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高中歷史會(huì)考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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高中歷史會(huì)考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　1、開辟新航路的背景：

　　（一）必要性（原因）：（1）經(jīng)濟(jì)根源：西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽（根本原因）（2）社會(huì)根源：歐洲人的“尋金熱”（開辟新航路的動(dòng)機(jī)）（3）宗教根源：傳播天主教（4）商業(yè)危機(jī)：奧斯曼土耳其占領(lǐng)傳統(tǒng)商路（直接原因）

　�。ǘ┛赡苄裕l件）：西歐生產(chǎn)力的發(fā)展、航海技術(shù)的提高、造船技術(shù)的發(fā)展、地理知識(shí)的提高、西班牙和葡萄牙王室的支持

　　2、15世紀(jì)中葉之前的長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，壟斷傳統(tǒng)商路的是：意大利人和阿拉伯人

　　3、最早探詢新航路的國(guó)家是：葡萄牙和西班牙

　　4、第一個(gè)進(jìn)行新航路開辟的航海家是：1487年，葡萄牙人迪亞士，在葡萄牙王室的支持下，其航線是——開辟了由非洲海岸由大西洋進(jìn)入印度洋的航路，發(fā)現(xiàn)了好望角。

　　5、直達(dá)印度的航海家是：葡萄牙人達(dá)·伽馬

　　6、橫渡大西洋發(fā)現(xiàn)美洲大陸的航海家是哥倫布，他是在西班牙王室支持下遠(yuǎn)航的。

　　7、1519—1522年麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行的路線是：從西班牙出發(fā)，到達(dá)南美洲，繞過(guò)美洲南端的海峽，橫渡太平洋和印度洋，繞過(guò)非洲，回到歐洲。

　　8、新航路開辟的影響：

　�。�1）對(duì)世界：①加強(qiáng)了歐洲同亞、非及美洲之間的'聯(lián)系，世界日益連成一個(gè)整體。

　�、诘貐^(qū)性的貿(mào)易開始向世界性的貿(mào)易擴(kuò)展，世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn)。

　　③證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性。

　�。�2）對(duì)歐洲：①歐洲的貿(mào)易中心由原來(lái)的地中海地區(qū)轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。

　�、谖靼嘌�、葡萄牙成為歐洲富國(guó)，西歐一些國(guó)家開始進(jìn)行早期殖民擴(kuò)張

　�、奂铀倭宋鳉W封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。（最主要影響）

　　高中歷史會(huì)考知識(shí)

　　一、意大利的資本主義萌芽

　　文藝復(fù)興的背景：

　�。�1）出現(xiàn)了佛羅倫薩和威尼斯等著名的工商業(yè)城巾。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中紛紛采取鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽。

　�。�2）新興資產(chǎn)階級(jí)希望創(chuàng)造財(cái)富，他們重視通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造財(cái)富。

　　（3）教會(huì)嚴(yán)格控制著文化思想的發(fā)展。

　　二、文藝復(fù)興

　　1、性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。借古代文化之名宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想。

　　2核心：人文土義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。

　　3、表現(xiàn)：首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。

　　4、代表人物：

　�。�1）薄伽丘，文藝復(fù)興時(shí)期著名文學(xué)家，代表作短篇小說(shuō)集《十日談》。作者抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展人的個(gè)性。

　�。�2）但丁和彼特拉克，他們和薄伽丘一起被譽(yù)為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。但丁在他的長(zhǎng)詩(shī)《神曲》中，率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。彼特拉克的代表作是《歌集》，他最早提出要以“人的學(xué)問(wèn)”代替“神的學(xué)問(wèn)”，被稱為“人文主義之父”。

　　（3）達(dá)芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品，一掃中世紀(jì)的呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀ⅰ?/p>

　　5、文藝復(fù)興的擴(kuò)展：

　　16世紀(jì)以后，從意大利傳播到歐洲其他國(guó)家，越來(lái)越多的人從封建愚昧中解放出來(lái)，開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。

　　高中歷史會(huì)考必備知識(shí)

　　一、理性時(shí)代的到來(lái)

　　1，原因：

　　（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。

　�。�2）自然科學(xué)取得重大進(jìn)展。

　�。�3）資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。

　　2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。

　　3、思想主張：

　�。�1）啟蒙思想家們不滿足于對(duì)人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。

　�。�2）他們否定一切外在權(quán)威，認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”。 “理性”是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心。

　　4、影響：

　　啟蒙思想家們呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代。他們以生動(dòng)的文筆，通過(guò)戲劇、小說(shuō)等形式，猛烈抨擊天主教會(huì)的權(quán)威和迷信，反對(duì)專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進(jìn)了思想的解放。

　　二、法國(guó)的啟蒙思想家

　　1、伏爾泰，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

　　2、思想主張：

　�。�1）猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教皇為“兩足禽獸”，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。

　�。�2）他反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制；

　�。�3）他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。

　�。�4）他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。

　　3、孟德斯鳩：（1）反對(duì)君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。

　�。�2）影響：孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。

　　4、盧梭：

　�。�1）著有《社會(huì)契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。

　　（2）他認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。