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前方教案設計
教學目標
1、理清文章思路，把握立意上的反彈琵琶。
2、了解文章虛實結合的寫法，對文中重點詞語進行解讀。
教學時數(shù)
1課時
教學過程
一、 導入課文
攝影散文：隨著社會的發(fā)展，人們表達的手段也在發(fā)展變化。過去，傳媒是非常單調的�，F(xiàn)在，人們不僅有文字印刷，還有圍繞圖像、聲音創(chuàng)造出的廣播、攝影、電影、電視、電腦、互聯(lián)網，而且，這些傳媒手段又不斷融合、交叉，形成新的綜合的表達手段和表達樣式，如廣播劇、電視散文、電視電影等。攝影散文也是其中的一種。
攝影散文是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影和文字構成的。這種新的文體兼具了兩種表達手段的審美特點，即攝影的視覺性、對瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力和散文運用語言來表達對象時的自由。散文可以不受影像的限制，展開聯(lián)想。所以，成功的攝影散文不應該成為毫無生氣的文字解說，而應該有新的發(fā)現(xiàn)，新的創(chuàng)造和生發(fā)，這樣才能使兩者互相影響，互相補充，成為一個有機的藝術整體。
《前方》是一篇“攝影散文”。本文的中的攝影畫面展示的是一輛破舊簡陋的汽車，車中是幾位神態(tài)各異的旅客，其中給人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出處于艱難旅程中的人的惶惑與茫然。
二、 作者簡介
曹文軒：1954年生于江蘇鹽城農村，并在農村生活了20多年。1974年入北京大學中文系讀書，1979年畢業(yè)后留校任教�，F(xiàn)任北京大學教授、現(xiàn)當代文學博士生導師，中國作家協(xié)會全國委員會委員、兒童文學委員會委員。1972年 開始發(fā)表作品。他的主要著作是：
長篇兒童小說《山羊不吃天堂草》先后獲宋慶齡兒童文學獎、中國作協(xié)第二屆全國優(yōu)秀兒童文學獎。另有長篇小說《紅瓦》、《草房子》等。
短篇小說集《啞牛》《憂郁的田園》、《暮色籠罩下的祠堂》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《云霧中的古堡》等。短篇兒童小說《再見了，我的小星星》獲中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀兒童文學獎。短篇小說《藍花》獲首屆冰心兒童圖書獎新作獎。
學術性專著《中國八十年代文學現(xiàn)象研究》、《思維論》、《曹文軒兒童文學論文集》等。
三、詞語識記
襲擊 憔悴 溫馨 顛簸 惶惑 惦念 崔顥 遷徙 焦躁 驕躁 按捺不住 索然無味
四、名言警句
未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。――韋莊
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。――宋之問
還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。――《古詩十九首》
日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。――崔顥
家在夢中何日到，春來江上幾人還？――盧綸
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。――李益
五、文眼、聯(lián)想、想像
文眼：是散文揭示文章主旨的一種手段，它制約、統(tǒng)率著文章的各個組成部分。它是作者進行藝術構思的焦點，又是把思想和藝術辨證統(tǒng)一起來的凝聚點。
聯(lián)想：是由這個人，想到其它相關的人（由親人想到人民子弟兵）；由這件事，想到其它相關的事（由栽樹想到育人）；由這個物，想到其它的物（由長城想到長龍）等。
想像：是在自己積累的材料的基礎上，構思組織成新的事件、情景或人物（經常觀察草原的人，能寫出一篇《美麗的草原》等）。想像還能對于不在眼前的事物，想出具體的形象來（如賣火柴的小女孩在寒冷的大街上走，能想出火爐、圣誕樹的形象和奶奶把自己抱在懷里的情景等）。
六、文本研讀
1、本文的文眼是什么？
明確：“人有克制不住的離家的欲望�！保ㄌ攸c立意上反彈琵琶）
2、人為什么會離家（3－7 節(jié)）？
明確：
（1）、人有著離家與遠行的習性。
（2）、外面世界的誘惑。
�。�3）、出自無奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。
�。�4）、理想的召喚與誘惑，點出了“前方”。
3、如何理解“人生實質上是一場苦旅”？
明確：人，無論你的生活境遇如何，從本質上來講都是“總想達到目的地卻總不能到達目的地”，想實現(xiàn)理想而不能實現(xiàn)自己所有的，因此，“人生實質上是一場苦旅”。
4、人類精神狀況中的三重悲劇是什么（11節(jié)）？
�。�1）、人在“走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)”。
�。�2）、“人無法還家�！�
�。�3）、“即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。”
5、本文的思路是什么？
一、（1）從攝影畫面起筆，展開聯(lián)想，引出下文。
二、（2－7）對人類的離家行為進行敘述和分析。
三、（8－11）重在分析人類悲劇性的精神狀況及對人生的思考。
四、（12）呼應開頭，引導讀者進一步思索。
6、第1節(jié)和第12節(jié)的關系如何？
明確：
首尾呼應，從淺層次的生活經歷入手，上升到深層次的人生哲理的發(fā)問。
第一節(jié)由攝影作品入手，猜測畫面上人物的目的，說明“歸家”和“遠行”都是“在路上”，都與離家有關。結尾再次猜測攝影作品“前方”中人們的命運，扣住文章的寫作緣由。
7、理解文章虛實結合的寫法。
文章虛實結合，從現(xiàn)實中的家、路出發(fā)，扣住心靈遠游、尋找精神家園來寫，表明人在尋找精神家園時的漂泊感和對理想的追求。
8、理解文中關鍵詞語的語境義。
第9段中 “無家可歸”的“家”指心靈家園，“漫無盡頭的路上”與“通往前方的路”中的“路”指人生之路，“前方”指未經歷的人生。
第1 段和第11段中的“在路上”和“流浪”并不是實指，而是說人處在離家與歸家中間的求索、漂泊狀態(tài)。
第11段中“家”“家園”“家鄉(xiāng)”，并不是指“那個可遮風避雨的實在的家”，而是指人精神的歸宿，精神的棲身之所。
9、文章主題的探討
作者從攝影作品引出聯(lián)想，由離家想到人類的精神境遇，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，本文表面上雖然寫離家，實際上仍著眼于歸家，仍然是對家的追尋。家園之思的人文內涵在作者這兒得到了新的發(fā)掘：人對家園的眷戀與追尋實際上是對某種精神的追求，是一種近似宗教上的皈依感。
10、寫作技巧：
1．立意上反彈琵琶。2．首尾呼應。
3．虛實結合。4．運用聯(lián)想、想像等。
5．語言精美、經典。
七、課后作業(yè)
完成自主學習與評價。
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