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高中歷史知識點梳理

時間:2021-11-30 14:12:28 歷史 我要投稿

高中歷史必備知識點梳理

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高中歷史必備知識點梳理

  高中歷史必備知識點梳理

  一、三教合一

  1、魏晉南北朝時期的新發(fā)展:

  魏晉南北朝時期,佛教、道教也在民間廣為傳播。儒學吸收佛教、道教的精神,有了新的發(fā)展。

  2、隋朝:

  儒學家提出“三教合歸儒”的主張,又稱“三教合一”,主張以儒學為主和并吸收佛教、道教的理論。

  3、唐朝:

  統(tǒng)治者奉行三教并行的政策,即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教開始挑戰(zhàn)儒學的正統(tǒng)地位,儒學大師韓愈率先提出復興儒學。

  二、程朱理學:

  1、程朱理學產(chǎn)生的背景原因:

  (1)統(tǒng)治者支持:長期的混亂,不利于大一統(tǒng)的穩(wěn)定和鞏固,宋代統(tǒng)治者倡導尊儒讀經(jīng)。

  (2)儒家學者的努力:展開了復興儒學、抨擊佛道的活動;融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學體系——“理學”。

  (3)代表人物:北宋時期的程顥、程頤兄弟和南宋時期的朱熹,成就最為突出,所以“理學”也稱為“程朱理學”。

  2、程朱理學的內(nèi)涵:

  (1)程顥、程頤的思想主張:

  天理是宇宙萬物的本原。萬物只有一個天理,主張先有理而后有物。這是理學的核心思想。

  (2)朱熹的思想主張:

  朱熹是理學集大成者。強調(diào)理之源在于天理,而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常。強調(diào)“存天理,滅人欲”。

  3、程朱理學的影響:程朱理學適應了統(tǒng)治階級的政治需要,有力地維護了封建專制統(tǒng)治。朱熹編著的《四書章句集注》,成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。朱熹的學術(shù)思想還傳播到日本、朝鮮乃至歐洲;在日本和朝鮮,甚至形成“朱子學”學派。

  高中歷史知識歸納

  西方人文主義思想的起源

  一、“人是萬物的尺度”

  1、智者學派產(chǎn)生的背景:

  雅典等一些古希臘城邦,奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出,有些學者的研究越來越關(guān)注“人”本身。

  2、 智者學派的思想主張:

  (1)以人和人類社會為探索的主題,研究人類,反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范等。

  (2)強調(diào)人的價值。 (3)代表人物及主張:

  普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴和權(quán)威。他的思想概括了智者學派的主要思想,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。

  二、美德即知識

  1、蘇格拉底的思想主張:

  (1)倡導“有思想力的人是萬物的尺度”,希望重新建立人們的道德價值觀,以挽救衰頹中的城邦制度。

  (2)提出“美德即知識”的思想。

  (3)提出善是人的內(nèi)在靈魂,世界上沒有人自愿作惡,人之所以作惡是出于無知。

  (4)教育對美德同樣重要,教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。

  2、影響:蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn),他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。

  三、柏拉圖和亞里士多德

  1、蘇格拉底的學生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會,著有《理想國》一書,他根據(jù)智慧品德而不是按照出身,把每個人明確分工,各司其職,主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。

  2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤,但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  3、柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就,成為古希臘最博學的人。他關(guān)注自然界和人類生活,特別強調(diào)在整個自然界中,人類是最高級的。

  高中歷史知識點

  啟蒙運動

  一、 理性時代的到來

  1,原因:

  (1)文藝復興運動的'推動。 (2)自然科學取得重大進展。

  (3)資本主義的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。

  2、代表人物:伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙思想家。

  3、思想主張:

  (1)啟蒙思想家們不滿足于對人性的尊重,要求獲得人本身的解放,進一步發(fā)展了人文主義。

  (2)他們否定一切外在權(quán)威,認為判斷是非的唯一標準只有人自己的“理性”。 “理性”是啟蒙運動的核心。

  4、影響:

  啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗,努力構(gòu)建一個民主和科學的美好時代。他們以生動的文筆,通過戲劇、小說等形式,猛烈抨擊天主教會的權(quán)威和迷信,反對專制和愚昧,提倡科學、自由和平,促進了思想的解放。

  二、法國的啟蒙思想家

  1、伏爾泰,法國啟蒙運動的領(lǐng)袖。

  2、思想主張:

  (1)猛烈抨擊天主教會,稱教皇為“兩足禽獸”,號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。

  (2)他反對君主專制,倡導君主立憲制;

  (3)他提倡“天賦人權(quán)”,認為人生來就是平等和自由的。

  (4)他相信法律應以人性為出發(fā)點,在法律面前人人平等。

  3、孟德斯鳩:(1)反對君主專制,提出了“三權(quán)分立”學說。

  (2)影響:孟德斯鳩學說否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。

  4、盧梭:

  (1)著有《社會契約論》一書,闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。

  (2)他認為國家的主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約,如果他違反了民意,人民就有權(quán)推翻他。

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