人教版一年級語文上冊期末試卷（通用13套）

老師們、同學們：

大家早上好!今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

在中秋佳節(jié)，我們高一、高二的同學看了中央一臺播出的全國道德模范頒獎晚會——《道德的力量》。這是我國大力推動公民道德建設(shè)的一場盛會，是黨和國家把以德治國上升到與依法治國同等重要地位的重要舉措。晚會上共評出了五大項模范，有助人為樂模范、見義勇為模范、誠實守信模范、敬業(yè)奉獻模范和孝老愛親模范。道德模范身上的每件事都非常感人，令人落淚。這里有30多年贍養(yǎng)6位孤寡老人,資助14名貧困學生求學,安排殘疾農(nóng)民就業(yè),收養(yǎng)棄嬰助人為樂的林秀貞;有替先夫主動還賬誠實守信的武秀君;有在危急時刻，挺身而出，舍身救人的殷雪梅;有為了國家糧食增產(chǎn)，敬業(yè)奉獻的袁隆平;有帶著妹妹上學，孝老愛親的洪戰(zhàn)輝……這些模范好像一面面鏡子，照亮了我們的內(nèi)心，讓我們知榮辱，辨是非。

感動過后，我們靜下心來仔細想想，我校提出的“立志，修身，博學，報國”的校訓，提出“學會做人，學會做事”的人才培養(yǎng)目標，既符合時代發(fā)展的主流，也是同學們成才成功的需要。從這些模范人物所顯現(xiàn)的道德的力量中，我覺得主要有三點是共性的：

第一點是強烈的責任感。責任就是自覺地把分內(nèi)的事做好，是家庭、社會、和人類賦予個體的一種基本要求。任何一個人從出生開始，就肩負著生存的責任、生活的責任、工作的責任和奉獻的責任。一個游離于家庭、社會和人類之外的人，是無法成為社會的主人的。責任是道德標準的基本門檻，缺乏責任感，放棄對社會的基本責任，不履行社會公民的基本義務(wù)，道德是無從談起的。一個人，只有盡到對父母的責任，才是好子女;盡到對學校的責任，才是好學生;盡到對崗位的責任，才是好工作者;盡到對國家的責任，才是好公民。無論是扎根深山老林，將青春奉獻給農(nóng)村教育事業(yè)，還是埋頭鉆研科學，為人類的溫飽問題嘔心瀝血;無論是費心照顧揀來的棄嬰，在苦難中堅持學業(yè)，還是堅持誠信經(jīng)營，在經(jīng)濟大潮中保持潔身如玉，一切在默默履行自己崗位職責的人，都因為具有責任感，都因為堅持履行責任。

我們都有追求全面發(fā)展、追求成功的權(quán)利，都希望實現(xiàn)人生的最大價值。要把這種愿望變成現(xiàn)實，履行責任是唯一的途徑。歌德曾說過：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值”。人格，人品，人生價值之高卑，全在于如何對待自己之責任。古今中外，重責任者必自重，輕責任者必自輕。人生之真諦全在“責任”二字。

第二點就是珍貴的良知。著名的哲學家王明陽說知善知惡是良知。其實，每個人的內(nèi)心世界里都有一個符合社會道德規(guī)范所要求的價值底線，這就是良知�？梢哉f良知是做人的根本，如果缺乏良知去談責任，那會缺乏起碼的道德基礎(chǔ)，任何責任就失去了根本意義。衡量我們有沒有良知有三條標準：一是“知恥”。知恥，在中國傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時期，管子就說過：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！� 把恥列為維系社會、國家存亡的支柱之一。知恥，才能有所為，有所不為。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。二是“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。人生的最高境界，不是高-官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個大字：問心無愧!三是“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。人生在世，誰能夠離開社會而生存，誰沒有受過別人的恩惠?“滴水之恩，涌泉相報”，這是我們每個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。一個人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良知。

第三點就是崇高的境界。人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)

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