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《竇娥冤》精品教學(xué)設(shè)計(jì)
《竇娥冤》是中國(guó)十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目，是一出具有較高文化價(jià)值、廣泛群眾基礎(chǔ)的名劇，約八十六個(gè)劇種上演過(guò)此劇。今天應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)小編為大家編輯整理了《竇娥冤》精品教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
[設(shè)計(jì)思想]
《竇娥冤》是元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作，它深刻地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，塑造了光彩照人的竇娥形象，戲劇沖突尖銳、扣人心弦，悲劇的魅力經(jīng)久不衰。
戲劇是語(yǔ)言的藝術(shù)，本文又具有濃郁的生活氣息和強(qiáng)烈的抒情色彩，因而教學(xué)中把誦讀作為首要環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過(guò)多種方式的讀，切實(shí)感受人物心理，仔細(xì)體會(huì)劇作的情味，為深層探究做好鋪墊。
現(xiàn)實(shí)主義是關(guān)漢卿劇作的一大特色，但是學(xué)生對(duì)人物悲劇命運(yùn)的認(rèn)識(shí)往往膚淺，他們回答“社會(huì)的黑暗”，就是貼了個(gè)標(biāo)簽，并未真正深入文本語(yǔ)言內(nèi)部，用心去感受作品的魅力�；诖耍以O(shè)計(jì)了主問(wèn)題引導(dǎo)下的探究教學(xué)方式，即全課由三個(gè)主問(wèn)題構(gòu)成，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)力求迅速提挈全篇的學(xué)習(xí)，能奮力攪動(dòng)學(xué)生的思維。三個(gè)問(wèn)題主次分明，逐層深入，虛實(shí)結(jié)合，一步步引導(dǎo)著學(xué)生深入探究作品的魅力。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、分析竇娥性格的典型意義，培養(yǎng)學(xué)生深入挖掘人物性格的能力。
2、解剖人物悲劇命運(yùn)的成因，深入探討作品的主題。領(lǐng)會(huì)悲劇深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量，對(duì)元代社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴有清醒的認(rèn)識(shí)。
3、欣賞本色的語(yǔ)言和浪漫主義的手法，賞析悲劇藝術(shù)的美。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
課前預(yù)習(xí)：
1、要求學(xué)生閱讀老師分發(fā)下去的有關(guān)元雜劇知識(shí)和《竇娥冤》全劇劇情的相關(guān)材料;
2、學(xué)生熟悉課文，理清全劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
一、導(dǎo)入
中國(guó)古代作家燦若星辰，被列為世界文化名人的為數(shù)不多，關(guān)漢卿是其中之一;
中國(guó)古典戲劇作品浩如煙海，被譽(yù)為世界十大悲劇的只有一部——《竇娥冤》;
直到今天。人們遇到難以訴說(shuō)的冤屈時(shí)，還常說(shuō)一句話“簡(jiǎn)直比竇娥還冤”。
二、誰(shuí)解竇娥女——賞析悲劇形象
主問(wèn)題：在前文中，竇娥是一個(gè)苦命人，是一個(gè)遇事能忍則忍的弱女子。這樣一個(gè)人，一步步被逼上絕路，面臨死亡的時(shí)候，她的性格會(huì)有怎樣的發(fā)展呢?
1、朗讀全文
第一場(chǎng)
指導(dǎo)理解感情基調(diào)(怨)。
齊讀。
第二場(chǎng)
指導(dǎo)理解感情基調(diào)：臨刑時(shí)，見(jiàn)到唯一的親人了，竇娥的感情會(huì)發(fā)生怎樣的變化?(悲)
分角色朗讀。
第三場(chǎng)
指導(dǎo)誦讀：臨死前她不是哀嘆求饒。而是發(fā)誓愿，該用什么語(yǔ)調(diào)朗讀?(怒)
教師范讀。
2、請(qǐng)學(xué)生談一談：在竇娥一步步走向死亡的時(shí)候，你感受到她的性格有什么發(fā)展?
學(xué)生發(fā)言，教師隨其回答進(jìn)行深層啟發(fā)。
(1)反抗性突出，集中表現(xiàn)在[滾繡球]一曲和三樁誓愿上。
深層啟發(fā)提問(wèn)：老百姓遇到冤屈也會(huì)呼夭喊地，竇娥的不同是什么?
參考分析：竇娥不僅呼天，她還罵天，對(duì)人人敬畏的天地進(jìn)行了憤怒的抨擊。對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。它已經(jīng)超出了為個(gè)人鳴冤的層次，上升到對(duì)社會(huì)、對(duì)封建秩序的反抗。
深層啟發(fā)提問(wèn)：三樁誓愿看似臨死前隨興而發(fā)，有內(nèi)在聯(lián)系嗎?
參考分析：三愿層層深入。一愿希望在場(chǎng)的人了解冤情，二愿表現(xiàn)她的清白，三愿不僅證明自己的冤屈，而且希望上天懲治邪惡，斗爭(zhēng)鋒芒直指貪贓枉法的昏官污吏。從監(jiān)斬官的反應(yīng)(“依你”-“胡說(shuō)”-“打嘴”)也可見(jiàn)出層深性。
這一段不是弱者臨死前的哀嘆呻吟，而是無(wú)辜百姓對(duì)罪惡社會(huì)的憤怒吼聲。
(2)性情善良，體現(xiàn)在對(duì)待婆婆的態(tài)度上。
深層啟發(fā)提問(wèn)：封建社會(huì)孝順媳婦很多，竇娥行為的動(dòng)人之處是什么?
參考分析：蔡婆的糊涂是導(dǎo)致竇娥陷于悲劇的一個(gè)因素，因此，不得不說(shuō)竇娥的慘劇蔡婆有責(zé)任。竇娥孝順的特殊性，在于她非但不埋怨，不記恨，生命行將終結(jié)時(shí)，想得最多的卻還是婆婆。直到第四折，化作鬼魂的竇娥還央求父親收留無(wú)依無(wú)靠的蔡婆，這種以德報(bào)怨的孝順凸現(xiàn)了竇娥的善良無(wú)辜。
三、誰(shuí)解竇娥冤——挖掘悲劇根源
主問(wèn)題：竇娥為什么會(huì)陷于比海深的冤屈之中?竇娥的悲劇能不能避免?我們?yōu)樗鲆稽c(diǎn)假設(shè)，“假如她……不會(huì)死”，請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)想。
參考分析：
假如她不承認(rèn)罪行，供出婆婆就不會(huì)死，但是她的善良不允許;
假如她遇到一個(gè)清官，就不會(huì)死，但從“這都是官吏們無(wú)心正法”看出，吏治黑暗，清官難尋;
假如她當(dāng)初同意嫁給張?bào)H兒，她就不會(huì)死，但作為貞節(jié)的女子，她恪守的封建孝道不允許;
假如她深諳官府規(guī)矩，賄賂官吏，就不會(huì)死，但她深信官府能主持正義，單純的良民不會(huì)這樣做;
小結(jié)：竇娥的冤在于她太善良而吏治太黑暗了。具體來(lái)說(shuō)有兩點(diǎn)：
1、她太善良了，遵從封建道德，孝順、安分，卻不被封建社會(huì)所保護(hù)：
2、吏治太黑暗了，相信官府，卻死在封建官府的刀下。
所以說(shuō)從具體的人物性格和社會(huì)狀況分析，悲劇無(wú)法避免。
四、誰(shuí)解竇娥劇——探究悲劇的藝術(shù)效果
主問(wèn)題：比較以下三種結(jié)局，就表現(xiàn)主題而言，你覺(jué)得哪一種最好或最不好，選一個(gè)側(cè)重來(lái)談。
1、為了更好地表現(xiàn)主旨，有導(dǎo)演做了改編。他認(rèn)為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現(xiàn)主題，于是讓?xiě)蛟诟叱碧幗Y(jié)束。
2、原作結(jié)局：竇娥的父親竇天章中狀元后。作為巡吏，到地方查案，竇娥鬼魂顯靈，最后洗雪了冤情。
3、明代人葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》，竇娥的丈夫并沒(méi)有夭折，而是赴京趕考途中落水被救。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí)，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫舟中相遇，父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會(huì)”。
深層啟發(fā)提問(wèn)：有人說(shuō)，原作結(jié)尾既對(duì)官員絕望，又借官員平反，削弱了批判力度，你覺(jué)得呢?
參考分析：作家主觀上雖有局限性，但客觀上作品處理得很好。原作并非出現(xiàn)了一個(gè)清官，主動(dòng)查清了案子。竇娥最終依靠鬼魂顯靈，使她的冤情在父親的手里獲得了洗雪，這恰恰是對(duì)官吏、對(duì)社會(huì)的絕望，更揭示出社會(huì)的黑暗。至于作家說(shuō)“與天子分憂”“王家法不使民冤”的頌詞，是其時(shí)代局限性。
教師小結(jié)：這個(gè)問(wèn)題可以有不同看法，但要求說(shuō)出理由。
三樁誓愿處結(jié)束：浪漫主義的手法凸現(xiàn)了人物的反抗性，加強(qiáng)了對(duì)封建制度的批判，震撼力強(qiáng)，主題深刻;但不符合民族善惡果報(bào)的審美習(xí)慣，不能滿足觀眾的期待心理。
洗雪冤情：從以上分析可見(jiàn)，鬼魂顯靈洗冤，既不影響主題的深刻，又符合民族審美心理。
金鎖記：滿足了人們的心理期待，但削弱了主題。如此一改，雖然符合人們的愿望，但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性，把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無(wú)辜百姓的悲劇，蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇，落入了一般戲曲的大團(tuán)圓結(jié)局的俗套。
五、總結(jié)全文
1、竇娥的人物形象：(學(xué)生根據(jù)賞析概括)
竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她善良勤勞，孝順賢惠，同時(shí)又剛毅頑強(qiáng)，敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。她生于嚴(yán)酷的腐朽的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局。
2、概括主題：(學(xué)生根據(jù)賞析概括)
《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。作者通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動(dòng)人。她的悲劇性格，具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。
3、關(guān)于本色派的語(yǔ)言特點(diǎn)：
《竇娥冤》一劇說(shuō)白凝練而又明白如話。唱詞優(yōu)美而又有節(jié)奏，生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的復(fù)雜心情，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
六、結(jié)課
1、作業(yè)：《竇娥冤》之所以深受喜愛(ài)，就在于它具有恒久的社會(huì)意義。今天，人們依然排演它，如果《竇娥冤》即將上演，請(qǐng)為它寫(xiě)個(gè)廣告詞。
2、齊讀晉劇《竇娥冤》的結(jié)束唱詞：
碧血飛濺素練染，
烈女柏舟意志堅(jiān)。
六月霜雪三年旱，
感天動(dòng)地竇娥冤。
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