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關(guān)于曾國(guó)藩名言大全70句
上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強(qiáng)為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無(wú)所忌憚。這篇文章是小編精心整理的曾國(guó)藩名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
2、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。
3、人見(jiàn)其近,吾見(jiàn)其遠(yuǎn),曰高明;人見(jiàn)其粗,吾見(jiàn)其細(xì),曰精明。
4、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
5、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚。為人做善方便者,其后受惠……為善最?lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
6、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。
7、若是遇到棘手的時(shí)候,請(qǐng)從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
8、就我的所見(jiàn)所知多教育幾個(gè)人,以別人的長(zhǎng)處來(lái)批評(píng)我的短處。
9、要常常讓精神處于飽滿(mǎn)狀態(tài),辦起事來(lái)則氣力充沛而心思不散漫。
10、"鼓動(dòng)著水使水向上涌冒",讀這句話(huà)頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說(shuō)。
11、至作文,則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
12、初非預(yù)定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細(xì),無(wú)因寸朽而棄達(dá)抱,無(wú)施數(shù)罟以失巨鱗!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
13、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義,而說(shuō)話(huà)直有條理,利心不可太濃,兩者亦第二義也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
14、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
15、軍士所過(guò),有取民間一草一木不給錢(qián)者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
16、天下古今之庸人,皆以一"惰"字致;天下古今之才人,皆以一"傲"字致敗!对鴩(guó)藩家書(shū)》
17、由儉人奢,易于下水;由奢反儉,難于登天。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
18、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁!对鴩(guó)藩家書(shū)》
19、作文有崢嶸雄快之氣,則業(yè)進(jìn)矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
20、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴(lài)人!对鴩(guó)藩家書(shū)》
21、余欲盡孝道,更無(wú)他事,我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分,則我之孝有一分;能教諸弟進(jìn)十分,則我孝有十分;若全不能教弟成名,則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志,念念有恒,以補(bǔ)我不孝之罪!对鴩(guó)藩家書(shū)》
22、吾則不忘落市街賣(mài)菜籃情景,弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車(chē)風(fēng)景,昔日苦況,安知異日不再?lài)L之?——《曾國(guó)藩家書(shū)》
23、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者,其后必?zé)o好處!对鴩(guó)藩家書(shū)》
24、舍命報(bào)國(guó),側(cè)身修行。——《曾國(guó)藩日記》。
25、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望!对鴩(guó)藩日記》。
26、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來(lái),我以誠(chéng)往,則偽者亦共趨于誠(chéng)矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
27、有過(guò)人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃為君子自厚之道。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
28、人若一味見(jiàn)人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
29、居高位者,以知人曉事二者為職!濉ぴ鴩(guó)藩
30、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),誠(chéng)與明一也!鴩(guó)藩
31、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!鴩(guó)藩
32、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。——曾國(guó)藩
33、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩(guó)藩
34、不可輕率評(píng)譏古人!鴩(guó)藩
35、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國(guó)藩
36、茍能發(fā)奮自立,負(fù)薪牧冢皆可讀書(shū);不能發(fā)憤自立,即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書(shū),何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)? ——曾國(guó)藩
37、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(zhǎng)其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩
38、與多疑者共事則事必不成,與好利者共事則已必受累,無(wú)實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變,凡專(zhuān)注一事終身則必有成就。
39、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。
40、天下第一好事,莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢,只是欲引天下后世之人皆入于善。
41、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師,即取人為善也;無(wú)行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
42、世事多因忙里錯(cuò);好人半自苦中來(lái)。
43、人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見(jiàn)其長(zhǎng),有時(shí)大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。
44、勿以人負(fù)我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也?v遇險(xiǎn)徒,止付一笑。
45、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。
46、長(zhǎng)短不吹江月落;高樓遙吸海云來(lái)。
47、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。
48、荷氣竹風(fēng)宜永日;花光樓影倒晴天。
49、業(yè)紹二南,群倫宗主;道承一貫,累世通家。
50、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。
51、入孝出忠,光大門(mén)第;親師取友,教育后昆。
52、百端拂逆之時(shí),只有逆來(lái)順受之法!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
53、欲成天下之大事須奪天下之人心。
54、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成!对鴩(guó)藩家書(shū)》
55、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國(guó)藩
56、世間極占地位的,是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩
57、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以習(xí)靜,寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國(guó)藩
58、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩
59、知己之過(guò)失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無(wú)吝惜之心,此最難之事。
60、受人恩情,當(dāng)為將來(lái)報(bào)答之地,不可多求人也。
61、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評(píng)人短者,驕傲者也。
62、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做!鴩(guó)藩
63、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也!鴩(guó)藩
64、每日默檢,要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來(lái)面目,初學(xué)最要如此。
65、服金石酷烈之藥,必致?lián)p命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血?dú)夂推剑瑓s疾多壽。
66、曾國(guó)藩經(jīng)典人生哲理語(yǔ)錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過(guò),繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙。
67、辦大事者,以多選替手為第一義,滿(mǎn)足之選不行得,姑節(jié)取其次,以待緩緩教誨可也。
68、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛(ài)民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
69、凡事須每日檢核,一日姑待厥后調(diào)停,則難矣。
70、三樂(lè):念書(shū)聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂(lè)也;宏獎(jiǎng)人才,誘人日進(jìn),二樂(lè)也;勤勞爾后憩息,三樂(lè)也。
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