劉姥姥的性格特點(diǎn)是什么
劉姥姥，是中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中人物，是一位來(lái)自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的諳于世故的老婆婆，下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的劉姥姥的性格特點(diǎn)，希望能幫到大家!
劉姥姥的個(gè)性特點(diǎn)
出身鄉(xiāng)村的劉姥姥來(lái)到了賈家，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里，劉姥姥不知羞恥地說(shuō):“老牛，老牛，食量大如牛”，此時(shí)老劉那種直爽，快直的農(nóng)民性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然后劉姥姥又說(shuō):雞蛋俊，小巧”，說(shuō)明她見(jiàn)識(shí)敷淺，只知道吃。到后來(lái)鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農(nóng)家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。最后，她與眾姑娘對(duì)聯(lián)，用的都是粗俗的言語(yǔ)，可見(jiàn)她文化甚少，引得大家一陣大笑。
總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過(guò)作者的筆墨，全部體現(xiàn)出來(lái)。
黛玉與劉姥姥
劉姥姥游大觀園文中，黛玉有三事頗受人詬�。喝⌒⒗牙阎v的故事道“依我說(shuō)，還不如弄一捆柴火，雪下抽柴，還更有趣兒呢”(39回);諷刺劉姥姥的舞姿道“當(dāng)日圣樂(lè)一奏，百獸率舞。如今才一牛耳”(41回);調(diào)侃劉姥姥為“母蝗蟲(chóng)”。
如所周知，黛玉從來(lái)都是一副病西施模樣，愁眉不展，心事重重。可是我們看劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，兩宴大觀園，簡(jiǎn)直活蹦出另一個(gè)開(kāi)朗活潑的黛玉來(lái)，叫人幾乎不敢相信這就是黛玉。您看她一舒愁腸，展放愁眉，和姐妹們開(kāi)懷大笑，原文特寫(xiě)她的笑態(tài)，“林黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲!’”，“笑得兩手捧著胸口”。42回補(bǔ)敘她在酒令上“失于檢點(diǎn)，那《牡丹亭》《西廂記》說(shuō)了兩句”，焉知不是由于一時(shí)高興，得意忘形所致?
黛玉這段真正無(wú)憂無(wú)慮的幸福快樂(lè)時(shí)光拜誰(shuí)所賜呢?此人非他，正是劉姥姥�；啬俊把胖o補(bǔ)余香”，細(xì)想黛玉雅謔的靈感從何而來(lái)呢?不就是受到前兩回劉姥姥藝術(shù)表演的啟發(fā)么?原來(lái)作者有意將劉姥姥的藝術(shù)才情贊譽(yù)為香。一個(gè)“香”字，與黛玉菊花詩(shī)“口齒噙香對(duì)月吟”一樣韻味，是以謂之“補(bǔ)余香”。
正文黛玉的雅謔也像劉姥姥一樣信手拈來(lái)，如“人物還容易，你草蟲(chóng)上不能”，“別的草蟲(chóng)不畫(huà)罷了，昨兒的‘母蝗蟲(chóng)’不畫(huà)上，豈不缺了典”，“你快畫(huà)罷，我連題跋都有了，起個(gè)名字，就叫作‘?dāng)y蝗大嚼圖’”。黛玉這些奇思妙想都是受到劉姥姥風(fēng)趣幽默的喜劇藝術(shù)感染而生。她那靈機(jī)一動(dòng)，她三次諷刺劉姥姥的妙語(yǔ)，竟然都是學(xué)習(xí)了劉姥姥的生活藝術(shù)現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)創(chuàng)作出來(lái)的。黛玉被劉姥姥高超的生活藝術(shù)才情深深感染，無(wú)形中她成了劉姥姥的大徒弟。
前數(shù)回一路只見(jiàn)劉姥姥把眾人逗得歡笑不絕，42回黛玉這個(gè)大徒弟也不負(fù)眾望，依舊讓大家又樂(lè)了一把：“說(shuō)著，大家都笑起來(lái)”，“眾人聽(tīng)了，都拍手笑個(gè)不住”，“眾人聽(tīng)了，又都笑起來(lái)”，“探春‘噯’了一聲，笑個(gè)不住”。更有點(diǎn)睛之筆還在后頭。當(dāng)黛玉說(shuō)出那句經(jīng)典臺(tái)詞“攜蝗大嚼”時(shí)，作者故技重演，又將眾人笑態(tài)大書(shū)一筆，將此段與“老劉老劉”對(duì)看，前后恰好相映成趣。
作者還將劉姥姥的語(yǔ)言藝術(shù)提到與鳳姐、黛玉、寶釵對(duì)等的高度，可見(jiàn)曹雪芹的確有意通過(guò)劉姥姥游大觀園這幾回大文創(chuàng)作一幅生動(dòng)絢麗的生活藝術(shù)和喜劇藝術(shù)的長(zhǎng)卷。黛玉所說(shuō)“昨兒‘母蝗蟲(chóng)’不畫(huà)上，豈不缺了典”竟是特別提醒惜春，更提醒讀者：別忘了劉姥姥才是這幅大觀園游樂(lè)圖不可或缺的第一主角。
黛玉三次雅謔，表面上好像諷刺劉姥姥，內(nèi)在卻寫(xiě)她愛(ài)重劉姥姥。劉姥姥給黛玉帶來(lái)了非常特殊的快樂(lè)心情和藝術(shù)靈感。如果說(shuō)海棠詩(shī)、菊花詩(shī)洋溢著纏綿悱惻的詩(shī)意美的話，那么緊隨其后的二進(jìn)榮國(guó)府、兩宴大觀園便處處閃現(xiàn)著綺麗爛漫的畫(huà)意美。它們共存于海棠詩(shī)社這個(gè)大段落，大大增強(qiáng)了《紅樓夢(mèng)》詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)魅力。
劉姥姥人物經(jīng)歷
劉姥姥是個(gè)積年的老寡婦，只靠?jī)僧�薄田度日，她有一個(gè)女兒嫁給了與王夫人的娘家連過(guò)宗的王家子孫，叫王狗兒。劉姥姥本靠著兩畝薄田度日，女婿王狗兒因青兒板兒姐弟無(wú)人照看，便將她接到家中過(guò)活。劉姥姥靠女婿過(guò)活，便一心一意為女婿一家生計(jì)操勞著，這一年年關(guān)將近，家中貧寒，連過(guò)冬的一應(yīng)吃穿都沒(méi)錢(qián)置辦。
王狗兒在家閑尋氣惱，劉氏也不敢頂撞，劉姥姥看不過(guò)，便提出叫王狗兒尋王家救濟(jì)，王狗兒覺(jué)得打嘴現(xiàn)世的不肯去。劉姥姥說(shuō)出了極有勞動(dòng)人民大智慧的話來(lái)：“謀事在人，成事在天.咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機(jī)會(huì)，也未可知”，劉姥姥便帶著孫兒板兒，去了榮國(guó)府，尋找曾經(jīng)的王家二小姐，如今的賈家榮國(guó)府二房的二太太王夫人，尋求救濟(jì)。因此引出了紅樓夢(mèng)里兩次經(jīng)典的劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府，還帶來(lái)孫兒王板兒和王熙鳳的女兒賈巧姐的一段姻緣。
劉姥姥她見(jiàn)證了賈府興衰榮辱的全過(guò)程：前八十回，一進(jìn)為求幫助，她小心謹(jǐn)慎，奉承周瑞家的，又奉承王熙鳳，希望能夠得到救濟(jì);二進(jìn)是報(bào)恩，她帶著勞動(dòng)人民的質(zhì)樸作為，被林黛玉戲稱是母蝗蟲(chóng)，薛寶釵等也是哄堂大笑夸她詼諧的好，突出了林黛玉等人的不知?jiǎng)趧?dòng)人民的辛酸艱苦;續(xù)書(shū)后四十回的三進(jìn)，則是映照了金陵十二釵之一巧姐的判詞“余留慶”，是為了還王熙鳳的恩情救助她的女兒巧姐兒。
一進(jìn)榮國(guó)府
《紅樓夢(mèng)》里面有三條主線：一是寶黛釵愛(ài)情線，二是以賈府為代表的四大家族和整個(gè)社會(huì)的沒(méi)落線，三是大觀園盛衰線。除了這三條主線以外，還有很多副線，其中有一條副線的主要人物就是劉姥姥，由她的活動(dòng)來(lái)引出賈府的`一系列事件，特別是要引出王熙鳳。這樣寫(xiě)有三個(gè)原因。第一，劉姥姥家跟王夫人有點(diǎn)瓜葛，所以劉姥姥才進(jìn)得府去，說(shuō)得上話，才能把那些事給引出來(lái)。第二，劉姥姥是個(gè)局外人，所以她看什么都很新奇，那么通過(guò)劉姥姥的眼光就把榮國(guó)府的情況很自然地介紹出來(lái)了。第三，劉姥姥是個(gè)農(nóng)婦，所以她就可以起到一個(gè)非常重要的陪襯作用，她陪襯賈府上下的好心善意和勢(shì)利取笑。
劉姥姥出場(chǎng)就表現(xiàn)出她見(jiàn)識(shí)不凡。她一個(gè)農(nóng)村老婆婆，她就比她的女婿狗兒強(qiáng)得多。這狗兒是務(wù)農(nóng)為業(yè)，只會(huì)唉聲嘆氣，劉姥姥比他強(qiáng)多了。劉姥姥就說(shuō)謀事在人，成事在天，這是務(wù)虛。還務(wù)實(shí)，提供了一條重要線索。你們王家二十年前，從前跟賈府有什么瓜葛，王家的二小姐是王夫人了，當(dāng)時(shí)我還見(jiàn)過(guò)，二十年前我還見(jiàn)過(guò)，那么可以從這個(gè)地方打開(kāi)缺口，去爭(zhēng)取點(diǎn)贊助。她是又務(wù)虛又務(wù)實(shí)，這比狗兒明顯強(qiáng)多了。
劉姥姥是怎么稱呼這些仆人呢?她不是叫大爺，也不是叫老爺，而是稱他們?yōu)樘珷�。我們知道在封建社�?huì)要稱縣官縣令才是縣太爺，所以劉姥姥在稱呼上就顯示出她那種膽戰(zhàn)心驚，那種小心謹(jǐn)慎。她要找周瑞家的說(shuō)，煩哪位太爺替我請(qǐng)他老出來(lái)，頗有農(nóng)民進(jìn)城辦事或到政府部門(mén)尋求幫助一般的低眉順眼，以自尊心和臉面換來(lái)一點(diǎn)實(shí)際或物質(zhì)的幫助，細(xì)想來(lái)，也是不易和心酸，生活不易啊，像劉姥姥這樣一個(gè)普通的農(nóng)村老婆婆，在榮府的仆人面前，都是根本不起眼的，所以都要盡小心。那些仆人當(dāng)然都不把她放在眼里了，幸虧有一個(gè)忠厚老仆，就對(duì)她說(shuō)，說(shuō)你呀，到后門(mén)的后街上去打聽(tīng)去。那么劉姥姥呢，就繞到后門(mén)上，這個(gè)“繞”字用得也非常好。到后街后門(mén)上，我們就知道了，寧府榮府占了寧榮街的大半條街，前門(mén)到后門(mén)，她還沒(méi)進(jìn)院子呢，還沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)主子，甚至沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)仆人，我們已經(jīng)可以看出，榮府之大，仆人之多。
劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府，她見(jiàn)的第一個(gè)人是周瑞家的，第二個(gè)人是平兒，王熙鳳且不出場(chǎng)呢，可是讀者會(huì)感到處處有王熙鳳的影子。劉姥姥陪襯的第一個(gè)人物是周瑞家的，曹雪芹采取的就是步步陪襯的手法，他是通過(guò)周瑞家的來(lái)陪襯王熙鳳，通過(guò)周瑞家的那些言談，顯出榮國(guó)府的顯赫和王熙鳳的權(quán)勢(shì)。周瑞家的怎么肯幫忙呢，因?yàn)楫?dāng)年周瑞買(mǎi)地的時(shí)候，曾經(jīng)請(qǐng)狗兒幫過(guò)忙，從年齡來(lái)講應(yīng)該是狗兒他爹在的時(shí)候。我們要注意，這可不是賈府買(mǎi)地，這是賈府的仆人買(mǎi)地，要是賈府買(mǎi)地，那肯定不會(huì)讓狗兒幫忙。而且還有一條，周瑞家的有自己的丫頭，你想連仆人都有丫頭，你就可想而知，這榮國(guó)府是多么奢華，仆人家都買(mǎi)地，賈府有多少地，咱就可想而知了。第二個(gè)就是通過(guò)平兒來(lái)陪襯王熙鳳，因?yàn)槠絻洪L(zhǎng)得又漂亮，穿得又非常闊氣，劉姥姥一開(kāi)始以為她是王熙鳳，后來(lái)才知道，她不過(guò)是個(gè)有身份的丫頭罷了。
劉姥姥見(jiàn)過(guò)了平兒跟周瑞家的，最后王熙鳳終于出場(chǎng)了。王熙鳳出場(chǎng)還不是直截了當(dāng)?shù)伛R上就露面，這個(gè)地方寫(xiě)得實(shí)在是太高明了，是通過(guò)劉姥姥的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)來(lái)寫(xiě)出王熙鳳的出場(chǎng)。先是自鳴鐘，這個(gè)自鳴鐘就是掛鐘，這個(gè)甭說(shuō)在乾隆中期，就是在解放前，誰(shuí)家里面有一個(gè)自鳴鐘，那也是一個(gè)相當(dāng)重要的財(cái)產(chǎn)，聽(tīng)了自鳴鐘響了幾下以后，只見(jiàn)小丫頭們齊亂跑，說(shuō)奶奶下來(lái)了。周瑞家的和平兒忙起身，急忙走了，一個(gè)“亂”，兩個(gè)“忙”，就形象地寫(xiě)出王熙鳳的權(quán)勢(shì)和威風(fēng)，誰(shuí)都不敢有一點(diǎn)差錯(cuò)。王熙鳳還沒(méi)有露面，她手下人馬之多，權(quán)力之大，威嚴(yán)之重已經(jīng)充分顯示出來(lái)了。然后，總算引見(jiàn)了劉姥姥，王熙鳳吃完飯了，王熙鳳問(wèn)她有沒(méi)有吃飯，然后下令傳飯，最后又給她二十兩銀子。你看二十兩銀子王熙鳳找了個(gè)什么說(shuō)法，多高明，你看看這個(gè)地方二十兩零一吊，這一吊是我給的，那二十兩銀子是太太給丫頭們做衣服的，我還沒(méi)來(lái)得及給她們做衣服呢!你先拿去吧，你看她多會(huì)做人，多會(huì)說(shuō)話。
二進(jìn)榮國(guó)府
二進(jìn)榮國(guó)府，有四個(gè)作用：
第一個(gè)作用是通過(guò)劉姥姥的眼光和活動(dòng)寫(xiě)出大觀園之大、之豪華、之美麗。那時(shí)候大觀園的所有院子都已經(jīng)住了人了，因此它就不是一般的觀景，這當(dāng)中還有很多跟大觀園內(nèi)少爺小姐們，那些少奶奶們的活動(dòng)和交流。這次還到了好幾個(gè)賈政當(dāng)初沒(méi)有去過(guò)的地方，這樣就把大觀園更加全面地介紹出來(lái)了。在參觀的過(guò)程當(dāng)中，又是坐船又是行酒令，所以這個(gè)活動(dòng)內(nèi)容就非常豐富，從而把大觀園的豪華美麗表現(xiàn)得非常充分。而且，她看景物的角度和從賈政、寶玉眼里看不一樣了。
第二個(gè)作用是寫(xiě)活了許多人物。寫(xiě)活的人物當(dāng)中最重要的是妙玉。我們看妙玉獻(xiàn)茶當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)她的個(gè)性，不同的人用不同的杯子，給賈母用的杯子，給其他人用的杯子，都是珍品。給黛玉和寶釵的，上邊還有晉朝人的題字，還有蘇東坡用過(guò)的筆跡，都是稀世珍寶。賈母喝過(guò)的那一杯茶，她喝了一口，然后就給劉姥姥喝，妙玉就不要了，讓道婆放到外頭，準(zhǔn)備扔掉了。寶玉就說(shuō)賞給劉姥姥吧，可以賣(mài)個(gè)錢(qián)，過(guò)日子，妙玉說(shuō)幸虧我自己沒(méi)用過(guò)這杯子，如果我自己用過(guò)，我就是砸碎了也不給她，這個(gè)地方就寫(xiě)出妙玉喜潔。通過(guò)妙玉獻(xiàn)茶反映出妙玉非常微妙的這種潛意識(shí)，就是妙玉把她平常自己喝茶的那個(gè)綠玉斗給寶玉喝了，給他用了。這些地方反映了曹雪芹對(duì)于所謂存天理滅人欲的那種封建禮教的批判。
第三個(gè)作用自然也寫(xiě)出了劉姥姥自己。劉姥姥可以說(shuō)是個(gè)編故事的天才，張嘴就來(lái)，而且特別適合聽(tīng)眾的需要，用時(shí)髦的話說(shuō)，她就是能夠適應(yīng)聽(tīng)眾的審美需求。她編的第一個(gè)故事，她說(shuō)下雪天，聽(tīng)見(jiàn)外邊柴堆響，一看是個(gè)漂亮的十七八歲小姑娘。她為什么說(shuō)是個(gè)十七八歲的漂亮小姑娘?當(dāng)時(shí)賈母身邊好些個(gè)小姐少奶奶還有那些漂亮的丫頭，不都是十七八歲上下嗎?說(shuō)個(gè)十七八歲正好，肯定是討人喜歡。值得注意的是什么呢?劉姥姥只講了外邊聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)柴堆響，有人好像抽柴。所以賈母就說(shuō)是不是因?yàn)檠┨�，外邊有人路過(guò)，抽柴生火取暖。正好這時(shí)候外邊著火了。劉姥姥可沒(méi)說(shuō)個(gè)“火”字，劉姥姥要說(shuō)火字，完了，那底下就沒(méi)她的活了，就不會(huì)講第二個(gè)了。那個(gè)火字是賈母說(shuō)的。所以等火救滅了以后，賈母讓她接著講。劉姥姥接受教訓(xùn)了，不能沾這個(gè)火字，要特別小心。這回她編了一個(gè)萬(wàn)無(wú)一失的故事，說(shuō)有個(gè)九十多歲老太太，本來(lái)要絕后了。觀音菩薩念她心誠(chéng)，賜給她一孫子，那孫子十三四歲。你說(shuō)她編得多好，賈寶玉她看得出來(lái)就這一個(gè)男孩是賈母最鐘愛(ài)的，90多歲老太太比七十歲要年長(zhǎng)二十多歲呢，老人都愿意聽(tīng)長(zhǎng)壽的故事，而且肯定討人喜歡。所以說(shuō)，民間藝術(shù)家劉姥姥善于根據(jù)聽(tīng)眾的審美需要，進(jìn)行即興創(chuàng)作。
第四個(gè)作用，就是為日后賈府?dāng)÷淝山惚痪嚷裣路P。這里邊就寫(xiě)到當(dāng)時(shí)王熙鳳的女兒，大姐抱著一個(gè)大柚子玩(那時(shí)候還沒(méi)取名字呢)，見(jiàn)板兒手里拿著一個(gè)佛手，然后她就要。丫鬟就哄著板兒把這個(gè)佛手給大姐換了柚子，板兒呢已經(jīng)對(duì)佛手玩膩了，玩很久了，他看見(jiàn)那個(gè)柚子又圓又香，就換了，好，這里頭什么講究呢?這個(gè)好像是冥冥之中緣分是佛手指引的結(jié)果，曹雪芹在這兒他是進(jìn)行了這么一番暗示。所以，讓劉姥姥起名，劉姥姥不就說(shuō)了嘛，取個(gè)“巧”字，將來(lái)必定是遇難成祥，逢兇化吉，全從這“巧”字上來(lái)。而劉姥姥在第四十回中說(shuō)的兩句連句也是值得注意的：“大火燒了毛毛蟲(chóng)(指一場(chǎng)大火(諧音：”禍“)將會(huì)把賈府燒得一干二凈)，花兒落了結(jié)個(gè)大倭瓜。(指巧姐本是如花朵享受大戶人家的富貴，但是賈府之?dāng)∈顾髀淞藷熁ㄏ�，后�?lái)經(jīng)劉姥姥救助在農(nóng)村有了個(gè)很好的結(jié)果)，劉姥姥用莊稼人樂(lè)觀、幽默的本色，來(lái)暗示了賈府未來(lái)的處境，也體現(xiàn)了雪芹對(duì)鄉(xiāng)下人一種由衷的贊美。
三進(jìn)榮國(guó)府
劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府，正面落筆的有：一進(jìn)初識(shí)鳳姐;二進(jìn)游大觀園;三進(jìn)鳳姐彌留;四進(jìn)解救巧姐;五進(jìn)巧姐團(tuán)圓。但在暗場(chǎng)里，遠(yuǎn)不止這五次。如巧姐說(shuō)：“那年在園里見(jiàn)的時(shí)候，我還小。前年你來(lái)，我還合你要隔年的蟈蟈兒�！�(113回)
113回三進(jìn)榮國(guó)府。因聽(tīng)說(shuō)賈府抄家，著實(shí)憂心，“幾乎唬殺了”。而更大的打擊還在賈母之死：“昨日又聽(tīng)說(shuō)老太太沒(méi)有了。我在地里打豆子，聽(tīng)見(jiàn)了這話，唬的連豆子都拿不起來(lái)了，就在地里狠狠的哭了一大場(chǎng)。我合女婿說(shuō)：‘我也顧不得你們了，不管真話謊話，我是要進(jìn)城瞧瞧去的。’我女兒女婿也不是沒(méi)良心的，聽(tīng)見(jiàn)了也哭了一回子�！�(113回)賈母噩耗傳來(lái)，劉姥姥悲痛欲絕，次日天沒(méi)亮就趕著進(jìn)城來(lái)了。探望過(guò)鳳姐，不及飲茶，先急著叫人帶了去“請(qǐng)?zhí)陌玻蘅蘩咸チT”。
本回重點(diǎn)是鳳姐托付劉姥姥看顧巧姐。當(dāng)時(shí)鳳姐已是“神衰鬼弄人”，專候劉姥姥，“劉姥姥看著鳳姐骨瘦如柴，神情恍惚，心里也就悲慘起來(lái)”。劉姥姥不負(fù)鳳姐，患難見(jiàn)真情。文中還寫(xiě)到劉姥姥一種奇特的本領(lǐng)�！傍P姐愈加不好……劉老老也急忙走到炕前，嘴里念佛，搗了些鬼，果然鳳姐好些”，然后連夜回村莊替鳳姐許愿求菩薩。這份本領(lǐng)亦與42回為巧姐、賈母送祟照應(yīng)。
119回四進(jìn)榮國(guó)府。邢大舅、王仁、賈環(huán)、賈蕓、賈薔等一干狠舅奸兄及邢夫人趁賈璉不在家，合謀擺布巧姐，要把她賣(mài)給一個(gè)外藩王爺。平兒和王夫人無(wú)計(jì)可施，心急如焚。這時(shí)劉姥姥忽然到來(lái)，東觀閣批曰：“南無(wú)救苦救難觀世音菩薩!好了，好了!”這是劉姥姥仗義營(yíng)救巧姐的正文，真正的大情大義，非別個(gè)能及。
【劉姥姥的性格特點(diǎn)是什么】相關(guān)文章：
張順的性格特點(diǎn)是什么01-26
宋江的性格特點(diǎn)是什么01-26
王熙鳳的性格特點(diǎn)是什么01-27
魯濱遜的性格特點(diǎn)是什么04-22
燕青的性格特點(diǎn)是什么01-26
秦明的性格特點(diǎn)都是什么11-08
史湘云的性格特點(diǎn)是什么01-27