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會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是什么
會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是指從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人們?cè)谒枷牒托袨榉矫娴牡赖乱?guī)范。下面是小編為你整理的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容
一、愛(ài)崗敬業(yè)
(一)愛(ài)崗敬業(yè)的含義
(二)愛(ài)崗敬業(yè)的基本要求
1.熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)
2.嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍
3.忠于職守，盡職盡責(zé)
二、誠(chéng)實(shí)守信
(一)誠(chéng)實(shí)守信的含義
(二)誠(chéng)實(shí)守信的基本要求
1.做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，不搞虛假
2.實(shí)事求是，如實(shí)反映
3.保守秘密，不為利益所誘惑
4.執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)至上
三、廉潔自律
(一)廉潔自律的含義
(二)廉潔自律的基本要求
1.樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀
2.公私分明，不貪不占
四、客觀公正
(一)客觀公正的含義
(二)客觀公正的基本要求
1.依法辦事
2.實(shí)事求是，不偏不倚
3.保持獨(dú)立性
五、堅(jiān)持準(zhǔn)則
(一)堅(jiān)持準(zhǔn)則的含義
(二)堅(jiān)持準(zhǔn)則的基本要求
1.熟悉準(zhǔn)則 2.遵循準(zhǔn)則 3.堅(jiān)持準(zhǔn)則
六、提高技能
(一)提高技能的含義
(二)提高技能的基本要求
1.要有不斷提高會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能的意識(shí)和愿望
2.要有勤學(xué)苦練的精神和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
七、參與管理
(一)參與管理的含義
(二)參與管理的基本要求
1.努力鉆研業(yè)務(wù)，熟悉財(cái)經(jīng)法規(guī)和相關(guān)制度，提高業(yè)務(wù)技能，為參與管理打下基礎(chǔ)
2.熟悉服務(wù)對(duì)象的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程，使參與管理的決策更具針對(duì)性和有效性
八、強(qiáng)化服務(wù)
(一)強(qiáng)化服務(wù)的含義
(二)強(qiáng)化服務(wù)的基本要求
1.強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)
2.提高服務(wù)質(zhì)量
會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的特征
會(huì)計(jì)道德是從社會(huì)與經(jīng)濟(jì)生活之內(nèi)的會(huì)計(jì)活動(dòng)中提煉出來(lái)的，會(huì)計(jì)工作的特征必然對(duì)應(yīng)于會(huì)計(jì)道德與職業(yè)道德的特征。具體說(shuō)，會(huì)計(jì)道德的特征具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)內(nèi)容的一致性
在我國(guó)會(huì)計(jì)工作已成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)工作的重要組成部分，會(huì)計(jì)人員的個(gè)人利益、職業(yè)利益和社會(huì)利益是一致的。會(huì)計(jì)人員的職業(yè)活動(dòng)不是為了個(gè)人利益，他們受?chē)?guó)家或集體的委托從事會(huì)計(jì)工作，其目的是為了滿足社會(huì)和人民群眾的需要，故個(gè)人利益能在社會(huì)和人民需要中實(shí)現(xiàn)。因此，會(huì)計(jì)工作的目的與會(huì)計(jì)道德對(duì)會(huì)計(jì)人員的行為要求是一致的。
(二)法律的制約性
會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)法規(guī)有著諸多職能上的區(qū)別。前者要求會(huì)計(jì)人員“應(yīng)該怎么做”，是一種道德意識(shí)的內(nèi)心的信念。而后者要求會(huì)計(jì)人員“必須怎樣做”，是一種對(duì)禁止性后果的確認(rèn)，是一種外在的強(qiáng)制力量。但應(yīng)該看到，會(huì)計(jì)道德主要通過(guò)《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》等形式和其他規(guī)章制度被固定下來(lái)，從而也含有“必須這樣做”的內(nèi)在規(guī)定性，使會(huì)計(jì)道德具有一定的法律約束性。
(三)穩(wěn)定的連續(xù)性
會(huì)計(jì)道德在內(nèi)容上與會(huì)計(jì)工作時(shí)間是緊密結(jié)合的。在長(zhǎng)期的會(huì)計(jì)工作中，會(huì)形成一種比較成熟的職業(yè)品質(zhì)，并且在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)這些道德的性質(zhì)和方向保持不變。如任何社會(huì)的會(huì)計(jì)人員都希望自己正直廉潔，而這一點(diǎn)很少成為其他職業(yè)者的標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)人員這種行為方向的穩(wěn)定性決定了會(huì)計(jì)道德的連續(xù)性，這種連續(xù)性表現(xiàn)為世代的會(huì)計(jì)傳統(tǒng)、會(huì)計(jì)習(xí)慣和會(huì)計(jì)風(fēng)格，正是這種穩(wěn)定連續(xù)性使會(huì)計(jì)實(shí)現(xiàn)由低級(jí)向高級(jí)、有不完善向完善方面的發(fā)展和演進(jìn)。
(四)廣泛的滲透性
從縱向來(lái)看，會(huì)計(jì)道德隨著會(huì)計(jì)行為貫穿人類(lèi)社會(huì)的始終，滲透到人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)發(fā)展階段。從橫向來(lái)看，會(huì)計(jì)道德滲透到同一歷史時(shí)期的各個(gè)國(guó)家和地區(qū)，滲透到各個(gè)工商企業(yè)、行政單位、事業(yè)團(tuán)體以及每一個(gè)獨(dú)立核算單位，對(duì)這些單位的會(huì)計(jì)工作產(chǎn)生重大影響。會(huì)計(jì)道德還滲透到每個(gè)公民，特別是滲透到會(huì)計(jì)人員的頭腦中去，形成他們的會(huì)計(jì)道德意識(shí)，培養(yǎng)他們的會(huì)計(jì)道德習(xí)慣，從而達(dá)到規(guī)范他們行為的目的。
(五)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐性
與其他道德相比，會(huì)計(jì)道德與社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)總是密切聯(lián)系在一起的。有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地方，就存在會(huì)計(jì)道德。會(huì)計(jì)道德起源于總結(jié)與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，又作用于、運(yùn)用于會(huì)計(jì)實(shí)踐。會(huì)計(jì)道德對(duì)于經(jīng)濟(jì)實(shí)踐來(lái)說(shuō)，是保證社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程有效運(yùn)行的最有價(jià)值、最“經(jīng)濟(jì)”的工具。會(huì)計(jì)道德不必消耗物資材料，不必開(kāi)展大規(guī)模活動(dòng)，不必花費(fèi)大量成本，只需武裝人們的思想觀點(diǎn)，即可自發(fā)約束人們的心靈。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的職能
(一)調(diào)節(jié)職能
對(duì)于會(huì)計(jì)道德來(lái)說(shuō)，調(diào)節(jié)是其基本職能。會(huì)計(jì)道德的調(diào)節(jié)指的是會(huì)計(jì)道德具有糾正人們的會(huì)計(jì)行為和指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)的功能。目前，我國(guó)仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，會(huì)計(jì)工作仍然存在著復(fù)雜的關(guān)系和矛盾，突出表現(xiàn)在會(huì)計(jì)人員之間、會(huì)計(jì)人員與其他工作人員之間、會(huì)計(jì)人員與集體、國(guó)家之間的關(guān)系上;表現(xiàn)在會(huì)計(jì)管理部門(mén)和基層單位之間、會(huì)計(jì)工作的負(fù)責(zé)人和一般職員之間的關(guān)系上。以上如此眾多的關(guān)系和矛盾，除了依照國(guó)家頒布的財(cái)經(jīng)會(huì)計(jì)法規(guī)調(diào)解解決外，還必須運(yùn)用會(huì)計(jì)道德進(jìn)行調(diào)解解決，從而理順會(huì)計(jì)工作中人與人之間的關(guān)系，建立正常的工作秩序。
(二)導(dǎo)向職能
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，會(huì)計(jì)道德就扮演著指導(dǎo)人們會(huì)計(jì)行為方向的“向?qū)А钡慕巧�。社�?huì)主義會(huì)計(jì)道德可以指導(dǎo)社會(huì)公民和會(huì)計(jì)人員自愿地選擇有利于消除各種矛盾、調(diào)整相互關(guān)系的會(huì)計(jì)道德的行為，避免相互之間矛盾的產(chǎn)生與擴(kuò)大，解決與緩和已產(chǎn)生的矛盾，改善會(huì)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)人與人之問(wèn)、個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系，促使會(huì)計(jì)人員協(xié)調(diào)一致、保質(zhì)保量、及時(shí)地完成會(huì)計(jì)工作。同時(shí)，會(huì)計(jì)道德通過(guò)社會(huì)輿論和會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德表現(xiàn)，影響和引導(dǎo)會(huì)計(jì)科學(xué)發(fā)展的方向。會(huì)計(jì)領(lǐng)域中大量的事實(shí)表明，進(jìn)步高尚的會(huì)計(jì)道德能夠促進(jìn)和影響會(huì)計(jì)科學(xué)研究沿著有利于社會(huì)的方向發(fā)展。
(三)教育職能
會(huì)計(jì)道德教育職能是指會(huì)計(jì)道德具有通過(guò)造成社會(huì)輿論、形成會(huì)計(jì)道德風(fēng)尚、樹(shù)立會(huì)計(jì)道德榜樣等方式來(lái)深刻影響人們的會(huì)計(jì)道德觀念和會(huì)計(jì)道德行為，培養(yǎng)人們的會(huì)計(jì)道德習(xí)慣和會(huì)計(jì)道德品質(zhì)。其重大意義在于，會(huì)計(jì)道德教育職能可以啟迪人們的會(huì)計(jì)道德覺(jué)悟，培養(yǎng)人們實(shí)踐會(huì)計(jì)道德行為的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
(四)認(rèn)識(shí)職能
會(huì)計(jì)道德認(rèn)識(shí)職能是指能夠通過(guò)會(huì)計(jì)道德判斷、會(huì)計(jì)道德標(biāo)準(zhǔn)和會(huì)計(jì)道德理論等形式，反映會(huì)計(jì)人員與他人、與社會(huì)的關(guān)系，向人們提供進(jìn)行會(huì)計(jì)道德選擇的知識(shí)。會(huì)計(jì)道德認(rèn)識(shí)職能的直接意義，是能夠幫助人們提高對(duì)于會(huì)計(jì)、會(huì)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)工作、會(huì)計(jì)地位、會(huì)計(jì)人員等一系列重大問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)水平，為實(shí)踐會(huì)計(jì)道德行為作認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備。
(五)促進(jìn)職能
會(huì)計(jì)道德對(duì)提高社會(huì)道德水準(zhǔn)有著強(qiáng)大的能量，會(huì)產(chǎn)生積極的影響。這主要表現(xiàn)在：
1)會(huì)計(jì)道德通過(guò)會(huì)計(jì)人員參加各種社會(huì)活動(dòng)直接影響社會(huì)道德。這是因?yàn)椋瑫?huì)計(jì)人員確立了社會(huì)主義會(huì)計(jì)道德觀念，并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、義務(wù)感和職業(yè)榮譽(yù)感，這樣，在職業(yè)生活和社會(huì)生活中就能正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，自覺(jué)約束自己的行為，避免和減少與他人、社會(huì)的矛盾沖突，而且還能通過(guò)道德活動(dòng)，對(duì)社會(huì)公共生活中的道德行為加以褒獎(jiǎng)，對(duì)非道德行為予以揭露，從而形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論，影響社會(huì)公共生活。
2)會(huì)計(jì)道德通過(guò)會(huì)計(jì)人員與服務(wù)對(duì)象的接觸和聯(lián)系，間接地影響社會(huì)道德。會(huì)計(jì)人員在理財(cái)過(guò)程中講究會(huì)計(jì)道德，就可以以高尚的、有利于他人與社會(huì)的態(tài)度和行為去待人接物、辦事處世，以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)和嚴(yán)格管理取信于民，在廣大人民群眾中展現(xiàn)自己的好作風(fēng)、好風(fēng)格、好品德。這樣一來(lái)，直接與會(huì)計(jì)人員發(fā)生工作聯(lián)系的服務(wù)對(duì)象就可以從中受到教育和啟迪，還會(huì)自然而然地將他們的高尚會(huì)計(jì)道德傳播到社會(huì)中去。
與會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范
會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范與會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范：
會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的關(guān)系，二者既有密切聯(lián)系，又有明顯區(qū)別。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的聯(lián)系，主要表現(xiàn)為：會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是會(huì)計(jì)單位和會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)工作中，具體運(yùn)用會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范的同時(shí)履行的。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)的基本原理之一的命題，就是建立在此基礎(chǔ)上的。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范在會(huì)計(jì)工作中，起著相互依存、相互促進(jìn)、相互配合的作用。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范與會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的區(qū)別，主要表現(xiàn)在：
1.兩者的產(chǎn)生方式不同。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范的產(chǎn)生主要有三種方式，本節(jié)已有論述，在此不再贅述。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是一種非強(qiáng)制性的、以?xún)?nèi)心力量起作用的會(huì)計(jì)行為規(guī)范。會(huì)計(jì)職業(yè)道德通常存在于從事會(huì)計(jì)工作的人們的意識(shí)中，是通過(guò)社會(huì)輿論、政府、行業(yè)協(xié)會(huì)的倡導(dǎo)確立的。
2.兩者的實(shí)施保證不同。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范由專(zhuān)業(yè)要求和技術(shù)要求來(lái)保證實(shí)施．違反會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范行為會(huì)引起相應(yīng)的技術(shù)和業(yè)務(wù)責(zé)任。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范依靠會(huì)計(jì)人員的信念、社會(huì)輿論以及習(xí)慣力量來(lái)維持。不道德的會(huì)計(jì)職業(yè)行為會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)或者內(nèi)心的自責(zé)。
3.兩者的性質(zhì)不同。會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范是會(huì)計(jì)技術(shù)行為規(guī)范，屬于技術(shù)規(guī)則的性質(zhì)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的會(huì)計(jì)行為規(guī)范，屬于意志的行為規(guī)則的性質(zhì)。
4.兩者調(diào)整的范圍不完全相同。有些關(guān)系只宜由會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范來(lái)調(diào)整，不宜由會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范宋調(diào)整，如工作態(tài)度關(guān)系、對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的情感關(guān)系。有些問(wèn)題必須由會(huì)計(jì)技術(shù)規(guī)范來(lái)規(guī)定．而不屬于會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范評(píng)價(jià)的范圍，如建帳、核算、監(jiān)督等規(guī)定。
5.兩者評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。
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