導(dǎo)游證考試章節(jié)考點(diǎn)：道教
大家對(duì)道教這個(gè)宗教信仰又有多少了解呢?如果大家都不信仰這個(gè)宗教，不妨來(lái)跟百分網(wǎng)小編一起來(lái)學(xué)習(xí)一下導(dǎo)游證考試章節(jié)考點(diǎn)：道教。
一、道教的創(chuàng)立與發(fā)展簡(jiǎn)史
(一)原始道教
五斗米教、太平道;張陵—張?zhí)鞄?張角—《太平道》;
(二)道教上升為理論化階段
以東晉道士葛洪、北朗嵩山道士寇謙之、南朝宋廬山道士陸修靜、南朝齊梁間茅山道士陶弘景為代表。
(三)道教形成兩大派系階段
金元以來(lái)至今，全國(guó)道教形成全真道與正一道兩大教派。
全真道為金初創(chuàng)立的道教宗派。上要?jiǎng)?chuàng)派人為王重陽(yáng)。全真道以(道經(jīng))《道德經(jīng)》、(佛經(jīng))《般若波羅密多心經(jīng)》和(儒經(jīng))《孝經(jīng)》為主要經(jīng)典，主張道、佛、儒三教合一。在修行方法上，重內(nèi)丹修煉，不尚符策，不事黃白之術(shù)(冶煉金銀之術(shù))，以修真養(yǎng)性為正道。
正一道是元代形成的道教宗派。元成宗大德八年(公元1304年)授江西龍虎山二十八代天師張與材“正一教主，主領(lǐng)三山符笑”。三山符箓.指江南的龍虎山正一派本山)、和造山(靈寶派本山)和茅山(上清派本山)等以符箓為主的道教三人宗。
目前全國(guó)道教宮觀大部屬全真派.正一道主要流行在江南和臺(tái)灣省。
二、道教的教義
(一)宣揚(yáng)“道”是“萬(wàn)物之母”
(二)追求長(zhǎng)生不老、肉身成仙
三、道教的經(jīng)典和標(biāo)記
《道藏》是道教經(jīng)籍的總集，是中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
道教的標(biāo)記為八卦圖。
四、道教供奉的'對(duì)象
(一)尊神
三清、四御、三官
(二)神仙
真武大帝、文昌帝君、魁星、八仙、天妃娘娘(媽祖);
(三)護(hù)法神將
關(guān)圣帝君、王靈官;
五、道觀的主要殿堂
山門(mén)殿、靈官殿、三清殿、玉皇殿、三官殿;
六、道教主要稱謂
1、男教徒稱道土，又稱道士先生。
2、女教徒稱道姑，也叮稱女冠。
3、道觀的負(fù)責(zé)入可稱為監(jiān)院或住持，俗稱當(dāng)家的。
4、教外人對(duì)道士、道姑一般都可統(tǒng)稱為道長(zhǎng)。
七、齋蘸
即供齋釀神，是道教常見(jiàn)的一種法亨，有日常的持誦和仟法。所謂持誦，即受持而詠?zhàn)x之，俗稱念經(jīng)。所謂仟法，即拜仟的方法與儀式，用以仟悔。齋朗常配有燭燈和音樂(lè)吹打，頗具民族特色。
八、道教之旅
(一)五岳
東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山;
(二)道教發(fā)祥地
青城山、終南山;
(三)符箓派三名山
龍虎山、閤造山、茅山;
(四)丹鼎派名山
葛仙嶺和抱樸道院、羅浮山和沖虛古觀;
(五)道教神仙祖庭
武當(dāng)山、平都山、七曲山文昌宮、湄洲島媽祖廟、芮城永樂(lè)宮;
(六)其他道教名山大觀
北京白云觀、嶗山、成都青羊?qū)m、蘇州玄妙觀、沈陽(yáng)太清宮、廣州三元宮、武漢長(zhǎng)春觀、臺(tái)北指南宮;
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