)合要用到“連接體”等高中物理中這類典型問(wèn)題。即使有些人將來(lái)從事科技工作,如果不是去作大學(xué)或者中學(xué)的物理教師,恐怕也很少需要在這樣的層次上去應(yīng)用牛頓第二定律。這就似乎涉及一個(gè)很直接的問(wèn)題,學(xué)習(xí)物理對(duì)絕大部分的人來(lái)說(shuō)到底能有什么用?

　　產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因,是因?yàn)檫@些人認(rèn)為,在中學(xué)的有限課時(shí)內(nèi),應(yīng)該多學(xué)一些“主干知識(shí)”。所謂主干知識(shí),則是那些在物理學(xué)中影響全局的,掌握不好就無(wú)法進(jìn)一步學(xué)習(xí)的,也就是說(shuō),考慮得較多的是物理學(xué)科本身,而并非作為一個(gè)人的素質(zhì)的需要。

　　在這里要回到我們的出發(fā)點(diǎn):中學(xué)物理課程不是為培養(yǎng)物理專業(yè)工作者而設(shè)立的,它應(yīng)該和其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合在一起,為提高學(xué)生素質(zhì)這一總的目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。

　　中學(xué)物理教育的目標(biāo)是什么?翻閱一下建國(guó)以來(lái)歷次教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱的說(shuō)法不盡相同,其基本目標(biāo)都是要與其他學(xué)科和其他學(xué)�；顒�(dòng)一起,“培養(yǎng)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義公民”(《全日制中學(xué)物理教學(xué)大綱》,1990年4月第二版)。但是,在實(shí)際工作中,兩種不同的實(shí)踐反映出來(lái)的卻是兩種不同的物理教育觀。多數(shù)人的作法實(shí)際是在努力把學(xué)生培養(yǎng)成為物理專業(yè)工作者;另一種則是力圖使物理課程在培養(yǎng)高素質(zhì)公民的過(guò)程中作出貢獻(xiàn),而現(xiàn)在的物理教學(xué)尤其是物理教材都是朝這個(gè)方面努力的。

　　物理學(xué)是一門應(yīng)用性極強(qiáng)的學(xué)科,沒(méi)有物理學(xué)就不會(huì)有我們今天的文明生活,沒(méi)有物理學(xué)的發(fā)展就沒(méi)有我們今天的現(xiàn)代化生活,它的發(fā)展為人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,推動(dòng)了人類文明進(jìn)程的發(fā)展,顯示了科學(xué)的巨大力量。在學(xué)習(xí)物理過(guò)程中,讓學(xué)生了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的成就。所以,學(xué)習(xí)一定的物理學(xué)知識(shí)不僅是作為一個(gè)高素質(zhì)公民的前提條件,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的必要條件。

　　(一)、在學(xué)習(xí)物理的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。

　　物理學(xué)的最大特點(diǎn)就是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),從實(shí)驗(yàn)出發(fā),尋找規(guī)律,再用實(shí)驗(yàn)去驗(yàn)證結(jié)論。所以,它要求學(xué)生必須以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待,實(shí)事求是,不靠主觀臆斷去猜測(cè)、捏造。當(dāng)然,在這個(gè)方面,教師的作用也是不可忽視的,首先對(duì)于教師的演示實(shí)驗(yàn),必須作到在能排除干擾的情況下,盡量做到位,而不是隨意性的一帶而過(guò),或者將某一次的`失誤說(shuō)成是實(shí)驗(yàn)條件的不是,這樣的話不能說(shuō)服學(xué)生,從而傳遞給學(xué)生一種意識(shí):物理上的規(guī)律有時(shí)候也是不嚴(yán)格的。

　　一般來(lái)說(shuō),在中學(xué)階段所做的實(shí)驗(yàn)基本都是定性的研究物理量間的關(guān)系的。定性分析也是一種極其重要的科學(xué)方法,定性和半定量化的方法的運(yùn)用,可使我們抓住物理問(wèn)題的本質(zhì),而不是一下子就陷入對(duì)細(xì)枝末節(jié)的探討。過(guò)度的定量化,容易使學(xué)生迷失在各種形式的數(shù)學(xué)推演和運(yùn)算之中,而傷失了對(duì)豐富而生動(dòng)的物理本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解,過(guò)度的定量化,使物理更為抽象難懂,更容易使學(xué)生傷失學(xué)習(xí)物理的興趣和信心,這些都是與我們物理教學(xué)目的的本意背道而馳的。實(shí)際上在許多情況下,定性方法比定量方法更為有效,而且定性和半定量化分析方法的應(yīng)用對(duì)于物理思維能力的提高、科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有更為深刻的意義。一般來(lái)講,定性分析有利于物理問(wèn)題的解決。很多科學(xué)工作者在解決物理問(wèn)題時(shí)總是先理解題意,定性地分析物理過(guò)程及其特征,定性地考慮多個(gè)不同的求解途徑和可能的結(jié)果,最后才選擇合適的方法、途徑去解題。所以,在演示完定性研究的實(shí)驗(yàn)之后,及在得出關(guān)系式前,還應(yīng)和學(xué)生說(shuō)明,得到這個(gè)關(guān)系式并非就是這個(gè)實(shí)驗(yàn),而是設(shè)計(jì)更嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)多次實(shí)驗(yàn)最終得到。這樣,學(xué)生也會(huì)逐漸形成一種意識(shí):要做研究,必須嚴(yán)格、一絲不茍,尊重客觀事實(shí),來(lái)不得半點(diǎn)虛假。

　　(二)、在學(xué)習(xí)物理的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)

　　在學(xué)習(xí)物理的過(guò)程中,學(xué)生親自做實(shí)驗(yàn)也是很重要的一部分,在此過(guò)程中也在鍛煉學(xué)生的素質(zhì),那就是學(xué)會(huì)人與人之間的合作,當(dāng)然提高了動(dòng)手能力也是一個(gè)很重要的目的。在學(xué)生實(shí)驗(yàn)中,一般采用的是合作方式(目前以兩人一組居多)。兩個(gè)學(xué)生或者幾個(gè)學(xué)生一起出主意,然后一起參與動(dòng)手,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)扮演不同的角色,比如,其中一位同學(xué)負(fù)責(zé)安排任務(wù)的分配,其中一位負(fù)責(zé)檢查等等。當(dāng)然,也應(yīng)做適當(dāng)?shù)妮啌Q,讓每位學(xué)生都體會(huì)到各個(gè)位置的重要性和不可分割性。將來(lái)他們所要踏入的這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)需要人與人合作的社會(huì)。在合作的過(guò)程中同時(shí)會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,這也是作為一個(gè)合格的現(xiàn)代化人必須具備的素質(zhì)之一。

　　(三)、在學(xué)習(xí)物理的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的習(xí)慣——用科學(xué)的方法

　　在物理課程中,強(qiáng)調(diào)的就是認(rèn)真觀察,在觀察事物時(shí),不帶任何的主觀色彩,而是以自然觀察的方法以及用實(shí)驗(yàn)來(lái)觀察的方法。物理學(xué)理論的建立一般都遵循著這樣一個(gè)途徑:觀察實(shí)驗(yàn)(廣義的)、進(jìn)行假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證假設(shè)、總結(jié)理論、通過(guò)廣泛的實(shí)踐驗(yàn)證理論……在其他領(lǐng)域,大到科學(xué)理論的建立,小到臺(tái)燈、自行車故障的排除,基本途徑都是相似的,有意識(shí)地沿著這樣的途徑去思考問(wèn)題,尋求解決的方法,是一種重要的能力。我們的物理課程一直堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行“物理學(xué)是從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去”這樣的教育。

　　第一,作為教師應(yīng)注意不給學(xué)生造成這樣的錯(cuò)誤印象,好像通過(guò)課堂上的一兩個(gè)實(shí)驗(yàn),收集三五組數(shù)據(jù)就可以得出一個(gè)物理規(guī)律。而是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,課堂上用于歸納物理規(guī)律的實(shí)驗(yàn)不過(guò)是科學(xué)方法的一種演示。這一點(diǎn),在前面已經(jīng)提到過(guò)。

　　第二、重視“猜測(cè)”在科學(xué)發(fā)展中的作用。我們一直重視從事實(shí)歸納科學(xué)規(guī)律,而后用演繹的方法利用這些規(guī)律去解決問(wèn)題。這樣的做法是正確的,但有兩點(diǎn)常被忽略。其一,單純的演繹不能得到新的認(rèn)識(shí);其二,單純的歸納得出的規(guī)律只適用于與原型相同的場(chǎng)合,不能成為普遍規(guī)律。這兩點(diǎn)都告訴我們:創(chuàng)造性思維往往需要猜想。這種猜測(cè)也是在一定的知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上才可以,而不是胡亂猜測(cè)。

　　(四)、在學(xué)習(xí)物理的過(guò)程中積累研究問(wèn)題的方法

　　在物理課本中所出現(xiàn)的研究問(wèn)題的方法有很多,比如說(shuō):理想模型、等效替代法、類比推理法、理想實(shí)驗(yàn)法、控制變量法等等。以類比推理為例。

　　物理學(xué)是自然科學(xué)中的一門基礎(chǔ)科學(xué),它不僅有一定的知識(shí)內(nèi)容,而且這些內(nèi)容之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系。將新、舊知識(shí)進(jìn)行類比,給學(xué)生以啟示,使學(xué)生易于掌握新知識(shí),同時(shí)也鞏固了舊知識(shí)。

　　如在學(xué)習(xí)靜電場(chǎng)一節(jié)內(nèi)容中,“電場(chǎng)”概念的建立是極為重要的,但由于這個(gè)概念比較抽象,學(xué)生一般難以理解。那么可以用力學(xué)中所學(xué)重力場(chǎng)與之做類比:地球周圍存在著重力場(chǎng),地球上所有物體都處于重力場(chǎng)中,都受到了地球的作用力——重力。同樣,電荷的周圍存在著電場(chǎng),電場(chǎng)對(duì)處于其中的電荷有電場(chǎng)力的作用,(如:點(diǎn)電荷間的庫(kù)侖力的作用)。再由物體在重力場(chǎng)中具有了與地球位置有關(guān)的重力勢(shì)能,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出,檢驗(yàn)電荷在電場(chǎng)中也應(yīng)具有與場(chǎng)源電荷位置有關(guān)的電勢(shì)能。如此類比,相當(dāng)于在新舊知識(shí)間架起了一座橋梁,讓學(xué)生能夠從已掌握的舊知識(shí)中順利地接受和理解新知識(shí)。

　　如講電容器的電容時(shí),可以用水桶作為例子,不同的水桶,要裝同樣高度的水柱時(shí)所需要的水量是不同的,或者裝同樣的水量產(chǎn)生的水柱高度是不同的,所以不同的水桶都有一個(gè)用來(lái)表示容納水量大小本領(lǐng)的量,那就是橫截面的大小;電容器兩極板間的電勢(shì)差就相當(dāng)與水柱的高度,電量就相當(dāng)于水量,所以對(duì)于電容器的電容的物理意義,讓學(xué)生通過(guò)這樣的類比后,馬上就可以知道是表示容納電荷本領(lǐng)的物理量。

　　又如:場(chǎng)強(qiáng)E和電勢(shì)U這兩個(gè)描述電場(chǎng)的物理量,E、U與檢驗(yàn)電荷q之間有無(wú)關(guān)系呢?而牛頓第二定律M=F/a,當(dāng)物體受到的合外力為零時(shí),物體產(chǎn)生的加速度也為零,但物體的質(zhì)量為一定值;再有,歐姆定律中R=U/I,若電阻不接入電路中,U、I均為零,但電阻R卻一定。究其原因,它們都是事物本身的物質(zhì)屬性。這種簡(jiǎn)單的類比,使學(xué)生頓悟:E、U是描述電場(chǎng)本身性質(zhì)的物理量,電場(chǎng)是客觀存在的,與檢驗(yàn)電荷無(wú)關(guān),而定義式:E=F/q、U=ε/q只是定義E、U和計(jì)算E、U大小的,這是一種比值法定義。

　　學(xué)生在掌握物理知識(shí)的同時(shí)又學(xué)到了研究解決問(wèn)題的方法,接受新事物的方法,作為學(xué)生本人,如果不喜好物理本身,他可以不用去深究物理量之間的進(jìn)一步關(guān)系,但是學(xué)習(xí)物理的這種方法還是應(yīng)該掌握的,曾經(jīng)有人說(shuō),學(xué)過(guò)某些知識(shí)之后,把知識(shí)全部遺忘后留下來(lái)的就是素質(zhì)。也就是說(shuō)你對(duì)某個(gè)領(lǐng)域擁有多少知識(shí)不是最重要的,最重要的是你掌握了能再學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

　　(五)、在學(xué)習(xí)物理的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

　　物理學(xué)史也是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)絕好材料。物理學(xué)史是人類對(duì)自然界中各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)史,它研究物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。在我們的物理教學(xué)過(guò)程中也總是能抓住各種機(jī)會(huì)講解物理學(xué)的發(fā)展史,讓學(xué)生了解物理學(xué)中的基本概念、基本規(guī)律和理論的萌發(fā)、演變過(guò)程,讓學(xué)生了解到這些規(guī)律、定理也是靠科學(xué)家的不懈努力最終獲得。而物理學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了人類文明的發(fā)展,給人類文明帶來(lái)了許多,包括有好的,也有不好的。如在二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)在日本上空投擲了兩顆原子彈,給人類帶來(lái)了許多傷害。原子彈的出現(xiàn),不能不說(shuō)是物理學(xué)上的一個(gè)偉大成就,運(yùn)用好了,可以造福人類,運(yùn)用不好就只能給人類造成各種威脅和災(zāi)難。這就要讓學(xué)生從小就樹(shù)立一種意識(shí):我們的科學(xué)技術(shù)是用來(lái)造福人類的。國(guó)家的興旺更是需要靠科技的發(fā)展。

　　讓物理學(xué)的教育在素質(zhì)教育中發(fā)揮作用,或者發(fā)揮更大的作用,也需要教師的努力。教師自身的素質(zhì)也要相應(yīng)跟上。要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的主要環(huán)節(jié)和過(guò)程,包括備課、考試出題、教學(xué)測(cè)評(píng)、學(xué)習(xí)情況調(diào)查分析、教學(xué)研討和交流等等,使他們通過(guò)轉(zhuǎn)換角度,調(diào)整自己的方位,打破教與學(xué)的封閉和隔絕,體悟教學(xué)的真諦,喚起他們求學(xué)上進(jìn)的精神動(dòng)力,了解自己的知識(shí)水平,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,多方完善,從而把教師的“示范性”和學(xué)生的“實(shí)踐性”緊密結(jié)合在一起。一切以提高學(xué)生素質(zhì)而努力。

2023年教學(xué)心得體會(huì)2

　　【教材】語(yǔ)文人教版五年級(jí)上冊(cè)第五單元《遨游漢字王國(guó)》

　　【微課形式】視頻（暫定）

　　【微課目標(biāo)】了解漢字發(fā)展演變的過(guò)程和歷史悠久，增強(qiáng)對(duì)漢字的情感，發(fā)現(xiàn)漢字充滿著強(qiáng)大的生命力，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文字的熱愛(ài)。

　　【微課內(nèi)容】

　　一、導(dǎo)入

　　第一張pp內(nèi)容：漢字的演變

　　第一張ppt解說(shuō)詞：漢字產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，從傳說(shuō)中的倉(cāng)頡造字算起，至今已有五六千年的歷史。從比較成熟的甲骨文算起，也有三千多年的.歷史。漢字的演變過(guò)程是甲骨文→金文→小篆→隸書(shū)→草書(shū)→楷書(shū)→行書(shū)。

　　二、新授

　　第二張ppt內(nèi)容：甲骨文是殷商時(shí)代通行的文字，因?yàn)槭晴澘逃邶敿着c獸骨上的，所以人們稱之為甲骨文。其特點(diǎn)是：圖畫(huà)特征明顯，筆畫(huà)細(xì)瘦，自行大小不一。甲骨文“王”“子”的寫(xiě)法。

　　第二張ppt解說(shuō)詞：這是甲骨文的“月”字，因文字刻在烏龜殼和牛的肩胛骨上，所以叫甲骨文。大家都知道月亮有時(shí)像圓盤(pán)，有時(shí)像眉毛，因此甲骨文的月字，既不是新月也不是圓月，而是用半個(gè)月亮代表“月”字，甲骨文就是“一彎皓月懸中天”的形象。

　　第三張ppt內(nèi)容：金文又叫鐘鼎文，它是西周及春秋時(shí)代澆鑄在青銅器鐘鼎上面的文字，其特點(diǎn)是：筆畫(huà)肥大厚實(shí)，結(jié)構(gòu)行款趨向整齊，圖畫(huà)特征明顯減少，符號(hào)特征有所加強(qiáng)。

　　第三張ppt解說(shuō)詞：篆書(shū)包括大篆和小篆兩種形式。大篆是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)流行的漢字字體。特點(diǎn)是：字形整齊勻稱，筆畫(huà)粗細(xì)一致，趨于線條化，比金文前進(jìn)了一大步。小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，由宰相李斯負(fù)責(zé)創(chuàng)制的，其特點(diǎn)：一是字體方正，二是筆畫(huà)平直，三是結(jié)構(gòu)對(duì)稱，四是上緊下松。

　　隸書(shū)是戰(zhàn)國(guó)以后漢字演變過(guò)程中以點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)逐漸取代篆書(shū)的線條結(jié)構(gòu)而形成的一種新字體。（秦隸又稱古隸，漢隸又稱今隸、八分書(shū)）。隸書(shū)把篆書(shū)的圓轉(zhuǎn)筆畫(huà)改革為方折，并有“蠶頭雁尾”、“雁不雙飛”等筆畫(huà)特點(diǎn)隸書(shū)打破了以象形為基礎(chǔ)的構(gòu)造方式，形成現(xiàn)代文字筆畫(huà)的基本格局，符號(hào)性進(jìn)一步加強(qiáng)。

　　第四張ppt內(nèi)容：隸書(shū)在秦朝因流行于當(dāng)時(shí)下層小官吏、工匠、奴隸中。篆書(shū)“月”。

　　第四張ppt解說(shuō)詞：到了秦朝，統(tǒng)一了文字，小篆對(duì)筆畫(huà)進(jìn)行了調(diào)整，篆書(shū)一般書(shū)寫(xiě)于竹簡(jiǎn)和帛布上，字體看上去流暢而又形象�！霸隆弊志妥兊貌幌裨铝亮恕６�隸書(shū)呢？據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)在下層小官吏、工匠、奴隸中較為流行，因此稱之為隸書(shū)。它扁平方正。

　　第五張ppt內(nèi)容：楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。行書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體。

　　第五張ppt解說(shuō)詞：到了漢末，出現(xiàn)了楷書(shū)、草書(shū)和行書(shū)。楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。由隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直�！掇o海》解釋說(shuō)它"形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷模"。楷書(shū)的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)勻稱，橫平堅(jiān)直，正方形，沿用至今。唐人張旭所創(chuàng)的一種字體--草書(shū)，特點(diǎn)是體勢(shì)連綿，曲折多，靈活流暢，難寫(xiě)難認(rèn)。

　　三、總結(jié)

　　第六張ppt內(nèi)容：甲骨文→金文→小篆→隸書(shū)→楷書(shū)→草書(shū)→行書(shū)第六張ppt解說(shuō)詞：歷經(jīng)甲骨文→金文→小篆→隸書(shū)→楷書(shū)→草書(shū)→行書(shū)的漢字，由繁到簡(jiǎn)，逐步規(guī)范，漢字不僅傳承中華文明，還形成獨(dú)具特色的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，豐富中華文明的的內(nèi)涵。漢字又是世

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　　課鈴聲乍響，看著孩子們那開(kāi)心的樣子及意猶未盡的表情，我知道，這節(jié)課很圓滿！孩子們個(gè)個(gè)學(xué)有所得了。想想自己最初的想法，真是太可笑了。初讀第五單元《有趣的漢字》時(shí)，我翻閱著文本及教參，感覺(jué)這單元太簡(jiǎn)單了，學(xué)生肯定易懂，也易接受，沒(méi)什么內(nèi)容可講的。但是細(xì)讀細(xì)品之后，才發(fā)現(xiàn)如果要上好這樣的課，有效開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)好這看似平淡枯燥的文字，還真是不容易。

　　如何讓“死”的文字變得鮮活、靈動(dòng)起來(lái)呢？我頗費(fèi)了一番腦筋。

　　于是，我把課堂拓展到了課外，讓學(xué)生在課外通過(guò)各種手段搜集相關(guān)資料，自己也上網(wǎng)查閱大量相關(guān)材料。最滿意的是在課間我利用字例說(shuō)明，及時(shí)滲透了象形字、會(huì)意字、形聲字等構(gòu)字基本知識(shí)。當(dāng)然，孩子們最喜歡的莫過(guò)于猜字了。那些象形字一寫(xiě)上黑板，立刻猶如跳躍的小精靈般“活”了起來(lái)，孩子們猜得不亦樂(lè)乎，竟然連下課鈴聲也拒絕接受，一直纏著我再猜幾個(gè)呢！于是，當(dāng)聽(tīng)到我講漢字歷史時(shí)，原本無(wú)人問(wèn)津的“歷史”竟然也變得熱門起來(lái)。

　　另外，在“錯(cuò)別字”教學(xué)時(shí)，我將學(xué)生作業(yè)、作文中的實(shí)例擺上課堂，并“煽情”地說(shuō)：“每次老師讓同學(xué)們習(xí)作時(shí)，大家都將改正紙、改正帶放在桌子上，似乎潛意識(shí)里想要有錯(cuò)別字出現(xiàn)。中華民族五千年傳承的漢字，我們?cè)趺纯梢噪S意改動(dòng)呢？”講到此處，我悄悄掃視了一邊全班同學(xué)，發(fā)現(xiàn)書(shū)桌上的改正帶、改正紙不知何時(shí)已不見(jiàn)了蹤影。我欣慰地笑了。

　　當(dāng)然，最得意也最熱鬧的莫過(guò)于各學(xué)習(xí)實(shí)踐小組的.成果展示了。孩子們精心設(shè)計(jì)、編排搜集、謄抄的各種有關(guān)漢字知識(shí)的資料，以各種形式向全班匯報(bào)，如猜謎語(yǔ)、講笑話、朗讀兒歌、手抄報(bào)展示等等，各種精彩紛呈的節(jié)目經(jīng)過(guò)孩子們的精心編排，不時(shí)贏得陣陣熱烈的掌聲，也在輕松、愉快的氛圍中讓孩子們更多地了解漢字的知識(shí)。我想：在孩子們幼小的心靈中，中華漢字一定會(huì)生根、發(fā)芽！

　　課罷，我不禁提筆，寫(xiě)下這篇教學(xué)隨記，姑且叫它反思吧！

2023年教學(xué)心得體會(huì)4

　　本學(xué)期我擔(dān)任初三的數(shù)學(xué)科目的教學(xué)，在教學(xué)工作和實(shí)踐中，我不斷的進(jìn)行反思，數(shù)學(xué)備課該如何備學(xué)生？下面談?wù)勛约旱膸�點(diǎn)體會(huì)：

　　一、備學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。

　　就是要求教師在上課之前要對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)架構(gòu)要進(jìn)行摸底，包括基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，還可能對(duì)哪些知識(shí)點(diǎn)存在疑惑。如果對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)一無(wú)所知或所知不詳，就難免出現(xiàn)教學(xué)效果不理想的情況了。

　　二、備學(xué)生的心理狀況。

　　備課就是要備學(xué)生的心理：包括他們對(duì)數(shù)學(xué)科目的熱愛(ài)程度、會(huì)不會(huì)感到厭煩枯燥、有沒(méi)有懼怕心理數(shù)學(xué)等等。抓住學(xué)生的心理，讓其在課堂上不會(huì)感到厭煩反而能夠積極思考，這是每個(gè)教師應(yīng)該努力的方向。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的.重要性，產(chǎn)生一種情緒——強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，有了這種學(xué)習(xí)的愿望，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種自覺(jué)思考和學(xué)習(xí)的行為，那么這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望是從哪里來(lái)的呢？是從教師和同學(xué)的鼓勵(lì)當(dāng)中來(lái)的。就是要善于并經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、探索，讓同學(xué)們之間互相鼓勵(lì)。讓學(xué)生在自發(fā)的主動(dòng)的思考和探索中不斷獲得成功的喜悅，考慮到初三是一個(gè)面臨升學(xué)考試的一個(gè)特殊階段，在各門功課的壓力下，初三的學(xué)生內(nèi)心都希望自己的成功（哪怕只是做對(duì)了一道題目）可以得到同學(xué)和老師的認(rèn)同和贊許，一旦他們的成功得到認(rèn)同后，他們掌握一門科目的信心得以不斷的鞏固，進(jìn)而更有愿望去學(xué)習(xí)，去增長(zhǎng)知識(shí)，體會(huì)成功的快樂(lè)。

　　三、備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

　　這就要求教師要站在學(xué)生的角度來(lái)考慮問(wèn)題，把自己設(shè)想成學(xué)生，想自己在這個(gè)年齡階段的時(shí)候會(huì)怎樣考慮解題的方法和思路，又會(huì)進(jìn)入怎樣的思維的死胡同，原因是什么？經(jīng)過(guò)這些思考，就基本上可以考慮到學(xué)生會(huì)犯哪些錯(cuò)誤，而這些錯(cuò)誤是如何產(chǎn)生的，應(yīng)該如何來(lái)解決學(xué)生的這個(gè)問(wèn)題。這樣我們就可以避免我們總是講很多遍給學(xué)生聽(tīng)，但學(xué)生卻不甚明白的情況了。

　　作為教師，我們的教育不單單是教給學(xué)生一些必須掌握的基本的知識(shí)，更重要的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得自信，科學(xué)態(tài)度和理性精神，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和良好思維方式的有效形成。其實(shí)備學(xué)生還應(yīng)研究學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)生理解能力、學(xué)生整體的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。總之：教師的備課應(yīng)包括備教材和備學(xué)生兩個(gè)方面，兩者都不可偏廢，只有兩者都做好了功課，那教學(xué)就是一件比較輕松而有趣的事情。

　　祝文華

　　20xx年6月25日

2023年教學(xué)心得體會(huì)5

　　縱觀歷代大師的繪畫(huà)成就和繪畫(huà)認(rèn)識(shí)，都視素描為表述思想、情感最直接最根本的表現(xiàn)形式，如今它已成為視覺(jué)藝術(shù)各專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的共同需要。它不僅是視覺(jué)藝術(shù)各專業(yè)夯實(shí)基礎(chǔ)的需要，亦是一種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有獨(dú)特的美學(xué)意義和審美價(jià)值。以人物頭像為例，淺談幾點(diǎn)素描教學(xué)體會(huì)。

　　我國(guó)現(xiàn)代素描奠基人之一徐悲鴻先生曾對(duì)素描的基本訓(xùn)練提出“新七法”，這七法十分全面地概括了畫(huà)好一張素描的基本要點(diǎn)，即“一、位置得宜，二、比例正確，三、黑白分明，四、動(dòng)態(tài)天然，五、輕重和諧，六、性格畢現(xiàn)，七、傳神”。其中前三點(diǎn)是從構(gòu)圖、造形和色調(diào)方面提出的要求，對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這三點(diǎn)是最重要和必須把握好的；四五兩點(diǎn)是從審美角度提出的美學(xué)原則——自然和諧；最后兩點(diǎn)又進(jìn)一步從精神和心理學(xué)高度要求素描不僅外形畫(huà)準(zhǔn)畫(huà)好，還要體現(xiàn)性格、傳達(dá)精神。我們學(xué)習(xí)素描一般以寫(xiě)實(shí)為基本要求，比例正確是寫(xiě)實(shí)的前提，經(jīng)過(guò)一定階段的訓(xùn)練，把表現(xiàn)對(duì)象的比例畫(huà)準(zhǔn)是較容易的，但若把神態(tài)、動(dòng)態(tài)畫(huà)得自然、調(diào)子畫(huà)得和諧生動(dòng)卻是不容易的，這要依靠美術(shù)修養(yǎng)、熟練程度及總體藝術(shù)要求。

　　一、“形”與“型”的理解誤區(qū)

　　“形”與“型”對(duì)于繪畫(huà)而言是非常重要的兩個(gè)方面，兩方面共同組成統(tǒng)一的視覺(jué)畫(huà)面。“形”主要指形象平面特征的準(zhǔn)確，一個(gè)部位與另一個(gè)部位的平面位置關(guān)系，“形”準(zhǔn)是寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的基本要求，其決定了能否把模特畫(huà)準(zhǔn)畫(huà)像，側(cè)重于二維的表達(dá)；“型”主要指所表現(xiàn)的形象的體積關(guān)系空間關(guān)系的表達(dá)，側(cè)重于三維的表達(dá)，即所謂形體塑造�！靶巍迸c“型”相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩個(gè)方面共同作用于整個(gè)畫(huà)面。

　　人物素描頭像作為素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的一項(xiàng)主要內(nèi)容，要求作畫(huà)者不僅要掌握頭部的基本解剖結(jié)構(gòu)，理解頭部的形體結(jié)構(gòu)，還需把握對(duì)象的局部特征，及對(duì)形體的觀察力、感受力、理解力、表現(xiàn)力等等。欲把形體畫(huà)準(zhǔn)，仔細(xì)地觀察外，還需了解人頭像的基本特點(diǎn)，頭部結(jié)構(gòu)最基本特點(diǎn)是它的左右對(duì)稱性，從正面角度畫(huà)模特兒很容易把握對(duì)稱特點(diǎn)，從半側(cè)面畫(huà)模特兒由于有了透視因素的影響，在平面位置上畫(huà)準(zhǔn)對(duì)稱性并不太難，但從體積上做到左右對(duì)稱難度卻很大。對(duì)于“形準(zhǔn)”的要求需在各部位平面位置的準(zhǔn)確性上嚴(yán)格把關(guān)，對(duì)于“型準(zhǔn)”的要求要依賴其內(nèi)部解剖結(jié)構(gòu)。對(duì)于人物頭像素描而言，頭骨起著框架的關(guān)鍵作用，要在以頭骨為框架的基礎(chǔ)上，畫(huà)準(zhǔn)整個(gè)頭的比例、透視、動(dòng)態(tài)、斜度等，做到解剖結(jié)構(gòu)與形體結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合。

　　二、形神兼?zhèn)洹�—人物素描的最高要求�?/strong>

　　形與神是一幅優(yōu)秀作品需具備的兩個(gè)基本方面，形準(zhǔn)是神備的基礎(chǔ)，畫(huà)形容易畫(huà)神難。人物素描不僅要表現(xiàn)不同形象的特點(diǎn)，還須盡量深入細(xì)微地表現(xiàn)出個(gè)性氣質(zhì)、神態(tài)情緒、理想追求，表現(xiàn)人物的完美和諧，莊重自然，青春生命，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的不同人物的不同經(jīng)歷，不同環(huán)境中的不同精神面貌。作為基礎(chǔ)或有一定功底的學(xué)生，首先要解決的是形準(zhǔn)的問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上注意人物神態(tài)的刻畫(huà)，在平時(shí)的練習(xí)中，注意人物內(nèi)在性格和情緒的刻畫(huà)，并不是必須在技巧提高之后才去追求。多留意眉、眼、嘴的情緒變化的表現(xiàn)，在模特神情最為自然、生動(dòng)的時(shí)刻來(lái)表現(xiàn)，較容易使畫(huà)面形象具有生氣。

　　三、整體與局部的相互關(guān)系

　　整體的藝術(shù)形象是一切藝術(shù)門類創(chuàng)作中的最高追求。馬蒂斯說(shuō)：“沒(méi)有整體的形，細(xì)節(jié)畫(huà)得再好、再出色也毫無(wú)價(jià)值�！薄罢�體”有兩層含義，一是畫(huà)面效果的整體性，二是整個(gè)作畫(huà)的步驟的整體性。

　　一張畫(huà)的整體視覺(jué)效果，是評(píng)價(jià)這張畫(huà)好壞的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。從整體出發(fā)進(jìn)行觀察體驗(yàn)，才能把握住物象大的形態(tài)、氣質(zhì)，局部，孤立的不顧整體的觀察習(xí)慣，只能是因小失大，支離破碎。觀察時(shí)的整體意識(shí)，不僅是視覺(jué)習(xí)慣問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)審美要求問(wèn)題。

　　作畫(huà)過(guò)程應(yīng)是整體觀察整體刻畫(huà)整體進(jìn)行，做到整體著眼局部落筆。正確有效的觀察應(yīng)以做畫(huà)時(shí)的整體意識(shí)，具體刻畫(huà)時(shí)的比較分析意識(shí)，對(duì)物象特征的關(guān)注意識(shí)同時(shí)展開(kāi)，有的同學(xué)在作畫(huà)時(shí)不是在整體觀念的指導(dǎo)下全面推進(jìn)，而是急于求成，急著出局部效果，在缺乏對(duì)整體效果的把握下一味死摳局部，“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”，常常是某一部分已經(jīng)畫(huà)得非常突出和完整，而其他部分還是空白的，因而造成局部與局部、局部與整體的關(guān)系無(wú)法很好地銜接。解決整體與局部的關(guān)系主要靠比較的方法，比較色調(diào)的深淺，比較形體比例的長(zhǎng)短、寬窄、大小、斜度，比較透視關(guān)系的遠(yuǎn)與近、虛與實(shí)等等。根據(jù)這些比較畫(huà)出來(lái)的形象，才能形象的表現(xiàn)出客觀對(duì)象的本質(zhì)面貌。

　　整體也是觀察物象和處理畫(huà)面的一種方法，這個(gè)方法掌握得是否恰當(dāng)直接影響作品的質(zhì)量，因此，要重視學(xué)會(huì)正確觀察物象的方法。能否把所要刻畫(huà)的物象整體地控制在自己的視域之內(nèi)，在處理局部時(shí)能否考慮到整體，是在學(xué)習(xí)中需要不斷提示和強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。

　　分析比較是處理物體與物體之間，物體與周圍環(huán)境之間，物體自身內(nèi)部不同部分之間關(guān)系的'基本思維方式。這樣的比較分析能使觀察、刻畫(huà)不陷于孤立、片面、狹隘，它是作畫(huà)時(shí)整體意識(shí)在局部深入時(shí)的反映。在觀察時(shí)，寫(xiě)生對(duì)象中形狀，結(jié)構(gòu)，體面，比例，明暗，空間，質(zhì)地等繪畫(huà)因素都是比較分析的對(duì)象和內(nèi)容，這種比較分析意識(shí)必需貫穿于作畫(huà)全過(guò)程。

　　"整體—局部—整體"的反復(fù)過(guò)程是繪畫(huà)實(shí)踐的必然過(guò)程。二者互為依托，不可偏廢；很好的把握整體，需要一個(gè)人的胸懷與氣度，一雙未受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的眼睛總?cè)菀自诰植恐�間停留，注意力往往迷失在一些細(xì)枝末節(jié)當(dāng)中。深入刻畫(huà)時(shí)的分析比較意識(shí)是使局部刻畫(huà)服從畫(huà)面整體要求的根本保證。有些細(xì)節(jié)因畫(huà)面整體需要而自生自滅，它同樣完成了它所擔(dān)負(fù)的或主或次的任務(wù)；一個(gè)細(xì)節(jié)都不應(yīng)在整體中占據(jù)其他細(xì)節(jié)的位置，所有的細(xì)節(jié)應(yīng)在整體中含而不露，顯示其獨(dú)特的魅力和無(wú)窮的意味。

　　四、再現(xiàn)與表現(xiàn)——兩種基本的繪畫(huà)形式

　　素描的再現(xiàn)性是指以客觀物象為依據(jù)，忠實(shí)地再現(xiàn)客觀對(duì)象的形體特征，真實(shí)客觀地揭示對(duì)象的精神狀態(tài)和性格特征；素描的表現(xiàn)性是指以畫(huà)者的主觀感受為依據(jù)，運(yùn)用夸張和變形等手法，強(qiáng)調(diào)對(duì)象形體中的情感因素，強(qiáng)烈表現(xiàn)作者對(duì)對(duì)象的體驗(yàn)和評(píng)判，表現(xiàn)性是素描學(xué)習(xí)的最終目的。素描的再現(xiàn)性是素描教學(xué)的核心內(nèi)容，但往往一幅作品是再現(xiàn)性與表現(xiàn)性的結(jié)合。

　　雖然美術(shù)學(xué)習(xí)的使命是創(chuàng)作出“高于生活”的美術(shù)作品，但對(duì)于初級(jí)階段學(xué)生的素描學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，總的要求就是在二圍的空間內(nèi)再現(xiàn)客觀對(duì)象，給人造成一種逼真的視覺(jué)感受，主要鍛煉她們的構(gòu)圖能力，造型能力，形體結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)能力，黑白灰色調(diào)的控制能力，畫(huà)面空間的處理能力，質(zhì)感量感的表達(dá)能力，整體性及生動(dòng)性的理解能力等一系列造型手段的綜合能力�！边_(dá)芬奇說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)善于模仿、誰(shuí)就善于創(chuàng)造”，從這個(gè)意義層面來(lái)理解，如要表現(xiàn)首先再現(xiàn)。

　　五、藝術(shù)性與技術(shù)性——兩個(gè)不同的繪畫(huà)階層

　　素描教學(xué)的內(nèi)容既有技術(shù)性因素，又有藝術(shù)性因素；素描的技術(shù)性是指素描教學(xué)中的諸多技術(shù)問(wèn)題，如構(gòu)圖比例，透視，造型，形體，結(jié)構(gòu)，空間，質(zhì)感，量感，光影，線條，明暗，調(diào)子等等問(wèn)題，素描的技術(shù)性是素描學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容，而素描教學(xué)的核心內(nèi)容歸根結(jié)底是其藝術(shù)性因素。在訓(xùn)練學(xué)生技術(shù)性的同時(shí)應(yīng)注意喚醒學(xué)生的內(nèi)在潛能，使他們進(jìn)入敏銳的自我感知世界，也就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力獨(dú)立思考意識(shí)即藝術(shù)性因素。

　　到了學(xué)習(xí)的較高級(jí)階段，應(yīng)考慮畫(huà)的有立意，有構(gòu)思，有審美因素的捕捉調(diào)度，有一定畫(huà)面形式感等。但技術(shù)問(wèn)題如解決不好，必然造成進(jìn)一步專業(yè)學(xué)習(xí)的嚴(yán)重缺陷。從藝術(shù)層面來(lái)講，畫(huà)的技術(shù)性是為畫(huà)的藝術(shù)性服務(wù)的，離開(kāi)了繪畫(huà)的藝術(shù)性這個(gè)根本目的，技術(shù)性沒(méi)有了探討及存在的意義，藝術(shù)性是一切技術(shù)探索完善的原動(dòng)力。對(duì)于初級(jí)階段學(xué)生素描學(xué)習(xí)的整體要求就是作品在一定技術(shù)性的基礎(chǔ)上更多的表現(xiàn)出作品的藝術(shù)性。

　　六、輪廓線與明暗交界線——形體具備的基本條件

　　輪廓線指物體的外邊緣線，實(shí)質(zhì)它本是一定的面，是一定面的的縮影，每個(gè)物體的外形輪廓都不同，即使是同一個(gè)物體，從不同角度看，也有不同的輪廓形狀，它依據(jù)物象的形體、透視關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系而發(fā)生變化，會(huì)或輕或重或?qū)捇蛘�或虛或�(qū)�。輪廓線的處理能力能充分表現(xiàn)出一個(gè)人的形體理解能力及塑造水平；明暗交界線是物體亮部與暗部轉(zhuǎn)折處的一個(gè)面而不非一條線，確切來(lái)說(shuō)應(yīng)是“明暗交界限”，而非“線”，它是形體出現(xiàn)深度、體積的關(guān)鍵。每個(gè)部位明暗交接線的虛實(shí)及色調(diào)的變化都是不同的。在基本形準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，處理好輪廓線及明暗交界線的細(xì)微變化便能在二維的平面上浮現(xiàn)出逼真的畫(huà)面效果。

　　七、黑白與灰——形體具備的充分條件

　　“黑白灰”一般理解為形體的三個(gè)大面，即“亮面”、“暗面”“灰面”。它與素描的“五大調(diào)子”一起組成統(tǒng)一完整的形體，是調(diào)子素描（光影素描）塑造形體最概括、最基本的的法則。素描作品要求基本形準(zhǔn)確以外，還要有畫(huà)面黑白灰的整體效果，黑白對(duì)比強(qiáng)烈而響亮，層次分明，具備虛實(shí)關(guān)系等，另外，用筆忌拖泥帶水，要干凈利索，忌畫(huà)得遍數(shù)過(guò)多和改來(lái)改去，要避免畫(huà)面的臟、灰、亂，這些問(wèn)題主要是由于畫(huà)面中的灰調(diào)子不準(zhǔn)確造成的。在處理黑白灰關(guān)系時(shí)應(yīng)做到在畫(huà)大的明暗階段，絕不能陷入五官等局部刻畫(huà)，要始終放眼整體（包括大的黑白對(duì)比、大的虛實(shí)強(qiáng)弱、大的透視變化），然后在整體的基礎(chǔ)上從最主要的部位一步步深入，最后作進(jìn)一步的畫(huà)面黑白灰關(guān)系的調(diào)整。

　　八、素描的線條

　　線條是一種對(duì)形體的概括和“抽象”，是表現(xiàn)一切形象的最基本的元素之一，是素描優(yōu)劣的檢驗(yàn)標(biāo)記之一，是一幅優(yōu)秀作品的關(guān)鍵因素之一。法國(guó)古典主義畫(huà)家安格爾認(rèn)為：“線條——這是素描，這就是一切，”充分說(shuō)明了線條的重要性�？偟膩�(lái)說(shuō)線條的形式有直線、曲線、長(zhǎng)線、短線之分。線條具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，用什么樣的線條直接影響著畫(huà)面最后的效果。用直線塑造的形體給人硬朗、結(jié)實(shí)的感覺(jué)，但運(yùn)用不得當(dāng)也會(huì)有生硬呆板的感覺(jué)，易于表現(xiàn)形象較為硬朗的物體；曲線塑造形體給人柔和、委婉、自由的感覺(jué)，易于表現(xiàn)形象較為細(xì)膩的物體。只用明暗來(lái)畫(huà)素描，雖然正確但很死板，不能充分表達(dá)的作者的感情，通過(guò)線條和明暗的結(jié)合，能充分賦予素描以力量和生氣。

　　九、完整性與生動(dòng)性——繪畫(huà)所追求的目標(biāo)

　　畫(huà)面的完整性，主要指能夠恰到好處地掌握深入與概括的尺度。完成后的作品既有較精細(xì)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，又有大的形體概括，這個(gè)尺度的把握要根據(jù)作品時(shí)間長(zhǎng)短而定，很據(jù)作品的整體風(fēng)格而定。以人為素描頭像為例，一般要做到：五官的刻畫(huà)應(yīng)比較深入細(xì)致、生動(dòng)，基本表現(xiàn)出模特的特征，形神兼具，黑白灰關(guān)系明確，明暗交界線近側(cè)的結(jié)構(gòu)形體應(yīng)深入、具體，遠(yuǎn)側(cè)的、或處在暗部的細(xì)節(jié)要統(tǒng)一到基本形體里去，依然能感到這些細(xì)節(jié)的存在，頭發(fā)的特點(diǎn)、質(zhì)感要有一定的表達(dá)，服裝（領(lǐng)子）用筆簡(jiǎn)單概括、層次簡(jiǎn)化，同時(shí)注意畫(huà)面的均衡。所謂生動(dòng)性，指對(duì)整個(gè)畫(huà)面的視覺(jué)心里感受，包括通過(guò)簡(jiǎn)潔的用筆表達(dá)模特兒的形象、神態(tài)、體積、質(zhì)感等特點(diǎn)，通過(guò)線和色調(diào)的虛實(shí)變化表達(dá)對(duì)象的空間感，包括色調(diào)概括透明，黑白灰有節(jié)奏，人物內(nèi)心感情完美生動(dòng)等。

　　一般來(lái)說(shuō)，素描功底的高低直接影響著今后的專業(yè)學(xué)習(xí)及藝術(shù)創(chuàng)作水平的高低。在素描學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們的認(rèn)識(shí)水平、專業(yè)水平與藝術(shù)修養(yǎng)會(huì)得到不斷的提高，這使我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中更加輕松愉悅、更容易的去理解、去感悟。由此可見(jiàn)，素描在美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的作用，不可忽視素描在專業(yè)學(xué)習(xí)中的獨(dú)特地位。

　　十、考生在頭像素描考試中存的一些問(wèn)題

　　1、人物的基本形不準(zhǔn)確。包括頭部動(dòng)勢(shì)，頭部的外輪廓以及臉部輪廓，五官位置，頭頸肩的關(guān)系等等。

　　2、對(duì)頭部結(jié)構(gòu)的不理解。缺乏解剖知識(shí)，不能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，緊緊地抓住骨骼和主要肌肉來(lái)表現(xiàn)，使得形體松散，線條、明暗不能落在實(shí)處。要想深入地刻劃對(duì)象，必須要做到“知其所以然”。

　　3、立體觀念不強(qiáng)。由于幾何石膏立體清晰易辨，而頭部形體比較復(fù)雜，往往陷入局部的描摹之中而忽略立體地觀察與表現(xiàn)，缺乏應(yīng)有的深度。

　　4、缺乏整體觀念，在缺乏對(duì)整體效果的把握下一味死摳局部，因而造成局部相互之間關(guān)系無(wú)法很好地銜接。很多同學(xué)會(huì)不厭其煩地?fù)秆邸⒈�、嘴。頭發(fā)、耳朵草草了事，脖子與肩的關(guān)系不予重視，畫(huà)面凌亂而不協(xié)調(diào)。

　　5、缺乏敏銳的感受，在教學(xué)中常�？吹接械膶W(xué)生不管畫(huà)誰(shuí)，不管對(duì)象的長(zhǎng)相如何，氣質(zhì)怎樣，都畫(huà)得像一個(gè)人，模特兒似乎成了擺設(shè)，成了他們胡編亂造的參照物。人物千人一面，概念化，臉譜化，一點(diǎn)不象模特，像不像確實(shí)不是衡量一張素描作品優(yōu)劣的惟一標(biāo)準(zhǔn)，但它卻能檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生對(duì)事物所具備的敏感性和表現(xiàn)能力。如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間脫離對(duì)象去感受，去編造所謂的畫(huà)面效果和廢棄對(duì)客觀對(duì)象感知能力的訓(xùn)練，那么就會(huì)造成感知能力的退化，失去一個(gè)專業(yè)人所應(yīng)有的敏感性。

　　6、不注意頂骨及枕骨的位置。因頭發(fā)覆蓋住頭顱，往往只表現(xiàn)大的外形而忽視整個(gè)頭顱的基本結(jié)構(gòu)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)頭顱基本結(jié)構(gòu)的理解。

　　凡此種、種，說(shuō)明有些考生尚不能宏觀上把握整體，掌握基本形，造型能力不夠強(qiáng)，理解力有待提高，不能深入中講究完整地處理畫(huà)面。在觀察方法、作畫(huà)步驟等技法性訓(xùn)練的同時(shí)，必須提高審美意識(shí)及藝術(shù)修養(yǎng)。

　　總之，頭像素描試卷的特點(diǎn)應(yīng)該是：準(zhǔn)確、肯定、響亮、概括、完整、生動(dòng)。人物要畫(huà)得像，首先是形神兼?zhèn)�，注重人物�?nèi)在性格和情緒的刻劃。一幅素描試卷只有做到完整性和生動(dòng)性的統(tǒng)一，才會(huì)魅力無(wú)窮，取得優(yōu)異成績(jī)。

2023年教學(xué)心得體會(huì)6